Ilang taon na ang nakalipas, natagpuan ko ang mga resulta ng isang surbey sa buong Europa na nagtanong sa mga respondente tungkol sa antas ng tiwala nila sa iba't ibang organisasyong nagpapanatili sa paggana ng lipunan.
Ipinakita ng datos na ang dumaraming bilang ng mga mamamayan ay lalong nagiging hindi mapagkakatiwalaan sa mga estado, pamahalaan, opisyal na katawan, atbp. Kasabay nito, siyamnapung porsyento ng mga na-interview ang lantad na umamin na sila ay muling nakamit ang isang mas malaking pag-asa at matibay na kumpiyansa sa pamilya.
Hindi laging madali, at lalong hindi inirerekomenda, na magkaroon ng ganap na tiwala sa mga survey ng opinyon, lalo na kapag isinasaalang-alang natin ang impluwensya ng tinatawag na sibilisasyon gising at ang legal na pagkilala sa mga relasyong pantahanan ng magkaparehong kasarian, na laganap sa mga sentrong urban sa kasalukuyan. Maraming hindi mahuhulaan na salik na nakakaapekto sa mga na-interview at na, sa hindi kakaunting pagkakataon, humuhubog sa kanilang mga sagot.
Sa pagkakataong ito, ipinapahiwatig ng ebidensya na tumpak ang impormasyon: una, dahil ito ay tungkol sa pamilya; at pangalawa, dahil ang kuwento, na lumabas nang isang araw lamang sa ilang pahayagang Europeo, ay nawala sa halos lahat ng mga ito kinabukasan.
Ang mga pahayagan at midya na karaniwang nagbibigay-diin sa mga diborsiyo, pagkasira ng pamilya, mga relasyon na sumasalungat sa lahat ng pamantayan ng moralidad at kahit anong anyo ng legalidad, at iba pa, ay napilitan nang kilalanin ang isang katotohanang kabaligtaran ng kanilang ipinopromote sa pamamagitan ng kanilang propaganda. Sa kabutihang-palad, kahit minsan ay nagpakita sila ng kagandahang-asal sa pag-uulat ng balita; at karapat-dapat silang purihin dahil dito.
Noong panahong iyon, ang surbey na ito ay maliit pa lamang na palatandaan na maaari nating pag-usapan ang ganap na pagbabalik ng pagmamahal sa pamilya bilang isang institusyon, at ang pagkilala sa mga salita ni Jesucristo, na nagsabi: «Ang pinagsama ng Diyos, huwag paghiwalayin ng sinuman.Mateo 19, 6). Hindi natin maikakaila, gayunpaman, na ito ay isang palatandaan ng muling pagbangon ng pagnanasa ng napakaraming kalalakihan at kababaihan na makahanap ng isang lugar kung saan maaari silang mabuhay nang may kapanatagan na kailangan upang harapin ang mga ligaya, kalungkutan, pagkabahala, at mga sandali ng katahimikan na hatid ng bawat araw. At ang palatandaang ito ay buhay na buhay pa rin hanggang ngayon.
Mula nang sila'y malikha, taglay ng mga lalaki at babae sa kanilang kalooban espiritu mga alaala at pag-alala ng isang pamilya. Tayong lahat ay pumasok sa mundong ito sa isang paunang itinakda at napaka-tiyak na landas; wala sa atin ang gumawa ng unang duyan na humawak sa ating mga katawan; at Pumasok tayo sa mundong ito na may pamana na hindi kailanman tayo iiwan: ang dugo at DNA ng ating mga magulang..
Maaaring burahin ng bawat tao ang mapait o masayang alaala sa kanilang buhay; gayunpaman, hindi nila kailanman mabubura ang alaala ng mga nagbigay sa kanila ng buhay. At kung balang araw susubukan nating kalimutan, isang simpleng kilos – isang ngiti, isang luha, isang paraan ng paglalakad, isang buntong-hininga – ay sapat na upang muling dalhin sa ating isipan ang alaala ng ating mga magulang, na may banayad na ngiti ng mga nakakaalam na sila ang tagapagdala ng isang bagay na hihigit pa sa kanila: ang banal na kaloob ng buhay.
Totoo na hindi palaging maayos ang takbo ng buhay sa loob ng pamilya. Kinikilala ko iyon. Masakit sa akin na makita ang mga kapatid na nagkakahati-hati. tungkol sa pera, ari-arian, alitan, at iba pa; mga kamag-anak na hindi nag-usap sa loob ng maraming taon dahil may nagsabi ng hindi dapat, o hindi nagsabi ng dapat sana. Ito ang mga bitak sa buhay na dapat nating tulungang pagalingin: sa pamamagitan ng pagpapatawad, paghingi ng tawad, at panalangin.
Nakukuha ko ang impresyon na, sa totoo lang at sa kabila ng dami ng mga diborsyo ngayon, na Muling nabubuhay ang pagka-nostalhiko sa pamilya sa maraming kabataang puso at isipan., na tumitigil sa pamumuhay "bilang magkasintahan" at nagpapakasal sa Simbahan; na itinakwil ang makasariling pag-iisip na para lamang sa kanilang sarili, at napagtatanto na ang pamilya ay itinayo sa isang pangako sa harap ng Diyos, at ang pag-aaruga sa asawa, ina, ama o anak sa kanilang karamdaman ay muling nagpapasigla sa espiritu ng hangarin ni Cristo para sa pamilya: «Ang pinagsama ng Diyos, huwag paghiwalayin ng tao».
Muli nating itutuon ang ating pansin sa institusyong iyon na may matalinong pag-iisip na itinatag ng Diyos kahit pa sa Hardin ng Eden: ang pamilya, na itinayo sa harap ng Diyos sa pag-ibig ng isang lalaki at isang babae; at sa loob nito, mula pa sa mismong pagsikat ng kanilang buhay, nagsisimulang maranasan ng mga Kristiyano ang kamangha-manghang hiwaga ng pagkakaisa ng sangkatauhan, ng komunyon ng mga santo.
At ang halimbawa ng napakaraming ama at ina na matiisin nilang tinatanggap ang karamdaman ng kanilang mga asawa, anak na lalaki at anak na babae., ay isang oda sa katapatan sa pag-aasawa, sa kalooban ng Diyos, na, bukod sa paggalaw sa ating mga nakakakilala sa Kanya, ay siyang pangunahing susi sa isang mapagmahal na pakikipagkaibigan sa Diyos at sa pagbubukas ng mga pintuan ng Langit.
Ernesto Juliá, (ernesto.julia@gmail.com) | Naunang nailathala sa Lihim na Relihiyon.
Talaan ng mga nilalaman
Pagninilay: Mga Salita mula sa Santa Josemaría Escrivá (Maaari mong basahin at pagmunimunan ang lahat ng ito o ilan lamang, ayon sa iyong gusto).
1. Bakit tayo narito sa mundo? Upang mahalin ang Diyos nang buong puso at buong kaluluwa, at ipalaganap ang pag-ibig na iyon sa lahat ng nilikha. O tila ba ito'y masyadong kaunti? Hindi iniiwan ng Diyos ang anumang kaluluwa na nakalaan sa bulag na kapalaran: may plano Siya para sa bawat isa, at tinatawag Niya ang bawat isa sa isang lubos na personal at hindi maililipat na bokasyon. Ang kasal ay isang banal na landas; ito ay isang bokasyon (Conv, no. 106).
2. Para sa isang Kristiyano, ang kasal ay hindi lamang isang institusyong panlipunan, ni, malayo rito, isang lunas para sa mga kahinaan ng tao: ito ay isang tunay na sobrenatural na bokasyon. Isang dakilang sakramento kay Kristo at sa Simbahan, gaya ng sinasabi ni San Pablo, at, kasabay nito at hindi mapaghihiwalay, isang tipan na pinasok ng isang lalaki at isang babae magpakailanman, dahil —gusto man natin o hindi—ang kasal na itinaguyod ni Hesukristo ay hindi mapaghihiwalay: isang banal na tanda na nagpapabanal, isang gawa ni Hesus na sumusuhog sa kaluluwa ng mga nagkakasal at nag-aanyaya sa kanila na sumunod sa Kanya, na binabago ang kanilang buong buhay may-asawa tungo sa isang banal na paglalakbay sa lupa (ECQ, blg. 23).
3. Halos apatnapung taon na akong nangangaral tungkol sa bokasyonal na kalikasan ng kasal. Ilang ulit ko nang nakita ang mga mata na napupuno ng liwanag nang – naniniwala ang mga lalaki at babae na hindi magkasasang-ayon ang buhay ng debosyon sa Diyos at ang isang marangal at dalisay na pag-ibig ng tao – narinig nila akong sabihin na ang kasal ay isang banal na landas sa lupa! (Conv, no. 91).
4. Mahalaga para sa mag-asawa na magkaroon ng malinaw na pagkaunawa sa dangal ng kanilang bokasyon, na maunawaan na tinawag sila ng Diyos upang kamtin ang banal na pag-ibig pati na rin sa pamamagitan ng pag-ibig ng tao; na pinili sila, mula pa sa walang hanggan, upang makipagtulungan sa makalalang kapangyarihan ng Diyos sa pag-aanak at pagkatapos ay sa pagpapalaki ng kanilang mga anak; na hinihiling ng Panginoon na gawin nilang ang kanilang tahanan at ang buong buhay-pamilya bilang isang patotoo sa lahat ng Kristiyanong birtud (Conv, no. 93).
5. Ang mga Kristiyanong mag-asawa […] ay dapat maunawaan ang sobrenatural na gawain na kaakibat ng pagtatatag ng isang pamilya, pagpapalaki sa kanilang mga anak, at pagpapalaganap ng Kristiyanong mensahe sa buong lipunan. Ang bisa at tagumpay ng kanilang buhay—at ang kanilang kaligayahan—ay nakasalalay nang malaki sa kamalayang ito sa kanilang sariling misyon (Conv, no. 91).
6. Ang pag-ibig, na humahantong sa kasal at buhay-pamilya, ay maaari ring maging isang banal, bokasyonal, at kamangha-manghang landas, isang daluyan para sa ganap na debosyon sa ating Diyos. 'Gawin ninyong perpekto ang lahat,' paalala ko sa inyo, 'ilagay ninyo ang pag-ibig sa maliliit na gawain ng araw, tuklasin ninyo ang banal na sangkap na nakatago sa mga detalye…' (Conv, no. 121).
* * *
A – Upang matulungan tayong maunawaan ang kadakilaan ng Kristiyanong kasal; upang mapagtanto natin na ito ay isang banal na bokasyon – isang personal, mapagmahal na tawag mula sa Diyos – at isang misyon na ipinagkakatiwala Niya sa atin sa mundo: upang bumuo ng isang malusog at banal na Kristiyanong pamilya, "ang pangunahing, mahalagang selula —tulad ng sinabi ni Papa Juan Pablo II—ng dakila at pangkalahatang pamilyang tao at ng Simbahan.
B – Nawa'y ipagkaloob Niya sa atin ang kagalakan ng pagkaalam na ang ating kasal at ang ating pamilya ay isang banal na landas, kung saan – sa pamamagitan ng paglinang ng malalim na buhay-espiritwal at pagtutulungan – maaari at nararapat nating sundin si Cristo, ang Daan, ang Katotohanan at ang Buhay, at tularan ang Kanyang pag-ibig at paghahain sa sarili.
C – Huwag nating kalimutan na ang Diyos ay kasama natin, pinatitibay tayo at pinoprotektahan tayo sa pamamagitan ng biyaya ng Sakramento ng Kasal; at, dahil dito, magtiwala tayo na Siya – sa pamamagitan ng biyaya ng Espiritu Santo – ay pupunuin tayo ng mga biyaya at magbibigay-kakayahan sa atin na tapat na harapin ang lahat ng mga pananagutan at hamon ng buhay pamilya.
D – Nawa'y palagi Niya tayong paalalahanan sa halimbawa ng Banal na Pamilya ng Nazaret – sina Hesus, Maria at Jose – na, pinuno ng pananampalataya at pag-ibig, at nakalimot sa kanilang sarili, ay buong buhay na inialay sa pagmamahal sa Diyos Ama, at sa pagmamahalan sa isa't isa, nang may masayang at payak na debosyon, puno ng kabutihang-loob at diwa ng paglilingkod.
O Diyos, na sa pamamagitan ng pagamagitan ng Mahal na Birhen ay nagkaloob ng di-mabilang na biyaya kay San Josemaría, isang pari, at pinili Siya bilang Inyong pinaka-matapat na kasangkapan upang itatag ang Opus Dei, isang landas tungo sa kabanalan sa pamamagitan ng propesyonal na gawain at ng pagtupad sa karaniwang tungkulin ng isang Kristiyano: Ipagkaloob mo rin na matutuhan kong gawing pagkakataon ang bawat sandali at pangyayari sa buhay ko upang mahalin Ka, at mapaglingkuran ang Simbahan, ang Romano Pontipik at ang mga kaluluwa nang may kagalakan at kasimplehan, na nagliliwanag sa mga landas ng mundong ito ng liwanag ng pananampalataya at pag-ibig.
Sa pamamagitan ng pagdalitangin ni San Josemaría, ipagkaloob mo sa akin ang biyayang hinihiling ko sa iyo... (ilahad ang iyong kahilingan). Nawa'y mangyari.
Ama namin, Ave Maria, Kaluwalhatian.
carf@fundacioncarf.orgLinya ng telepono: +34 914 029 082Mobile: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
