Il y a quelques années, je suis tombé sur les résultats d'une enquête européenne qui demandait aux personnes interrogées quelle était leur confiance dans les différentes organisations qui font vivre une société.
Les données ont révélé qu'un nombre croissant de citoyens se méfient de plus en plus des États, des gouvernements, des organismes officiels, etc. Dans le même temps, 90 % des personnes interrogées reconnaissent ouvertement qu'elles ont retrouvé une certaine confiance en elles. une plus grande espérance et une ferme confiance dans le famille.
Il n'est pas toujours facile, et encore moins commode, d'accorder une crédibilité totale aux sondages, surtout si l'on tient compte de l'influence de ce que l'on appelle les "sondeurs". civilisation réveillé et la reconnaissance légale des unions de même sexe, si répandues dans les agglomérations humaines d'aujourd'hui. De nombreux impondérables influencent les personnes interrogées et conditionnent souvent leurs réponses.
Cette fois-ci, tout porte à croire que les données sont vraies : d'une part, parce qu'il s'agit de la famille ; d'autre part, parce que la nouvelle, rapportée un jour seulement par une partie de la presse européenne, a disparu le lendemain de la quasi-totalité des journaux.
Les organes de presse qui mettent habituellement en avant les divorces, les séparations familiales, les unions en dehors de toute morale et de tout semblant de légalité, etc. ont été contraints de reconnaître une réalité tout à fait opposée à celle qu'ils diffusent par leur propagande. Heureusement, ils ont au moins eu l'honnêteté d'annoncer un jour la nouvelle, et c'est tout à leur honneur.
Cette enquête était à l'époque une indication encore trop faible pour que l'on puisse parler d'un véritable retour d'affection pour l'institution familiale, d'une reconnaissance des paroles de Jésus-Christ qui l'indiquaient : «Ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas» (Matthieu 19, 6). Mais on ne peut nier que ce fut le signe d'un renouveau de l'aspiration de tant d'hommes et de femmes à trouver un lieu où ils pourraient vivre avec la sérénité nécessaire pour affronter les joies, les peines, les angoisses et les apaisements de la vie quotidienne. Et ce signe est encore bien vivant aujourd'hui.
L'homme et la femme, depuis leur création, portent dans leurs esprit la mémoire d'une famille. Nous sommes tous arrivés sur cette terre dans un canal déjà déterminé et très précis ; aucun d'entre nous n'a fait pour lui-même le premier berceau qui a accueilli son corps ; et nous sommes tous nés dans le premier berceau qui nous a accueillis. nous sommes venus au monde avec un héritage qui ne nous quittera jamais : le sang et l'adn de nos parents..
Chacun peut effacer de sa mémoire des souvenirs amers ou heureux de sa vie ; ce qu'il ne peut jamais effacer, c'est le souvenir de ceux qui lui ont donné la vie. Et si, à l'occasion, nous essayons d'oublier, un geste, un sourire, un cri, une marche, un soupir, suffiront à ramener devant nous le souvenir de nos parents, avec le sourire bienveillant de ceux qui savent qu'ils sont les transmetteurs de quelque chose qui les dépasse : le don divin de la vie.
Il est vrai que tout n'est pas rose dans les familles. Je reconnais que je souffre de voir des frères divisés des parents qui ne se sont pas parlé pendant des années parce que quelqu'un a dit un mot de trop ou un mot de moins. Ce sont les fissures de la vie que nous devons tous aider à réparer : pardonner, demander pardon, prier.
J'ai l'impression que, malgré le nombre de divorces qui ont lieu aujourd'hui, il n'y a pas d'autre solution que d'aller voir ailleurs. La nostalgie de la famille renaît dans le cœur et l'esprit de nombreux jeunes., qui cessent de vivre "en couple" et se marient dans l'Église ; qui rompent avec l'égoïsme de penser exclusivement à eux-mêmes, et sont conscients que la famille est construite par un lien devant Dieu, et que poursuivre la maladie d'une épouse, d'une mère, d'un père, d'un enfant, ravive dans l'esprit ce désir du Christ sur la famille : «ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas».
Une fois de plus, nous tournons notre regard vers cette institution que Dieu a eu la bonne idée d'établir déjà au paradis terrestre : la famille construite sous le regard de Dieu, sur l'amour d'un homme et d'une femme ; et au sein de laquelle, dès le début de sa vie, le chrétien commence à vivre ce merveilleux mystère de la solidarité humaine, de la communion des saints.
Et l'exemple donné par tant de pères et de mères qui gèrent calmement la maladie de leurs femmes, de leurs maris, de leurs fils et de leurs filles, est un hymne à la fidélité conjugale, à la Volonté de Dieu qui, en plus de toucher ceux d'entre nous qui les connaissent, est une clé maîtresse de l'amitié amoureuse avec Dieu et de l'ouverture des portes de l'Église. Sky.
Ernesto Juliá, (ernesto.julia@gmail.com) | Précédemment publié dans Religion Confidentialité.
Table des matières
Réflexion : Paroles de Saint Josémaria Escrivá (vous pouvez lire et méditer sur tous les textes ou seulement sur certains d'entre eux, selon votre préférence).
1) Pourquoi sommes-nous dans le monde ? Aimer Dieu de tout notre cœur et de toute notre âme, et étendre cet amour à toutes les créatures. Ou bien cela ne semble-t-il pas suffisant ? Dieu ne laisse aucune âme abandonnée à un destin aveugle : il a un projet pour tous, il les appelle tous par une vocation très personnelle et incessible. Le mariage est un chemin divin, c'est une vocation (Conv, n. 106).
2. Le mariage n'est pas, pour un chrétien, une simple institution sociale, encore moins un remède aux faiblesses humaines : c'est une authentique vocation surnaturelle. Un grand sacrement dans le Christ et dans l'Église, dit saint Paul, et en même temps et inséparablement, un contrat qu'un homme et une femme concluent pour toujours, parce que - qu'on le veuille ou non - le mariage institué par Jésus-Christ est indissoluble : un signe sacré qui sanctifie, l'action de Jésus, qui envahit l'âme de ceux qui se marient et les invite à le suivre, transformant toute la vie conjugale en une marche divine sur la terre (ECQ, n° 23).
3. Depuis presque quarante ans, je prêche le sens vocationnel du mariage. Quels yeux pleins de lumière j'ai vus plus d'une fois, lorsque, croyant, hommes et femmes, que l'abandon à Dieu et un amour humain noble et pur étaient incompatibles dans leur vie, ils m'entendaient dire que le mariage est un chemin divin sur la terre ! (Conv, n. 91).
4. Il est important que les époux acquièrent un sens clair de la dignité de leur vocation, qu'ils sachent qu'ils ont été appelés par Dieu à rejoindre l'amour divin aussi à travers l'amour humain ; qu'ils ont été choisis de toute éternité pour coopérer avec la puissance créatrice de Dieu dans la procréation puis dans l'éducation des enfants ; que le Seigneur leur demande de faire de leur foyer et de toute leur vie familiale un témoignage de toutes les vertus chrétiennes (Conv., n. 93).
5. Les époux chrétiens [...] doivent comprendre le travail surnaturel qu'impliquent la fondation d'une famille, l'éducation des enfants et le rayonnement chrétien dans la société. De cette conscience de leur propre mission dépendent en grande partie l'efficacité et la réussite de leur vie : leur bonheur (Conv, n. 91).
6. L'amour, qui conduit au mariage et à la famille, peut aussi être un chemin divin, vocationnel, merveilleux, un canal pour un dévouement total à notre Dieu. Faites les choses avec perfection, je vous l'ai rappelé, mettez de l'amour dans les petites activités de la journée, découvrez ce quelque chose de divin qui est contenu dans les détails... (Conv, n. 121).
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A - Qu'elle nous fasse comprendre la grandeur du mariage chrétien, qu'elle nous fasse comprendre qu'il s'agit d'une vocation divine - un appel personnel et aimant de Dieu - et d'une mission qu'Il nous confie dans le monde : former une famille chrétienne saine et sainte, "la cellule fondamentale, la cellule vitale - comme l'a dit le Pape Jean-Paul II - de la grande et universelle famille humaine" et de l'Église.
B - Qu'il nous donne la joie de savoir que notre mariage et notre famille sont un chemin divin, dans lequel - en cultivant une vie spirituelle intense et en nous aidant mutuellement - nous pouvons et devons suivre le Christ, le chemin, la vérité et la vie, et imiter son amour et son don de soi.
C - N'oublions jamais que Dieu nous accompagne, nous fortifie et nous protège par la grâce du sacrement du mariage ; et, par conséquent, ayons confiance que Lui - avec la grâce de l'Esprit Saint - nous comblera de bénédictions et nous rendra capables d'affronter fidèlement toutes les responsabilités et tous les problèmes de la vie familiale.
D - Qu'Il nous rappelle toujours l'exemple de la Sainte Famille de Nazareth, Jésus, Marie et Joseph, qui - pleins de foi et d'amour, et s'oubliant eux-mêmes - ont vécu entièrement consacrés à aimer Dieu le Père et les uns les autres, avec un dévouement joyeux et simple, plein de générosité et d'esprit de service.
Ô Dieu, qui, par la médiation de la Vierge Marie, a accordé à saint Josémaria, prêtre, d'innombrables grâces, en le choisissant comme instrument très fidèle pour fonder l'Opus Dei, un chemin de sanctification dans le travail professionnel et dans l'accomplissement des devoirs ordinaires du chrétien : fais que je sache aussi convertir tous les moments et les circonstances de ma vie en une occasion de t'aimer et de servir l'Église, le pontife romain et les âmes avec joie et simplicité, en illuminant les chemins de la terre avec la lumière de la foi et de l'amour.
Par l'intercession de saint Josémaria, accordez-moi la faveur que je demande.... (prière). Qu'il en soit ainsi.
Notre Père, Je vous salue Marie, Gloire à Dieu.
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