Istnieją historie, które przypominają nam, że wiara nie zawsze zaczyna się od doniosłych wydarzeń. Czasami powołanie rodzi się w skromnej rodzinie, w domu, w którym rodzice pracują na roli, i w życiu, które stopniowo nabiera kształtu, aż osiąga punkt kulminacyjny w oddaniu się Bogu. Historia Paula Charlesa Mahony, księdza z Tanzanii, jest jedną z nich.
Powołanie do służby Kościołowi
Paul studiuje teologię na Uniwersytet Nawarry W roku akademickim 2025/2026-2026/2027 mieszka w akademiku Uniwersytetu Echalar II w Pampelunie, daleko od ojczyzny i rodziny, ale z jasną wizją tego, co chce zrobić ze zdobywaną wiedzą: oddać się na służbę Kościołowi wszędzie tam, gdzie jego biskup uzna go za najbardziej przydatnego.
«Oczekuję, że będę mógł zostać profesorem w seminarium lub wykonywać inną misję, którą mój biskup uzna za stosowną i zgodną z wolą Bożą» – wyjaśnia.
Nie mówi o konkretnym celu ani projekcie zawodowym poza swoją diecezją. Zapewnia, że jego przyszłość jest otwarta na wszystko, czego Kościół od niego potrzebuje.
Paul pochodzi z wielodzietnej rodziny. Jego rodzice są rolnikami i oboje zostali ochrzczeni jako dorośli. Ma dziesięcioro rodzeństwa: trzy z jego sióstr są zamężne, podobnie jak czterech młodszych braci. Obecnie jeden z młodszych braci i jeden z braci nadal chodzą do szkoły.
Paweł również nie został ochrzczony w dzieciństwie. Przyjął sakrament w pierwszej klasie liceum. Wiele lat później ta droga wiary doprowadziła go do decyzji o poświęceniu życia kapłaństwu.
W 2014 roku, po ukończeniu wymaganych studiów, wstąpił do seminarium duchownego. W 2021 roku ukończył studia filozoficzno-teologiczne, a 28 lipca 2022 roku przyjął święcenia kapłańskie w diecezji Shinyanga.
Od tego czasu skupia się na posłudze duszpasterskiej. Pobyt w Hiszpanii pozwala mu kontynuować formację, aby móc lepiej odpowiadać na potrzeby Kościoła po powrocie do Tanzanii.
Kościół z powołaniami, ale z trudnościami w ich formowaniu
Diecezja Shinyanga stoi przed szczególnym wyzwaniem: nie chodzi o brak kandydatów do kapłaństwa, ale o trudność zapewnienia im niezbędnego wykształcenia.
«Jest wielu seminarzystów, ale diecezja ma trudności z zapewnieniem im zakwaterowania i wsparcia finansowego na ich studia i szkolenia» – podkreśla Mahona.
Za tymi słowami kryje się konkretna potrzeba: powołania wymagają miejsc do kształcenia, wykładowców, zasobów i środków finansowych, aby móc ukończyć drogę do święceń. Istnienie wielu seminarzystów jest szansą dla Kościoła lokalnego, ale pociąga za sobą również odpowiedzialność, której diecezja borykająca się z trudnościami finansowymi nie zawsze może udźwignąć sama.
The szkolenie, które Paweł otrzymuje w Pampelunie Jest to zgodne z tą wizją służby. Nie wyklucza on możliwości nauczania w seminarium duchownym po ukończeniu studiów, co jest szczególnie istotną możliwością w diecezji, która musi towarzyszyć i przygotowywać tych, którzy rozważają poświęcenie swojego życia Bogu.
Sytuacja w jego własnym kraju również jest jednym z powodów do zmartwień, które Paul niesie. Ksiądz wspomina masowe zabójstwa, które miały miejsce w Tanzanii w październiku 2025 roku, podczas wyborów prezydenckich.
«Mój kraj padł ofiarą masowych zabójstw w październiku 2025 roku, podczas wyborów prezydenckich. Sytuacja ta była spowodowana zamieszkami i protestami ludności przeciwko prezydentowi i rządowi w ogóle, z powodu niepowodzenia reformy konstytucyjnej i braku prawdziwej demokracji».
Ich świadectwo podkreśla, że życie Kościoła nie toczy się w oderwaniu od trudności społecznych i politycznych. Wspólnoty chrześcijańskie wypełniają swoją misję w obliczu specyficznych uwarunkowań swoich krajów, ich problemów, potrzeb i nadziei swoich ludzi.
Według danych Mahony, około 31% populacji Tanzanii stanowią katolicy, a około 61% chrześcijanie.
«Hiszpania potrzebuje nowej ewangelizacji»
Pobyt w naszym kraju pozwolił mu zaobserwować rzeczywistość, która go niepokoi: oddalanie się wielu ludzi od wiary.
«W Hiszpanii wielu ludzi odeszło od prawdziwej wiary» – stwierdza. Jego zdaniem, dystans ten jest widoczny w niskiej frekwencji wiernych w kościołach i braku zaangażowania młodych ludzi w życie Kościoła.
Mahona uważa, że wiele osób jest tak pochłoniętych codziennym życiem i obowiązkami, że nie znajduje czasu na modlitwę. Nie chodzi tu tylko o częstsze lub rzadsze uczestnictwo w nabożeństwach, ale o odkrycie na nowo osobistej relacji z Bogiem pośród codziennych zajęć.
Jego diagnoza jest jasna: «Hiszpania potrzebuje nowej ewangelizacji».
Opierając się na swoich doświadczeniach w Tanzanii, proponuje wymianę między dwiema rzeczywistościami, które mogą się od siebie uczyć. Twierdzi, że Hiszpanie mogą odkryć w swojej ojczyźnie wartość silnej wiary, nieustannego poszukiwania Boga i wysiłku w pokonywaniu przeciwności losu z boską pomocą.
Nie przedstawia wiary jako rozwiązania automatycznie eliminującego trudności, lecz jako naczelną zasadę, która towarzyszy ludziom w życiu i pracy. Jej przesłanie zachęca nas do zastanowienia się, jakie miejsce zajmuje Bóg, gdy obowiązki, zmartwienia i pośpiech dnia codziennego biorą górę nad wszystkim.
Ksiądz i wyzwanie wychowania młodzieży
Mahona zastanawia się również nad tożsamością kapłańską w społeczeństwie, które – jego zdaniem – zmieniło sposób, w jaki postrzega tych, którzy otrzymują święcenia.
«W XXI wieku księża są często uważani za osoby świeckie» – wyjaśnia. Jego zdaniem, wielu ludzi nie postrzega ich już jako sług Bożych, lecz jako zwykłych członków społeczeństwa, takich samych jak wszyscy inni.
W swojej refleksji porusza również kwestię wspierania nowych pokoleń i odzyskania roli edukacyjnej, którą uważa za fundamentalną.
«Musimy ewangelizować zwłaszcza młodych ludzi» – podkreśla. Aby to osiągnąć, argumentuje, że powinni być prowadzeni i prowadzeni, aby nauczyć się, co jest, a co nie jest akceptowalne. Uważa, że ważne jest wpajanie szacunku i troski o osoby starsze od najmłodszych lat, a także pomaganie im w przezwyciężaniu egoizmu, który może rozwinąć się w dzieciństwie.
Paweł nie obarcza rodzin całą odpowiedzialnością. Domaga się również, aby władze publiczne szanowały i gwarantowały ich wolność, podobnie jak wolność instytucji edukacyjnych, w celu zapewnienia jednostkom wszechstronnego wykształcenia.
Jego propozycja kładzie nacisk na edukację, ukierunkowanie i przekazywanie wartości od najmłodszych lat życia. Według niego ewangelizacja młodzieży oznacza bycie obecnym w ich rozwoju, kierowanie nimi i pomaganie im w rozwijaniu wolności, która nie jest mylona z brakiem ograniczeń.
Szkolenie do służby
Paul Charles Mahona kontynuuje studia w Pampelunie, mając na uwadze przyszłość swojej diecezji. Mógłby zostać profesorem seminarium lub otrzymać kolejne zadanie od swojego biskupa. Nie wie jeszcze, jaki będzie jego dalszy los, ale wyraża gotowość przyjęcia wszystkiego, co uzna za zgodne z wolą Bożą.
Jego historia łączy trzy rzeczywistości: rodzinę rolników, lokalny Kościół, który z trudem utrzymuje seminarzystów, oraz hiszpańskie społeczeństwo, w którym – jak zauważa – wiara straciła swoją obecność w codziennym życiu.
Opierając się na tym doświadczeniu, jego przesłanie nie jest zaproszeniem do idealizowania Tanzanii ani ignorowania jej trudności. Jest wezwaniem do odzyskania czegoś, co jego zdaniem jest niezbędne wszędzie: poszukiwania Boga, czasu poświęconego modlitwie i edukacji, która pomaga młodym ludziom rozwijać się odpowiedzialnie.
Studiując na Uniwersytecie Nawarry, Paweł przygotowuje się do powrotu do swojego Kościoła i służenia mu. Jego pragnienie jest zarazem proste i ambitne: nauczać, towarzyszyć lub podjąć się powierzonego mu zadania. Gdziekolwiek będzie służył, pragnie, aby otrzymane przez niego szkolenie pomogło podtrzymać wiarę tych, którzy przyjdą po nim.
Papież Leon XIV: «Seminarium jest zawsze znakiem nadziei dla Kościoła»
Historia Paula Charlesa Mahony podkreśla wagę formacji kapłańskiej, która przygotowuje przyszłych księży do odpowiadania na potrzeby diecezji. Tę ideę podkreślił również papież Leon XIV w przemówieniu do kilku hiszpańskich wspólnot seminaryjnych w lutym 2026 roku.
W swoim przemówieniu Ojciec Święty przypomniał, że formacja nie polega wyłącznie na zdobywaniu wiedzy, ale musi być zakorzeniona w osobistej relacji z Bogiem i ukierunkować całe życie na służbę Kościołowi.
«To jest fundament wszelkiej formacji kapłańskiej: trwać przy Nim i pozwolić, aby kształtował nas od wewnątrz; widzieć Boga działającego i rozpoznawać, jak działa On we własnym życiu i w życiu swojego ludu» – stwierdził.
Papież podkreślił również, że droga formacji wymaga towarzyszenia i modlitwy, a seminarzyści nie są sami w swoim powołaniu:
«Zawsze rób to z przekonaniem, że nie idziesz sam: Chrystus idzie przed tobą, Najświętsza Maryja Panna towarzyszy ci, a cały Kościół wspiera cię swoją modlitwą».
Słowa Leona XIV rezonują z celem Pawła: wykorzystać lata nauki, aby powrócić do Tanzanii i oddać się na służbę biskupowi. Formacja kapłańska nie kończy się bowiem na nauce akademickiej, lecz znajduje swój ostateczny sens w poświęceniu i służbie innym.
Marta Santíndziennikarz specjalizujący się w tematyce religijnej.
carf@fundacioncarf.orgTelefon stacjonarny: +34 914 029 082Telefon komórkowy: +34 638 078 511Conde de Peñalver, 45.
