De Blijde Mysteries gaan over de menswording en de kinderjaren van Jezus. Ze worden ook gebeden, de Lichtgevende mysteries van het openbare leven van Christus, de Droevige Mysteries van het lijden van onze Heer en de Glorieuze Mysteries van de gebeurtenissen na de opstanding.
"Het bidden van de Heilige Rozenkrans, met het overdenken van de mysteries, het herhalen van het Onze Vader en het Weesgegroet, het prijzen van de Heilige Drie-eenheid en het voortdurend aanroepen van de Moeder Gods.
is een voortdurende daad van geloof, van hoop en liefde, van aanbidding en eerherstel".
Josemaria Escrivá de Balaguer.
In de eerste van de Blijde Mysteries gedenken we de Aankondiging aan de Maagd Maria en de Menswording van het Woord.
Dice Benedicto XVI "En el saludo que el ángel dirige a la Virgen, encuentra en ella una actitud de confianza, también para los momentos difíciles. Una capacidad de considerar los sucesos a la luz de la fe; una humildad que sabe escuchar y responder a Dios con entrega.
Zo wordt, aldus de paus, de reden van Maria's vreugde opnieuw bevestigd: “La alegría proviene de la gracia, es decir de la comunión con Dios, de tener una conexión tan vital con Él, de ser morada del Espíritu Santo, totalmente plasmada por la acción de Dios”.
María se entrega con plena confianza a la palabra que le anuncia el mensajero de Dios y se convierte en modelo y madre de todos los creyentes. La fe es, pues, confianza, pero también implica cierto grado de oscuridad. María se abre totalmente a Dios, logra aceptar el querer divino, aunque sea misterioso, aunque con frecuencia no corresponda al propio querer y sea una espada que atraviesa el alma”
Benedictus XVI wijst erop, "hij gaat een intieme dialoog aan met het Woord van God dat hem is verkondigd; hij beschouwt het niet oppervlakkig, maar staat stil en laat het tot zijn geest en hart doordringen om te begrijpen wat de Heer ervan wil, de betekenis van de verkondiging.
La humildad de la Virgen María, dice san Bernardo, es el fundamento y guardián de todas las virtudes. Y con razón, porque sin humildad no es posible ninguna virtud en el alma.
Alle deugden verdwijnen als de nederigheid verdwijnt. Integendeel, zei St. Francis de Sales, God is zo'n vriend van nederigheid dat hij onmiddellijk komt waar hij het ziet.
Dezelfde houding wordt gezien in Virgin Maagd Maria na de aanbidding door de herders: "hij bewaarde al deze dingen, ze overpeinzend in zijn hart".
"Het is de diepe nederigheid van Maria's gehoorzame geloof, dat zelfs datgene aanvaardt wat zij niet begrijpt over Gods werk, waardoor God haar geest en hart kan openen. Vandaar dat Elizabeth kan zeggen: "Zalig zij die geloofd heeft in de vervulling van het woord van de Heer". (Lk 1, 45)en daarom zal het nog generaties lang zo genoemd worden.
Het geloof zegt ons dus dat de hulpeloze kracht van dat Kind uiteindelijk het gerucht van de machten van de wereld overwint".
In de vierde van de Blijde Mysteries herinneren we ons De Presentatie in de Tempel
Maria verschijnt niet langer als onrein. Zij gaat niet naar de tempel om zich te reinigen, maar om te delen in de verlossende reis van Jezus. Maria verschijnt als medewerkster van Jezus, die zijn reis deelt in dienst van Gods volk. Zij is geen onreine vrouw, maar een zuiveraar.
La fe de María, señala Benedicto XVI, vive de la alegría de la anunciación, pero pasa a través de la niebla de la crucifixión de su Hijo, para poder llegar hasta la luz de la resurrección.
Daarom is de weg van ons geloof niet wezenlijk anders dan die van Maria: "We vinden momenten van licht, maar we vinden ook passages waarin God afwezig lijkt".
De oplossing is duidelijk: "Hoe meer wij ons openstellen voor God, de gave van het geloof aanvaarden, ons vertrouwen volledig op Hem stellen, zoals Maria deed, hoe meer Hij ons in staat stelt, door Zijn aanwezigheid, alle situaties van het leven in vrede en in de zekerheid van Zijn trouw en van Zijn
Sin embargo, esto significa salir de sí mismos y de los propios proyectos, para que la Palabra de Dios sea la lámpara que guía nuestros pensamientos y nuestras acciones.
Cuando encuentran al Niño en el templo, después de tres días de búsqueda, él les responde misteriosamente: “¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que debo estar en las cosas de mi Padre”.
Dus, merkt de paus op, "Maria moet het diepe geloof waarmee zij "ja" zei bij de annunciatie vernieuwen; zij moet aanvaarden dat de voorrang toebehoort aan de ware en eigenlijke Vader; zij moet weten hoe zij de Zoon die zij verwekt heeft, vrij kan laten om zijn wil te volgen..
Mijn vriend: als je groot wilt zijn, maak jezelf dan klein.
Klein zijn vereist geloven zoals kinderen geloven, liefhebben zoals kinderen liefhebben, zich overgeven zoals kinderen zich overgeven..., bidden zoals kinderen bidden.
En dit alles tezamen is nodig om in praktijk te brengen wat ik u in deze regels ga laten zien:
Het begin van de reis, die eindigt in totale waanzin voor Jezus, is een vertrouwenwekkende liefde voor Maria Allerheiligste.
-Wil je Onze Lieve Vrouw liefhebben? -Nou, trakteer haar! Door de rozenkrans van Onze Lieve Vrouw goed te bidden.
Maar in de rozenkrans... zeggen we altijd hetzelfde! -En zeggen degenen die elkaar liefhebben niet altijd hetzelfde tegen elkaar... Is er geen monotonie in uw rozenkrans, omdat u in plaats van woorden te spreken als een mens, geluiden spreekt als een dier, omdat uw gedachten ver verwijderd zijn van God? -En dan, kijk: voor elk decennium wordt het te overwegen mysterie aangegeven.
-Heb je... heb je ooit nagedacht over deze mysteries?
Maak jezelf klein. Kom met me mee en - dit is de zenuw van mijn vertrouwen - we zullen het leven van Jezus, Maria en Jozef leven.
Sint Josemaría Escrivá.
Met medewerking van:
OpusDei.org
Meditaties over de mysteries van de Heilige Rozenkrans, Paus Franciscus.