Mijn naam is Filippo Pellini, Ik ben dertig jaar oud en zit momenteel in mijn derde en laatste jaar van mijn bachelor theologie aan de Pauselijke Universiteit van het Heilige Kruis, in Rome, gekozen uit de verschillende pontificale universiteiten aanwezig in de stad voor deDe erkende kwaliteit van het onderwijs en de relatie van wederzijdse waardering die ons al jaren verbindt. Tot nu toe zijn de verwachtingen niet teleurgesteld.
Als God het wil, word ik in juni tot diaken gewijd. Ik behoor tot de Priesterlijke Broederschap van de Missionarissen van Sint-Carolus Borromeus. Het is een maatschappij van apostolisch leven die in 1985 werd opgericht door mgr. Massimo Camisasca, nu bisschop in Reggio Emilia, samen met andere priesters die hun ambt wilden uitoefenen volgens het charisma van Communie en Bevrijding, de kerkelijke beweging die ontstond rond de figuur van pater Luigi Giussani.
De wezenlijke kenmerken van St. Carlo's zijn zending en gemeenschap. Op het moment van onze definitieve toetreding tot de Broederschap, die plaatsvindt met de wijding tot het diaconaat, geven wij onze bereidheid om overal ter wereld te worden uitgezonden naar het stichten van huizen voor priesters om broederlijk te leven. Onder ons herhalen wij vaak dat "zending niets anders is dan de uitbreiding van de gemeenschap onder ons": onze fundamentele verkondiging is de uitstraling van de nieuwheid van leven die Christus in de wereld brengt door onze eigen eenheid. In feite zijn wij ervan overtuigd dat de mogelijkheid van een ware menselijke gemeenschap is de echte nieuwigheid en de echte aantrekkingskracht van het christendom en de kerk.
Deze inleiding over mijn roeping heeft te maken met mijn verhaal en mijn levensreis die mij hierheen heeft geleid, naar het Heilig Kruis en één stap verwijderd van mijn definitieve "ja" tegen de beroepsvorm die God voor mij heeft gekozen. Maar misschien is het beter om bij het begin te beginnen.
Ik ben geboren en opgegroeid in Milaan, in een gezin dat niet bijzonder gelovig was, maar dat mij aanmoedigde om catechismus te studeren en mij de gelegenheid gaf om de sacramenten van de christelijke inwijding te ontvangen. Echter, zoals zoveel jonge mensen, Na het ontvangen van het vormsel, zonder grote existentiële drama's, stopte ik gewoon met het bezoeken van de parochie. Ik was toen 12 jaar oud en had niets tegen God of de kerk.
Als ik enige tijd van hem wegbleef, was dat omdat geen van beide me iets zinnigs leek te zeggen over mijn concrete leven. Het waren allemaal mooie dingen, maar ze hadden niets te maken met het "echte leven", dat iets anders was. Niettemin, Dankzij die jaren van catechisatie en parochie ben ik sommige mensen die ik ontmoette niet vergeten, met respect voor hun geloof en hun manier van leven. Ik geloof dat dit heeft me in staat gesteld niet te vervallen in het nihilisme van veel van mijn collega's. en om geen anti-katholieke ideologieën te omarmen. Bovenal legde hij in mijn hart dat goede zaadje dat later in mijn leven tot bloei zou komen. ontmoeting met de communie- en bevrijdingsbeweging.
Filippo Pellini is 30 jaar oud en zit momenteel in het derde en laatste jaar van een studie theologie aan de Pauselijke Universiteit van het Heilig Kruis in Rome. Hij behoort tot de Priesterlijke Broederschap van de Missionarissen van Sint Charles Borromeus, een vereniging voor apostolisch leven die in 1985 is opgericht door Mgr. Massimo Camisasca, thans bisschop van Reggio Emilia, samen met andere priesters die hun ambt wilden uitoefenen volgens het charisma van Communie en Bevrijding, de kerkelijke beweging die is ontstaan rond de figuur van Don Luigi Giussani. In juni zal hij tot diaken worden gewijd.
"Ik ben geboren en opgegroeid in Milaan, in een gezin dat niet bijzonder gelovig was, maar dat mij niettemin catechisatie liet studeren en mij de gelegenheid gaf de sacramenten van de christelijke inwijding te ontvangen. Maar zoals zoveel jongeren ging ik na het vormsel niet meer naar de parochie. Ik was toen 12 jaar", vertelt hij.
De steun van een goede priester en goede vrienden waren de sleutel tot het ontdekken van intimiteit met Christus en het overwegen van een priesterroeping.
Tijdens mijn schooljaren ontstonden er diepe vriendschappen - die ik nog steeds heb - met jongens voor wie het geloof echt met het leven te maken had, dat wil zeggen met studie, met hun passies, met hun lezen en vooral met hun relaties.
Wat me het meest aantrok in deze vrienden was de manier waarop ze naar elkaar keken en met elkaar omgingen, alsof in de alledaagse dingen de zin van het leven lag. Ieder had het lot van de anderen op het oog, de menselijke vervulling van de anderenen dat bracht hen samen. Eigenlijk leefden deze jonge mensen een echte vriendschap. Dus begon ik met hen om te gaan en alle dingen te doen die tieners gewoonlijk doen: samen studeren, op vakantie gaan, een band vormen, voetballen, enz. Maar dit alles kreeg een nieuwe smaak, op de een of andere manier menselijker en echter. Het was in die periode dat ik, op een nog steeds verwarrende manier, voelde dat Christus had echt iets te maken met het leven en had de macht om het te veranderen.
Dit alles was echter niet zonder geestelijk drama: de fascinatie die deze vriendschappen in mij opwekten, werd tegengewerkt door de stem van de wereld, die mij een heel andere mentaliteit en bevrediging bood. Ik leefde enkele jaren met "de voet in twee schoenen, iinnerlijk verscheurd tussen twee tegengestelde visies op de wereld en het leven. Ondanks enkele fouten werden, dankzij de vriendschap en onvoorwaardelijke genegenheid van sommige mensen, de twijfels tijdens de universiteitsjaren weggenomen.
Ik ging naar de faculteit design van Bovisa, de zetel van de Politecnico di Milano, een zeer prestigieuze universiteit. Daar besloot ik gezelschap te houden van vrienden die mij dichter bij God en bij de universele Kerk brachten. Een definitieve beslissing nemen en aanvaarden dat het katholieke geloof mij als persoon volledig begon te definiëren, was voor mij een eerste grote stap naar volwassenheid.
Vanaf dat moment, zou nooit het gezelschap van de CL beweging verlaten hebben...Noch tijdens de gespecialiseerde jaren die ik in Lausanne doorbracht, noch tijdens mijn korte en drukke werkjaar voordat ik naar het seminarie ging.
Tijdens mijn laatste jaren aan de universiteit was D. Antonio, priester van de broederschap van San Carlo, aalmoezenier in Bovisa. De ontmoeting met hem was de ontmoeting met een vader die me wist te begeleiden in het labyrint der affecties.Ik was ook een beetje bang voor de gebeurtenissen, gebeurtenissen en verlangens die van tijd tot tijd ruimte in mijn hart innamen.
Op dat moment werden mij enkele fundamentele punten duidelijk. Ten eerste besefte ik dat ik het meest gelukkig was als ik met anderen kon communiceren. de volheid van het leven die hij had gevonden of, beter nog, dat deze volheid alleen zo bleef als ze werd meegedeeld. Het was de eerste intuïtie van de schoonheid van de zending. Een tweede aspect was de verdieping in mijn dagelijks leven van de dimensie van stilte en gebed, wat vooral gebeurde na een bedevaart naar Medjugorje.
Voor mij was het de ontdekking van een persoonlijke intimiteit met ChristusDe relatie met een meisje met wie belangrijke gevoelens werden geboren, die vervolgens overvloeiden in alle dagelijkse taken, op de faculteit of in het huis waar ik woonde met enkele klasgenoten. Tenslotte, in de relatie met een meisje met wie belangrijke gevoelens werden geboren. Ik had ook de mogelijkheid om de ware aard van maagdelijkheidHet idee is niet het afzien van genegenheid, maar de mogelijkheid deze ten volle te beleven.
Al deze elementen maakten dat ik enkele dagen na het behalen van mijn diploma naar D. Antonio ging om hem de volgende vraag te stellen beroepsvraag die ik niet langer kon vermijden: Wat als de weg die de Heer mij roept het priesterschap is?
Daarom besloten we de tijd te nemen om deze hypothese te verifiëren. Ik begon te werken als grafisch ontwerper, op een redactie en als assistent op de Polytechnic. Maanden gingen voorbij en het werk beviel me, en ik werd zelfs aangenomen door een bekende grafische studio om precies dat werk te doen waar ik het meest gepassioneerd over was, werken aan belangrijke en professioneel lonende projecten.
Dit alles was echter niet genoeg. Niets maakte me gelukkiger dan wanneer ik de nieuwheid van Christus verkondigde en daarvan getuigde.. Ik begreep niet waarom de Heer mij vroeg deze grote stap te nemen, maar ik besefte dat als ik die niet had genomen, ik de mooiste dingen die mijn leven vulden, zou zijn kwijtgeraakt: Heer, als we ons van U afkeren, naar wie zullen we dan gaan? U alleen hebt de woorden van het eeuwige leven [vgl. Joh 6,68]. Zo kwam het dat ik in het voorjaar van 2015 naar Rome ging om pater Paolo Sottopietra, onze algemene overste, te vragen om toegelaten te worden tot de broederschap van Sint-Carolus.
Na meer dan vijf jaar leven in de Broederschap en nu ik de drempel van de wijding heb bereikt, kan ik terugkijkend alleen maar dankbaar zijn voor het avontuur waartoe God me heeft geroepen, vol met vriendelijke gezichten en beproevingen om aan te gaan.
Ik kan alleen maar hetzelfde wensen voor de komende jaren. om degenen te bedanken die met gebeden en materiële hulp - zoals mijn CARF weldoeners, die mij met hun gebeden en financiële hulp hebben gesteund om te kunnen studeren aan deze geweldige universiteit waar ik veel nieuwe vrienden uit de hele wereld heb ontmoet en heb kunnen studeren met uitstekende professoren, zoveel disciplines die mij zullen helpen in mijn missie als priester van de Heer en die mij in staat stellen deze weg te bewandelen.
