Minu nimi on Filippo Pellini, Ma olen kolmekümneaastane ja olen praegu kolmandal ja viimasel aastal bakalaureuseõppes teoloogia erialal ülikoolis. Paavstlik Püha Risti Ülikool, Roomas, mis on valitud erinevate paavstlike ülikoolide hulgast, mis on linnas kohal, et korraldadaÕpetamise tunnustatud kvaliteet ja vastastikuse austuse suhe mis on meid juba mitu aastat ühendanud. Siiani ei ole ootused pettunud.
Kui Jumal tahab, ordineeritakse mind juunis diakoniks. Ma kuulun . Püha Kaarli Borromeo misjonäride preesterlik vennaskond. See on apostelliku elu ühing, mille asutas 1985. aastal Mons. Massimo Camisasca, praegune Reggio Emilia piiskop, koos teiste preestritega, kes soovisid elada oma teenistust järgides karismaatilist elu. Kommunioon ja vabanemine, kiriklik liikumine, mis on sündinud isa Luigi Giussani ümber.
St. Carlo's'i olulised omadused on missioon ja osadus. Meie lõplikul astumisel vennaskonda, mis toimub diakoniks ordineerimisega, anname oma valmisoleku olla saadetud kõikjale maailmas, et saada preestrite majade asutamine, kus nad saavad elada vennalikku elu.. Me ise kordame sageli, et "misjon ei ole midagi muud kui meie omavahelise osaduse laienemine": meie põhiline kuulutus on Kristuse poolt meie enda ühtsuse kaudu maailma toodud uue elu sära. Tegelikult oleme veendunud, et võimalus tõeline inimlik osadus on kristluse ja kiriku tõeline uudsus ja tõeliseks tõmbenumbriks.
See sissejuhatus minu kutsumuse kohta on seotud minu loo ja eluteega, mis on viinud mind siia, Püha Risti ülikooli ja ühe sammu kaugusele minu lõplikust "jah" kutsumuse vormile, mille Jumal on minu jaoks valinud. Aga võib-olla on parem alustada algusest.
Ma sündisin ja kasvasin üles Milanos perekonnas, mis ei olnud eriti religioosne, kuid mis julgustas mind õppima katekismust ja andis mulle võimaluse võtta vastu kristliku pühitsemise sakrament. Kuid nagu paljud noored inimesed, Pärast konfirmatsiooni saamist, ilma suuremate eksistentsiaalsete draamadeta, lõpetasin lihtsalt koguduses käimise. Olin sel ajal 12-aastane ja mul ei olnud midagi Jumala või kiriku vastu.
Kui ma mõnda aega temast eemale jäin, siis sellepärast, et kummalgi ei tundunud olevat midagi sisulist öelda minu konkreetse elu kohta. Need kõik olid ilusad asjad, kuid neil polnud midagi pistmist "tegeliku eluga", mis oli midagi muud. Sellest hoolimata, Tänu nendele katekismuse ja koguduse aastatele ei unustanud ma mõningaid inimesi, keda ma kohtasin, austades nende usku ja eluviisi. Ma usun, et see on võimaldanud mul mitte langeda paljude kolleegide nihilismi. ja mitte omaks võtta katoliikavastaseid ideoloogiaid. Ennekõike pani ta mu südamesse selle hea seemne, mis hiljem minu elus õitsema hakkas. kohtumine osaduskonna ja vabastusliikumisega.
Filippo Pellini on 30-aastane ja õpib praegu kolmandal ja viimasel aastal teoloogiat Roomas asuvas Paavstlikus Püha Risti Ülikoolis. Ta kuulub Püha Kaarel Borromeo misjonäride preesterlik vennaskond, apostelliku elu ühing, mille asutas 1985. aastal Mgr Massimo Camisasca, praegune Reggio Emilia piiskop, koos teiste preestritega, kes soovisid elada oma teenistust Don Luigi Giussani kuju ümber sündinud kirikliku liikumise "Communion and Liberation" karisma järgi. Tänavu juunis pühitsetakse ta diakoniks.
"Ma sündisin ja kasvasin üles Milanos, perekonnas, mis ei olnud eriti religioosne, kuid mis siiski sundis mind õppima katekismust ja andis mulle võimaluse võtta vastu kristliku pühitsemise sakrament. Kuid nagu nii paljud noored, lõpetasin pärast konfirmatsiooni saamist koguduses käimise. Olin sel ajal 12-aastane," jutustab ta.
Hea preestri ja heade sõprade toetus oli võtmetähtsusega, et leida lähedus Kristusega ja kaaluda preestri kutsumust.
Minu kooliajal sündisid - ja on siiani - sügavad sõprussuhted poistega, kelle jaoks usk oli tõesti seotud eluga, st õppimisega, oma kirgedega, lugemisega ja eelkõige suhetega.
Kõige enam köitis mind nende sõprade juures see, kuidas nad üksteisele otsa vaatasid ja üksteist kohtlesid, justkui peituks elu mõte just igapäevastes asjades. Igaühel neist oli teiste saatus, teiste inimlik täitumine.ja see tõi nad kokku. Põhimõtteliselt elasid need noored inimesed tõeline sõprus. Nii et hakkasin nendega koos käima, tegin kõiki asju, mida teismelised tavaliselt teevad: õppisin koos, käisin puhkusel, moodustasin bändi, mängisin jalgpalli jne. Aga kõik see oli kuidagi uue, kuidagi inimlikuma ja reaalsema maitsega. Sel perioodil tundsin ma endiselt segadust tekitaval moel, et Kristusel oli tõesti midagi pistmist eluga ja oli võimeline seda ümber kujundama.
Kõik see ei olnud siiski ilma vaimse draamata: võlu, mida need sõprussuhted minus äratasid, oli vastukaaluks maailma häälele, mis pakkus mulle hoopis teistsugust mentaliteeti ja rahuldust. Ma elasin mõned aastad koos "jalg kahes kingas, internaalselt kahe vastandliku nägemuse vahel maailmast ja elust.. Vaatamata mõningatele vigadele, tänu mõnede inimeste sõprusele ja tingimusteta kiindumusele, lahenesid kahtlused ülikooliaastate jooksul.
Hakkasin õppima Bovisa disainiteaduskonnas, mis on Milano Politecnico di Milano, väga maineka ülikooli asukoht. Seal otsustasin hoida seltskonda sõpradega, kes tõid mind Jumalale ja universaalsele kirikule lähemale. Lõpliku otsuse tegemine ja selle aktsepteerimine, et katoliku usk hakkab mind kui inimest täielikult määratlema, oli minu jaoks esimene suur samm küpsuse suunas.
Sellest hetkest alates, ei oleks kunagi lahkunud CL-liikumise seltskonnastEi minu Lausanne'is veedetud eriala-aastate ega ka minu lühikese ja tiheda tööaasta jooksul enne seminari astumist.
Nagu ettevaatus tahtis, oli minu viimaste ülikooliaastate jooksul Bovisas kaplaniks San Carlo vennaskonna preester D. Antonio. Kohtumine temaga oli kohtumine isaga, kes teadis, kuidas mind kiindumuste labürindis saata.Ma kartsin ka veidi sündmusi, sündmusi ja soove, mis aeg-ajalt mu südames ruumi võtsid.
Sel hetkel said mulle selgeks mõned põhipunktid. Esiteks sain aru, et kõige rohkem rõõmu tunnen ma siis, kui suudan teistega suhelda. elu täius, mille ta oli leidnud, või veel parem, et see täius jäi alles siis, kui seda edastati. See oli esimene intuitsioon missiooni ilust. Teine aspekt oli vaikuse ja palve mõõtme süvenemine minu igapäevaelus, mis juhtus eriti pärast palverännakut Medjugorjesse.
Minu jaoks oli see avastus isiklik lähedus KristusegaSuhted tüdrukuga, kellega tekkisid olulised tunded, mis siis ülevoolasid kõigis igapäevastes tegemistes, teaduskonnas või majas, kus elasin koos mõne klassikaaslasega. Lõpuks suhe tüdrukuga, kellega sündisid olulised tunded. Mul oli ka võimalus aimata neitsilikkuse tõeline olemusMõte ei ole mitte kiindumusest loobumine, vaid võimalus elada seda täiel määral.
Kõik need elemendid tähendasid seda, et paar päeva pärast diplomi saamist läksin härra Antonio juurde, et esitada talle järgmine küsimus kutsealane küsimus mida ma ei saanud enam vältida: Mis siis, kui Issand kutsub mind preesterlusele?
Seetõttu otsustasime võtta aega, et seda hüpoteesi kontrollida. Hakkasin tööle graafilise disainerina, töötasin toimetuses ja assistendina Polütehnikumis. Möödusid kuud ja töö meeldis mulle ning mind võeti isegi tööle tuntud graafikastuudiosse, et teha just seda tööd, mis mulle kõige rohkem meeldib, töötades oluliste ja erialaselt tasuvate projektide kallal.
Kuid sellest kõigest ei piisanud. Miski ei teinud mind õnnelikumaks kui see, kui ma kuulutasin ja andsin tunnistust Kristuse uuestisündsusest.. Ma ei mõistnud, miks Issand palus mul seda suurt sammu astuda, kuid ma mõistsin, et kui ma seda ei oleks teinud, oleksin kaotanud kõige ilusamad asjad, mis mu elu täitsid: Issand, kui me sinust ära pöördume, kelle juurde me siis läheme? Sinul üksi on igavese elu sõnad [vt Jh 6:68]. Nii läksin 2015. aasta kevadel Rooma, et paluda meie ülempreester Fr. Paolo Sottopietrat, et mind võetaks vastu Püha Kaarli vennaskonda.
Pärast enam kui viieaastast elu vennaskonnas ja olles jõudnud ordinatsiooni lävel, võin tagasi vaadates olla ainult tänulik selle seikluse eest, kuhu Jumal on mind kutsunud, täis lahkeid nägusid ja katsumusi, millega tuleb silmitsi seista.
Võin vaid soovida sama ka tulevasteks aastateks ja seetõttu ei saa ma muud, kui soovida teile kõike head tulevasteks aastateks. tänada neid, kes palvetega ja materiaalse abiga - näiteks minu CARF-i heategijad, kes toetasid mind oma palvetega ja rahalise abiga, et ma saaksin õppida selles suurepärases ülikoolis, kus ma kohtasin palju uusi sõpru üle kogu maailma ja kus ma sain õppida suurepäraste professorite juures, nii paljude erialade juures, mis aitavad mind minu missioonis Issanda preestrina ja mis võimaldavad mul seda teed käia.
