Enkele jaren geleden kwam ik de resultaten tegen van een enquête die in heel Europa was gehouden en waarin werd gevraagd naar het vertrouwen dat de ondervraagden hadden in de verschillende organisaties die een samenleving in stand houden.
Uit de gegevens bleek dat een steeds groter aantal burgers steeds meer wantrouwen koesterde tegenover staten, regeringen, overheidsinstanties, enz. Tegelijkertijd gaf negentig procent van de ondervraagden openlijk toe dat ze weer een meer hoop en een vast vertrouwen in de familie.
Het is niet altijd gemakkelijk, en al helemaal niet altijd raadzaam, om de enquêtes volledig te geloven, zeker niet als we rekening houden met de invloed van wat men noemt beschaving woke en de wettelijke erkenning van relaties tussen personen van hetzelfde geslacht, die in de huidige bevolkingsconcentraties zo wijdverbreid zijn. Er zijn veel onvoorspelbare factoren die van invloed zijn op de ondervraagden en die hun antwoorden niet zelden beïnvloeden.
Deze keer wijzen de aanwijzingen erop dat de gegevens overeenkomen met de werkelijkheid: ten eerste omdat het om de familie gaat, en ten tweede omdat het nieuws, dat slechts één dag in een deel van de Europese pers verscheen, de volgende dag uit vrijwel alle kranten was verdwenen.
Mediakanalen die doorgaans de nadruk leggen op echtscheidingen, gezinsbreuken, relaties die elke vorm van moraal en elke schijn van wettigheid ontberen, enzovoort, hebben zich genoodzaakt gezien een realiteit te erkennen die haaks staat op wat zij met hun propaganda verspreiden. Gelukkig hebben ze tenminste de eerlijkheid gehad om het nieuws één dag te melden; en dat siert hen.
Deze enquête was destijds nog maar een heel klein teken; we kunnen nog niet spreken van een volwaardige terugkeer naar het gezin als instelling, noch van een erkenning van de woorden van Jezus Christus, die zei: «Wat God heeft samengevoegd, mag de mens niet scheiden» (Mateo 19, 6). We kunnen echter niet ontkennen dat het een teken was van een heropleving van het verlangen van zoveel mannen en vrouwen om een omgeving te vinden waarin ze met de nodige rust kunnen leven en de vreugden, tegenslagen, onrust en rustmomenten van alledag kunnen doorstaan. En dit teken is tegenwoordig nog steeds springlevend.
De man en de vrouw dragen, sinds hun schepping, in hun geest de herinnering en het geheugen van een familie. We zijn allemaal op deze aarde gekomen via een vooraf bepaald en heel precies pad; niemand van ons heeft de eerste wieg gemaakt waarin ons lichaam werd opgevangen; en We zijn ter wereld gekomen met een erfenis die ons nooit zal verlaten: het bloed en het DNA van onze ouders.
Iedereen kan bittere of vreugdevolle herinneringen aan zijn leven uit zijn geheugen wissen; wat hij echter nooit zal kunnen uitwissen, is de herinnering aan degenen die hem het leven hebben geschonken. En als we op een bepaald moment zouden willen vergeten, volstaat één gebaar, één glimlach, één traan, één manier van lopen, één zucht, om de herinnering aan onze ouders weer voor ons te laten verschijnen, met de vriendelijke glimlach van hen die weten dat ze dragers zijn van iets dat hen te boven gaat: de goddelijke gave van het leven.
Het is waar dat het binnen gezinnen niet altijd rozengeur en maneschijn is. Ik geef toe dat Het doet me pijn om te zien dat broeders verdeeld zijn omwille van geld, bezittingen, ruzies, enzovoort; familieleden die al jaren geen woord meer met elkaar spreken omdat iemand iets te veel of juist te weinig heeft gezegd. Het zijn de scheuren in het leven die we allemaal moeten helpen herstellen: door te vergeven, om vergeving te vragen en te bidden.
Ik heb de indruk dat, ondanks het grote aantal echtscheidingen tegenwoordig, dat De heimwee naar het gezin komt in veel jonge harten en geesten weer tot leven, die niet langer "als stel" samenwonen en in de kerk trouwen; die afstappen van het egoïsme om uitsluitend aan zichzelf te denken, en zich ervan bewust zijn dat het gezin wordt gevormd door een verbintenis voor God, en dat het doorstaan van de ziekte van een echtgenote, een moeder, een vader of een kind in de geest dat verlangen van Christus ten aanzien van het gezin doet herleven: «Wat God heeft samengevoegd, mag de mens niet scheiden».
Opnieuw richten we onze blik op die instelling die God al in het aardse paradijs heeft willen instellen: het gezin, opgericht onder Gods oog, gegrondvest op de liefde tussen een man en een vrouw; en waarbinnen de christen, al vanaf het prille begin van zijn leven, dat wonderbaarlijke mysterie van menselijke verbondenheid en de gemeenschap der heiligen begint te beleven.
En het voorbeeld dat zoveel vaders en moeders geven door de ziekte van hun echtgenotes, echtgenoten, zonen en dochters met kalmte te dragen, is een lofzang op de huwelijkstrouw, de wil van God, die niet alleen ons, die hen kennen, diep raakt, maar ook een sleutel is tot een liefdevolle vriendschap met God en tot het openen van de deuren van de Hemel.
Ernesto Juliá, (ernesto.julia@gmail.com) | Eerder gepubliceerd op Vertrouwelijke religie.
Inhoudsopgave
Overdenking: Woorden van de heilige Josemaría Escrivá (je kunt ze allemaal of slechts enkele lezen en erover nadenken, naar eigen keuze).
1. Waarom zijn we op deze wereld? Om God lief te hebben, met heel ons hart en met heel onze ziel, en om die liefde uit te strekken naar alle schepselen. Of lijkt dit misschien te weinig? God laat geen enkele ziel over aan een blind lot: voor iedereen heeft Hij een plan, Hij roept iedereen met een zeer persoonlijke, onoverdraagbare roeping. Het huwelijk is een goddelijke weg, het is een roeping (Conv, nr. 106).
2. Het huwelijk is voor een christen geen louter sociale instelling, en al helemaal geen remedie tegen menselijke zwakheden: het is een authentieke bovennatuurlijke roeping. Een groot sacrament in Christus en in de Kerk, zegt de heilige Paulus, en tegelijkertijd – en onlosmakelijk daarmee verbonden – een verbintenis die een man en een vrouw voor altijd aangaan, want – of we dat nu willen of niet – het door Jezus Christus ingestelde huwelijk onontbindbaar is: een heilig teken dat heiligt, een daad van Jezus die de ziel van de huwelijkspartners doordringt en hen uitnodigt Hem te volgen, waardoor het gehele huwelijksleven wordt omgevormd tot een goddelijke levenswandel op aarde (ECQ, nr. 23).
3. Ik predik al bijna veertig jaar over de roeping die het huwelijk inhoudt. Wat een stralende ogen heb ik meer dan eens gezien, toen zij – in de overtuiging dat toewijding aan God en een nobele en zuivere menselijke liefde onverenigbaar waren in hun leven – mij hoorden zeggen dat het huwelijk een goddelijke weg op aarde is! (Conv, nr. 91).
4. Het is belangrijk dat echtgenoten een duidelijk besef krijgen van de waardigheid van hun roeping, dat zij beseffen dat zij door God zijn geroepen om ook via de menselijke liefde tot de goddelijke liefde te komen; dat zij, vanaf eeuwigheid, om samen te werken met de scheppende kracht van God bij de voortbrenging en vervolgens bij de opvoeding van hun kinderen; dat de Heer van hen vraagt om van hun huis en hun gehele gezinsleven een getuigenis te maken van alle christelijke deugden (Conv, nr. 93).
5. Christelijke echtgenoten […] moeten zich bewust zijn van het bovennatuurlijke werk dat gepaard gaat met het stichten van een gezin, de opvoeding van de kinderen en het uitdragen van het christendom in de samenleving. De doeltreffendheid en het succes van hun leven – en daarmee hun geluk – hangen grotendeels af van dit besef van hun eigen roeping (Conv., nr. 91).
6. Liefde, die leidt tot het huwelijk en het gezinsleven, kan ook een goddelijke, roepinggerichte en prachtige weg zijn, een kanaal voor volledige toewijding aan onze God. Doe de dingen volmaakt, zo heb ik jullie eraan herinnerd; leg liefde in de kleine bezigheden van de dag; ontdek dat goddelijke iets dat in de details verborgen ligt… (Conv, nr. 121).
* * *
A - Dat het ons de grootsheid van het christelijk huwelijk doet inzien; dat we begrijpen dat het gaat om een goddelijke roeping – een persoonlijke, liefdevolle oproep van God – en om een opdracht die Hij ons in de wereld toevertrouwt: het stichten van een christelijk, gezond en heilig gezin, "de fundamentele cel, de vitale cel – zoals paus Johannes Paulus II zei – van de grote en universele menselijke familie" en van de Kerk.
B - Dat Hij ons de vreugde schenkt te weten dat ons huwelijk en ons gezin een goddelijke weg zijn, waarop wij – door een intens spiritueel leven te leiden en elkaar te helpen – Christus, de Weg, de Waarheid en het Leven, kunnen en moeten volgen, en Zijn liefde en toewijding kunnen navolgen.
C - Laten we nooit vergeten dat God ons bijstaat, ons kracht geeft en ons beschermt door de genade van het sacrament van het huwelijk; en laten we daarom erop vertrouwen dat Hij ons – met de genade van de Heilige Geest – met zegeningen zal overladen en ons in staat zal stellen om alle verantwoordelijkheden en problemen van het gezinsleven trouw het hoofd te bieden.
D - Dat Hij ons altijd het voorbeeld van de Heilige Familie van Nazareth, Jezus, Maria en Jozef, in herinnering mag brengen, die – vervuld van geloof en liefde, en zichzelf vergetend – volledig toegewijd leefden aan de liefde voor God de Vader, en elkaar, met een vreugdevolle en eenvoudige toewijding, vol vrijgevigheid en dienstbaarheid.
O God, die door tussenkomst van de Heilige Maagd aan de heilige Josemaría, priester, ontelbare genaden hebt geschonken en hem hebt uitgekozen als uw trouwste instrument om het Opus Dei te stichten, een weg naar heiliging in het beroepsleven en in de vervulling van de gewone plichten van de christen: laat ook mij alle momenten en omstandigheden van mijn leven weten om te zetten in een gelegenheid om U te beminnen, en om met vreugde en eenvoud de Kerk, de Paus en de zielen te dienen, waarbij ik de wegen van de aarde verlicht met het licht van het geloof en de liefde.
Verleen mij, op de voorspraak van de heilige Josemaría, de gunst waar ik je om vraag... (vraag hier). Zo zij het.
Het Onze Vader, het Weesgegroet, de Eer aan de Vader.
carf@fundacioncarf.orgVaste lijn: +34 914 029 082Mobiel: +34 638 078 511Conde de Peñalver, 45.
