Seine Fragen fanden in Papst Leo XIV. eine Antwort, die auf den Kern des christlichen Glaubens hinweist:«Gott bleibt dem menschlichen Leben nicht gleichgültig gegenüber, sondern geht auf die Menschen zu, begleitet sie und eröffnet ihnen einen Horizont der Hoffnung.".
So erklärt es Ernesto Juliá in einer dreiteiligen Artikelserie, die den Worten von Leo XIV.. In ihnen zeigt sich derselbe Gedanke, der sich durch die verschiedenen Situationen zieht: Gott liebt den Menschen, wie er ist, aber er lädt ihn immer wieder ein, zu wachsen, aufzustehen, sich zu versöhnen und ein neues Leben zu beginnen.
«Liebe Freunde, ich lade euch ein, Gottes Traum weiter zu träumen. Jedem von euch sage ich: Gott liebt euch, so wie ihr seid, aber er träumt von euch, so wie ihr seid! Der Herr erlaubt uns allen, neu anzufangen, denn Menschsein und Christsein bedeutet nicht, niemals Fehler zu machen, sondern darin, in der Fähigkeit zu wachsen, uns zu bekehren, Buße zu tun, unsere Wege zu ändern und vor allem, uns zu versöhnen und zu vergeben.».
Diese Worte Leos XIV. im Gefängnis von Barcelona hallten um die Welt. Und sie werden es auch weiterhin tun. Ein Gott, der von der Menschheit träumt, der die Menschheit in ihren Leiden und Freuden begleitet. Und der niemals aufhört, dieses seine Geschöpfe zu lieben, das jeder von uns ist, “sein Bild und Gleichnis”. Gott, der sich der Welt in der Person Jesu Christi, des wahren Gottes und des wahren Menschen, offenbart hat.
Und diese göttliche Wirklichkeit kam in der Begegnung von Papst Leo XIV. mit einem Mann und zwei Frauen im Olympiastadion von Barcelona sehr gut zum Ausdruck:
«Heiliger Vater, wir wachsen mit dem Glauben auf, dass das einzige Ziel im Leben darin besteht, Leistung zu erbringen, erfolgreich zu sein und unser Image zu pflegen. Ich habe es selbst versucht, fand aber nur tiefe Leere. Auf der Suche nach Antworten änderte sich mein Leben, und zu Ostern empfing ich die Taufe. Nun, da dieser Weg neu für mich ist, frage ich Sie: Wie können wir unseren Blick auf das Wesentliche richten, wenn die Gesellschaft uns dazu drängt, ständig auf den Boden oder nur auf uns selbst zu schauen?»
Als Ebenbild Gottes geschaffen, hat dieser Mann, der von seinen Eltern nicht getauft wurde, in den verschiedenen Lebensphasen nach Sinn gesucht. Die Zahl älterer Menschen, die jährlich die Taufe wünschen, steigt in einigen europäischen Ländern, darunter auch in Spanien.
Die Antwort von Papst Leo XIV. eröffnet ihm zunächst einen neuen Horizont in seinem Leben, zeigt ihm, wo er Gott finden wird, und deutet schließlich Wege an, um Gott zu finden.
«Unser Verlangen nach Wahrheit und Glück braucht einen weiteren Horizont. Und diese Rastlosigkeit ist ein Geschenk, das Gott Dasselbe hat uns gegeben: Wir sind für das Unendliche geschaffen, und deshalb treibt uns jeder endliche Horizont, jeder Schritt, jede Errungenschaft, obwohl sie uns befriedigt, voran und lädt uns ein, weiterzusuchen, durch Vorwärtsgehen zu suchen, vor allem aber durch “nach innen hinabsteigen”, das heißt, in die Tiefe zu gehen.».
Wo kann ich diese “Eröffnung des Horizonts” erleben?, so kann man sich vorstellen, dass sich der frisch Bekehrte fragt.
«Innerhalb dieser Gesellschaft haben Sie und so viele andere den Wert eines menschlicheren, erfüllteren Lebens entdeckt, das offen ist für die Begegnung mit Gott und die Freude des Glaubens. Das bedeutet, dass trotz aller Schwierigkeiten der Ort, an dem Gott gegenwärtig ist und an dem wir seine Spuren finden müssen, immer in der Realität liegt, in der wir uns befinden.».
Und der Heilige Vater, Leo XIV., schließt mit dem Hinweis an ihn, welchen Weg und welche Haltung er einnehmen soll, um sein Leben ganz mit Gott zu teilen.
«Wir glauben, dass der Heilige Geist in allen Lebenslagen und in der Geschichte still wirkt und handelt, selbst in den schwierigsten. Doch wir müssen diese Unruhe kultivieren und ihr Raum geben; wie ich schon sagte, “nach innen schauen”, versuchen, uns nicht von äußeren Rhythmen und Versuchungen überwältigen zu lassen, Räume der Stille schaffen, vielleicht ein paar Minuten am Tag innehalten, um das Evangelium zu lesen und mit Gott zu sprechen, und auch versuchen, diese innere Reise gemeinsam mit anderen zu unternehmen, uns auf kirchlichen Wegen begleiten zu lassen und mit Priestern, Ordensleuten und Menschen in Kontakt zu treten, die wie wir diesen Weg eingeschlagen haben.».
Die ergreifende Liebe Gottes, des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes, erreichte diesen Bekehrten in einem Augenblick, als er nach einem Licht suchte, das seinem Leben Sinn verleihen würde. Könnte dieser Ruf nach Gottes Liebe von einem in Dunkelheit gehüllten Gewissen erstickt werden?.
Die zweite Person, die sich an Leo XIV. wandte, war eine Frau, die unter schwerer Depression litt, die – in ihren eigenen Worten – «Dunkelheit, Isolation und unermesslichen Schmerz» verursachte. „Manchmal war dieser Schmerz so erdrückend, dass der Gedanke ans Verschwinden der einzige Ausweg schien. Ich kämpfte jahrelang still gegen diese Krankheit an, und eines Freitagabends verlor ich den Kampf und versuchte, mir das Leben zu nehmen. Ich bin hier, weil Gott mir eine zweite Chance gegeben hat, und dafür werde ich ihm ewig dankbar sein.“.
Sobald sie ihre Beschreibung der tiefen Depression, die sie erlebt hat, und ihren Dank an Gott für diese “zweite Chance” beendet hat, fragt sie den Papst: «Ich frage Sie von ganzem Herzen: Wo können wir Gott sehen, wenn die Dunkelheit absolut ist und wir nicht mehr weiterkönnen? Wie können wir Gott vertrauen, wenn es scheint, dass nichts, nicht einmal wir selbst, von Wert ist?»
Leo XIV. öffnet sein Herz vielleicht mit dem Wunsch, dass diese Frau ihres öffnet und Christus entdeckt, der mit ihr leidet, und ermutigt sie, mit ihm aufzuerstehen (die Texte sind die Worte des Papstes).
«Angesichts der schwierigsten und schmerzhaftesten Situationen, wenn Gott abwesend zu sein scheint, müssen wir ihm aufs Neue die Lasten anvertrauen, die wir in unseren Herzen tragen, ja sogar zu ihm schreien, ja sogar wie Hiob protestieren, in der Gewissheit, dass er sich auf irgendeine Weise gegenwärtig macht und uns nahe ist, selbst wenn er scheinbar schweigt.».
Und nach der Erinnerung an die Qual und den Schmerz, «die Stunden der Dunkelheit, der Angst und des Schmerzes, die Jesus erlebte, als die Stunde seines Todes nahte“.", Ente:
«In solchen Momenten denken wir vielleicht instinktiv, dass Gott uns auch verlassen hat. Aber das Kreuz Jesu lehrt uns, dass Gott uns nicht verlässt, dass er in Momenten des Schmerzes und äußerer Einsamkeit weiterhin für uns gekreuzigt wird, dass er nicht nur unsere Tränen auffängt, sondern auch den Schrei unseres Leidens, den andere nicht hören, einen Schrei, den Jesus am Kreuz zu seinem eigenen machte, indem er sprach: “Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?”».
Der Herr in Gethsemane und auf Golgatha offenbart uns seine unendliche Liebe und lehrt uns, dass wir die Tiefe seiner Liebe nur dann erfassen können, wenn wir ihn im Leiden begleiten. Wenn wir ihn als Gekreuzigten betrachten, der uns Erlösung von all unseren Sünden schenkt und unsere Seelen zur Buße bewegt, und wir ihm unsere Schmerzen und Leiden darbringen und ihn auf dem Weg seines erlösenden Kreuzes begleiten, dann werden wir ihn tief berühren.
«In Zeiten des Schmerzes müssen wir uns, zumindest soweit es möglich ist, jemandem öffnen, der uns helfen kann, ein einfaches Gebet zu sprechen, der uns diskret begleiten kann, ohne uns den Schmerz sofort erklären zu müssen, der uns an die Hand nehmen und uns aus diesem Schmerz herausführen kann», fügt Papst Leo XIV. hinzu.
Dieser Jemand ist Christus selbst. Papst Leo scheint diese Frau einzuladen, das Leiden des Herrn am Kreuz zu entdecken und sich mit ihm zu vereinen, indem sie sein Leiden in Christus, durch Christus und mit Christus lebt, so wie es der gute Schächer in gewisser Weise tat:
«Dimas richtet seinen Blick auf denjenigen, der im Begriff ist, seinen letzten Atemzug zu tun, und erhebt seinen Geist zu den Höhen des Kreuzes. Zu den Höhen Gottes, wo er die Herrlichkeit der Auferstehung erkennt. “Herr, gedenke meiner, wenn du in dein Reich kommst.” “Heute wirst du mit mir im Paradies sein.”».
"Nie zuvor auf Erden wurde ein so kurzer Dialog vernommen, und nie wird er jemals wieder vernommen werden, der so voller Bedeutung und Unermesslichkeit ist, zwischen der Liebe Gottes und dem Elend des Menschen. Die Begegnung des menschgewordenen Sohnes Gottes mit dem sündigen Menschen am Kreuz, der nach seiner Gnade schreit.” (Mit Christus auf Golgatha, S. 72)
«Diese Erfahrungen bergen auch eine Botschaft für uns Gläubige. Für die gesamte Kirche: Wir dürfen das Leid nicht vergeistlichen und es oberflächlich auf “Gottes Willen” oder einen geheimnisvollen Plan von ihm reduzieren, denn dadurch riskieren wir, das Leid zu verharmlosen, es zu verschweigen und Menschen zu verletzen. Gott will das Leid nicht; er trägt es mit uns und lädt uns ein, ihm beharrlich zu vertrauen.».
Träumt Gott von dem, was Leo XIV. jener Frau empfehlen wollte, die Hand in Hand mit der Jungfrau Maria ihre Sorgen und Leiden mit denen Christi vereint und so die Freude hat, den Herrn in seinem Tod am Kreuz zu begleiten und bereits die Freude der Auferstehung genießt?.
«Liebe Freunde, ich lade euch ein, Gottes Traum weiter zu träumen. Jedem von euch sage ich: Gott liebt euch, so wie ihr seid, aber er träumt von euch, so wie ihr seid! Der Herr erlaubt uns allen, neu anzufangen, denn Menschsein und Christsein bedeutet nicht, niemals Fehler zu machen, sondern darin, in der Fähigkeit zu wachsen, uns zu bekehren, Buße zu tun, unsere Wege zu ändern und vor allem, uns zu versöhnen und zu vergeben.».
Diese Worte Leos XIV. im Gefängnis von Barcelona haben weltweit Widerhall gefunden. Und sie werden es auch weiterhin tun. Wir haben sie bereits im ersten Artikel dieser Reihe erwähnt und wiederholen sie hier. Ein Gott, der von der Menschheit träumt, der die Menschheit in ihren Leiden und Freuden begleitet. Und der niemals aufhört, dieses seine Geschöpf, jeden von uns, “nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen”, zu lieben. Gott, der sich der Welt in der Person Jesu Christi, des wahren Gottes und des wahren Menschen, offenbart hat. “Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen” (Johannes 14,9), spricht der Herr.
«Guten Abend, Heiliger Vater. Ich stamme aus einer Familie in einem sehr ärmlichen Viertel von Barcelona. Als ich klein war, versuchte mein Vater, meine Mutter zu töten. Sie wurde gerettet, weil ein Junge dazwischenging und dabei starb. Mein Vater kam ins Gefängnis, und meine Mutter geriet in die Drogenszene. Als ich zehn Jahre alt war, nahm mich das Jugendamt in seine Obhut und brachte mich in die Jugendstrafanstalt San José de la Montaña. Anfangs war es schwierig, weil ich eine Mauer um mich herum errichtet hatte, um mich zu schützen, und niemanden an mich heranließ.“.
Doch nach und nach erfuhr ich zum ersten Mal familiäre Liebe, und mein Herz begann sich zu öffnen. Dort lernte ich Jesus kennen, begann zu beten und wurde getauft. In meiner Jugend rebellierte ich jedoch oft gegen Gott. Ich wurde zu einer Exerzitienwoche eingeladen, und dort erfuhr ich zum ersten Mal Gottes Liebe. Doch einige Monate sind vergangen, und es fällt mir immer noch schwer, meinem Vater zu vergeben. Manchmal hebe ich meine Augen zum Himmel und frage: »Wo warst du, als ich ein Kind war?“ Heiliger Vater, wie kann ich meinem Vater vergeben, der mich beinahe mutterlos zurückgelassen hätte? Wie kann ich mich wirklich mit Gott versöhnen?.
Jesus am Kreuz gibt dem Leiden einen Sinn
Physisches und seelisches Leid begegnet uns allen im Leben – und wir erfahren es tatsächlich. Vom Kreuz her gibt Christus allem Leid Sinn, und am Kreuz genagelt, wird Christus für immer bleiben, bis ans Ende der Zeit, damit wir mit ihm leiden und mit ihm auferstehen können.
Leo XIV. ist sich bewusst, dass Christus allem menschlichen Leid einen Sinn gegeben hat, und nutzt diese Fragen, um Frauen in eine authentische Beziehung zu Gott zu bringen.
«Es ist wahrlich ein Zeichen von Gottes Gnade, dass diese Frage aus einer so leidvollen Vergangenheit aufkommt und dass man trotz des Schmerzes den Mut hat zu fragen, wie es möglich ist, denen zu vergeben, die uns Unrecht getan haben. (...) Wir können Gott nicht zuschreiben, was uns anvertraut wurde; wir können uns nicht vorstellen, dass Gott im Himmel automatisch auf unsere Bedürfnisse eingeht oder auf wundersame Weise das Böse verhindert.“.
»Er hat uns mit Verstand und Willen ausgestattet, er hat uns ein Gewissen gegeben, er hat uns mit Würde und Freiheit bekleidet, und vor allem ist er gekommen, um uns in seinem Sohn Jesus Christus den Weg zu zeigen, den wir gehen sollen, damit unser Leben vollkommen menschlich sei und Gerechtigkeit, Frieden und Brüderlichkeit in unserer Gesellschaft herrschen könnten“, fügt Papst Leo hinzu.
Jesus Christus kam auf die Erde, um uns von der Sünde zu erlösen und uns die Gnade zu schenken – indem er mit uns lebte –, damit wir um Vergebung bitten und denen vergeben können, die wir beleidigen oder die uns beleidigen.
«All das hilft uns, immer tiefer in die Dynamik der Vergebung einzutauchen und uns mit Gott und unseren Mitmenschen zu versöhnen. Wir sind vergebene Sünder, wir haben Frieden gefunden und sind fähig zu vergeben. Fähig, Friedensbotschafter zu sein.».
In seinen Antworten an diese drei jungen Menschen gewährte der Heilige Vater einen sehr persönlichen Einblick in die gelebte Praxis der drei theologischen Tugenden Glaube, Hoffnung und Liebe, die gewissermaßen die Beziehung des Menschen zu Gott ausdrücken. Sie Tag für Tag zu leben, auch wenn es schwerfällt, ermöglicht es uns, Gottes Liebe zu uns zu entdecken. Eine Liebe, die er uns an alle unsere Mitmenschen weitergeben lassen möchte.
Ernesto Juliá, (ernesto.julia@gmail.com) | Zuvor veröffentlicht in Religion Vertraulich.
carf@fundacioncarf.orgFestnetz: +34 914 029 082Mobil: +34 638 078 511Conde de Peñalver, 45.
