他的问题在教宗利奥十四世那里得到了解答，这个解答直指基督教信仰的核心：«上帝不会对人类的生命漠不关心，而是会走出去与人们相遇，陪伴他们，并为他们开启希望的曙光。".
这就是埃内斯托·胡利亚在三篇专门探讨这些话语的文章中所解释的。 利奥十四世. 在这些不同的情境中，都体现了同一个思想：上帝爱人本来的样子，但总是邀请人成长、振作、和解，并开始新的生活。.
«亲爱的朋友们，我邀请你们继续追寻上帝的梦想。我要对你们每个人说：上帝爱你们本来的样子，祂梦想中的你们也是现在的样子！主允许我们所有人重新开始，因为身为人，身为基督徒，并非意味着从不犯错，而是意味着不断成长，不断悔改，不断改正错误，最重要的是，不断和解，不断宽恕。.
利奥十四世在巴塞罗那监狱中的这番话，已在世界各地引起共鸣，并将继续引起共鸣。祂是一位心系人类的上帝，祂陪伴人类经历苦难与喜乐。祂从未停止爱祂所创造的这群人，也就是我们每一个人——“祂的形象和样式”。祂以耶稣基督的身份向世人启示了自己，祂是真神，也是真人。.
而教皇利奥十四世在巴塞罗那奥林匹克体育场与一名男子和两名女子会面的情景，很好地体现了这种神圣的现实：
«圣父，我们从小就被灌输这样的观念：人生的唯一目标就是努力奋斗、追求成功、塑造个人形象。我曾亲身尝试，却只感到无比的空虚。为了寻求答案，我的人生发生了转变，并在去年复活节接受了洗礼。如今，这条道路对我来说是全新的，我想请教您：当社会不断驱使我们低头看地、只关注自身时，我们该如何才能始终将目光聚焦于真正重要的事情上呢？»
这位按上帝的“形象和样式”所造的人，由于未受父母洗礼，在人生的各个阶段都感到迷茫，始终找不到存在的意义。在包括西班牙在内的一些欧洲国家，每年要求受洗的老年人数量都在增加。.
教宗良十四世的回应首先展现了他的人生视野，指出了他将在哪里找到上帝，最后提出了寻找上帝的途径。.
«我们对真理和幸福的渴望需要更广阔的视野。而这种不安正是上天赐予我们的礼物。 神 同样的道理也告诉我们：我们生来就是为了无限，因此，每一个有限的视野、每一步、每一次征服，在满足我们的同时，时间本身也在推动我们前进，并邀请我们继续探索，通过前进来探索，但最重要的是，通过“向内探索”，也就是深入探索。.
我们可以想象，一位新皈依者会问自己：“我可以在哪里体验到那种”视野的开阔’呢？”.
«正是在这个社会里，你和许多其他人发现了更人性化、更充实的生活的价值，这种生活敞开心扉去遇见上帝，体验信仰的喜乐。这意味着，尽管困难重重，上帝临在之处，以及我们必须寻找他踪迹的地方，始终就在我们身处的现实之中。».
最后，教宗良十四世向他提出了与上帝完全分享生活的道路和态度。.
«我们相信，圣灵在生活和历史的各种境况中默默地行动和工作，即使是在那些看似最艰难的境况中。但我们必须培养这种不安，并为其留出空间；正如我所说，“向内看”，努力不被外在的节奏和诱惑所淹没，营造安静的空间，或许每天抽出几分钟时间阅读福音，与天主交谈，并尝试与他人一起踏上这段内在的旅程，允许自己在教会的旅程中得到陪伴，并与神父、修女以及像我们一样踏上这条道路的人们交流。».
在这位皈依者苦苦寻求生命意义之光的那一刻，圣父、圣子和圣灵那份震撼人心的爱触动了他的心。难道这来自上帝之爱的呼求，会被笼罩在黑暗中的良知所扼杀吗？.
第二位向利奥十四世陈述情况的是一位曾饱受重度抑郁症折磨的女性，用她自己的话说，这让她经历了«黑暗、孤独和难以言喻的痛苦»。有时，这种痛苦如此强烈，以至于消失似乎成了唯一的出路。多年来，我默默地与这种疾病作斗争，但在一个星期五的晚上，我最终还是败下阵来，试图结束自己的生命。我能站在这里，是因为上帝给了我第二次机会，我将永远心怀感激。.
她描述完自己经历的严重抑郁，并感谢上帝赐予的“第二次机会”后，便问教皇：«我衷心地问您：当黑暗笼罩一切，我们再也无法继续前行时，我们该如何看到上帝？当一切似乎都毫无价值，甚至我们自己也毫无价值时，我们该如何信赖上帝？»
利奥十四世敞开心扉，或许是希望这位女士也能敞开心扉，发现基督与她一同受苦，并鼓励她与基督一同复活（这些文字是教宗的原话）。.
«面对最艰难痛苦的处境，当上帝似乎不在身边时，我们必须再次将我们心中的重担托付给他，甚至向他呼喊，甚至像约伯一样抗议，因为我们相信，即使他表面上沉默不语，他也会以某种方式与我们同在，与我们同在。».
在回忆起耶稣临终前所经历的痛苦和煎熬之后，«耶稣临终前所经历的黑暗、痛苦和煎熬的时刻”。", 鸭子：
«在这样的时刻，我们或许会本能地认为上帝也抛弃了我们。但耶稣的十字架告诉我们，上帝并没有抛弃我们，祂在痛苦和孤独的时刻仍然为我们被钉在十字架上，祂不仅收集我们的眼泪，也收集我们受苦时别人听不到的呼喊，这呼喊耶稣在十字架上也曾发出，祂说：“我的上帝，我的上帝，为什么离弃我？”».
主在客西马尼园和髑髅地向我们揭示祂对我们无限的爱，并教导我们，唯有与祂一同受苦，才能领悟祂爱的深邃。如果我们默想祂被钉十字架的形象，祂为我们预备了救赎，使我们脱离一切罪孽，并激励我们悔改，那么，如果我们将自己的痛苦和磨难献给祂，与祂一同背负救赎的十字架，我们就能领悟祂的爱。.
«教宗良十四世补充道：»在痛苦的时候，我们至少应该尽可能地向能够帮助我们表达简单祈祷的人敞开心扉，向能够谨慎地陪伴我们而不急于向我们解释痛苦的人敞开心扉，向能够牵着我们的手带领我们走出痛苦的人敞开心扉。”.
这个人就是基督本人。教宗良似乎是在邀请那位妇人去发现主在十字架上的苦难，并与祂合而为一，在基督内、藉着基督、与基督一起经历祂的苦难，就像那位善良的强盗所做的那样：
«迪马斯凝视着即将咽下最后一口气的人，将自己的灵魂提升到十字架的高度，提升到上帝的高度，领悟到复活的荣耀。“主啊，当你进入你的国度时，请记念我。”“今天你将与我同在乐园里。”».
"在世上，从未有过如此简短却意义深远、气势恢宏的对话，也永远不会再有，这对话是上帝之爱与人类苦难之间的对话。上帝之子在十字架上的相遇，使人与呼求他怜悯的罪人相遇。”（《与基督同在髑髅地》，第72页）
«这些经历也向我们信徒传递了一个信息。对整个教会而言：我们绝不能将苦难属灵化，肤浅地将其归因于“上帝的旨意’或他某种神秘的计划，因为这样做会淡化苦难，使其沉默，并伤害他人。上帝不愿我们承受苦难；他与我们一同承受苦难，并邀请我们恒久信赖他。”.
上帝是否梦想着利奥十四世想要向那位与圣母玛利亚携手，将自己的悲伤和苦难与基督的悲伤和苦难结合起来，从而享受陪伴主在十字架上受难的喜乐，并已经享受复活的喜乐的女子提出这样的建议？.
«亲爱的朋友们，我邀请你们继续追寻上帝的梦想。我要对你们每个人说：上帝爱你们本来的样子，祂梦想中的你们也是现在的样子！主允许我们所有人重新开始，因为身为人，身为基督徒，并非意味着从不犯错，而是意味着不断成长，不断悔改，不断改正错误，最重要的是，不断和解，不断宽恕。.
利奥十四世在巴塞罗那监狱中的这番话，已在世界各地引起共鸣，并将继续如此。我们曾在本系列文章的第一篇中引用过这些话，现在我们再次重申。上帝梦想着人类，祂陪伴人类经历苦难与喜乐。祂从未停止爱祂所造的子民，也就是我们每一个人，因为“我们是按着祂的形象和样式造的”。上帝以耶稣基督的身份向世人启示祂自己，祂是真神，也是真人。“人看见了我，就是看见了父。”（约翰福音 14:9）主说。.
«晚上好，教宗。我来自巴塞罗那一个非常贫困的社区。小时候，我父亲试图杀死我母亲，幸亏一个男孩出手相救，他自己却不幸身亡。父亲因此入狱，母亲染上了毒瘾。十岁那年，社会服务机构将我带走，送进了圣何塞德拉蒙塔尼亚少年拘留中心。起初，那里的生活很艰难，因为我把自己封闭起来，不让任何人走进我的内心。”.
但渐渐地，我第一次感受到了家庭的爱，我的心也开始敞开。在那里，我认识了耶稣，开始祈祷，并接受了洗礼。然而，在我十几岁的时候，我多次悖逆上帝。我受邀参加了一次灵修，在那里，我第一次感受到了上帝的爱。但几个月过去了，我仍然难以原谅我的父亲。有时我会仰望苍天，问道：»我小时候，您在哪里？” 圣父，我该如何原谅我的父亲？他几乎让我失去了母亲。我该如何才能真正与上帝和好？.
耶稣在十字架上赋予苦难以意义
肉体和精神上的痛苦，我们每个人都能体会——事实上，我们确实都能感受到——它存在于我们每个人的生活中。基督在十字架上赋予一切苦难以意义，祂被钉在十字架上，将永远与我们同在，直到世界的尽头，使我们得以与祂一同受苦，与祂一同复活。.
良十四世意识到基督赋予了人类一切苦难以意义，因此他通过这些问题来帮助女性与上帝建立真正的关系。.
«这个问题源于一段充满苦难的过去，这的确是上帝恩典的体现。尽管痛苦难耐，人们仍然有勇气提出这样的问题：如何才能原谅那些伤害过我们的人？（……）我们不能把托付给我们的责任归于上帝；我们不能指望高高在上的上帝会自动回应我们的需求，或者奇迹般地阻止邪恶的发生。”.
»他赋予我们智慧和意志，他赐予我们良知，他赋予我们尊严和自由，最重要的是，他来到我们中间，通过他的儿子耶稣基督，向我们展示应该遵循的道路，使我们的生活能够充分体现人性，使正义、和平与友爱在我们的社会中得以彰显，”教宗良一世补充道。.
耶稣基督来到世上是为了救赎我们脱离罪恶，并赐给我们恩典——通过与我们同在——使我们能够请求宽恕，并宽恕我们冒犯或冒犯我们的人。.
«这一切都帮助我们越来越深入地体验宽恕的动态，并与上帝和他人和解。我们是蒙赦免的罪人，我们内心平安，我们有能力宽恕他人，有能力成为和平的使者。.
教宗在回应这三位年轻人时，以非常个人化的视角阐述了三种神学美德——信、望、爱——的实践。这三种美德在某种程度上表达了人类与天主的关系。即使身处困境，日复一日地践行这三种美德，也能让我们发现天主对我们的爱。祂希望我们与所有邻人分享这份爱。.
埃内斯托-胡利亚, (ernesto.julia@gmail.com) | 先前发表于 宗教机密.
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