Uprostřed postní doby se objevil koronavirus. Pro někoho je to výtvor člověka nebo varování přírody, pro jiného konec světa, zoufalství, panika. Vydal jsem se cestou věřícího, který se ptá: Kde jsi, můj Bože? Co se děje? Co mi říkáte na základě této skutečnosti? Já jako seminarista prožívám tuto uzavřenost ve svobodě. Bůh je stále přítomen a využívá tuto zvláštní a nepochopitelnou situaci, aby nám řekl něco, co by mohlo být důležité, něco o nás, o druhých, něco podstatného o něm.
Navzdory tomu, že mi někteří lidé neustále opakují. "Kde je tvůj Bůh?" (Ž 42,3) a naslouchám přátelům, kteří v pochybnostech volají jako žalmista. "Má skálo, proč jsi na mne zapomněla, proč mám chodit sklíčený??" (Ž 42,10); přesto je pro můj život zásadní poznat blízkost věčně milujícího, blízkost Boha. Zůstat doma a dívat se na krucifix znamená žít s přesvědčením, že... Bůh je přítomen, je zde, navzdory této dramatické situaci.. On nesl naše utrpení, protože "Bůh tak miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný." (Jn3,16).
S tímto přesvědčením Toto omezení koronavirem, v solidaritě s těmi, kteří žijí se mnou a s mou rodinou, s níž jsme si velmi blízcí, i když na dálku. Zůstat doma, najednou přestat s každodenní rutinou a uvědomit si, že hodnota života je důležitější než získání titulu nebo nejmodernějšího mobilního telefonu, stojí za to. Zůstat doma, jak nám doporučují zdravotní úřady, mě nutí zůstat doma. vděčnější Bohuza všechno, co mi nezaslouženě dal, ať už prostřednictvím mé rodiny nebo prostřednictvím dobrodinců, kteří pomáhají mé kněžské formaci..
Protože neopouštět domov znamená užívat si drobné detaily, které často zůstávají bez povšimnutí. Situace izolace v solidaritě trochu pozměnila můj časový rozvrh, i když ne zásadně. Stále vstávám v 6:45 a děkuji Bohu se seznamem modliteb, které mě od dětství učila moje matka. V poslední době jsem tyto modlitby rozšiřoval o část růžence, aby se modlil zvláštním způsobem za Mexiko.
To vše neubírá nic na skutečnosti, že naše mysl a srdce jsou spojeny s našimi rodinami, s lidmi, kteří spolupracují na naší kněžské formaci, a se všemi, kteří jsou bezmocní, dokonce ovládaní strachem, který jim ani v těchto situacích nedovoluje naslouchat Bohu.
V oratoři se připravuji na přijetí eucharistie. Mám na mysli všechny ty, kteří se nemohou účastnit těchto dnů mše svaté osobně, ačkoli se mohou účastnit online. Modlitba za zesnulé, pro nemocné a jejich rodiny, a za všechny vládce a zvláště za církev. Po snídani jsme si zorganizovali uklidit naše pokoje, na chodbách a schodištích a dodržujte stanovené zdravotní pokyny.
Když skončím, studuji předměty, které se učím. Je pro mě velmi dojemné slyšet v poledne zvony z okolních farností, které nás vyzývají k modlitbě Anděl Páně a Anděl Páně. papežova modlitba k Panně MariiTaké jsme se mohli jako církev spojit v modlitbách za ty, kteří to nejvíce potřebují. Po poledni jsme se zúčastnili různých seminářů, které pořádali seminaristé. Například: výuka angličtiny, italštiny, hry na kytaru, střihu videa, úpravy fotografií atd.
Na konci jídla (protože je nás v domě 108 a abychom si udrželi odstup, střídáme se) se modlím růženec. Ve čtyři hodiny odpoledne začíná online výuka. Mezi vyučováním, domácími úkoly a domácími úkoly, Komunikuji se svými lidmi v Mexikukteří začínají den. Hodně se za ně modlím, posílám jim pozitivní a preventivní zprávy, odkazy na eucharistické přenosy, růžence, křížové cesty atd. Zjistil jsem, že sociální sítě mají velmi pozitivní stránky. Například, v některých dnech se spojím se svou rodinou a společně se modlíme růženec. za konec Covid-19 a činím vás účastníky modlitby v semináři Bidasoa. Moje tělesná rodina a rodina mého povolání jsou tak spojeny v modlitbě rodiny Božích dětí, spojeny v modlitbě církve.
Neustále si připomínám slova žalmu, který říká: "Proč jsi sklíčená, duše má, proč se trápíš? Doufám v Boha, že ho ještě budu chválit, spásu své tváře a svého Boha". (Ž 42,6). Mám na mysli především lidi, kteří se nemohou přímo účastnit svátostí, nebo ty, kteří se domnívají, že je církev, nebo dokonce Bůh, opustil. Jisté je, že Bůh ani jeho církev nikoho neopouštějí.Od papeže až po mého téměř šestiletého synovce se v této situaci modlí, zejména za ty, kteří to nejvíce potřebují. Je tedy dobré vidět, jak se někteří kněží odvažují vyjít s Nejsvětější svátostí na ulici, jiní předávají adorace k Ježíši v Nejsvětější svátosti, eucharistie, růžence a dokonce i online rekolekce.
Od té doby, co používám Facebook nebo Instagram, jsem neviděl tolik Pánovy přítomnosti, tolik lidí, kteří sdílejí a vidí takové odkazy. Vidí ho i nevěřící a dříve či později na něj narazí, protože Bůh nás mimo jiné vyzývá, abychom přestavěli naše domácí církve, naše rodinné vztahy, ocenění toho, co mámeVážit si jeho svátostné přítomnosti, posilovat náš vztah a důvěru v něj. Abyste ho poznali. Pokračuji ve svém rozvrhu. Před večeří se pomodlím večerní modlitbu. Během postní doby se připojím k oběti uzavření, abych se lépe připravil na Pánovu Paschu. Po večeři se se svými společníky věnuji zábavě: stolním hrám, dokumentárním filmům a muzikálům. A nakonec se před spaním pomodlím další část růžence, pláč. Je to čas poděkovat Bohu za nový den.
Vše usnadňuje rychlejší spojení s božstvím.
Rád bych tyto řádky zakončil zdůrazněním, že prožívat svou karanténu tímto způsobem a dát jí nadpřirozený význam se mi daří díky velmi pevným lidským a duchovním základům, které se nacházejí ve Seminář Bidasoa. Bratrství spolubratří, odpovědnost za práci, příklad zbožnosti, svědectví vychovatelů, kreativita žáků atd.
Neobjevil bych tyto lidské a duchovní základy, kdyby mě Bůh neumístil do Bidasoa. Tento dům je jako klenotnická dílna, kde se formují drahé kameny, které církev a svět potřebují v 21. století. Možná je tato karanténa dlátem, kterým Dobrý klenotník vybrousí drahokam, který Mexiko v nadcházejících letech potřebuje. To ví jen Bůh. Proto mohu říci, že navzdory koronaviru prožívám toto omezení ve svobodě.
