В разгар Великого поста появился коронавирус. Для одних это продукт человека или предупреждение природы; для других - конец света, отчаяние, паника. Я встал на путь верующего, того, кто спрашивает: "Где Ты, мой Бог? Что происходит? Что Вы говорите мне из этой реальности? Я, как семинарист, живу в этом заключении в свободе. Бог по-прежнему присутствует и использует эту странную и непонятную ситуацию, чтобы сказать нам что-то, что может быть важным, что-то о нас, о других, что-то существенное о Нем.
Несмотря на то, что некоторые люди постоянно повторяют мне "Где твой Бог?" (Пс 42:3), и я слушаю друзей, которые, сомневаясь, восклицают, как псалмопевец "Скала моя, почему Ты забыл меня, почему я должен ходить в унынии??" (Пс 42:10); несмотря на это, для моей жизни очень важно признавать близость вечно любящего, близость Бога. Оставаться дома и смотреть на распятие - значит жить с убеждением, что Бог присутствует, Он здесь, несмотря на эту драматическую ситуацию.. Он понес наши страдания, потому что "Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную". (Ин3,16).
С этим убеждением Это ограничение коронавирусом, в знак солидарности с теми, кто живет со мной и с моей семьей, с которыми мы очень близки, даже на расстоянии. Оставаться дома, внезапно прекратить свою ежедневную рутину и считать, что ценность жизни важнее, чем получение диплома с отличием или приобретение самого совершенного мобильного телефона, стоит. Оставаться дома, как советуют нам органы здравоохранения, заставляет меня более благодарны Богуза все, что Он незаслуженно дал мне, будь то через мою семью или моих друзей. благотворителей, которые помогают моему священническому образованию.
Потому что не выходить из дома - значит наслаждаться мелкими деталями, которые часто остаются незамеченными. Ситуация изоляции в знак солидарности немного изменила мое расписание, хотя и не существенно. Я до сих пор встаю в 6:45 утра, благодарю Бога списком молитв, которым мама научила меня с детства. В последнее время я расширяю эти молитвы с помощью часть розария, чтобы помолиться особым образом за Мексику.
Все это не умаляет того факта, что наши умы и сердца объединены с нашими семьями, с людьми, которые сотрудничают в нашем священническом становлении, и со всеми теми, кто беспомощен, над кем даже доминирует страх, не позволяющий им слушать Бога даже в таких ситуациях.
В оратории я готовлюсь к принятию Евхаристии. Я вспоминаю всех тех людей, которые не могут участвовать в этих днях Святой Мессы лично, хотя могут участвовать онлайн. Молитва за усопшего, для больных и их семей, и для всех правителей, и особенно для Церкви. После завтрака мы организовались, чтобы убирайте наши комнаты, коридоры и лестничные пролеты, следуя установленным санитарным инструкциям.
Когда я заканчиваю, я изучаю те предметы, которые изучаю. Для меня очень трогательно слышать, как в полдень колокола близлежащих приходов приглашают нас на молитву Ангелус и Ангелус. молитва Папы Римского к БогоматериМы также смогли объединиться как Церковь, чтобы молиться за тех, кто больше всего в этом нуждается. После полудня мы приняли участие в различных семинарах, организованных семинаристами. Например: уроки английского языка, итальянского, гитары, видеомонтажа, фотомонтажа и т.д.
В конце своего обеденного перерыва (поскольку нас в доме 108 человек, и чтобы сохранить дистанцию, мы ходили по очереди) я молюсь по четкам. В четыре часа дня начинаются онлайн занятия. Между занятиями - домашние задания и домашняя работа, Я общаюсь со своими людьми в Мексикекоторые начинают день. Я много молюсь за них, посылаю им позитивные и профилактические новости, ссылки на евхаристические передачи, розарии, Станции Креста и т.д. Я обнаружил, что социальные сети несут в себе очень положительные моменты. Например, в некоторые дни я объединяюсь со своей семьей, чтобы вместе молиться по четкам за окончание Ковид-19 и делаю вас участниками молитвы семинарии Бидасоа. Таким образом, моя плотская семья и моя профессиональная семья объединены в молитве семьи детей Божьих, объединены в молитве Церкви.
Я постоянно вспоминаю слова псалма, который гласит: "Что ты падаешь духом, душа моя, что ты смущаешься? Надейтесь на Бога, чтобы я мог еще прославить Его, спасение лица моего и Бога моего". (Пс 42,6). Я особенно думаю о людях, которые не могут непосредственно участвовать в Таинствах, или о тех, кто считает, что Церковь, или даже Бог, оставили их. Несомненно то, что ни Бог, ни Его Церковь никого не оставляют.От Папы Римского до моего почти 6-летнего племянника, они молятся в этой ситуации, особенно за тех, кто больше всего в этом нуждается. Таким образом, хорошо видеть, как некоторые священники осмеливаются выходить с Благословенным Таинством на улицы, другие передают поклонение Иисусу в Благословенном Таинстве, евхаристии, розарии и даже онлайн ретриты.
С тех пор, как я пользуюсь Facebook или Instagram, я не видел столько присутствия Господа, столько людей делятся и видят подобные ссылки. Даже неверующие видят Его, и рано или поздно они столкнутся с Ним, поскольку Бог, помимо всего прочего, приглашает нас перестроить наши домашние церкви, наши семейные отношения, ценить то, что мы имеемЦенить Его сакраментальное присутствие, укреплять наши отношения и доверие к Нему. Чтобы сделать Его известным. Я продолжаю работать по своему расписанию. Перед ужином я совершаю вечернюю молитву. Во время Великого поста я присоединяюсь к жертве заключения, чтобы лучше подготовиться к Пасхе Господней. После ужина я разделяю досуг со своими спутниками: настольные игры, документальные фильмы и мюзиклы. И, наконец, перед сном я молюсь еще одну часть розария - Комплине. Это время поблагодарить Бога за новый день.
Все способствует более быстрому соединению с Божественным.
Я хотел бы закончить эти строки, подчеркнув, что прожить свой карантин таким образом и придать ему сверхъестественный смысл получается благодаря очень прочным человеческим и духовным основам, которые находятся в Семинар Бидасоа. Братство товарищей, ответственность за работу, пример благочестия, свидетельство воспитателей, творчество учеников и т.д.
Я бы не открыл для себя эти человеческие и духовные основы, если бы Бог не поместил меня в Бидасоа. Этот дом похож на мастерскую ювелира, где отливаются драгоценные камни, в которых нуждается Церковь и мир в 21 веке. Возможно, этот карантин - резец, которым Добрый Ювелир полирует драгоценный камень, необходимый Мексике в ближайшие годы. Только Бог знает. Поэтому я могу сказать, что, несмотря на коронавирус, я живу в свободе в этом заключении.
