"党的 亚松森 是一个欢乐的日子。上帝赢了。爱赢了。生命赢了
现在已经很清楚，爱比死亡更强大，上帝有真正的力量，他的力量就是善和爱。 马利亚的身体和灵魂被提升到天堂。 在上帝那里，也有一个身体的位置。天堂对我们来说不再是一个非常遥远和未知的领域了。 在天堂，我们有一个母亲。
而天主之母，天主之子的母亲，就是我们的母亲。他自己也这么说。当他对门徒和我们所有人说："看你的母亲 "时，他使她成为我们的母亲。
天空是开放的，有一颗心。 在福音书中，我们听到了玛利亚的圣歌，这首伟大的诗来自玛利亚的嘴唇，或者说，来自玛利亚的心。灵感来自于 圣灵.在这首奇妙的赞美诗中，玛丽的整个灵魂、整个人格都得到了反映。我们可以说，这首赞美诗是一幅肖像，是玛丽的真正圣像，在其中我们可以看到她的本来面目。我只想强调这首伟大赞美诗的两个要点。
它以Magnificat一词开始：我的灵魂 "赞美 "主，即宣称主是伟大的。马利亚希望上帝在这个世界上是伟大的，在她的生命中是伟大的，在我们所有人的身上是伟大的。她并不害怕。她知道，如果上帝是伟大的，我们也是伟大的。她没有压迫我们的生命，而是提升它，使它变得伟大：正是在那时，它变得伟大，具有上帝的光辉。
我们的第一代父母不这么认为，这是原罪的核心。他们担心，如果上帝太大，他会从他们的生活中拿走一些东西。他们认为他们必须把上帝推到一边，以便为自己留出空间。这也是现代的巨大诱惑，在过去的三、四个世纪里。
这正是我们时代的经验所证实的。 只有当神是伟大的，人才是伟大的。与马利亚一起，我们必须开始理解，这就是.我们不能远离上帝，而要让上帝出现在我们的生活中，让上帝在我们的生活中变得伟大；那么我们也将是神圣的：我们将拥有神圣尊严的所有光辉。让我们把这一点应用到我们的生活中。重要的是，上帝在我们中间是伟大的，在公共生活和私人生活中都是如此。
让我们在公共生活和私人生活中赞美上帝。这意味着每天在我们的生活中为上帝留出空间，从早上开始祈祷，然后把时间交给上帝，把星期天交给上帝。
第二个思考。马利亚的这首诗，即《圣母颂》，是完全原创的；但与此同时，它是由《旧约》的 "线"，即上帝的话语 "编织 "而成。可以这么说，玛丽在 "自己的家 "里。 神的话语。 靠着神的话语生活并理解它。
的确，她说的是神的话语，她的思想是神的思想。她被神圣的光照亮了，也得到了智慧的内在之光。这就是为什么她散发出爱和善的光芒。马利亚靠神的话语生活；她被神的话语所熏陶。她沉浸在神的话语中，她对神的话语如此熟悉。
与上帝一起思考的人，就会思考得很好；与上帝一起说话的人，就会说得很好；他对世界上所有的事情都有有效的判断标准，他变得聪明、谨慎，同时也变得善良；他也变得坚强、勇敢，有上帝的力量，在世界范围内抵制邪恶，促进善良。
越来越多的人认为并说："这位上帝没有留给我们自由，他用他所有的戒律限制了我们的生活空间。因此，上帝必须消失；我们要自主，要独立。没有这位神，我们将成为神，我们将随心所欲"。
本笃十六世。 2012年8月10日的讲道。
因此，玛丽向我们说话，她向我们说话，她邀请我们认识上帝的话语，爱上帝的话语，用上帝的话语生活，用上帝的话语思考。我们可以通过许多不同的方式做到这一点：通过阅读神圣的经文，首先是通过参加 天主教弥撒在这一年里，神圣的教会向我们打开了整本的圣经。她向我们的生活开放，使它在我们的生活中存在。
但我也想到了《天主教会教义汇编》，在其中，天主的话语被应用于我们的生活，解释了我们生活的现实，帮助我们进入天主话语的伟大 "圣殿"，学会爱它，像玛丽一样被这话语所浸润。这样一来，生命就变得有光泽，我们就有了判断的标准，我们同时得到了善良和力量。
圣母玛利亚通过圣母升天，身体和灵魂被提升到天堂的荣耀中，与上帝一起成为天地的女王。 她以这种方式与我们疏远吗？恰恰相反。 正因为他与神同在，在神里面，所以他与我们每个人都非常接近。 她在世上时，只能与少数人亲近。天主亲近我们，更亲近我们所有人，马利亚在天主的亲近中参与其中。
马利亚在上帝里面并与上帝在一起，她与我们每个人都很亲近，她知道我们的心，她能听到我们的祈祷，她能用她的母性善良帮助我们。她被赐给我们作为 "母亲"--主是这么说的--我们每时每刻都可以求助于她。她总是倾听我们的声音，她总是接近我们；而且，作为圣子的母亲，她分享圣子的力量，分享他的良善。
我们可以永远把我们的整个生命放在这位母亲的手中，她总是接近我们每个人。在这个节日里，让我们感谢主对这位母亲的恩赐，并请求玛丽帮助我们每天都能找到正确的道路。阿门。
唐 弗朗西斯科-瓦罗-皮内达
美国加州大学洛杉矶分校神学院研究主任 纳瓦拉大学 圣书教授。
本笃十六世于2005年8月15日在意大利卡斯泰尔甘道夫发表的讲演摘要。
