Через знання Святого Письма вони прийшли до католицизму.
Батько Скотта, п'ятидесятницький місіонер, нагадував їм, що Бог любить їх і має план для їхнього життя. План, який вони зрозуміють через особисті стосунки з Ісусом Христом і знання Святого Письма. Насправді, діти Боргманів заучували вірші зі Святого Письма з самого раннього віку, що дуже допомогло Скотту в його розумінні Бога і Його плану спасіння.
Саме через Святе Письмо вони прийшли до розуміння такої революційної для них концепції, як Протестанти і членів П'ятидесятницької Церкви: ідея про те, що Католицьку Церкву заснував Ісус Христос і що, всупереч тому, чого їх навчали в П'ятидесятницькій Церкві, сьогодні вона вірна всім вченням, які їй довірив Христос. Хоча вони мали дуже глибокі знання про ПисанняВони зрозуміли, що їм бракує розуміння того, звідки походить Біблія і хто має право тлумачити її.
"Я закохався в Євхаристію"
Святе Письмо, вставлене в контекст літургійні святкування Це дало їм ясність, якої вони так довго шукали. Для них було справжнім полегшенням відкрити для себе магістерську інтерпретацію Церкви, яка гарантує автентичне значення Святого Письма, як його розуміли Отці Церкви. Ці відповіді відкрили їм море повноти християнської віри, яким є Католицька Церква. Скотт почав відвідувати месу і, хоча він ніколи не приступав до причастя з повним усвідомленням застережень святого Павла, він шалено закохався в Євхаристія. Він почав ходити до церкви щодня протягом двох років, перш ніж прийняв причастя.
Спочатку він не знав, коли потрібно вставати і що відбувається у вівтарі, але кожного разу, коли він виходив, у нього було глибоке відчуття миру. Своє перше Святе Причастя він прийняв у 2003 році, у віці 32 років, і був настільки голодний до Євхаристії, що навіть кусав пальці єпископа, який його уділяв!
Потрапивши до Католицької Церкви, його горизонти розширилися, привівши його до справжньої близькості з Богом, до святості, що виходить за межі його упереджень, до щастя, незважаючи на перешкоди, і до радості через хрест. Це дало його душі і розуму місце для розширення і зростання. Незабаром він відкрив для себе, що Католицька Церква має відповіді на всі питання людського буття, на всі питання в серцях протестантів, євреїв, мусульман, індуїстів, навіть атеїстів і безлічі інших віруючих. прокинувся. Через Католицьку Церкву Бог дав відповіді на втрату члена сім'ї, на страждання в цьому світі, на розбиті сім'ї, на війни, на повені, навіть на надмірне багатство, на тривожний брак культури... на кожне питання, яке виникає в людській душі.
До навернення в католицизм Скотт ніколи не чув про безшлюбність Я навіть не знав, що в п'ятидесятницькій церкві є священики, про можливість повного дарування себе Богу і Церкві. Я навіть не знав, що священики існують, монахині та монахи.
Після переходу з п'ятидесятницької церкви він познайомився зі священиками та монахинями, які були повністю віддані Богу і щасливі у своєму покликанні. Це заінтригувало його настільки, що він почав вивчати життя і вчення святих. Він дізнався, що задум Святої Трійці про любов до кожного з нас передбачає близькість з Христом, яка охоплює кожну мить дня і наповнює наші серця любов'ю, для якої ми були створені.
Ваш досвід роботи з таїнства було настільки глибоким, що він хотів мати можливість принести ці ж радості і благодаті, щоб привести багато душ до Христа, і таким чином він відчував свою покликання до священства. Тому він вирішив переїхати до Франції, щоб вступити до семінарії в Тулоні, єпархії, де його висвятили.
У пролайф-русі
Перебуваючи в Римі, де він навчався кілька років завдяки стипендії Фонду CARF, ще будучи дияконом, Церква довірила йому місію: бути координаційним секретарем Папська академія життяВін працював, зокрема, в англомовному та франкомовному світі. Він обіймав цю посаду протягом шести років. Це були ключові роки у розвитку його відчуття краси життя від зачаття до природної смерті. Сотні науковців та відданих людей, які борються в усьому світі за захист і підтримку життя, привели його до нового розуміння важливості законів про захист життя, надання підтримки матерям, які її потребують, та формування свідомості в усьому світі.
Повернення до США
За допомогою навчання Скотт повернувся на батьківщину, де зараз служить судовим вікарієм єпархії Оріндж. Він також очолює єпархіальну благодійну діяльність, є капеланом поліцейського управління та займає ряд інших посад, які роблять його незамінним у цій каліфорнійській єпархії.
Універсальність Церкви
На сьогоднішній день, на жаль, це не так. універсальність і єдність католицької віри не має собі рівних у жодній інституції на землі. Мені, п'ятидесятнику, було цікаво спостерігати за різними підходами до віри і відкривати для себе, навіть в рамках міжнародної семінарської формації, як християнство, особливо з католицької точки зору, має глибоке відношення до всіх культур. Дивовижно, католицизм приваблює всі культури і всіх мовних груп. Універсальність католицьких догматів з єдністю навколо Святішого Отця є прекрасним і необхідним бажанням нашого Господа.
Кожна країна і культура приносить свій власний унікальний і цінний вираз обличчя Боже у творенні. Хоча не можна узагальнювати, але є особливості. Як у Франції, де важливо залучити душу через її інтелект. У США хочуть більше відчуття приналежності. АфрикаВ Італії їм доводиться освоювати багатий історичний та культурний контекст в особистих стосунках з Господом.
Незабаром після свого рукоположення в церкві в Парижі він був вражений тим фактом, що зміг вислуховування сповідей де абсолютно незнайомі люди, але з великою довірою до Бога і Католицької Церкви, прийшли, щоб отримати благодать відпущення гріхів. Це неймовірна історія Божого милосердя, яка проживається щодня. Кожен досвід помазання хворих, кожне хрещення, кожен похорон стає невід'ємною частиною людського досвіду божественного. Бог дав поживу для наших душ в Євхаристії, і цей чудовий досвід Його Розп'яття, який переживається на кожному вівтарі по всьому світу, є вираженням вічної Божої любові.
"Мені подобається бути священиком, я не уявляю, що можу займатися чимось іншим. Щоб продовжувати цю справу Серце Господа нашого Ісуса у цьому світі для відкуплення душ є божественним даром.".
Скотт Боргман, навернений з п'ятидесятницької церкви, тепер священик.
Священики повинні стати джентльменами, а не холостяками.
Як судовий вікарій єпархії Орандж в Каліфорнії, йому часто доводиться мати справу зі складними питаннями в житті Церкви, такими як робота з жертвами неправомірної поведінки або захист священиків, яких звинувачують, захищаючи при цьому права всіх залучених сторін. Для Скотта очевидно, що у справах, пов'язаних зі священиками, часто бракує навчання ще на початку семінар.
Часто в семінаріях і в процесі поточної формації священиків відчувається брак людської формації. У більшості випадків через брак ресурсів, форматорів тощо. На думку отця Боргмана, священиків потрібно перетворювати на джентльменів, а не на бакалаврів. Щоб відповісти на цей виклик, було створено семінар-тренінг Вона має бути ефективною, постійною, систематичною, персоналізованою та всеохоплюючою. Скотт вважає, що однією з умов для того, щоб цей божественний дар семінарійної формації приніс свої плоди, є те, щоб найкращі священики єпархії йшли і формувалися в найкращих місцях, а потім ставали форматорами у своїх семінаріях. Тому що семінаристи стануть схожими на тих, хто їх формує.
"Звичайно, за кожним гріхом стоїть виклик гордості, і ми не застраховані від виклику гордості. секуляризація від яких страждає сучасний світ. У фільмі молитва це головна система підтримки, бо коли священик перестає молитися, він наражає себе на серйозну небезпеку. Мати Тереза говорила, що головною спокусою для священиків є не чуттєвість, а гроші. Тому зростання у святості можливе лише завдяки чесноті відчуженості".
