Молитва в неопределенные времена

Потому что сегодня во многих уголках мира так много ситуаций несправедливости, войны и корыстного пренебрежения. Давайте прислушаемся к мольбам о помощи гонимых христиан во многих странах, бедных, детей, подвергающихся сексуальной эксплуатации, и женщин, подвергающихся насилию, в странах, где протесты систематически подавляются. Многих заставляет молчать терроризм или экономические интересы. Мы не можем оставаться равнодушными ни к климатическим катастрофам, которые оставляют многих без средств, ни к количеству целых семей, которые тихо тонут в несбывшейся мечте добраться до Европы по морю. Сегодня весь мир переживает тревожную ситуацию политической, экономической и культурной неопределенности. Сегодня мы также видим тысячи одиноких, брошенных пожилых людей в больших городах по всему миру. И не забывая об Украине, Сирии, Афганистане и в общей сложности 57 вооруженных конфликтах, о которых нет никакого упоминания.

Как христиане мы не можем молчать о стольких реалиях, за которые мы должны молиться вместе. Мы хотим быть единым организмом, который страдает и празднует как одна семья. Это наш путь к Пасхе, и чувство единения с Марией и Иосифом, которое уже у подножия стольких крестов истории, видимых и невидимых, возвещает утро воскресения. "Как солдат, стоящий на страже, так и мы должны стоять у дверей Бога, Господа нашего: и это есть молитва". Святой Хосемария, Ф73.

Молиться - значит просыпаться и отправляться в путешествие, в общении.

Если христианство, - сказал Иоанн Павел II, - должно отличаться в наше время, прежде всего, искусством молитвы, то как мы можем не ощущать новую потребность проводить долгие периоды времени в духовной беседе, в молчаливом поклонении, в отношении любви, перед Христом, присутствующим в Пресвятом Таинстве? Как часто, мои дорогие братья и сестры, я имел такой опыт и находил в нем силу, утешение и поддержку!

Святой Хосемария определяет это как необходимые для духовной жизни. Молитва - это дыхание, которое позволяет развиваться жизни духа, и актуализирует веру в присутствие Бога и Его любовь. Иногда это может быть взгляд на изображение Господа или Его Матери; иногда просьба, выраженная словами; иногда подношение добрых дел, подношение добрых дел, подношение добрых дел, подношение добрых дел, подношение добрых дел. розарий в кругу семьиМы можем посещать Святую Мессу или начать благочестивую новену.

"Молитва - это способ остановить все зло, от которого мы страдаем". Фордж, 76. нет двух одинаковых времен для молитвы. Святой Дух, источник постоянной новизны, берет на себя инициативу, действует и ждет. "Плод действия Святого Духа, который, наполняя и стимулируя веру, надежду и любовь, ведет нас к возрастанию в присутствии Бога, пока мы не узнаем, что мы находимся как на земле, где мы живем и работаем, так и на небе, присутствуя через благодать в наших собственных сердцах". Святой Иосимария, Беседы, 116.

Существует потребность в "истинных христианах, честных мужчинах и женщинах, способных открыто смотреть на жизненные ситуации, служить своим согражданам и вносить свой вклад в решение великих проблем человечества, свидетельствовать о Христе, где бы они ни оказались впоследствии в обществе". Это Христос проходит мимо, 28.

Святой Хосемария Эскрива.

Противоядие для неопределенных времен: молитва

Иногда кажется, что молитва, при всей ее важности, вряд ли сможет остановить что-то столь масштабное, как вооруженный конфликт или социальная несправедливость. Но она уже показала, что может предотвратить войны или, если они уже происходят, минимизировать их последствия или даже положить им конец. Пример тому - явление в Фатиме. Когда 13 мая 1917 года, в разгар Первой мировой войны, Дева Мария просила: "Молитесь Розарию каждый день, чтобы установить мир во всем мире и положить конец войне".

Бог неустанно призывает каждого человека к таинственной встрече в молитве. Бог - тот, кто берет на себя инициативу в молитве, вкладывая в нас желание искать Его, говорить с Ним, разделить с Ним нашу жизнь. Человек, который молится, который готов слушать Бога и говорить с Ним, отвечает на эту Божественную инициативу. Когда мы молимся, то есть, когда мы говорим с Богом, молится весь человек. Чтобы обозначить место, откуда исходит молитва, Библия иногда говорит о душе или духе, а чаще о сердце (более тысячи раз): Молитва совершается сердцем.

Поэтому "Молитва - это не вопрос речи или чувства, а вопрос любви". И человек любит, прилагая усилия, пытаясь что-то сказать Господу, даже если ничего не сказано". Св. Иосимария, Фурроу, № 464. Мы должны пробудиться не к ужасу трудностей, а к смиренному мужеству тех, кто объединяется вместе, подобно ранним христианам, чтобы молиться с уверенностью в том, что Иисус на кресте является победителем истории.

Ведь Бог нашей веры - это не отстраненное существо, равнодушно взирающее на судьбу человечества. Он - Отец, Который горячо любит Своих детей, Бога-творца, переполненного любовью к Своим созданиям. И Он дарует человеку великую привилегию - способность любить, тем самым преодолевая эфемерное и преходящее. Святой Иосимария, Дискурсы об университете.

Мы все находимся в одинаковой борьбе

Святой Павел говорит, что если страдает одна часть тела, то страдаем все мы. Как христиане мы выступаем против страданий, войны, безнадежности и отсутствия свобод. Мы поддерживаем тех, кто страдает, даже если они не попадают в новости. "Текущие события часто показывают, что мы возмущены, но не проснулись; напуганы, но не на ногах; рассержены, но не в пути; солидарны с теми, кто далеко, но не так внимательны к тем, кто рядом с нами; великодушны, но в безопасности в наших зонах комфорта. Молиться - значит пробудиться к тому, что мы не видим и не признаем в себе, своей семье, обществе и стране в этот решающий для мира и Церкви час. Какой будет наша молитва, если у нас достаточно еды и одежды, есть дом и крыша, а мы видим, как мимо проходят караваны матерей с детьми, и мы не предлагаем не то, что нам нужно, а то, чем мы не пользуемся и что пустует. Мы должны открыть свои сердца, приветствовать и принять Иисуса, Который просит о ночлеге.". Мигель Маркес Калле, Г. Кармелита.

Папа Франциск просит всех христиан молиться о том, "чтобы те, кто страдает, могли найти путь жизни, позволяя себе прикоснуться к Сердцу Иисуса".

Чтобы наша молитва была эффективной

Папа Франциск говорит нам в своем Катехизисе о молитве, который начался 6 мая 2020 года. "Перед лицом всех этих трудностей мы не должны унывать, но продолжать молиться со смирением и доверием", Папа Франциск.

Воспоминания против отвлекающих факторов

Молитва, как и любое полностью личное действие, Это требует внимания и намерения, осознания Божьего присутствия и эффективного и искреннего диалога с Ним. Необходимым условием для того, чтобы все это было возможно, является воспоминание. Такое отношение необходимо в моменты, специально посвященные молитве, отсекая другие дела и стараясь не отвлекаться. Но оно не должно ограничиваться этими временами, но должно распространяться на привычное воспоминание, которое отождествляется с верой и любовью, которые, наполняя сердце, заставляют человека стараться жить всеми своими действиями в связи с Богом, явно или неявно.

Надежда против засухи

Много раз мы падаем духом, то есть у нас нет чувств, у нас нет утешения, мы не можем больше идти дальше. Это те самые серые дни..., и их много в жизни! Но опасность заключается в том, что у Вас серое сердце. Когда этот "упадок сил" доходит до сердца и делает его больным...И есть люди, которые живут с серым сердцем. Это ужасно: нельзя молиться, нельзя утешаться с серым сердцем! Или же нельзя продолжать духовную сухость с серым сердцем. Сердце должно быть открытым и светлым, чтобы свет Господа мог войти в него. А если оно не входит, то необходимо ждать его с надеждой. Но не закрывайте его серым цветом.

Настойчивость в борьбе с ацедией

Что это настоящее искушение против молитвы и, в целом, против христианской жизни.. Acedia - это "форма суровости или неприятности из-за лени, вялости аскетизма, небрежности бдительности, небрежности сердца". CIC, 2733. Это один из семи "смертных грехов", потому что, подпитываемый самомнением, он может привести к смерти души. В эти моменты подчеркивается важность еще одного качества молитвы: настойчивости.. Смысл существования молитвы заключается не в получении благ, не в поиске удовлетворения, удовольствия или утешения, а в общении с Богом; отсюда необходимость и ценность настойчивости в молитве, которая всегда, с ободрением и радостью или без них, является живой встречей с Богом. Катехизис 2742-2745, 2746-2751.

Доверие

Без полного доверия к Богу и Его любви не будет молитвы, по крайней мере искренняя молитва, способная преодолеть испытания и трудности. Это не просто вопрос веры в то, что та или иная просьба будет удовлетворена, но вопрос уверенности в том, что есть надежда на Того, Кто, как мы знаем, любит и понимает нас, и Кому можно безоговорочно открыть свое сердце. Катехизис , 2734-2741.

Библиография

- Opusdei.org.
-Катехизис Папы Франциска о молитве, 2020 г.
-Катехизис Католической Церкви.
- Carmelitaniscalzi.com.
-Иоанн Павел II, Litt. Ecclesia de Eucharistia, 2004.
-Св. Хосемария, Рассуждения об университете. Приверженность истине (9 мая 1974 г.).

Кто такой Блаженный Альваро дель Портильо?

Беатификация Альваро дель Портильо: 27 сентября

К его беатификации, приняли участие более 200 000 человек со всего мира.. На церемонии председательствовал кардинал Анджело Амато. Его сопровождали кардинал Антонио Мария Руко, почетный архиепископ Мадрида и бывший прелат Opus Dei Дон Хавьер Эчеваррия. Семнадцать кардиналов и 170 епископов со всего мира причастились на той же церемонии.

Кардинал Анджело Амато подчеркнул в своей проповеди, Верность дона Альваро дель Портильо Евангелию, Церкви и Папе Римскому. Он объяснил: "Он бежал от всякого персонализма, потому что передавал истину Евангелия, а не свои собственные мнения". И он подчеркнул, что дон Альваро "выделялся своим благоразумием и прямотой в оценке событий и людей; своей справедливостью в уважении чести и свободы других".

Папа Франциск присутствовал на церемонии и написал письмо, в котором нарисовал такой портрет нового Блаженного: "Особенно выдающейся была его любовь к Церкви, невесте Христа, которой он служил с сердцем, лишенным мирских интересов, далеким от разногласий, приветливым ко всем и всегда ищущим в других положительное, то, что объединяет, то, что созидает. Она никогда не жаловалась и не критиковала, даже в особенно трудные моменты, но, как она научилась у святого Хосемарии, она всегда отвечала молитвой, прощением, пониманием и искренним милосердием.

"Возведение в алтари Альваро дель Портильо еще раз напоминает нам о всеобщем призыве к святости, с большой силой провозглашенном Вторым Ватиканским Собором. Он также упомянул о "радости Святого Хосемарии Эскрива при виде того, что этот его самый верный сын был предложен в качестве заступника и примера для всех верующих".

Епископ Хавьер Эчеваррия, по случаю беатификации дона Альваро дель Портильо.

Жизнь дона Альваро дель Портильо

Его жизнь - это великий урок для сегодняшних мужчин. Святой Иосимария обратился к нему очень рано "камень", саксумпрозвище, которое определило его с юных лет. Альваро дель Портильо был верным человеком, неутомимым тружеником в служении Церкви и Opus Dei. Он был близким сотрудником Святого Хосемарии и стал его первым преемником во главе Опус Деи в 1975 году, после смерти основателя. Пример, который близок каждому, несмотря на то, что он живет в обстоятельствах, отличных от его собственных.

Он родился в Мадриде в большой и набожной семье 11 марта 1914 года. Он был доктором гражданского строительства, доктором философии и доктором канонического права.

1935: присоединился к Opus Dei

Изучая инженерное дело, он присоединился к Opus Dei, учреждению, основанному семью годами ранее. Он получил непосредственно от Святого Иосифа Эскривы образование и дух, соответствующие этому новому пути Церкви.. Он проводил обширную евангелизационную работу среди своих сокурсников и сослуживцев.

Во время гражданской войны в Испании он сильно пострадал и едва не погиб, но Дон Альваро редко рассказывал об этом периоде. Один из тех немногих случаев произошел в Себу в конце 1987 года. И сделал он это для того, чтобы подчеркнуть необходимость любить и способствовать мирукстати, упомянул о гонениях на Церковь, развязанных в Испании во время гражданской войны: "Я не участвовал ни в какой политической деятельности, я не был ни священником, ни религиозным деятелем, ни семинаристом, а был студентом инженерного факультета; и они посадили меня в тюрьму только за то, что я из католической семьи. В то время я носил очки, и однажды один из охранников - они называли его Петроф, русское имя - подошел ко мне, приставил пистолет к моему виску и сказал: ты священник, потому что носишь очки. Он мог убить меня в любой момент. Он сделал это не потому, что Бог думал, что он еще может дать дьяволу слишком сильный отпор, или что он не достоин Небес. Это была грандиозная вещь. С 1939 года он осуществлял интенсивное апостольство в разных городах Испании, которое он продолжал всю свою жизнь.

1944: рукоположен в священники

25 июня 1944 года он был рукоположен вместе с Хосе Марией Эрнандес Гарника и Хосе Луисом Мусквисом: были первыми тремя священниками Опус Деи, после основателя. С тех пор, полностью посвятил себя пасторскому служениюв служении членам Опус Деи и всем душам.

1946-1975: жил в Риме со Святым Иосимарией

Он продемонстрировал свое неустанное служение Церкви, посвятив себя многочисленным поручениям Святого Престола в качестве консультанта различных Дикастерий Римской Курии. Он принял активное участие во Втором Ватиканском Соборе. Между 1947 и 1950 гг. Он продвигал мероприятия по формированию христианства и служил многим людям в качестве священника. Он способствовал апостольской экспансии Опус Деи в различных городах Италии.

В 1948 году он получил докторскую степень по каноническому праву в Папском университете Святого Фомы (Angelicum). В том же году в Риме был основан Римский колледж Святого Креста как международный центр для священническое образование.

Кроме того, Альваро дель Портильо всегда был рядом со Святым Хосемарией, помогая ему в задачах евангелизации и пасторского управления Opus Dei, и сопровождал его во многих апостольских поездках. в страны Европы и Америки.

1975-1994: преемник святого Иосимарии

15 сентября 1975 года он был избран первым преемником святого Иосимарии.. А 28 ноября 1982 года, возведя эту работу в ранг личной прелатуры, Святой Отец Иоанн Павел II назначил его Прелатом Opus Dei.

1991: получил епископальное рукоположение

Св. Иоанн Павел II совершил над ним епископское рукоположение. 6 января того же года. Вся его деятельность характеризовалась верностью Основателю и его посланию, а также Церкви, и неустанной пастырской работой по расширению апостольства Прелатуры в служении Церкви.

Дон Альваро дель Портильо Он стремился к отождествлению с Христом в доверчивом предании себя воле Бога Отца, постоянно подпитываемый молитвой, Евхаристией и нежной преданностью Пресвятой Деве. Его любовь к Церкви проявлялась в глубоком общении с Папой и епископами. Его милосердие ко всем, его неустанная забота о своих дочерях и сыновьях в Опус Деи, его смирение, благоразумие и стойкость, его радость и простота, его забвение себя и его горячее желание завоевывать души для Христа, также отражены в его епископальном девизе - "Любовь Господа ко всем".Regnare Christum volumus!- вместе с добротой, спокойствием и хорошим юмором, которые излучала его личность, - это черты, которые составляют портрет его души.

1994: Дорога в рай

Он внезапно умер рано утром 23 марта 1994 года в штаб-квартире Прелатуры в Риме, через несколько часов после возвращения из паломничества на Святую Землю, где он с глубоким благочестием следовал по земным стопам Господа нашего Иисуса. Накануне утром он отслужил свою последнюю мессу в Верхней комнате в Иерусалиме.

Молитва блаженному Альваро дель Портильо. При желании Вы можете отправить здесь рассказ о милостях, полученных Блаженным Альваро дель Портильо.

В тот же день, 23 марта, св. Иоанн Павел II пошел помолиться перед Его бренные останки сейчас покоятся в крипте прелатической церкви Санта Мария делла Паче в Риме. Постоянно сопровождаемый молитвами и лаской верующих Опус Деи и тысяч других людей.

Со дня его смерти многие люди стали просить его о заступничестве, чтобы получить его благосклонность с небес. Кроме того, тысячи людей свидетельствовали о его любви к Церкви.

В 2004 году, через десять лет после его смерти, в Риме был открыт процесс его беатификации и канонизации. После интенсивного анализа всей документации, представленной постулатором "Дела святых", 28 июня 2012 года епископ Альваро дель Портильо-и-Дьес де Соллано был объявлен преподобным и окончательно беатифицирован 27 сентября 2014 года. Его праздник отмечается 12 мая, в годовщину его первого причастия.

Блаженный Альваро дель Портильо

Святой Хосемария Эскрива вырезал фразу из Книги Притчей на двери кабинета дона Альваро: Vir fidelis multum laudabitur. (Верный человек будет высоко оценен).

Его жизнь настолько сильна, что побуждает нас верно жить нашим собственным призванием с той же радостью, которую он проявлял ко всем.

Библиография

Opusdei.org.

Новена к Деве Марии

Зачем нужна новена к Деве Марии?

В Библии девять дней являются для учеников и Девы Марии периодом молитвенного ожидания. "Все они единодушно пребывали в молитве". Деяния 1: 14. По окончании которой они получили Святого Духа. Так и мы можем прожить Новену как время молитвы в ожидании благодати.

Есть много новен, которые мы можем совершать, чтобы обратиться к Деве Марии. Некоторые из них:

Новена к Вирхен дель Кармен.
Новена к Богоматери Фатимской.
Новена к Непорочному Зачатию.
Новена на Рождество Девы Марии, которую мы рассмотрим далее.

Рождество Пресвятой Девы Марии

Церковь празднует день рождения Девы Марии, называемый Рождеством Пресвятой Богородицы, каждое 8 сентября. Евангелие не сообщает нам подробностей о рождении Марии, но существует несколько традиций. Он был установлен 8 сентября, в день открытия византийского литургического года, который завершается Успением в августе. На Западе он появился примерно в 7 веке и отмечался процессией-летанией, которая заканчивалась в базилике св. Марии Майор.

Новена на Рождество Девы Марии

Эта новена к Деве Марии может совершаться так часто, как Вы пожелаете, особенно в дни, предшествующие ее празднику. Она состоит из общей молитвы, которая повторяется каждый день, как в начале, так и в конце, и короткой ежедневной медитации, которая поможет Вам в момент молитвы.

Кто может быть лучшим учителем любви Божьей, чем эта Царица, эта Дама, эта Мать, которая имеет самые близкие отношения с Троицей: Дочь Бога Отца, Мать Бога Сына, Супруга Бога Святого Духа, и которая в то же время является нашей Матерью?

-Обращайтесь лично к Его заступничеству.

Кузница, 555, Святой Хосемария Эскрива.

Молитва для начала новенны к Богоматери на каждый день

Дева Мария, Матерь Божья, моя Царица и моя Мать, я прихожу к Тебе, полная доверия и любви. Я верю, что именно через Тебя Иисус, истинный Сын Божий и истинный сын Твой, хотел, хочет и будет хотеть до конца времен излить на меня, грешника, все милости, блага и бесконечное милосердие, которые Он хранит в Своем Божественном Сердце.

За это я умоляю Тебя, Матерь добра и милосердия, получить для меня от Иисуса обращение сердца, прощение моих грехов, средство для удовлетворения моих нужд, силу в моих испытаниях и страданиях, утешение в моих печалях, прежде всего спасение моей души.

То, о чем я прошу Тебя в этой Новене, по воле Бога Отца, для Его большей Славы, Твоей хвалы и блага душ и моей души.

Попросите о милости, которую Вы хотите получить, с помощью этой Повестки Деве Марии.

Молитва, завершающая новену к Богоматери каждый день

Я прошу Вас, Господь и Бог мой, прислушаться к Своей Матери и одарить меня милостями, о которых Она просит Вас от моего имени; "чувствовать" Ее, любить Ее и служить Ей с той же любовью, и всегда рассчитывать на Ее "всемогущее" заступничество перед Вашим Сердцем.

Чтобы, ведомый, сопровождаемый и защищаемый Ею и следуя Ее примеру, я мог любить и служить Тебе в этой жизни и наслаждаться с Ней и со всеми Ангелами и Святыми любовью Пресвятой Троицы во веки веков.

Попроси об этом за меня и во Имя Твое Богу Отцу, с Которым Ты живешь и царствуешь в единстве Святого Духа во веки веков. Аминь.

Первый день медитации для Новенны к Деве Марии

Дева Мария, благословенна Ты среди женщин!

Ты, которая была предопределена от вечности и избрана среди всех женщин, чтобы стать Матерью Сына Божьего, для чего Бог влил в Твою душу все добродетели, а Святой Дух наполнил Тебя всеми Своими дарами и воспламенил Твое сердце любовью Божьей.

Я прошу Тебя обогатить мою душу любовью, добродетелями и плодами, в которых я нуждаюсь, чтобы моя жизнь была достойна дитя Божьего и дитя Твоего, чтобы, подражая Тебе, я все теснее соединял свою волю с Волей Божьей. И так же, как с Вашего "Да" Его воле началась история спасения, пусть и я сделаю свою жизнь "Да", и пусть я использую свою жизнь в любви и служении Ему и Церкви, становясь инструментом спасения для других.