Джастин Джозеф. Мое призвание, вдохновлённое одним из блаженных из моей собственной семьи

В настоящее время он учится на третьем курсе бакалавриата по теологии в Папском университете Святого Креста в Риме благодаря стипендии Фонда CARF.

Он делится с нами своей историей о том, как блаженный Теварпарамбил Кунджачан помог ему укрепиться в вере, а также рассказывает о своих формирующих опытах, полученных в сельской местности его родной земли, во время учебы в Калькутте и в нынешней жизни в сердце Католической Церкви.

Меня зовут Джастин Джозеф, я семинарист епархии Атоидукки в штате Керала (Индия). Я родился 25 февраля 1998 года в Керале в семье глубоко верующих людей. Мои родители, глубоко укоренённые в своей вере, воспитали меня в благочестивой атмосфере, что заложило основу моей духовной жизни. В детстве я служил министрантом и активно участвовал в приходских мероприятиях, черпая радость и вдохновение на уроках катехизации.

Вдохновение блаженного Теварпарамбила Кунджачана в служении бедным: жизнь блаженного и церемония беатификации.

Жизнь блаженного Теварпарамбила Кунджачана, священника из моей собственной семьи, посвятившего свою жизнь служению бедным в Керале и защите их интересов, глубоко тронула моё сердце и посеяла семя моего призвания. Его самоотверженное служение пробудило во мне желание пойти по его стопам и служить Церкви. Моё желание стать священником ещё больше укрепилось во время беатификации блаженного Августина Теварпарамбила в 2006 году.

Он был хорошим пастырем, который глубоко заботился о своём стаде, уделяя особое внимание помощи бедным. Его святая жизнь глубоко вдохновила меня и пробудила во мне стремление следовать его примеру как священника. В детстве я не до конца понимал, что такое беатификация и с чем связан этот процесс; однако во время церемонии рассказы о его жизни — особенно образ его как доброго пастыря и его молитвенная жизнь — глубоко привлекли меня и вдохновили.

Углубление участия в литургическом богослужении и укрепление любви к Евхаристии благодаря активному участию в мессе.

Я считаю, что именно этот опыт побудил меня более активно участвовать в жизни Церкви. Я начал помогать в приходе, участвуя в Святой Мессе в качестве министранта, и проникся глубокой любовью к Евхаристическому богослужению. Эти переживания укрепили и углубили моё желание стать священником.

Контекст епархии Идукки и её сельский характер, находящейся на стыке сиро-малабарского обряда и простой, но глубокой веры местных жителей.

После окончания средней школы в 2016 году я поступил в епархию Идукки, которая является моей родной епархией. Епархия Идукки принадлежит к Сиро-малабарской Церкви и была основана в 2003 году для удовлетворения духовных потребностей верующих этого горного региона штата Керала. Большинство жителей региона — фермеры, чья жизнь тесно связана с землёй, а вера неразрывно переплетена с их повседневным трудом. Они глубоко укоренены в католических традициях и сохраняют своё религиозное наследие с простой, но глубокой преданностью. Епархия продолжает расти и служить динамичным центром веры и общины, несмотря на трудности, присущие сельской местности.

Я начал свой путь в Малой семинарии «Мар-Эфрем» в Идукки, где сделал первые шаги на пути к священству. Эти два года стали периодом глубокого духовного формирования, в ходе которого я научился не только молиться, но и вести жизнь, основанную на вере, служении и общности. Именно здесь я понял, что значит быть священником: я осознал важность самоотверженного служения, красоту братства и те ценности, которые будут направлять меня в дальнейшей жизни.

Университетский этап: ключевой для понимания реалий и проблем современной молодёжи.

После завершения этого начального образования я поступил на бакалавриат. В это время я смог понять трудности и стремления молодых людей моего возраста, сталкивающихся с неопределённостями жизни. Это сформировало моё представление о том, что значит быть священником в современном мире, и помогло мне разработать концепцию служения, обращённого к сердцам новых поколений.

Затем я перешел к изучению философии, которое завершил в апреле 2023 года в Калькутте. Жизнь и обучение вместе с семинаристами со всей Индии позволили мне обрести более широкий взгляд на пастырскую деятельность, показав, как вера укореняется в самых разных общинах. Этот опыт расширил моё представление о служении, подготовив меня к тому, чтобы служить с большим пониманием, состраданием и открытостью по отношению к многообразным проявлениям народа Божьего.

Изучать теологию в Риме, в самом сердце католицизма.

После года практического опыта в моей епархии меня направили в Рим для продолжения обучения теологии. Я считаю это большим благословением и замечательной возможностью на моём духовном пути. Пребывание здесь, в Риме, сердце Католической Церкви, позволяет мне более близко прикоснуться к жизни Церкви.

Жизнь в городе святых и мучеников, а также обучение в месте, столь богатом историей и церковными традициями, стали для меня чрезвычайно значимым опытом. Каждый день у меня появляется возможность учиться не только благодаря моим занятиям, но и благодаря людям, с которыми я знакомлюсь, местам, которые я посещаю, и вере, с которой я здесь сталкиваюсь.

Выражаю благодарность благотворителям Фонда CARF

Я глубоко благодарен за возможность находиться в Риме, поскольку считаю, что этот опыт помогает мне развиваться как личностно, так и духовно, а также более тщательно подготовиться к моему будущему священническому служению.

Герардо ФеррараВыпускник факультета истории и политологии, специализирующийся на Ближнем Востоке. Глава студенческой организации в Папском университете Святого Креста в Риме.

Блаженные как источник вдохновения для поиска своего призвания

История Джастина Джозефа показывает, как пример святых и блаженные может и впредь служить источником вдохновения для новых поколений. Святость не относится исключительно к прошлому: жизнь тех, кто верно следовал за Христом, по-прежнему остаётся источником вдохновения для многих людей.

В случае с Джастином этот опыт имеет, кроме того, весьма личный характер. Знакомство с жизнью блаженного Теварпарамбила Кунджачана и участие в церемонии его беатификации в детском возрасте помогли ему открыть для себя пример священника, посвятившего себя служению ближним. Его служение самым бедным и пастырская преданность посеяли в нём желание пойти по подобному пути.

Блаженные являются, именно, свидетелями того, что святость можно воплощать в конкретных и близких нам обстоятельствах. Иоанн Павел II подчеркнул во время церемонии беатификации, что те, кого возносят к алтарю, являются «особыми свидетелями» дара святости, способными направлять и других на их собственном пути веры:

МЕССА ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ ПЯТИ СЛУГ БОЖИИХ

ПРОПОВЕДЬ СВЯТЕЙШЕГО ОТЦА ИОАННА ПАВЛА II

 Воскресенье, 29 апреля 2001 года

1. "Уже рассветало, когда Иисус явился на берегу" (Jn 21, 4). С первыми лучами рассвета Воскресший явился апостолам, которые всю ночь тщетно трудились на Тивериадском озере. Евангелист уточняет, что той ночью "они ничего не поймали" (Jn 21, 3), и добавляет, что у них не было ничего поесть. На приглашение Иисуса: "Закиньте сеть с правой стороны лодки, и вы найдёте" (Jn 21, 6), они без колебаний подчинились. Их ответ был быстрым, а награда — великой, ибо "из-за обилия рыбы у них не хватало сил вытащить сеть" (Jn 21, 6), которая оставалась пустой всю ночь.

Как же не увидеть в этом эпизоде, который святой Иоанн описывает в эпилоге своего Евангелия, красноречивый знак того, что Господь продолжает совершать в Церкви и в сердцах верующих, которые безоговорочно доверяют Ему! Пятеро слуг Божьих, которых я сегодня имел радость возвести к чести алтарей, являются выдающимися свидетелями того необыкновенного дара, который воскресший Христос дарует каждому крещённому: дар святости.

Блаженны те, кто приносит плоды этому таинственному дару, позволяя Святому Духу привести свою жизнь в соответствие с умершим и воскресшим Христом! Блаженны вы, которые, подобно светящимся звёздам, сияете сегодня на небосводе Церкви: Мануэль Гонсалес Гарсия, епископ, основатель конгрегации Евхаристических миссионерок Назарета; Карлос Мануэль Сесилио Родригес Сантьяго, мирянин; Мария Ана Блондин, дева, основательница конгрегации Сестёр Святой Анны; Каталина Вольпичелли, дева, основательница конгрегации Рабынь Святого Сердца; и Каталина Читтадини, дева, основательница конгрегации Урсулинок из Сомаски.

Каждый из вас, отдавшись Христу, сделал Евангелие правилом своей жизни. Таким образом, обретя эту новую жизнь, начало которой положено тайной Его воскресения, в неиссякаемом источнике Его любви, вы стали Его верными учениками

2. "Тот ученик, которого Иисус так любил, говорит Петру: "Это Господь"" (Jn 21, 7). В Евангелии мы слышали, как, став свидетелем сотворенного чуда, один из учеников узнал Иисуса. Позже это сделают и остальные. В этом отрывке из Евангелия нам представлен Иисус, который "подойдя, взял хлеб и дал ему" (Jn (21, 13) указывает нам, как и когда мы можем встретиться с воскресшим Христом: в Евхаристии, где Иисус действительно присутствует под видами хлеба и вина. Было бы печально, если бы это любящее присутствие Спасителя спустя столько времени по-прежнему оставалось неизвестным для человечества.

Именно в этом заключалась великая страсть нового блаженного Мануэль Гонсалес Гарсия, епископ Малаги, а впоследствии — Паленсии. Опыт, полученный в Паломарес-дель-Рио перед заброшенным дарохранительницей, оставил неизгладимый след в его жизни: с тех пор он посвятил себя распространению почитания Евхаристии и провозглашал фразу, которую впоследствии пожелал видеть в качестве своего эпитафия: "Вот Иисус! Вот Он! Не оставляйте Его в одиночестве!". Основатель миссионерского ордена «Евхаристические миссионерки Назарета», блаженный Мануэль Гонсалес является образцом евхаристической веры, чей пример по-прежнему вдохновляет современную Церковь.

3. "Никто из учеников не осмеливался спросить Его, кто Он такой, ибо они хорошо знали, что это Господь" (Jn 21, 12). Когда ученики узнали Его у Тивериадского озера, их вера в то, что Христос воскрес и пребывает среди Своих, укрепилась. Церковь на протяжении двух тысячелетий не устает провозглашать и повторять эту основополагающую истину веры.

Опыт пасхальной тайны обновляет всё, ибо, как мы поём в Пасхальном провозглашении: "Он изгоняет грехи, омывает вины, возвращает невинность падшим и радость скорбящим". Именно этот дух вдохновлял всю жизнь Карлос Мануэль Родригес Сантьяго, первый пуэрториканец, возведённый в число святых. Новый блаженный, озаренный верой в воскресение, делился со всеми глубоким смыслом пасхальной тайны, часто повторяя: "Мы живём ради той ночи" — пасхальной ночи. Его плодотворное и великодушное апостольство заключалось главным образом в том, чтобы Церковь в Пуэрто-Рико осознала это великое событие нашего спасения.

Карлос Мануэль Родригес подчеркнул всеобщий призыв к святости, обращенный ко всем христианам, а также важность того, чтобы каждый крещенный откликнулся на него сознательно и ответственно. Пусть его пример поможет всей Церкви Пуэрто-Рико оставаться верной, твердо и последовательно воплощая в жизнь христианские ценности и принципы, унаследованные в ходе евангелизации острова.

4. Мария Ана Блондин, основательница Конгрегации сестёр Святой Анны, является образцом жизни, посвящённой любви и вдохновлённой пасхальной тайной. Эта молодая канадская крестьянка предложила своему епископу основать религиозную конгрегацию для обучения бедных деревенских детей с целью искоренения неграмотности. С глубоким духом доверия к Промыслу Божьему, который она прославляла за Его "исключительно материнское руководство", она смиренно принимала решения Церкви и до самой смерти выполняла скромные обязанности на благо своих сестёр. Испытания никогда не поколебали ни её великой любви ко Христу и Церкви, ни её стремления подготовить истинных воспитательниц молодёжи. Мария Ана Блондин, образец скромной и уединённой жизни, черпала свою внутреннюю силу в созерцании креста, показывая нам, что жизнь в близости со Христом — это самый верный путь к тому, чтобы таинственным образом приносить плоды и исполнять миссию, угодно Богу. Пусть её пример дарует монахиням её института и многим молодым людям радость служения Богу и людям, в особенности молодёжи, которой необходимо предоставить средства для подлинного духовного, нравственного и интеллектуального развития.

5. "Достоин Агнец, принесенный в жертву, принять… честь, славу и хвалу" (Ap 5, 12). Эти слова, взятые из книги Откровения и прочитанные во втором чтении, также соответствуют мистическому опыту блаженной Каталина Вольпичелли. В его жизни, полностью посвящённой Сердцу принесенного в жертву Агнца, выделяются три важных аспекта: глубокая евхаристическая духовность, непоколебимая верность Церкви и удивительная апостольская щедрость.

Евхаристия, которой она долгое время преклонялась и которая стала центром её жизни вплоть до того, как она дала обет стать искупительной жертвой, стала для неё школой покорного и любящего послушания Богу. В то же время она была источником нежной и милосердной любви к ближнему: в самых бедных и отверженных она любила своего Господа, Которого долго созерцала в Пресвятом Причастии.

Она всегда умела черпать из Евхаристии то миссионерское рвение, которое побуждало её жить своей призвание в Церкви, послушно следуя указаниям пастырей и пророчески посвящая себя делу поощрения мирянства и новых форм посвящённой жизни. Не ограничивая сферы деятельности и не создавая специальных учреждений, она стремилась, как сама утверждала, обрести уединение в повседневных делах и плодотворный труд в уединении. Она была первой "хранительницей" Апостольства молитвы в Италии и оставляет в наследство, в особенности Рабыням Святого Сердца, уникальную апостольскую миссию, которая должна и впредь непрестанно питаться из источника Евхаристической тайны.

6. "Да, Господи, Ты знаешь, что я люблю Тебя" (Jn 21, 15; ср. ст. 16 и 17). Тройное признание в любви, которое, согласно сегодняшнему отрывку из Евангелия, Петр выражает Господу, заставляет нас задуматься о Каталина Читтадини. На протяжении своей нелегкой жизни новопровозглашённая блаженная проявляла непоколебимую любовь к Господу. Те, кому посчастливилось познакомиться с ней, отмечают её глубокую способность любить, подкреплённую большим душевным равновесием. Осиротев в раннем возрасте, она стала любящей матерью для сирот. И она хотела, чтобы её духовные дочери были "матерями" в школе и в общении с детьми.

Каталина старалась быть во Христе, чтобы нести Христа. Её секрет заключался также в её союзе с Евхаристией. Своим первым соратницам она рекомендовала вести насыщенную духовную жизнь в молитве и, прежде всего, поддерживать живой контакт с Иисусом в Евхаристии. Насколько актуален этот духовный девиз и для тех, кто призван быть наставниками в вере и стремится передать новым поколениям, в эту эпоху великих социальных перемен, ценности христианской культуры!

7. "Свидетелями этого являемся мы и Святой Дух, Которого Бог дарует тем, кто повинуется Ему" (Деяния 5, 32). Давайте с радостью примем эти слова из книги "Деяния Апостолов", которые прозвучали в нашем собрании. Да, мы являемся свидетелями чудес, которые Бог совершает в «тех, кто повинуется Ему».

Мы подтверждаем истинность этого утверждения в вашем существовании, о новые блаженные, которых с сегодняшнего дня мы почитаем и призываем в качестве ходатайников. Ваша героическая верность Евангелию является свидетельством плодотворного действия Святого Духа.

Помогите и нам идти по пути святости, особенно когда это бывает трудно. Поддержите нас, чтобы мы не отрывали взора от Того, Кто нас призвал. К вашему голосу, голосу Пресвятой Девы Марии и голосам всех святых мы присоединяем и свой, чтобы воспеть: "Сидящему на престоле и Агнцу — хвала, честь, слава и власть во веки веков" (Ap 5, 13). Аминь.