Trenutno je na trećoj godini preddiplomskog studija teologije na Papinskom sveučilištu Svetog Križa u Rimu, zahvaljujući stipendiji Zaklade CARF.
Dijeli svoju priču o tome kako mu je blaženi Thevarparambil Kunjachan pomogao da sazrije u vjeri, kao i o svojim formativnim iskustvima između ruralne stvarnosti njegove domovine, studija u Calcutti i trenutnog života u srcu Katoličke Crkve.
«Ja sam Justin Joseph, bogoslov u biskupiji Ato Idukki u Kerali u Indiji. Rođen sam 25. veljače 1998. u Kerali u pobožnoj obitelji. Moji roditelji, duboko ukorijenjeni u svojoj vjeri, odgojili su me u pobožnom okruženju koje je postavilo temelje za moj duhovni život. Kao dijete služio sam kao ministrant i bio sam aktivno uključen u župne aktivnosti, pronalazeći radost i inspiraciju na satovima vjeronauka.“.
Inspiracija blaženog Thevarparambila Kunjachana u službi siromašnih: život blaženika i ceremonija beatifikacije.
Život blaženog Thevarparambila Kunjachana, svećenika iz moje vlastite obitelji koji je posvetio svoj život služenju i promicanju siromašnih u Kerali, duboko me dirnuo u srce i posijao sjeme mog poziva. Njegova nesebična služba probudila je u meni želju da slijedim njegove stope i služim Crkvi. Moja želja da postanem svećenik dodatno se probudila tijekom beatifikacije blaženog Augustina Thevarparambila 2006. godine.
Bio je dobri pastir koji je duboko brinuo za svoje stado, posvećujući se posebno napretku siromašnih. Njegov sveti život duboko me nadahnuo i probudio u meni želju da slijedim njegove stope kao svećenik. Kao dijete nisam u potpunosti razumio što je beatifikacija ili proces koji ona podrazumijeva; međutim, tijekom ceremonije, slušanje o njegovom životu - posebno o slici njega kao dobrog pastira i njegovom životu molitve - privuklo me je i duboko nadahnulo.
Rast u liturgijskoj službi i u ljubavi prema Euharistiji zahvaljujući aktivnom sudjelovanju u misi.
Vjerujem da me to iskustvo navelo da se aktivnije uključim u život Crkve. Počeo sam pomagati u župi, služeći kao ministrant na svetoj misi i razvijajući duboku ljubav prema slavlju euharistije. Ta su iskustva ojačala i produbila moju želju da postanem svećenik.
Kontekst biskupije Idukki i njegovih ruralnih karakteristika, između siro-malabarskog obreda i jednostavne, ali duboke vjere naroda.
Nakon završetka višeg srednjoškolskog obrazovanja 2016. godine, pridružio sam se biskupiji Idukki, koja je moja vlastita biskupija. Biskupija Idukki pripada Siro-Malabarskoj crkvi i osnovana je 2003. godine kako bi služila duhovnim potrebama vjernika u ovoj planinskoj regiji Kerale. Većina stanovnika regije su poljoprivrednici, čiji su životi usko povezani sa zemljom i vjerom isprepletenom s njihovim svakodnevnim radom.
Duboko su ukorijenjeni u katoličkim tradicijama i sačuvali su svoju vjersku baštinu jednostavnom, ali dubokom pobožnošću. Biskupija nastavlja rasti i služiti kao živo središte vjere i zajedništva, unatoč izazovima svojstvenim ruralnom području.
Svoje putovanje započeo sam u malom sjemeništu Mar Ephrem u Idukkiju, gdje sam napravio prve korake prema svećeništvu. Te dvije godine bile su vrijeme duboke formacije u kojoj sam naučio ne samo moliti, već i živjeti život utemeljen na vjeri, služenju i zajedništvu. Ovdje sam otkrio što znači biti svećenik: važnost nesebične predanosti, ljepotu bratstva i vrijednosti koje će me od tada voditi.
Sveučilišna pozornicatemeljno za razumijevanje stvarnosti i briga suvremene mladeži
Nakon završetka ove početne formacije, upisao sam se na preddiplomski sveučilišni studij. Tijekom tog vremena shvatio sam borbe i težnje mladih ljudi mojih godina koji se suočavaju sa životnim neizvjesnostima. To je oblikovalo moju viziju što znači biti svećenik u današnjem svijetu, pomažući mi da zamislim službu koja govori srcima novih generacija.
Zatim sam upisao studij filozofije, koji sam završio u travnju 2023. u Calcutti. Život i učenje uz bogoslove iz cijele Indije dali su mi širu perspektivu o pastoralnom radu, pokazujući mi kako se vjera ukorijenjuje u različitim zajednicama. Ovo iskustvo proširilo je moju viziju službe, pripremajući me da služim s većim razumijevanjem, suosjećanjem i otvorenošću prema mnogim licima Božjeg naroda.
Studiranje teologije u Rimu, u srcu katoličanstva
Nakon godinu dana praktičnog iskustva u svojoj biskupiji, poslan sam u Rim kako bih nastavio teološki studij. Smatram to velikim blagoslovom i divnom prilikom na svom putu zvanja. Boravak ovdje u Rimu, srcu Katoličke Crkve, omogućuje mi da Crkvu doživim intimnije.
Život u gradu svetaca i mučenika, te studiranje na mjestu tako bogatom poviješću i crkvenom tradicijom, bilo je za mene vrlo značajno iskustvo. Svaki dan imam priliku učiti ne samo kroz studij, već i od ljudi koje susrećem, mjesta koja posjećujem i vjere koju ovdje pronalazim.
Moja zahvala dobročiniteljima Zaklade CARF
Duboko sam zahvalan na prilici da budem u Rimu jer vjerujem da mi ovo iskustvo pomaže da rastem i osobno i duhovno te da se dublje pripremim za svoju buduću svećeničku službu.
Gerardo Ferrara, ima diplomu iz povijesti i političkih znanosti, sa specijalizacijom za Bliski istok, i službenik je za studentska pitanja na Papinskom sveučilištu Svetog Križa u Rimu.
Priča o Justinu Josipu pokazuje kako primjer svetaca i blagoslovljen Može nastaviti nadahnjivati nove generacije. Svetost ne pripada samo prošlosti: životi onih koji su vjerno slijedili Krista i dalje su izvor nadahnuća za mnoge ljude.
U Justinovom slučaju, ovo iskustvo ima i vrlo osobnu dimenziju. Upoznavanje sa životom blaženog Thevarparambila Kunjachana i sudjelovanje u njegovoj beatifikaciji kao dijete pomoglo mu je da otkrije primjer svećenika predanog drugima. Njegova služba najsiromašnijima i pastoralna predanost usadili su u njega želju da slijedi sličan put.
Blaženi su, upravo, svjedoci da se svetost može živjeti u konkretnim i svakodnevnim okolnostima. Ivan Pavao II. naglasio je tijekom ceremonije beatifikacije da su oni uzdignuti na oltare "jedinstveni svjedoci" dara svetosti, sposobni voditi druge na njihovom vlastitom putu vjere.
Propovijed Svetog Oca Ivana Pavla II.
Nedjelja, 29. travnja 2001.
1. "Već je svanulo kad se Isus pojavio na obali" (Jn 21, 4). U zoru se Uskrsli ukazao apostolima koji su cijelu noć uzaludno radili na Tiberijadskom moru. Evanđelist precizira da te noći "nisu ništa ulovili" (Jn 21, 3) i dodaje da nisu imali što jesti. Na Isusov poziv: "Bacite mrežu na desnu stranu lađe i naći ćete" (Jn 21, 6), poslušali su bez oklijevanja. Njihov odgovor bio je brz, a nagrada velika, jer "zbog obilja ribe nisu bili dovoljno jaki da izvuku mrežu" (Jn 21, 6), koja je preko noći bila prazna.
Kako možemo ne vidjeti u ovom događaju, koji sveti Ivan prepričava u epilogu svog Evanđelja, rječit znak onoga što Gospodin nastavlja činiti u Crkvi i u srcima vjernika koji mu se bezrezervno pouzdaju! Petero slugu Božjih, koje sam danas imao radost uzdići na čast oltara, jedinstveni su svjedoci izvanrednog dara koji uskrsli Krist daruje svakoj krštenoj osobi: dara svetosti.
Blago onima koji čine ovaj tajanstveni dar plodonosnim, dopuštajući Duhu Svetomu da suobliči njihove živote Kristu, koji je umro i uskrsnuo! Blago vama koji, poput sjajnih zvijezda, danas sjajite na svodu Crkve: Manuel González García, biskup, osnivač Kongregacije euharistijskih misionara iz Nazareta; Carlos Manuel Cecilio Rodríguez Santiago, laik; María Ana Blondin, djevica, osnivačica Kongregacije Sestara svete Ane; Catalina Volpicelli, djevica, osnivačica Služavki Presvetog Srca; i Catalina Cittadini, djevica, osnivačica Uršulinki iz Somasce.
Svaki od vas, predajući se Kristu, učinio je Evanđelje pravilom svoga postojanja. Tako, primivši ovaj novi život, započet otajstvom njegova uskrsnuća, iz neiscrpnog izvora njegove ljubavi, postali ste njegovi vjerni učenici.
2. "Učenik kojega je Isus toliko ljubio kaže Petru: "To je Gospodin"" (Jn 21, 7). U Evanđelju smo čuli, kao odgovor na učinjeno čudo, da jedan učenik prepoznaje Isusa. I ostali će to učiniti kasnije. Evanđeljski odlomak, predstavljajući Isusa koji "pristupa, uzima kruh i daje im ga" (Jn (21,13) nam govori kako i kada možemo susresti uskrslog Krista: u euharistiji, gdje je Isus istinski prisutan pod prilikama kruha i vina. Bilo bi žalosno da ta ljubazna prisutnost Spasitelja, nakon toliko vremena, još uvijek bude nepoznata čovječanstvu.
To je bila velika strast novog blaženika Manuel González García, Biskup Málage, a kasnije Palencije. Iskustvo koje je imao u Palomares del Río pred napuštenim svetohraništem obilježilo ga je za cijeli život, od tada se posvetio širenju pobožnosti prema Euharistiji i proglasio frazu koju je kasnije želio kao svoj epitaf: "Evo Isusa! Eno ga! Ne ostavljajte ga napuštenog!" Osnivač Euharistijskih misionara iz Nazareta, blaženi Manuel González, uzor je euharistijske vjere, čiji primjer i danas govori Crkvi.
3. "Nitko od učenika nije se usudio pitati ga tko je on, jer su dobro znali da je to Gospodin" (Jn (21, 12). Kad su ga učenici prepoznali uz Tiberijadsko more, ojačala im se vjera da je Krist uskrsnuo i prisutan među njima. Dva tisućljeća Crkva neumorno proglašava i ponavlja ovu temeljnu istinu vjere.
Iskustvo pashalnog otajstva čini sve novim, jer kako pjevamo u uskrsnom proglasu: "Ono otklanja grijehe, pere krivnju, vraća nevinost palima i radost žalosnima." Taj je duh oživljavao cijeli život Carlos Manuel Rodríguez Santiago, prvi Portorikanac uzdignut do slave oltara.
Novi blaženi, prosvijetljen vjerom u uskrsnuće, dijelio je sa svima duboko značenje pashalnog otajstva, često ponavljajući: "Živimo za tu noć", noć Uskrsa. Njegov plodonosan i velikodušan apostolat sastojao se prvenstveno u nastojanju da Crkvu u Portoriku osvijesti o ovom velikom događaju našeg spasenja.
Carlos Manuel Rodríguez naglasio je univerzalni poziv na svetost za sve kršćane i važnost da svaka krštena osoba na njega odgovori svjesno i odgovorno. Neka njegov primjer pomogne cijeloj Crkvi u Portoriku da bude vjerna, živeći s nepokolebljivom dosljednošću kršćanske vrijednosti i načela primljena tijekom evangelizacije otoka.
4. Maria Ana Blondin, Osnivačica Sestara svete Ane uzor je života posvećenog ljubavi i nadahnutog pashalnim otajstvom. Ova mlada kanadska seoska djevojka predložila je svom biskupu osnivanje redovničke zajednice za obrazovanje siromašne seoske djece, kako bi prevladala nepismenost. S dubokim duhom prepuštanja Božjoj Providnosti, koju je hvalila zbog njenog "potpuno majčinskog vodstva", ponizno je prihvatila odluke Crkve i činila skromna djela za dobrobit svojih sestara sve do svoje smrti.
Kušnje nikada nisu umanjile njezinu veliku ljubav prema Kristu i Crkvi, niti njezinu brigu za formiranje istinskih odgojitelja mladih. Maria Anna Blondin, uzor poniznog i skrivenog života, pronašla je svoju unutarnju snagu u razmatranju križa, pokazujući nam da je život intimnosti s Kristom najsigurniji put do donošenja tajanstvenih plodova i ispunjenja poslanja koje je Bog želio. Neka njezin primjer nadahne redovnice njezina instituta i bezbrojne mlade željom da služe Bogu i čovječanstvu, posebno mladima, kojima je bitno ponuditi sredstva za autentičan duhovni, moralni i intelektualni razvoj.
5. "Dostojno je Janje koje je zaklano primiti... čast, slavu i hvalu" (Ap 5, 12). Ove riječi, preuzete iz Knjige Otkrivenja i izgovorene u drugom čitanju, odgovaraju i mističnom iskustvu blaženika Catalina Volpicelli. U njezinu životu, potpuno posvećenom srcu zaklanog Jaganjca, ističu se tri značajna aspekta: duboka euharistijska duhovnost, nepokolebljiva vjernost Crkvi i iznenađujuća apostolska velikodušnost.
Euharistija, dugo štovana i središte njezina života, koja je kulminirala zavjetom pomirbene žrtve, bila je za nju škola poslušnosti i poslušnosti Bogu. Istodobno je bila izvor nježne i milosrdne ljubavi prema bližnjemu: u najsiromašnijima i najmarginaliziranijima voljela je svog Gospodina, kojeg je dugo promatrala u Presvetom Oltarskom Sakramentu.
Uvijek je znala iz Euharistije crpiti misionarski žar koji ju je vodio da živi svoj poziv u Crkvi, poslušno slijedeći svoje pastire i proročki se posvećujući promicanju laika i novih oblika posvećenog života. Bez definiranja specifičnih područja djelovanja ili osnivanja posebnih institucija, nastojala je, kako je sama potvrdila, pronaći samoću u svom radu i plodonosan rad u samoći. Bila je prva "čuvarica" Apostolata molitve u Italiji i ostavlja u nasljeđe, posebno Službenicama Presvetog Srca, jedinstveno apostolsko poslanje koje se mora i dalje neprestano hraniti izvorom euharistijskog otajstva.
6. "Da, Gospodine, znaš da te volim" (Jn 21, 15; usp. rr. 16 i 17). Trostruka izjava ljubavi koju, prema današnjem evanđeoskom čitanju, Petar daje Gospodinu, navodi nas na razmišljanje o Catalina Cittadini. Kroz cijeli svoj težak život, nova blaženica pokazivala je nepokolebljivu ljubav prema Gospodinu. Oni koji su je imali priliku upoznati hvale njezinu duboku sposobnost ljubavi, koju je održavala velika emocionalna ravnoteža. Ostavši siroče u mladosti, postala je voljena majka drugoj siročadi. I željela je da njezine duhovne kćeri budu "majke" u školi i u svojim interakcijama s djecom.
Catalina se jako trudila pripadati Kristu, donoseći Krista. Njezina tajna ležala je i u sjedinjenju s Euharistijom. Svojim prvim suradnicima preporučila je njegovanje intenzivnog duhovnog života u molitvi i, prije svega, vitalnog kontakta s euharistijskim Isusom. Koliko je samo relevantna ova duhovna smjernica, čak i za one koji su pozvani biti učitelji vjere i koji žele prenijeti vrijednosti kršćanske kulture novim generacijama u ovom dobu velikih društvenih promjena!
7. "Mi smo svjedoci toga, kao i Duh Sveti, kojega Bog daje onima koji ga slušaju" (Hch 5, 32). S radošću prisvojimo ove riječi iz Djela apostolskih, koje su odjeknule u našoj skupštini. Da, svjedoci smo čudesa koja Bog čini u "onima koji ga slušaju".
Istinitost ove izjave potvrđujemo u vašim životima, o novi blaženici, koje od danas nadalje štujemo i zazivamo kao vaše zagovornike. Vaša herojska vjernost Evanđelju dokaz je plodonosnog djelovanja Duha Svetoga.
Pomozi i nama da hodimo putem svetosti, osobito kada je teško. Podrži nas da držimo pogled uprt u Onoga koji nas je pozvao. Tvome glasu, glasu Djevice Marije i glasu svih svetaca i mi se pridružujemo pjevajući: "Onome koji sjedi na prijestolju i Jaganjcu hvala, čast, slava i vlast u vijeke vjekova" (Ap 5, 13). Amen.
carf@fundacioncarf.orgFiksni telefon: +34 914 029 082Mobitel: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
