Дино Буццати, в поисках Бога во внутренней пустыне

28 января 1972 года, 50 лет назад, Дино Буццати умер в клинике Ла Мадоннина в Милане. Ведущее имя в итальянской журналистике, связанное с Corriere della Sera.

Многогранный человек, культивирующий искусство, музыку и творчество. Итальянская литератураДино Буццати всегда будут помнить за его роман Татарская пустыня. История с высокой символической ценностью, пример так называемого литература ожиданияс параллелями с "Замком" Кафки и "В ожидании Годо" Беккета.

Татарская пустыня

Его главный герой - офицер Джованни Дрого, хранитель крепости, над которой таится угроза - татары, навязчиво присутствующие, но никогда не материализующиеся во времени. Результатом являются страдания, печаль и покорность, с которыми жизнь парализована событием, которое никогда не произойдет, и которое, если бы произошло, застало бы тех, кто ждет, без жизненного тонуса для реакции.

Это хроника безнадежного ожидания, в котором безопасность ценнее свободы, потому что свобода подразумевает риск, а страх избегает идти на него. Жизнь становится разочарованием, внутренней пустыней без ожиданий. Как писал Борхес, герой этой истории ожидает толпы людей, хотя на самом деле пустыня пуста. Можно добавить, что это роман о промедлении, одной из самых больших опасностей человеческого существования.Это подразумевает отказ от повседневной жизни и от того, что нужно делать в каждый данный момент.

Дино Буццати не разделял метод проволочек. Он был человеком с большим чувством долга, спокойной и страстной работы, но в то же время он был очень эмоционален, так как в детстве его чтение привело его на пути фантазии и воображения. Он получил христианское образование, но пламя веры постепенно угасло.

Однако поэт Эудженио Монтале написал статью-некролог, в которой утверждал, что Буццати был naturaliter christiano. Он утверждал, что не верит, но его жизнь полна ссылок на поиски Бога. Он зашел так далеко, что написал поэму, в которой молится Богу, в которого не верит, которого зовет, но который, несмотря ни на что, "страшной силой души моей придет". Однако проблема Бога, по мнению писателя, заключается в вере в загробную жизнь.

Тот, кто не верит в будущее, не может верить в Бога. Дино Буццати настаивал на том, что он не верующий, но, как хороший журналист, он задавал острые вопросы тем, кто верит. Так было с сестрой Бениаминой, монахиней, которая ухаживала за ним в последний месяц его жизни в миланской клинике, куда он был госпитализирован по поводу рака поджелудочной железы.

На его прикроватной тумбочке также лежала книга "Pensées" Паскаля, потому что он отождествлял себя с поиском скрытого Бога, о котором говорил французский философ. Как и Паскаль, Буццати отвергал картезианский рационализм с его слепой верой в разум и интеллект, что приводит, нравится это кому-то или нет, к вынесению Бога за скобки.

В поисках Бога

Тот, кто ищет Бога, - это тот, кто осознает хрупкость человечества."мыслящий тростник", о котором говорил Паскаль. Этот поиск отражает потребность в творце. В доверительной беседе с другом-журналистом Буццати отметил, что без своего создателя "человек - это атом, затерянный в пустынном водовороте Вселенной".

Он также сказал, что "стремление к Богу в человеке ослабло, и возникла ужасающая пустота, которая является трагедией современного мира". Тем не менее, в клинике писатель не хотел призывать к священникСчитал ли он это легким решением, чтобы освободиться от груза недостатков своей жизни? Конечно, Дино Буццатти не принял на веру слова пророка Исайи, часто цитируемые Паскалем, слова о том, что "Хотя грехи ваши будут как багряное, но сделаются белыми как снег". (Ис 1:18).

Однако Дино Буццати поцеловал распятие на шее сестры Бениамины в ее последние минуты жизни.В тот же день, когда на Милан обрушился необычный снегопад, он попросил жену побрить его, так как хотел быть презентабельным для самой важной встречи в своей жизни.

Хороший друг Буццати, священник Давид Мария Турольдо, написал стихотворение, в котором он упоминает брата-атеиста, который отправляется на поиски Бога, которого он не знает, как ему дать, но предлагает вместе пересечь пустыню. Стоит помнить, что пустыня обладает тем качеством, что следы ног часто отмечаются на песке.

В конфиденциальном письме от августа 1971 года Джоаккино Муччину, епископу Беллуно, родного города Буццати, писатель сказал, что он постучал в дверь Бога, и дверь открылась, хотя он также добавил, что на это нельзя рассчитывать в течение десяти лет.

Некоторые критики работ Дино Буццати настаивают на том, что бесполезно искать в них предполагаемое христианство. Они видят спиритуализм, но не духовность или трансцендентность. С другой стороны, Я остался с умирающим Буццати, который целует Распятого. В такие моменты целуют только то, что действительно любят.