Dino Buzzati, tìm kiếm Chúa trong sa mạc nội tâm

Ngày 28 tháng 1 năm 1972, cách đây 50 năm, Dino Buzzati qua đời tại bệnh viện La Madonnina ở Milan. Là một nhân vật hàng đầu trong làng báo chí Ý, ông từng cộng tác với tờ Corriere della Sera.

Một người đa tài, người am hiểu nghệ thuật, âm nhạc và... Văn học Ý, Dino Buzzati sẽ mãi được nhớ đến nhờ cuốn tiểu thuyết của ông. Sa mạc Tartar. Một câu chuyện mang giá trị biểu tượng cao, một ví dụ về cái gọi là văn học về sự chờ đợi, Có những điểm tương đồng với tác phẩm Lâu đài của Kafka và Chờ đợi Godot của Beckett.

Sa mạc Tartar

Nhân vật chính là sĩ quan Giovanni Drogo, người trông coi một pháo đài luôn bị đe dọa bởi người Tartar, một mối đe dọa không bao giờ thành hiện thực. Kết quả là sự đau khổ, buồn bã và cam chịu, khi cuộc sống dường như ngừng lại vì một sự kiện chưa từng xảy ra, và nếu nó xảy ra, những người đang chờ đợi sẽ không còn đủ sức lực để phản ứng.

Đây là biên niên sử về một sự chờ đợi vô vọng, trong đó an ninh quý giá hơn tự do, bởi vì tự do luôn tiềm ẩn rủi ro, mặc dù nỗi sợ hãi ngăn cản việc chấp nhận rủi ro đó. Cuộc sống trở thành nguồn gốc của sự thất vọng, một sa mạc nội tâm trống rỗng không còn hy vọng. Như Borges đã viết, người hùng trong câu chuyện mong đợi đám đông, mặc dù thực tế là sa mạc trống không. Có thể nói thêm rằng Đây là cuốn tiểu thuyết về sự trì hoãn, một trong những mối nguy hiểm lớn nhất của sự tồn tại của con người., Bởi vì điều đó hàm ý sự từ bỏ cuộc sống thường nhật và chỉ làm những việc cần thiết trong mọi thời điểm.

Dino Buzzati không theo đuổi phương pháp trì hoãn. Ông là một người có tinh thần trách nhiệm cao, làm việc thầm lặng và đầy nhiệt huyết, mặc dù ông cũng rất giàu cảm xúc, bởi vì từ nhỏ những cuốn sách đã dẫn ông đến với thế giới tưởng tượng và mộng mơ. Ông được giáo dục theo đạo Cơ đốc, nhưng ngọn lửa đức tin đã dần lụi tàn.

Tuy nhiên, nhà thơ Eugenio Montale đã viết một bài điếu văn trong đó ông khẳng định rằng Buzzati là một người theo đạo Cơ đốc bẩm sinh. Ông tuyên bố không tin, nhưng Cuộc đời ông đầy rẫy những dấu ấn của việc tìm kiếm Chúa.. Ông thậm chí còn viết một bài thơ cầu nguyện với một vị Thần mà ông không tin, một vị Thần mà ông khẩn cầu, nhưng bất chấp tất cả, "bằng sức mạnh khủng khiếp của tâm hồn tôi, Ngài sẽ đến." Tuy nhiên, vấn đề với Chúa, theo tác giả, nằm ở niềm tin vào thế giới bên kia.

Những ai không tin vào kiếp sau thì không thể tin vào Chúa. Dino Buzzati khẳng định ông không phải là người tin vào tôn giáo, nhưng giống như bất kỳ nhà báo giỏi nào, ông đã đặt những câu hỏi sắc bén cho những người tin vào tôn giáo đó. Đó là trường hợp của Sơ Beniamina, một nữ tu đã chăm sóc ông trong tháng cuối đời tại phòng khám ở Milan, nơi ông nhập viện vì ung thư tuyến tụy.

Hơn nữa, trên bàn cạnh giường ngủ, ông luôn để một cuốn sách, cuốn "Pensées" của Pascal, vì ông đồng cảm với cuộc tìm kiếm Thượng đế ẩn giấu mà nhà triết học người Pháp đã đề cập đến. Giống như Pascal, Buzzati bác bỏ chủ nghĩa duy lý Cartesian, với niềm tin mù quáng vào lý trí và trí tuệ, điều mà dù muốn hay không cũng dẫn đến việc gạt bỏ Thượng đế sang một bên.

Tìm kiếm Chúa

Người tìm kiếm Thượng đế là người nhận ra sự yếu đuối của con người., "Cây sậy biết suy nghĩ" mà Pascal nhắc đến. Cuộc tìm kiếm này phản ánh nhu cầu về một đấng tạo hóa. Trong một cuộc tâm sự với một người bạn nhà báo, Buzzati đã chỉ ra rằng, nếu không có đấng tạo hóa, "con người chỉ là một nguyên tử lạc lõng trong những xoáy nước hoang vắng của vũ trụ.".

Ông cũng nói rằng "khát vọng về Chúa trong con người đã suy yếu và một khoảng trống khủng khiếp đã xuất hiện, đó là bi kịch của thế giới hiện đại." Mặc dù vậy, tại phòng khám, nhà văn vẫn từ chối gọi điện cho... linh mục. Liệu ông ta có coi đó là một giải pháp dễ dàng để giải thoát bản thân khỏi gánh nặng tội lỗi cả đời mình không? Chắc chắn, Dino Buzzati đã không để tâm đến những lời của nhà tiên tri Isaiah, thường được Pascal trích dẫn, những lời nói rằng: «"Dù tội lỗi các ngươi đỏ như son, chúng sẽ trở nên trắng như tuyết."» (Is 1, 18).

Tuy nhiên, Dino Buzzati Trong những giây phút cuối đời, bà đã hôn lên cây thánh giá mà Sơ Beniamina đeo trên cổ., Và cũng vào ngày hôm đó, khi một trận tuyết rơi bất thường đổ xuống Milan, ông đã yêu cầu vợ cạo râu cho mình, vì ông muốn mình trông tươm tất cho cuộc họp quan trọng nhất đời mình.

Một người bạn thân của Buzzati, linh mục David Maria Turoldo, đã viết một bài thơ về một người anh em vô thần đang tìm kiếm một vị Thần mà anh ta không thể tìm thấy, nhưng vị Thần ấy lại đề nghị dẫn dắt anh ta vượt qua sa mạc. Điều đáng nhớ là sa mạc có đặc điểm là dấu chân thường in hằn trên cát.

Trong một bức thư mật viết vào tháng 8 năm 1971 gửi cho Gioacchino Muccin, giám mục của Belluno, quê hương của Buzzati, người viết cho biết ông đã gõ cửa Chúa và cánh cửa đã mở ra, mặc dù ông cũng nói thêm rằng điều này không nên được tiết lộ cho đến khi mười năm trôi qua.

Một số nhà phê bình tác phẩm của Dino Buzzati khẳng định rằng việc tìm kiếm một hình thức Cơ đốc giáo được cho là có trong đó là vô ích. Họ thấy chủ nghĩa tâm linh, nhưng không thấy sự tâm linh, cũng không thấy sự siêu việt. Thay vào đó, Tôi thích hình ảnh Buzzati trong cơn hấp hối, hôn Chúa Kitô bị đóng đinh trên thập tự giá hơn. Trong những khoảnh khắc như vậy, người ta chỉ hôn những gì mình thực sự yêu thương.