São Lucas, autor do terceiro Evangelho

São Lucas nasceu em Antioquia. Era de origem gentia, provavelmente grega, e era médico. Depois de se converter ao cristianismo por volta do ano 40, acompanhou São Paulo na sua segunda viagem apostólica e passou com ele a última parte da vida do apóstolo, aquando do seu cativeiro em Roma. É o autor do terceiro Evangelho e dos Actos dos Apóstolos.

Há figuras que, sem terem conhecido Jesus diretamente, conseguiram transmitir uma vivacidade e uma ternura especiais no seu relato da vida do Senhor. Um desses homens foi São LucasÉ o médico amado por S. Paulo e o cronista que, de todos os evangelistas, nos dá o relato mais pormenorizado da infância de Jesus. Foi ele quem melhor nos mostrou este período da vida do Senhor.

São Lucas oferece pormenores que nos ajudam a considerar a humanidade de Jesus Cristo e a normalidade da vida da Sagrada Família: o modo como Nosso Senhor foi envolvido em faixas e deitado numa manjedoura, a purificação de Maria e a apresentação do Menino no templo, a perda de Jesus em Jerusalém... Provavelmente, qualquer família da época viveu situações semelhantes. E, certamente, foi Nossa Mãe, a Virgem Maria, quem lhas contou em primeira mão.

Apresentar a verdade

Ele não era um apóstolo da primeira hora, não; o seu vocação O seu apelo era o mesmo que o de qualquer cristão, mas era um apelo a investigar, a ordenar e a apresentar a Verdade com a precisão de um médico e a alma de um artista.

Desde muito cedo, São Lucas foi chamado o pintor da Virgem. É ele o evangelista que mais claramente apresenta Maria como modelo de correspondência com Deus. Sublinha que ela é cheia de graça, que concebe pelo Espírito Santo, que será abençoada por todas as gerações....

Giorgio Vasari como São Lucas pintando a Virgem, 1565. O touro, símbolo do evangelista no tetramorfo.

Ao mesmo tempo, exprime que responde com fidelidade e gratidão a todas estas graças divinas: recebe com humildade o anúncio do anjo, entrega-se aos planos divinos, observa os costumes do seu povo?

A sua história não começa com uma pesca milagrosa ou com um apelo direto à praia. São Lucas era um homem culto, instruído na ciência de Hipócrates, um gentio cuja mente estava treinada para observar em pormenor e em contraste. Esse olhar atento permitiu-lhe abordar com precisão e clareza a vida e a figura do carpinteiro de Nazaré. O seu evangelho é, de certa forma, uma história detalhada da salvação, desde o nascimento até à morte, ressurreição, ascensão e aparição a diferentes grupos de discípulos e apóstolos.

O médico amado

A Providência tece os fios de forma insuspeita. O caminho de Lucas cruza-se com o de Saulo de Tarso, o perseguidor transformado em Paulo, apóstolo dos gentios. Nos Actos dos Apóstolos, a segunda parte da sua obra, onde o próprio Lucas usa humildemente o pronome "nós", ele é incluído na aventura missionária de São Paulo. Tornou-se o seu companheiro inseparável, o seu confidente e, como o próprio Paulo lhe chama na carta aos Colossenses, "o médico amado"" (Cl 4,14).

É fácil imaginar estes dois grandes santos a conversar nas longas viagens pelo Mediterrâneo ou nas noites da prisão. Paulo, o apóstolo apaixonado; Lucas, o observador metódico. Talvez a partir destes diálogos, desta partilha de fé e de missão, ou talvez a convite de São Paulo, tenha nascido em São Lucas a convicção de registar por escrito, e de forma ordenada, tudo o que tinha acontecido.

san lucas evangelista y médico

Testemunhas oculares

Não se contentou com o que tinha ouvido e, como bom investigador, "pareceu-me também a mim, depois de ter relatado tudo com exatidão desde o princípio, escrever-vos ordenadamente, ilustre Teófilo" (Lc 1,3), entrevistando as testemunhas oculares, aqueles que tinham visto, ouvido e tocado o Verbo feito carne.

Segundo uma antiga tradição, quem melhor para contar os mistérios da infância de Jesus do que a própria mãe de Jesus? Virgem Maria? O seu Evangelho é o mais mariano, aquele que nos dá a MagnificatÉ aquele que nos permite olhar para o Coração Imaculado de Nossa Mãe Maria.

Pintura renacentista de Giorgio Vasari donde San Lucas, sentado frente a un caballete, pinta un retrato de la Virgen María y el Niño Jesús, quienes posan para él rodeados de querubines.
São Lucas pintando a Virgemfresco de Giorgio Vasari (1565).

A Deus através das cartas

Não se sabe como São Lucas morreu e compareceu perante o julgamento de Deus. Algumas fontes dizem que pode ter sido martirizado, mas outras tradições dizem que morreu aos 84 anos, após um trabalho paciente, meticuloso e inspirado por Deus.

O seu trabalho: o Evangelho e os Actos dos Apóstolos, dois livros, uma história: a história do amor de Deus que se fez homem e que continua a viver e a atuar na sua Igreja pela força do Espírito Santo. Espírito Santo. E com São Lucas, fiel companheiro de São Paulo nas suas viagens missionárias, documentou os inícios da Igreja.

O Evangelho da Misericórdia

Se definirmos o terceiro Evangelho Se pudesse escolher uma única palavra, seria misericórdia. Lucas apresenta um Jesus que estende constantemente a mão para curar as fragilidades humanas. É a parábola do bom samaritano, da ovelha perdida, do filho pródigo....

É o Evangelho que nos mostra um Deus que não se cansa de perdoar, que corre para abraçar o pecador arrependido e que celebra uma festa no céu por cada conversão. Como nos recorda o Catecismo da Igreja Católica no número 125, "os Evangelhos são o coração de todas as Escrituras, enquanto testemunho principal da vida e do ensinamento do Verbo feito carne, nosso Salvador". A obra de Lucas é um testemunho eloquente desta verdade.

A sua pena, guiada pelo Espírito Santo, não só tirou o seu destinatário, o ilustre Teófilo, da dúvida, mas continuou a aproximar as almas ao longo de vinte séculos, recordando-nos que a santidade não é a ausência de dor, mas o deixar-se acompanhar pelo Médico divino, Cristo.

O cronista do cristianismo primitivo

Nos Actos dos Apóstolos, Lucas centra-se na Igreja nascente, mas o protagonista continua a ser o mesmo: o Espírito Santo. Narra com pormenor e emoção a aventura dos primeiros cristãos, as perseguições, as viagens de Paulo, os milagres e, sobretudo, a difusão imparável da Boa Nova. Ensina-nos que o vocação O cristianismo começa com um encontro pessoal com Cristo que impulsiona a missão: testemunhas até aos confins da terra.

san lucas evangelista y médico

O trabalho de São Lucas é, em suma, um hino à fidelidade de Deus e à grandeza da vocação humano. Um médico de Antioquia, um homem que não conheceu Jesus pessoalmentetornou-se, pela graça de Deus e pelo seu trabalho diligente, um dos seus mais fiéis retratistas, legando-nos uma evangelho que é um bálsamo para a alma e um roteiro para a Igreja de todos os tempos.

Os cristãos nos Actos dos Apóstolos

Como nos mostra o Papa Francisco numa catequese de 2019, "nos Actos dos Apóstolos, São Lucas mostra-nos a Igreja de Jerusalém como paradigma de toda a comunidade cristã. Os cristãos perseveravam no ensinamento dos apóstolos, na comunhão, faziam memória do Senhor através da fração do pão, isto é, da Eucaristia, e dialogavam com Deus na oração.

Os crentes vivem todos juntos, conscientes do vínculo que os une como irmãos e irmãs em Cristo, sentindo-se especialmente chamados a partilhar os bens espirituais e materiais com todos, de acordo com as necessidades de cada um. Assim, partilhando a Palavra de Deus e também o pão, a Igreja torna-se o fermento de um mundo novo onde florescem a justiça, a solidariedade e a compaixão.

O livro dos Actos acrescenta que os discípulos iam diariamente ao templo, partiam o pão nas suas casas e louvavam a Deus. De facto, a liturgia não é apenas mais um aspeto da Igreja, mas a expressão da sua essência, o lugar onde encontramos o Ressuscitado e experimentamos o seu amor.


Datas importantes de São João Paulo II

São João Paulo II, o Papa itinerante, deixou uma marca indelével na história da Igreja Católica e do mundo inteiro. Para compreender a magnitude do seu pontificado e da sua pessoa, é necessário conhecer a Datas mais importantes da vida de São João Paulo IIO pontificado do Papa, os momentos-chave que marcaram o seu percurso desde a Polónia natal até à Santa Sé. No dia 16 de outubro, comemoramos o aniversário do início do seu pontificado, em 1978.

Junte-se a nós nesta viagem cronológica pela vida deste grande santo que inspirou a criação da Universidade Pontifícia da Santa Cruz em Roma, onde todos os anos são formados mais de mil seminaristas, sacerdotes diocesanos e religiosos e religiosas de todo o mundo, que depois regressam aos seus países de origem para formar outros.

Karol Wojtyła como sacerdote en Niegowić, Polonia, 1948. Fechas más importantes de san Juan Pablo II.
Karol Wojtyła como padre em Niegowić, Polónia, 1948.

Os primeiros anos e o sacerdócio

A vida de Karol Wojtyła, o primeiro nome de São João Paulo II, foi marcada desde o início pelos grandes acontecimentos do século XX e por uma infância muito difícil. A sua juventude foi forjada entre a ocupação nazi e o subsequente domínio soviético da Polónia, experiências que moldaram profundamente o seu carácter e a sua fé.

Para saber mais sobre estes primeiros anos, recomendamos este vídeo que resume a sua vida:

João Paulo II, um pontificado que mudou vidas

A eleição de um cardeal não italiano surpreendeu o mundo e marcou o início de um dos pontificados mais longos e significativos da história, com a duração de 26 anos, 5 meses e 18 dias. O datas mais importantes do pontificado de São João Paulo II são numerosos e de grande alcance, destacamos alguns deles:

João Paulo II durante a sua visita ao Parlamento polaco, 1999.

Viagens apostólicas

Nos seus quase 27 anos de pontificado João Paulo II efectuou um total de 240 viagens nos cinco continentes: 104, fora de Itália; e 146, realizadas em Itália. Traduzido em quilómetros: 1.247.613 quilómetros, ou seja, 3,24 vezes a distância da Terra à Lua. A circunferência da Terra é de cerca de 40 075 km; esta distância é equivalente a 31.13 voltas para o planeta.

Neste vídeo, deixamos-lhe alguns dos seus momentos e gestos mais significativos:

Os últimos anos de um santo

Os últimos anos da sua vida foram marcados pela doença de Parkinson, que suportou com uma força que comoveu o mundo. Apesar das suas limitações físicas, continuou a sua missão até ao fim.

Encíclicas de grande conteúdo teológico

Eis a lista das encíclicas que São João Paulo II publicou durante o seu pontificado, num total de 14. Inclui o nome em latim, o tema principal e o ano de publicação:

Título (Latim)TemaAAno de publicação
1. Redemptor HominisJesus Cristo, Redentor do homem. A centralidade do homem no mistério da Redenção.4 de março de 1979
2. Mergulhos em MisericordiaA Divina Misericórdia de Deus Pai.30 de novembro de 1980
3. Laborem ExercensO trabalho humano e a questão social (90º aniversário de Rerum Novarum).14 de setembro de 1981
4. Slavorum ApostoliEm comemoração dos Santos Cirilo e Metódio, Apóstolos dos Eslavos.2 de junho de 1985
5. Dominum et VivificantemO Espírito Santo na vida da Igreja e do mundo.18 de maio de 1986
6. Redemptoris MaterA Virgem Maria na vida da Igreja.25 de março de 1987
7. Sollicitudo Rei SocialisA preocupação social da Igreja (20º aniversário do Populorum Progressio).30 de dezembro de 1987
8. Redemptoris MissioA continuidade do mandato missionário.7 de dezembro de 1990
9. Centesimus AnnusA questão social, cem anos depois Rerum Novarum.1 de maio de 1991
10. Veritatis SplendorFundamentos da doutrina moral da Igreja.6 de agosto de 1993
11. Evangelium VitaeO valor e a inviolabilidade da vida humana.25 de março de 1995
12. Ut Unum SintSobre o compromisso ecuménico.25 de maio de 1995
13. Fides et RatioSobre a relação entre fé e razão.14 de setembro de 1998
14. Ecclesia de Eucharistia vivitA Eucaristia na sua relação com a Igreja.17 de abril de 2003

Para conhecer o Datas mais importantes de São João Paulo II mergulha-nos na vida de uma figura essencial para a compreensão do século XX; um homem que viveu e levou o Evangelho a todos os cantos do planeta com uma mensagem de esperança, de amor e de defesa da dignidade humana.


A dádiva das lágrimas

Os homens têm muitas vezes vergonha de chorar e de derramar lágrimas; e é pena que o tabu antigo que considera o choro apropriado apenas para as mulheres ainda se mantenha.

Talvez numa área subconsciente da alma masculina, a enumeração de Cervantes do bom choro do homem ainda pese demasiado: "É lícito ao homem sensato chorar por três coisas: primeiro, porque pecou; segundo, para obter o perdão do pecado; terceiro, porque tem ciúmes: as lágrimas não falam bem de um semblante grave". 

Na minha opinião, D. Miguel ficou muito aquém nesta lista de razões para chorar, talvez por não ter visto que o choro é uma das manifestações mais sublimes que o nosso Deus nos concedeu e que é uma das coisas mais sublimes que podemos fazer. Criador. Sabe muito bem que um homem precisa de descarregar o seu espírito, pelo menos tanto quanto uma mulher.

don de llorar ernesto juliá

Todos choramos, uns mais do que outros, é certo, mas todos: jovens e velhos, homens e mulheres, doentes e sãos, conservadores, retrógrados, progressistas, etc. Quem não chora com a morte de uma mãe, derrama lágrimas de alegria com o nascimento de um filho; quem enfrenta o ataque do inimigo sem vacilar, chora de desespero e frustração com a traição de um amigo.

E quem não chorou tranquilamente quando voltou a beijar a sua mãe idosa depois de muitos anos? Talvez nesses momentos tenha saboreado as lágrimas como um dom da ternura de Deus para com o ser humano. 

As lágrimas abrem portas

Talvez não haja gesto mais humano e divino como as lágrimas, do que o próprio Jesus CristoDeus e verdadeiro, viveu na morte do seu amigo Lázaro. Os Apóstolos também derramaram lágrimas, e atrevo-me a dizer que não houve nenhum santo que não tenha chorado.

As lágrimas abrem as portas dessas prisões estreitas em que todo o ser humano se sente preso de vez em quando. Que outro recurso existe perante a morte de uma criança inocente; perante uma injustiça que não conseguimos reparar; perante a rebeldia de um filho; perante uma doença completamente imprevista; perante a loucura súbita de um ente querido?

A vergonha de chorar

Muitas pessoas podem sentir vergonha de serem vistas a chorar pelos outros, como se um rosto choroso fosse uma manifestação humilhante de fraqueza, um sinal de imaturidade ou uma incapacidade de lidar com certos acontecimentos da vida.

Não me parece que o comentário de Jacinto Benavente seja muito feliz. sobre as diferentes circunstâncias em que os homens e as mulheres choram: "Os homens, diz ele, choram quase sempre sozinhos; as mulheres só choram quando têm ao seu lado um amigo que lhes pode enxugar as lágrimas". E não está contente, simplesmente porque todo o ser humano que chora quer ser consolado, embora talvez poucos tenham consciência de que o único que o pode consolar no fundo da sua alma é Deus: assim pensavam os homens e as mulheres que, ao longo da minha vida, encontrei a chorar sozinhos num canto de uma igreja.

Sorrir depois de chorar

"Uma vida em que não cai uma lágrima é como um desses desertos em que não cai uma gota de água; só gera cobras". O comentário de Castelar, mesmo com a sua boa dose de romantismo, não deixa de ser exato. 

Só quem sabe chorar, não odeia, não guarda rancor, não alimenta desejos de vingança.Consegue libertar a alegria do seu espírito com um sorriso sereno.

Sorrir depois de chorar é como um arco-íris, um símbolo de paz, de serenidade. E, pelo contrário, não saber ou não querer chorar tem um toque de maldição, uma condenação a ser cruel e a nunca perdoar. É uma das desgraças que pode acontecer na vida de um homem, de uma mulher.


Ernesto Juliáernesto.julia@gmail.com

Publicado originalmente em Confidencialidade da Religião.

Os 108 milagres eucarísticos de São Carlo Acutis

Com as suas acções e a sua conduta, o santo já declarado representa um modelo de jovem que sabe seguir com coragem e firmeza o caminho indicado pelo Senhor, apesar das dificuldades, sem deixar de levar uma vida próxima de Jesus.

O projeto de vida de São Carlo Acutis, considerado o santo milenar, era viver com Jesus, para Jesus e em união com Jesus. A sua vida não era para ser dedicada a coisas vãs, mas para ser entregue a Deus, colocando todos os seus projectos nas suas mãos.

A vida deste jovem santo italiano, deixa como fruto uma obra sobre os milagres eucarísticos para todos os cristãos com o qual consegue levar Jesus a todo o mundo através da Internet. Desta forma, quase sem querer, deu um contributo para a ação evangelizadora da Igreja em torno da Sagrada Eucaristia e da presença real de Jesus nela.

O Beato Carlo Acutis é uma verdadeira testemunha de que o Evangelho pode ser plenamente vivido por um adolescente. A sua breve existência, destinada ao objectivo de encontrar Jesus, é um exemplo para a juventude cristã..

milagros eucarísticos carlo acutis
Mapa com os 163 painéis criados por São Carlos Acutis

A exposição sobre os milagres eucarísticos de S. Carlo Acutis

Carlo Acutis é conhecido como Padroeiro da Internet porque ele foi capaz de usar as novas técnicas de comunicação para transmitir o Evangelho e para comunicar os valores cristãos.

Além disso, conduziu trabalhos de pesquisa, compilação e desenho que resultaram na criação de 163 painéis onde são apresentadas fotografias e descrições históricas de milagres eucarísticos. em diferentes séculos e no mundo.

Desta forma a exposição sobre os milagres eucarísticos de S. João da Cruz Carlo Acutis que já percorreu vários países do mundoJá visitou mais de 500 paróquias em Itália e mais de dez mil paróquias noutros países, com traduções em várias línguas.

Com um uma grande variedade de fotografias e descrições históricas, a exposição dos milagres eucarísticos que têm ocorrido ao longo dos séculos em diferentes países e que têm sido as principais causas de reconhecido pela Igreja Católica. Através dos painéis, o santo milenarista leva-nos a visitar virtualmente os locais onde estes milagres tiveram lugar.

São Carlo Acutis tem uma mensagem para os jovens de hoje: a vida em Cristo é bela e tem de ser vivida ao máximo. As realidades eternas são reais e nós estamos imersos nelas mais do que nos apercebemos.

"Todos nascem originais, mas muitos morrem como fotocópias". Para não morrer como uma fotocópia, Carlo Acutis bebe na fonte dos sacramentos, que para ele são o meio mais poderoso para crescer nas virtudes cristãs. 

El joven san Carlo Acutis en una foto al aire libre con un paisaje de montañas al fondo, vistiendo un polo rojo y una mochila.
Carlo Acutis (1991-2006), o "ciberapóstolo da Eucaristia", cuja próxima canonização o tornará Santo Carlo Acutis.

O que são os milagres eucarísticos?

Os milagres eucarísticos são intervenções prodigiosas de Deus. que se destinam a confirmar a fé na presença real do corpo e do sangue do Senhor na Eucaristia.

Durante a liturgia da Eucaristia, o momento mais importante da missa católica, é a Consagração do pão e do vinho que serão transformados, através das palavras do sacerdote, no corpo e no sangue de Cristo.

Esta maravilhosa transformação, na parte mais importante da Missa, chama-se transubstanciação, isto é, a mudança de uma substância noutra, não pode ser experimentada de todo pelos sentidos, só a fé nos assegura esta maravilhosa transformação. Muda a substância sem mudar os acidentes.

Os milagres eucarísticos procuram confirmar esta fé, que se baseia nas palavras de Jesus: o que parece pão não é pão e o que parece vinho não é vinho.

Nos milagres eucarísticos, vê-se de facto carne e sangue, ou um sem o outro, conforme o milagre.

O objetivo destas maravilhas é mostrar que não devemos olhar para a aparência exterior (pão e vinho), mas para a substância, a verdadeira realidade das coisas, que é a carne e o sangue de Jesus Cristo, Deus nosso Senhor.

Fotografía del adolescente san Carlo Acutis sonriendo a la cámara en un entorno histórico, con un puente de piedra y un río al fondo, durante un viaje.
São Carlo Acutis numa imagem que reflecte a sua simplicidade e a alegria de um jovem do nosso tempo.

Breve biografia de São Carlo Acutis

Este jovem santo faleceu em outubro de 2006, com 15 anos, vítima de leucemia mieloide aguda, deixando na memória de todos os que conheceram a sua vida uma profunda admiração pelo seu testemunho de vida cristã.

Desde muito cedo, Carlo mostrou uma grande atração pela Eucaristia, era um rapaz normal. Desenvolveu vários trabalhos apostólicos.

Tocava saxofone, jogava futebol e divertia-se a jogar videojogos. Mas fazia tudo isto com uma harmonia absolutamente especial, graças à sua grande amizade com Jesús.

Ele era um grande conhecedor do mundo da informática. Os seus conhecimentos iam desde a programação de computadores à edição de filmes, criação de websites, jornais digitais, e ele usou-os para o seu apostolado.

A sua devoção crescia diariamente graças à Comunhão; participava fervorosamente na Santa Missa e rezava diante do Santíssimo Sacramento.

O amor de Carlo pela Eucaristia e pela Virgem Maria foram os pilares da sua vida. A Virgem Maria era a sua confidente e nunca deixou de a venerar, rezando o Santo Rosário e dedicando-lhe os seus sacrifícios sob a forma de renúncias.

Foi assim que viveu Carlo AcutisNa amizade íntima com Jesus, e na sua presença constante, compreendeu que uma vida espiritual autêntica era necessária para uma ação missionária eficaz. Quando lhe foi diagnosticada uma leucemia, ofereceu os seus sofrimentos "pelo Senhor, pelo Papa e pela Igreja".

A partir de 6 de abril de 2019, os restos mortais de Carlo repousa no santuário do Despojo em Assis. O Papa Francisco proclamou-o beato a 10 de outubro de 2020. E, a 7 de setembro de 2025, o Papa Leão XIV proclamou-o santo, juntamente com Pier Giorgio Frassati.

Canonização de São Carlo Acutis

Acutis, considerado o santo milenar, foi canonizado. com Pier Giorgio Frassati em 7 de setembro 2025 na Praça de São Pedro pelo Papa Leão XIV, acompanhado por milhares de pessoas.

Se não conseguiu assistir à sua canonização, pode fazê-lo agora, através do seguinte vídeo:


Faustina Kowalska, Apóstola da Divina Misericórdia

Na história da Igreja Católica, poucas figuras do século XX tiveram um impacto tão profundo e universal como santa Faustina Kowalska. Esta religiosa polaca, Apóstola da Divina Misericórdia, foi canonizada no ano 2000

Recebeu a sua mensagem diretamente de Jesus Cristo através de uma série de revelações místicas. O seu confessor obrigou-o a escrever todas as revelações no chamado Diário da Divina Misericórdia.

Os primeiros anos

Helena Kowalska nasceu em 1905, na aldeia de Głogowiec, na Polónia, no seio de uma família de camponeses pobres e piedosos. Desde muito cedo, sentiu uma forte inclinação para a vida espiritual. Aos sete anos de idade, já sentia na sua alma o chamamento para a vida consagrada.

Os seus pais opuseram-se inicialmente devido à situação financeira precária da família. Durante a adolescência, trabalhou como empregada para ajudar a família e poupar para o dote, uma exigência comum na altura para entrar num convento.

Apesar das dificuldades, o chamamento de Deus é insistente. Aos 18 anos, perante a recusa dos seus pais, decide entregar-se aos caprichos da vida para silenciar o chamamento da Graça. Precisamente com a sua irmã Josefina, quando todos se divertiam e se divertiam, ela não era capaz, sofria e sentia uma grande tristeza.

Este episódio foi decisivo para a sua vocação. Teve uma visão de Jesus sofredor que lhe perguntou: "Helena, minha filha, até quando me farás sofrer, até quando me enganarás? Este momento marca um ponto de não retorno.

Abandonou tudo e, seguindo este impulso divino, foi para Varsóvia à procura de um convento que a aceitasse. Depois de ter sido rejeitada por várias congregações, foi finalmente admitida na Congregação das Irmãs de Nossa Senhora da Misericórdia em 1925, onde adoptou o nome de Irmã Maria Faustina do Santíssimo Sacramento.

Imagen de Jesús de la Divina Misericordia de Santa Faustina Kowalsk

A missão do Secretariado da Divina Misericórdia

Em 1928, emitiu os votos de freira e viveu muito poucos anos como tal, tendo falecido a 5 de outubro de 1938, com 33 anos de idade, dos quais 13 anos passados no convento. A vida de Santa Faustina Kowalska como freira A sua vida era aparentemente vulgar e simples. Desempenha com humildade e diligência as tarefas mais simples: cozinheira, jardineira, porteira, pois foi avisada de que entraria como irmã leiga e que, devido ao seu baixo nível de escolaridade, poderia não atingir níveis mais elevados na ordem.

No entanto, no segredo da sua cela e do seu coração, desenvolve-se uma vida mística de uma profundidade sem precedentes. Jesus apareceu-lhe e confiou-lhe uma missão: ser apóstola e secretária da sua Divina Misericórdia.

O núcleo da sua missão encontra-se no seu Diário, que o seu confessor foi obrigado a escrever com a simplicidade de uma pessoa que recebeu pouca formação académica devido à sua extrema pobreza. O manuscrito de mais de 600 páginas regista meticulosamente as palavras, as visões e as experiências espirituais de Jesus.

Nestas revelações, Cristo pede-lhe que pinte uma imagem d'Ele tal como lhe apareceu, com dois raios que emanam do Seu coração, um vermelho e outro pálido, simbolizando o sangue e a água derramados na Cruz. Por baixo da imagem, devia estar a inscrição: "Jesus, eu confio em ti". Jesus disse-lhe que queria que a imagem da Divina Misericórdia fosse "benzida solenemente no primeiro domingo depois da Páscoa; esse domingo será a festa da misericórdia".

Esta imagem, conhecida atualmente como a Divina Misericórdia, é um dos ícones cristãos mais reconhecidos em todo o mundo. Jesus também ensinou à Irmã Faustina o Terço da Divina Misericórdia, uma oração para implorar misericórdia para todo o mundo, e pediu-lhe que estabelecesse o primeiro domingo depois da Páscoa como a Festa da Misericórdia.

Esta devoção não era um mero acréscimo à piedade popular, mas um lembrete urgente para um mundo atolado em conflitos e desespero de que o maior atributo de Deus é a Sua infinita misericórdia.

Uma vida humilde

O vida útil humilde de santa Faustina Kowalska não se limitou à sua missão profética. A sua espiritualidade está profundamente enraizada no sacrifício e na oferta de si mesma para a salvação das almas. Ofereceu os seus sofrimentos, tanto físicos - sofreu de tuberculose durante anos - como espirituais, em união com a Paixão de Cristo. Compreendeu que o serviço aos outros e o amor ao próximo eram a manifestação mais verdadeira da devoção à Divina Misericórdia.

A sua obediência aos seus superiores e ao seu diretor espiritual, o Beato Miguel Sopoćko, foi exemplar. Apesar das dúvidas, mal-entendidos e dificuldades que encontrou, mesmo dentro da sua própria congregação, perseverou com uma confiança inabalável na vontade de Deus. Foi precisamente o seu confessor, Sopoćko, que o instruiu a manter um diário de todas as revelações que Jesus lhe fazia.

A sua vida reflecte a forma como Deus escolhe os humildes para realizar as suas maiores obras, demonstrando que a santidade não está em fazer coisas extraordinárias, mas em fazer coisas ordinárias com um amor extraordinário.

Faustina falou a Sopoćko da imagem da Divina Misericórdia e, em janeiro de 1934, ele apresentou-a ao artista Eugene Kazimierowski, também professor na mesma universidade, onde o seu confessor ensinava teologia pastoral.

Misericórdia Divina

O Diário de santa Faustina Kowalska foi traduzido em dezenas de línguas e tem guiado inúmeras pessoas para uma relação mais profunda com Deus. Devoção ao Misericórdia DivinaA União Europeia, que foi decisivamente impulsionada por St. João Paulo II A sua mensagem - que lhe chamou o grande apóstolo da Misericórdia nos nossos tempos - espalhou-se por toda a Igreja. Hoje, a sua mensagem ressoa num mundo ferido pela divisão e pelo pecado, a Misericórdia de Deus é o único refúgio e a única esperança.

A 18 de abril de 1993, festa da Divina Misericórdia (segundo domingo de Páscoa), João Paulo II declarou a Irmã Faustina Beata perante uma multidão de devotos da Divina Misericórdia, na Praça de S. Pedro, em Roma.

Maria Faustina Kowalska foi canonizada em 30 de abril de 2000.O Santo Padre presidiu à cerimónia de canonização no segundo domingo de Páscoa, que a Igreja Católica também designa por Domingo da Divina Misericórdia. O Santo Padre presidiu à cerimónia de canonização perante uma grande multidão de devotos.

A vida deste humilde freira A Polónia ensina-nos que um vida útilvivida com fé e confiança, pode transformar o mundo. Santa Faustina recorda-nos que, por maiores que sejam as nossas fraquezas ou pecados, o coração amoroso de Deus está sempre aberto para nos acolher com a sua infinita misericórdia.


4 de outubro, São Francisco de Assis

O 4 de outubroa Igreja universal olha para a figura de São Francisco de Assis. Conhecido como o Francesco d'Assisiapelidado il poverello d'Assisi (o pobre de Assis), a sua vida é um convite a redescobrir a alegria na simplicidade e o amor incondicional de Cristo através da pobreza. Distingue-se pelo seu amor pelos outros, pelo seu desprendimento e pela sua vontade de reformar a Igreja. Nunca esquecerá as palavras que ouviu num sonho em Spoleto: "...".¿Porque é que procura o servo em vez do Senhor?

A sua existência toma um novo rumo, guiado pelo desejo constante de saber a que é que o Senhor o chama. A oração e a contemplação no silêncio das terras da Úmbria levam-no a abraçar como irmãos os leprosos e os vagabundos pelos quais sempre sentiu repugnância e repulsa.

Giovanni Pietro Bernardone

Nascido Giovanni di Pietro Bernardone, teve sempre no seu coração o desejo de realizar grandes empreendimentos; foi isso que, aos vinte anos, o levou a partir, primeiro para a guerra entre Assis e Perugia e depois para as cruzadas. Filho do rico comerciante de tecidos Pietro di Bernardone e de Pica, uma senhora da nobreza provençal, nasceu em 1182 e cresceu no conforto da vida familiar e mundana. Quando regressa do calvário da guerra, doente e agitado, é irreconhecível para todos. Algo tinha marcado profundamente o seu estado de espírito, algo que não a experiência do conflito.

O jovem Francisco viveu uma vida de opulência, sonhando com a glória de ser cavaleiro. No entanto, Deus tinha outros planos. Depois de experiências como prisioneiro de guerra e de uma doença grave, a sua alma inquieta começou a procurar um objetivo mais elevado. A viragem deu-se no eremitério de São Damião, quando, rezando diante de um crucifixo, ouviu uma voz que lhe dizia: "Francisco, vai reparar a minha igreja, que, como vês, está em ruínas". Este chamamento marcará o resto da sua vida e a sua vocação de serviço à Igreja.

Abraçar a pobreza

São Francisco entendeu esse chamamento de uma forma literal no início, dedicando-se a reparar fisicamente os eremitérios. Mas depressa se apercebeu de que o Senhor lhe pedia algo muito mais profundo: uma renovação espiritual da Igreja através do exemplo. Para isso, despojou-se de tudo. Num ato público e dramático, renunciou à herança paterna, despiu-se das suas roupas luxuosas e consagrou-se a Deus, abraçando aquilo a que chamava a sua Senhora Pobreza, diante do Bispo Guido.

Não se trata de uma pobreza miserável ou triste, mas uma escolha livre. Para São Francisco de Assiso pobreza A pobreza era o modo mais direto de imitar Cristo, que "sendo rico, por nós se fez pobre" (2 Cor 8,9). Sem nada possuir, Francisco tornou-se completamente dependente da Providência de Deus, encontrando uma imensa alegria no pouco que tinha.

Esta atitude é um modelo para a vida cristã e, de um modo particular, para a vocação sacerdotal, que exige um coração desapegado para servir Deus e as almas sem desapego. A formação dos sacerdotes continua a inspirar-se neste espírito de desprendimento.

Com os mais desfavorecidos

O seu amor pelo pobreza de Jesus levou-o a encontrá-lo nos mais desfavorecidos. O famoso episódio do abraço ao leproso simboliza a sua conversão total: onde antes sentia repulsa, agora vê o rosto sofredor de Cristo. Este amor pelos pobres e marginalizados é uma dimensão do serviço à Igreja que cada batizado, e sobretudo os padreé chamado a viver.

San Francisco de Asís abraza con compasión a un hombre con lepra, superando su propia repulsión.
São Francisco abraçando um leproso, ca. 1787. óleo sobre tela, 217 x 274 cm. de Zacarías Joaquín González Velázquez y Tolosa ©Museo Nacional del Prado.

Reconstruir a Igreja

A missão de reparar a Igreja concretizou-se finalmente na fundação da Ordem dos Frades Menores (Franciscanos), uma fraternidade que viveu o Evangelho. sine glossaou seja, sem interpretações que atenuem o seu radicalismo.

Mais tarde, juntamente com Santa Clara, inspirou também o ramo feminino das Clarissas. O exemplo de Francisco e dos seus irmãos foi um renascimento espiritual numa altura em que a Igreja sofria no meio do luxo e das lutas pelo poder.

Mostraram que a verdadeira reforma não vem da crítica destrutiva, mas da santidade pessoal e da obediência. A padreO caminho da santidade, como nos ensina a tradição, pode transformar toda uma paróquia. O caminho para essa santidade é uma luta constante que os leigos e os consagrados devem percorrer.

Amor pela criação

São Francisco de Assis é também recordado pelo seu profundo amor pela Criação. No seu famoso Cântico das Criaturas, louva Deus através do "irmão sol", da "irmã lua" e da "irmã nossa mãe terra".

Não era um ecologista no sentido moderno, mas um místico que via em cada criatura a marca do Criador. Tudo lhe fala de Deus, desde um pássaro a um lobo.

Esta visão teológica da natureza, que inspirou a encíclica Laudato Si' O Papa Francisco convida-nos a cuidar do mundo como um dom de Deus.

Exemplo para os padres

A vida de São Francisco de Assis Culminou com o dom dos estigmas, os sinais da Paixão de Cristo impressos no seu próprio corpo durante dois anos, um sinal visível da sua completa identificação com o seu Senhor.

O seu legado ensina-nos que a verdadeira alegria não está no ter, mas no ser. Lembra-nos a importância da humildade e da obediência à Igreja, mesmo quando ansiamos pela sua reforma.

Para cada padre, São Francisco é um espelhoum apelo para viver um pobreza A sua missão é a de pregar o Evangelho com a vida mais do que com as palavras e de amar cada alma como um dom de Deus. Como ensinava S. Josemaría Escrivá no seu livro Amar a IgrejaO amor à Igreja é através do serviço humilde e da dedicação total.

Abraçar a cruz

Na noite de 3 de outubro de 1226, quando a Irmã Morte o foi visitar, ele saiu para ir ao encontro de Jesus com alegria. Morreu a 4 de outubro, deitado sobre a terra nua, fiel até ao fim à sua amada pobreza.

Peçamos a São Francisco de Assis que interceda por nós para que, como ele, nos despojemos de tudo o que nos separa de Deus e abracemos com alegria a cruz de cada dia, reconstruindo a Igreja a partir do único lugar possível: o nosso próprio coração.