Un héritage de solidarité qui donnera un avenir à l'Église

Réflexion sur la l'avenir de l'Église signifie qu'il faut se poser la simple question suivante : qui soutiendra tout cela lorsque nous ne serons plus là ? Penser à l'Église de cette manière est un acte d'amour. que vous pouvez étayer par un testament ou un legs solidaire.

Au cours de notre vie, nous avons reçu bien plus que ce dont nous nous souvenons habituellement. Nous avons reçu une foi transmise dans nos familles, des prêtres qui nous ont accompagnés dans des moments importants, des paroisses qui étaient ouvertes lorsque nous en avions besoin. Rien de tout cela n'est tombé du ciel. Derrière tout cela, il y avait des gens qui se souciaient de l'avenir de nos enfants. l'Église, afin qu'elle reste vivante, bien structurée et présente à chaque génération.

La générosité d'Ana et d'Álvaro

Dans le documentaire Témoins, Álvaro et Ana racontent comment ils ont connu la Fondation CARF. par l'intermédiaire d'un parent qui a décidé de l'inclure dans son testament. Cette décision les a d'abord surpris, mais elle les a amenés à s'informer et à comprendre ce qui se cachait derrière.

Ils ont découvert que la Fondation CARF contribue à financer la formation intégrale des séminaristes et des prêtres diocésains du monde entier dans les institutions académiques de Rome et de Pampelune. (l'Université pontificale de la Sainte-Croix et les Facultés ecclésiastiques de l'Université de Navarre).

L'objectif est de soutenir les jeunes qui, dans de nombreux cas, viennent de diocèses disposant de très peu de ressources financières et qui ont besoin d'un soutien solide afin d'être bien formés avant de retourner au service de leurs communautés.

Ana et Álvaro ont compris que l'inclusion de la Fondation CARF dans un testament ou un legs de solidarité n'était pas un geste symbolique, mais une véritable façon d'assurer la perpétuation de ce travail dans le temps.

Transformer le travail d'une vie en un avenir pour les autres

Comme le dit Álvaro dans le documentaire : «c'est une occasion formidable de se préparer une maison au paradis ; de penser qu'avec son patrimoine et l'effort de toute une vie, on peut aider à former tant de prêtres».

Au-delà de l'expression spirituelle, l'idée est très pratique. Après des années de travail, d'épargne et d'efforts, une partie de cette richesse peut continuer à avoir un impact après notre départ. Elle peut devenir une formation complète pour les prêtres qui exerceront leur ministère dans les paroisses, accompagneront les familles et seront présents aux moments clés de la vie de nombreuses personnes.

Une décision compatible avec l'amour de la famille

Inclure la Fondation CARF dans le testament ne signifie pas négliger et méconnaître les proches. Dans le cas du droit espagnol, il est permis d'allouer une partie de l'héritage (celle de libre disposition) à une cause de solidarité, en respectant toujours la part légitime des héritiers.

C'est une décision qui peut être prise avec conseil et sérénité. Elle n'exige pas un patrimoine important ou des engagements inacceptables. Pour de nombreux bienfaiteurs, il s'agit simplement de la continuation naturelle d'une vie au cours de laquelle ils ont déjà collaboré avec l'Église de diverses manières.

De nombreuses personnes qui ont apporté leur aide au cours de leur vie par des dons ou un soutien occasionnel voient dans les L'héritage de solidarité est le prolongement naturel de cet engagement vital.

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Des séminaristes assistent à un cours de théologie dans les Facultés ecclésiastiques de l'Université de Navarre.

Votre héritage de solidarité se prolonge au-delà d'aujourd'hui

Chaque génération a la possibilité de renouveler la générosité de la précédente. Par l'intermédiaire de la Fondation CARF, votre legs devient un soutien direct aux séminaristes et aux prêtres diocésains dans le monde entier : des jeunes qui veulent se donner à Dieu et servir l'Église universelle, mais qui ont besoin d'une aide concrète pour se former.

Tout comme il y a eu dans le passé des personnes qui ont assuré la continuité de la mission de l'Église, des mécènes et des grands donateurs, vous pouvez aujourd'hui faire de même. Convertissez-vous en une partie de la l'effort de votre vie pour consolider la formation intégrale des séminaristes et des prêtres diocésains afin d'apporter l'Évangile partout dans le monde.

Un chrétien (et un non-croyant aussi) n'emporte rien au paradis, mais peut laisser beaucoup de bien sur terre. Votre héritage peut devenir formation, service et continuité. Il peut s'agir de l'héritage le plus précieux : celui qui soutient l'Église et sa mission. permet à de nombreuses personnes de continuer à rencontrer Dieu par l'intermédiaire de prêtres bien formés qui s'efforcent d'être des saints et d'aider les autres.

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La miséricorde divine : l'appel à l'amour et au pardon de Dieu

Chaque année, le deuxième dimanche de Pâques, nous célébrons La miséricorde divineCette fête souligne l'amour inconditionnel et la compassion infinie de Dieu pour l'humanité.

Sainte Faustine Kowalska : apôtre de la miséricorde

Sainte Faustine Kowalskané en tant que Helena Kowalska le 25 août 1905 à Głogowiec, Pologne, est connue comme la Apôtre de la miséricorde divine.

Dès son plus jeune âge, il a ressenti un appel intense à la vie religieuse et, après plusieurs obstacles, dont la pauvreté de sa famille, il est finalement entré dans l'Ordre des Prêcheurs. Congrégation des Sœurs de Notre-Dame de la Miséricorde à Varsovie, où elle prend le nom de Sœur Maria Faustina du Saint-Sacrement.

Une vie marquée par la prière et le sacrifice

Au cours de sa vie religieuse, Faustine a accompli d'humbles tâches comme cuisinière, jardinière et portière. Mais derrière cette simplicité extérieure, elle menait une vie profondément mystique. Son union avec le Christ était telle que, selon son journal spirituel, elle a reçu des stigmates invisibles, des extases mystiques et des visions de Jésus lui-même. Il a souvent offert ses souffrances physiques et spirituelles pour le salut des âmes.

Jésus a commencé à communiquer avec elle intensivement en 1931. Dans une vision clé, il lui a demandé de le représenter tel qu'elle l'a vu lors de l'apparition : avec deux rayons sortant de son cœur - l'un blanc, symbolisant l'eau du baptême, et l'autre rouge, représentant le sang de l'Eucharistie - avec les mots suivants Jésus, en Toi j'ai confiance. Cette image est devenue le symbole central de la dévotion à la Divine Miséricorde.

Photo de la place Saint-Pierre au Vatican lors de la canonisation de sainte Faustine Kowalska.

Le Journal : La miséricorde divine dans mon âme

À la demande de son confesseur, le bienheureux Michel Sopoćko, Faustine écrit ses expériences spirituelles dans un journal qui a ensuite été publié sous le titre La miséricorde divine dans mon âme. Ce texte, aujourd'hui traduit dans des dizaines de langues, est considéré comme un joyau de la spiritualité chrétienne du XXe siècle.

Jésus y révèle non seulement le contenu de son amour miséricordieux, mais aussi des pratiques concrètes pour promouvoir cette dévotion : la Fête de la Miséricordele site Chaplet de la Divine Miséricordela prière à la trois heures de l'après-midi (l'Heure de la Miséricorde), et la diffusion de la image mentionné ci-dessus.

Quelques phrases ressortent de ces révélations :

- "L'humanité ne trouvera pas la paix tant qu'elle ne se tournera pas avec confiance vers ma miséricorde.

- "Je désire accorder des grâces inimaginables aux âmes qui se confient à ma miséricorde".

- "La source de ma miséricorde a été ouverte par la lance de la Croix pour toutes les âmes. Je n'ai exclu personne.

Institution de la fête par Saint Jean Paul II

Le pape Jean-Paul II, profondément influencé par la dévotion à la Divine Miséricorde, a canonisé sainte Faustine le 30 avril 2000. Au cours de la cérémonie, il a officiellement proclamé le deuxième dimanche de Pâques comme étant le jour de la canonisation de sainte Faustine. Dimanche de la Divine Miséricorde pour l'ensemble de l'Église.

En 2002, le pape a établi que les participants à cette fête pouvaient obtenir des indulgences plénières, même ceux qui, pour des raisons justifiées, ne pouvaient pas assister physiquement aux célébrations.

L'image de la Divine Miséricorde

L'une des manifestations les plus connues de cette dévotion est l'image de Jésus Miséricordieux, basée sur une vision de Sainte Faustine Kowalska. Jésus y apparaît avec une main levée en signe de bénédiction et l'autre touchant sa poitrine, d'où émanent deux rayons : l'un rouge, symbolisant le sang, et l'autre blanc, représentant l'eau. Cette image porte l'inscription : Jésus, en Toi j'ai confiance et s'est répandue dans le monde entier.

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Image de Jésus miséricordieux. Source : Wikipedia (en anglais)

Pratiques dévotionnelles associées

Les fidèles sont encouragés à participer à diverses pratiques pendant ce festival :

a) Confession et communionVoici quelques-uns des principaux objectifs : se préparer spirituellement par le sacrement de réconciliation et recevoir l'Eucharistie.

b) Prière du Chaplet de la Divine Miséricordeune prière spéciale à réciter à l'aide d'un chapelet commun, axée sur l'imploration de la miséricorde de Dieu.

c) Méditation à 15 heuresL'Heure de la Miséricorde : connue sous le nom d'Heure de la Miséricorde, elle commémore l'heure de la mort de Jésus sur la croix, un moment de prière et de réflexion.

d) Neuvaine de la Divine MiséricordeIl s'agit d'une série de prières qui commencent le vendredi saint et culminent le dimanche de la Divine Miséricorde.

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Tombe de Sainte Faustine Kowalska en Pologne.

Impact mondial et actualité

Depuis son institution, le dimanche de la Divine Miséricorde a pris une place importante dans la vie des catholiques du monde entier. De nombreuses paroisses et communautés religieuses organisent des messes spéciales, des processions et des activités caritatives en l'honneur de cette fête.

Le pape François a continué à promouvoir cette dévotion, soulignant l'importance de la miséricorde dans la vie chrétienne et dans la mission de l'Église. À plusieurs reprises, il a exhorté les fidèles à être des instruments de la miséricorde de Dieu dans leurs communautés.

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Pèlerinage au sanctuaire de la Divine Miséricorde en Pologne.

Le dimanche de la Divine Miséricorde est une invitation à tous les croyants à faire pleinement confiance à l'amour et au pardon de Dieu.

Grâce aux enseignements de sainte Faustine Kowalska et au soutien de l'Église, cette fête nous rappelle que, quelles que soient nos fautes, nous pouvons toujours nous tourner vers la miséricorde infinie de Jésus.

Comme Jésus l'a dit à Sainte Faustine : "Plus le pécheur est grand, plus il a droit à ma miséricorde".


L'héritage de la solidarité transforme votre héritage en formation intégrale pour les prêtres

Il n'est jamais facile de parler d'une partie de son testament et d'un legs de solidarité à une fondation ou à une organisation à but non lucratif. Elle nous confronte à des décisions profondes, transcendantes, qui nous invitent à penser à l'avenir, lorsque nous ne serons plus là. Pourtant, de plus en plus de personnes généreuses découvrent que le testament de solidarité est un moyen concret pour de continuer à faire le bien dans ce monde, à la fin de la vie terrestre.

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La vie généreuse d'une tante

C'est précisément ce qu'ont vécu Álvaro et Ana il y a quinze ans. Ils ont découvert la Fondation CARF par l'intermédiaire d'une tante qui a décidé de faire un testament de solidarité en faveur de la Fondation. La nouvelle a surpris la famille, mais pourquoi leur tante a-t-elle décidé d'inclure la fondation dans son héritage ? Poussés par l'intérêt et la curiosité, ils ont commencé à en savoir plus.

Ils ont découvert que la Fondation CARF le soutien à la formation intégrale des séminaristes, des prêtres diocésains et des religieux et religieuses, Ils ont compris que cette décision n'était ni improvisée ni symbolique : c'était une manière concrète et efficace de soutenir l'Église dans l'avenir, au-delà de leur propre vie. Ils ont compris que cette décision n'était ni improvisée ni symbolique : c'était une manière concrète et efficace de soutenir l'Église dans l'avenir, au-delà de leur propre vie.

Cette expérience les a marqués tous les deux. Aujourd'hui, ils l'expliquent clairement dans cette vidéo : «un legs ou un testament solidaire est une façon sereine et consciente de faire un don. donner une continuité à une vie d'efforts; Transformer l'héritage en vocations ; transformer un héritage en un avenir meilleur pour l'Église dans les pays en difficulté. C'est une occasion rêvée de se préparer une maison au paradis.

Ses mots résument le sens profond de cette décision : la l'héritage de la solidarité n'enlève rien à la famille, elle ajoute au monde.

Le monde a besoin de prêtres bien formés

G.P.M. et M.M. sont un couple marié qui ont connu la Fondation CARF il y a 25 ans par l'intermédiaire d'amis prêtres. «Ce qui nous frappe le plus, c'est le travail de collecte de fonds, leurs difficultés et leur persévérance, et les miracles que Dieu accomplit lorsque l'argent est nécessaire pour compléter les bourses d'études de tant de séminaristes, de prêtres et de religieux», disent-ils.

Pour eux, le monde a besoin de prêtres bien formés. «Nous avons donc décidé de faire un testament de solidarité en faveur de la Fondation CARF. parce que nous voyons le besoin de prêtres dans le monde et pour qu'aucune vocation ne soit perdue pour des raisons économiques», disent-ils.

Nous aurions pu trouver un notaire par nous-mêmes, mais grâce à la Fondation CARF, tout a été facilité.

Enfin, ils encouragent les autres à faire un testament de solidarité pour «collaborer à cette œuvre bonne, providentielle et pleine de foi de certaines personnes, pour le bien de toute l'humanité». Tout autre legs aurait semblé futile. Et, en plus, prier chaque jour pour les bienfaiteurs vivants et décédés, ce qui est bien nécessaire".

Le même avis est partagé par J.M., ingénieur à la retraite. Il a fait plus ample connaissance avec la Fondation CARF en 2014 lors d'un voyage en Terre Sainte et «je me suis intéressé à son travail parce que j'ai été frappé par l'enthousiasme de son personnel», dit-il.

Il explique que son testament est en faveur de la Fondation CARF pour les raisons suivantes «l'impact mondial des personnes formées à Pampelune et à Rome".. En outre, j'ai des amis qui collaborent financièrement pour aider les pauvres ayant une vocation sacerdotale à améliorer leur formation et leurs études, car ils ont besoin d'une aide financière. D'autres personnes plus généreuses font même don de maisons à la fondation CARF”, ajoute-t-il.

J.M. encourage les gens à faire un testament de solidarité ou une contribution financière à la Fondation CARF, car leur contribution «aide les vocations sacerdotales à étudier en Europe, puis à retourner dans leur pays et à rendre la formation qu'ils ont reçue».

Testamento solidario, figuras clave para hacer un legado a favor de la Fundación CARF

Qu'est-ce qu'un legs ou un testament solidaire ?

La rédaction d'un testament conjonctif est une procédure simple, accessible et peu coûteuse qui vous permet de décider de la répartition de vos biens. Toute personne peut peut inclure une entité à but non lucratif en tant qu'héritier ou légataire, en réservant une partie spécifique de sa succession à une cause qu'elle considère comme importante.

Dans le cas de la Fondation CARF, cet héritage de solidarité maintiendra vivant l'effort pour atteindre un monde meilleur pour les chrétiens et les non-croyants, car le prêtre ne fait pas de différence entre les personnes ou les croyances lorsqu'il s'agit d'aider un autre être humain n'importe où dans le monde.

Beaucoup de ces séminaristes et de ces prêtres sont originaires de les diocèses d'Afrique, d'Asie ou d'Amérique latine qui ne disposent pas de ressources suffisantes pour leurs études. Mais la vie de chaque chrétien soutient et construit l'Église.

Le legs solidaire peut prendre différentes formes : une somme d'argent déterminée, un pourcentage de l'héritage, des biens immobiliers, des titres ou des fonds de placement ou des biens mobiliers. Il s'agit d'une décision libre et flexible, qui peut être modifiée à tout moment du vivant de la personne.

D'autre part, des entités telles que la Fondation CARF sont exonérées de droits de succession, ce qui signifie que 100 % du legs est entièrement affecté à l'objectif choisi.

Un héritage qui devient une mission

Álvaro et Ana l'expriment avec émotion : «penser que l'on peut aider à former des prêtres qui apporteront la foi et les sacrements à tant d'endroits... cela en vaut la peine».

De nombreuses personnes généreuses constatent que cette décision n'entre pas en concurrence avec l'amour des enfants ou de la famille. Au contraire, elle le complète.

Chaque vocation accompagnée, chaque prêtre bien formé, a un impact pendant des décennies sur des dizaines de milliers de personnes : communautés rurales, paroisses dans les quartiers pauvres, missions dans les territoires isolés... Inclure la Fondation CARF dans la volonté de solidarité, c'est parier sur cette chaîne silencieuse de faveurs et de bienfaits. C'est croire que le travail de toute une vie - économies, patrimoine et efforts - peut continuer à porter du fruit sous forme de sacrements, d'accompagnement spirituel, d'éducation à la foi et d'espérance pour des communautés entières.

Origen e historia del sacerdocio

Il ne s'agit pas de grandes fortunes

Aujourd'hui, Álvaro et Ana invitent les autres à réfléchir calmement. «Il ne s'agit pas de grandes fortunes, mais de grandes décisions. Il s'agit de se demander : qu'est-ce que je veux qu'il reste quand je ne serai plus là ? Quelle trace est-ce que je souhaite laisser ?».

Par conséquent, le Fondation CARF (cliquez sur le lien) offre des informations personnalisées et confidentielles aux personnes qui souhaitent en savoir plus sur le fonctionnement de cette forme de don et de soutien, résoudre des doutes juridiques ou recevoir des conseils pratiques.

Transformer un héritage de solidarité en espoir est à la portée de tous. Et comme nous le rappellent Ana et Álvaro, «cela en vaut la peine».



Lettre à un homme baptisé et 'athée'

Cher... athée :

Permettez-moi d'écrire quelques lignes, après avoir lu un de vos articles publié dans une revue paroissiale. Et permettez-moi de m'exprimer librement, après un bon nombre d'années de travail sacerdotal, et après des années, au cours de mes études universitaires, à vivre dans un “athéisme de recherche de Dieu”.

Trouver Dieu en lisant des livres

Je vous félicite pour la sincérité avec laquelle vous vous exprimez et je vous recommande de continuer à entretenir le désir profond de trouver Dieu en lisant des livres comme celui que vous avez entre les mains et qui a déjà fait beaucoup de bien à un grand nombre de personnes.

Ses mots : «Je suis athée par malédiction et parce que je ne me sens pas capable de cesser de l'être», m'amènent à penser que n'a pas abandonné sa détermination à recevoir un jour la foi en Jésus-Christ., Dieu et l'homme véritable (je suppose que vous êtes baptisé). Si c'est le cas, je vous suggère de ne pas essayer de “rationaliser” le concept que vous avez pu vous faire de ce Dieu que vous recherchez.

Il est venu sur terre pour être plus proche de nous, pour nous transmettre l'amour du père et de la mère avec lequel il nous a créés, et pour nous permettre de le rencontrer plus facilement face à face. Et pour nous dire qu'il sera toujours avec nous dans toutes les situations où nous nous faisons tant de mal, à cause de nos péchés. C'est pourquoi Je vous recommande de lire, pas à pas et sans interruption, les quatre Évangiles et les Actes des Apôtres.

Et lisez-les en demandant à Jésus d'augmenter votre foi, en demandant à l'Esprit Saint de vous accompagner dans votre lecture. Et lisez, en laissant ce que vous lisez entrer dans votre esprit et dans votre cœur goutte à goutte : la Grâce de Dieu fera son œuvre et ouvrira vos yeux spirituels pour finir par faire un Acte de Foi en la présence réelle de Jésus-Christ dans l'Eucharistie.

Permettez-moi de vous poser une question : Vous arrive-t-il d'entrer dans une église, de vous approcher du tabernacle et de demander au Seigneur de vous donner la foi nécessaire pour croire qu'il est là ? N'attendez pas une réponse immédiate, un sentiment fort ou éblouissant. Le Seigneur parle lentement, silencieusement, dans la pénombre, pour que nous puissions user de liberté et d'amour, et continuer à le chercher et à lui parler.

J'aimerais ajouter cette prière d'un soldat de la Seconde Guerre mondiale. Il l'a écrite avant de recevoir l'ordre de prendre d'assaut une tranchée ennemie. Après l'assaut, il est mort.

Ateo carta Dios Evangelio

Quand l'homme découvre Dieu à la limite

"Ecoutez, mon Dieu ! Je ne Vous ai jamais parlé de ma vie, mais aujourd'hui j'ai envie de faire la fête. Depuis mon enfance, on m'a toujours dit que Vous n'existiez pas... Et moi, comme un idiot, je l'ai cru. Je n'ai jamais contemplé vos œuvres, mais ce soir, du cratère d'une grenade, j'ai vu le ciel plein d'étoiles et j'ai été fasciné par leur éclat.

Je ne sais pas, ô Dieu, si Vous me donnerez la main, mais je Vous dis que Vous me comprenez... N'est-ce pas une chose étrange qu'au milieu d'un enfer épouvantable, la lumière me soit apparue et que je Vous aie découvert ? Je n'ai plus rien à vous dire. Je suis heureux de vous avoir rencontré.

A minuit, nous devons attaquer, mais je n'ai pas peur, vous nous voyez. Ils ont donné le signal ! Je dois y aller. Comme c'était bon avec vous !

Je veux vous dire, et vous le savez, que la bataille sera rude : peut-être que ce soir je viendrai frapper à votre porte. Et même si je n'ai pas été votre ami jusqu'à présent, quand je viendrai, me laisserez-vous entrer ? Mais qu'est-ce que j'ai ? Est-ce que je pleure ? Mon Dieu, regardez ce qui m'est arrivé. Ce n'est que maintenant que je commence à voir clair... Mon Dieu, je pars... Il sera difficile de revenir. C'est étrange, maintenant je n'ai plus peur de la mort !".

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Le chemin concret : la prière et la lecture de l'Évangile

Un tel cri peut jaillir du cœur de tout homme qui, marchant sur la terre, a jamais levé les yeux vers le Ciel. Avec ses gémissements, avec ses sourires, avec ses pleurs au portail de Bethléem, le Seigneur continue à frapper aux portes du cœur de tous ses fils, de toutes ses filles, dans le monde entier, qu'ils aient entendu parler de lui ou que le nom par lequel l'archange l'a appelé, Jésus, soit parvenu jusqu'à leurs oreilles.

Je vous accompagne par mes prières à la Vierge Marie., Ne manquez pas de la saluer de temps en temps et de lui adresser une pensée particulière lors de la Sainte Messe, et je reste à votre disposition si vous le jugez nécessaire.



Ernesto Juliá, (ernesto.julia@gmail.com) | Précédemment publié dans Religion Confidentialité.


Jésus de Nazareth : le personnage le plus influent de l'histoire

A-t-il vraiment existé ? Jésus de NazarethQue peut-on dire de lui d'un point de vue historique ? Est-il possible de distinguer entre le Jésus de l'histoire et le Christ de la foi ?

Ces questions, qui ont traversé des siècles de débats culturels et académiques, constituent le point de départ de l'exposition. livre Jésus de Nazareth : mythe ou histoire ?, de l'écrivain et chercheur italien Gerardo Ferrara, disponible depuis peu en espagnol.

Loin de proposer un traité académique complexe, l'ouvrage invite le lecteur à suivre le chemin de la recherche historique autour de l'Europe. figure du Nazaréen, Ce livre est une étude des sources anciennes, des études contemporaines et du contexte culturel du judaïsme du premier siècle.

libro Jesús de Nazaret historia de Gerardo Ferrara

Interprétations de l'existence historique de Jésus de Nazareth

Depuis des siècles l'existence historique de Jésus n'a pas été sérieusement remise en question. C'est à partir du siècle des Lumières que de nouvelles questions et méthodes critiques ont émergé et ont donné lieu à un intense débat historiographique. Dans ce contexte, le philosophe français Jean Guitton a proposé trois réponses possibles au problème historique de Jésus : la solution critique, qui reconnaît son existence mais rejette les éléments surnaturels ; la solution mythique, selon laquelle Jésus n'a jamais existé ; et la solution de la foi, qui prend en compte le témoignage de l'Église. Évangiles. Le livre examine ces perspectives afin de situer le lecteur dans le débat contemporain.

Le contexte religieux du judaïsme au 1er siècle

À partir de là, Ferrara propose un voyage à travers le monde dans lequel Jésus a vécu. Le lecteur découvre la mosaïque religieuse et sociale complexe du judaïsme du premier siècle : pharisiens, sadducéens, zélotes et esséniens ; des groupes qui représentaient les différentes manières de vivre la loi et l'identité d'Israël sous la domination romaine. Il est essentiel de comprendre ce contexte pour interpréter les nombreuses tensions présentes dans l'histoire de l'Europe. Évangiles.

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La signification du nom de Jésus

L'un des aspects les plus suggestifs du livre est l'attention portée aux détails linguistiques et culturels. Par exemple, le nom même de Jésus -Yehoshua en hébreu - signifie littéralement Dieu sauve, ce qui permet de mieux comprendre la dimension symbolique que sa figure a acquise dans la tradition biblique et le judaïsme de son temps.

L'attente messianique dans le monde juif

L'auteur examine également l'intense attente messianique qui a caractérisé le monde juif dans les années précédant immédiatement le naissance de Jésus. Diverses traditions et textes anciens évoquent l'arrivée d'un libérateur en provenance de Judée. Même des historiens romains comme Publius Cornelius Tacitus ou Gaius Suetonius Tranquillus mentionnent qu'il existait en Orient une croyance selon laquelle un souverain destiné à gouverner le monde émergerait de cette région.

L'explication historique possible de l'étoile de Bethléem

Parmi les aspects les plus curieux de l'essai, on trouve l'analyse historique de la soi-disant étoile de la Bethléem. Certaines études astronomiques, reprenant une intuition de Johannes Kepler lui-même, ont lié ce phénomène à une extraordinaire conjonction des planètes Jupiter et Saturne dans la constellation des Poissons en l'an 7 avant J.-C., événement qui a pu être interprété dans l'Antiquité comme le signe de la naissance d'un grand roi.

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Le livre aborde également des questions historiques spécifiques liées aux récits évangéliques : le recensement ordonné par Auguste, le règne d'Hérode le Grand, la situation politique complexe de la Judée sous la domination romaine et le contexte religieux dans lequel la prédication de Jésus a vu le jour.

Articles de presse

Tout au long de l'essai, on trouve de nombreuses références à des chercheurs qui ont marqué la recherche moderne sur le Jésus historique - parmi lesquels David Flusser, Joachim Jeremias ou Joseph Ratzinger - et dont les travaux ont contribué à renouveler le dialogue entre l'histoire, la philologie et l'exégèse biblique.

Le volume est le résultat de l'adaptation et de la réorganisation d'une série d'articles publiés par l'auteur ces dernières années dans des revues culturelles et historiques, parmi lesquelles Omnes y Des faits pour l'histoire. Réunis en un seul volume, ces textes offrent une synthèse claire et accessible de certains des débats les plus pertinents sur la figure historique de Jésus.

L'édition espagnole est également publiée en format autonome sur Amazon dans le but de faciliter sa diffusion internationale et de mettre ce matériel à la disposition d'un public plus large intéressé par l'étude historique du christianisme.

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L'influence historique et culturelle de Jésus

Au-delà des questions strictement religieuses, la figure de Jésus de Nazareth a profondément marqué l'histoire de l'humanité. Même des penseurs non chrétiens comme Friedrich Nietzsche, Richard Rorty ou Benedetto Croce ont reconnu l'extraordinaire influence culturelle du christianisme dans la formation de la civilisation occidentale.

A l'heure où le débat public oscille souvent entre scepticisme superficiel et simplification idéologique, Jésus de Nazareth : mythe ou histoire ? nous invite à redécouvrir la valeur de la méthode historique, de l'étude sérieuse des sources et du dialogue entre l'histoire, la culture et la foi pour approcher la figure la plus décisive de l'histoire de l'humanité.



À propos de l'auteur, Gerardo Ferrara.

Né en Italie en 1978, il est diplômé en sciences politiques, avec une spécialisation sur le Moyen-Orient, de la prestigieuse université de Rome. Université Orientale de Naples, et a passé de nombreuses années à l'étranger (Espagne, France, Argentine, Tunisie, Liban, Israël) pour ses études et son travail.

Il s'intéresse à la musique (il a étudié le piano), à la linguistique et à la philologie, aux études sur le christianisme, le judaïsme et l'islam, à l'histoire et à la culture du peuple juif, ainsi qu'aux cultures et aux littératures du Proche-Orient.

Il a publié les romans Le meurtrier de mon frère, en 2013, et L'école de tricot, en 2016.

Il est également conférencier, essayiste et traducteur dans différentes langues, en particulier l'espagnol, le français, l'anglais et le portugais. Il a collaboré avec la RAI, la BBC et d'autres journaux italiens et internationaux (Omnes, entre autres en Espagne) en tant qu'expert en histoire et en politique et pour la traduction de vidéos, d'articles et de documentaires.

Gerardo Ferrara est également le rPays de résidence Université de la Sainte-Croix à Rome.


4 citations du pape Léon XIV sur les séminaristes et la formation des prêtres

Au-delà des rencontres et des célébrations prévues lors de la visite du Pape Léon XIV, il y a un fil conducteur qui traverse nombre de ses discours depuis le début de son pontificat : la nécessité d'accorder une attention particulière à la formation des séminaristes, de ceux qui se préparent à devenir prêtres : à être le Christ lui-même.

La formation des prêtres selon le pape Léon XIV

Au cours des années 2025 et 2026, le Pape Léon XIV a exposé, dans diverses réunions et documents, une vision cohérente du sacerdoce et de la formation des séminaristes. Il ne s'agit pas de déclarations isolées, mais d'un enseignement constant qui met l'accent sur la profondeur, la maturité et la préparation intégrale requises pour la personne qui sera un autre Christ.

Voici quelques-unes de ses déclarations les plus significatives et le contexte dans lequel elles ont été faites.

1) «Le séminaire est toujours un signe d'espérance pour l'Église».»

Discours aux séminaristes espagnols le 28 février 2026. En recevant les communautés des séminaires espagnols, Léon XIV a rappelé que chaque séminaire est une source d'espérance pour toute l'Église. Partout où il y a des jeunes qui répondent à l'appel de Dieu et se préparent à la prêtrise, l'Église découvre que le Seigneur est toujours à l'œuvre dans l'histoire. 

Mais cette espérance ne naît pas seulement du nombre de vocations, mais du cheminement intérieur qui est cultivé au séminaire : apprendre à regarder la réalité avec foi, à vivre en relation avec Dieu et à faire en sorte que ce regard surnaturel donne une unité à l'ensemble de la formation. 

De cette manière, le séminaire devient un lieu où sont préparés des pasteurs capables de reconnaître l'action de Dieu dans la vie concrète des gens.

2) «La fidélité génératrice d'avenir est ce à quoi les prêtres sont appelés aujourd'hui».

Lettre Apostolique Une fidélité génératrice d'avenir, du 8 décembre 2025. Dans cette lettre programmatique, le Saint-Père propose une vision du sacerdoce en termes de persévérance. La fidélité n'est pas une simple constance extérieure, mais une réponse quotidienne à l'appel reçu.

En parlant d'une fidélité génératrice d'avenir, le Pape relie la vie concrète du prêtre à l'avenir de l'Eglise. Une formation solide est le terrain où cette fidélité apprend à se maintenir même dans les moments difficiles.

3) «La formation est un chemin de relation. Devenir des amis du Christ signifie être formé dans la relation, et pas seulement dans la compétence».»

Rencontre avec le Dicastère pour le Clergé, 26 juin 2025. S'adressant aux formateurs, aux prêtres et aux séminaristes, Léon XIV a rappelé que la formation sacerdotale ne peut se réduire à l'acquisition de connaissances ou de compétences pastorales. 

Le séminaire est le lieu où s'apprend et se cultive cette amitié. Le séminaire est le lieu où s'apprend et se cultive cette amitié : une familiarité avec le Seigneur qui engage toute la vie du futur prêtre, son cœur, son intelligence et sa liberté, et le façonne peu à peu à l'image du Bon Pasteur. 

Former des prêtres, ce n'est donc pas seulement transmettre des contenus, mais accompagner un chemin de vie avec le Christ afin d'être le Christ lui-même pour les autres.  

4) «Le séminaire doit être une véritable école d'affection».

Jubilé des séminaristes, 24 juin 2025. Lors du Jubilé dédié aux séminaristes, le Pape a souligné que le séminaire n'est pas seulement un lieu d'étude. C'est un lieu où l'on apprend à intégrer la dimension affective, à ordonner ses sentiments et à grandir dans l'équilibre humain.

En parlant d'une école des affections, Léon XIV a mis l'accent sur la maturité personnelle comme condition indispensable au ministère. La préparation intellectuelle est nécessaire, mais elle ne porte ses fruits que si elle s'appuie sur une personnalité unifiée, capable de relations saines.

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Visite du Pape en Espagne

Du 6 au 12 juin, le pape Léon XIV se rendra en Espagne. a annoncé la création de la CEE. Ce sera un événement historique pour l'Église dans notre pays. Des millions de personnes participeront aux cultes, aux célébrations de la Sainte Messe et aux manifestations publiques.

Chaque fois qu'un pape visite un pays, il ne laisse pas seulement derrière lui des images ou des titres. Il laisse quelque chose de plus profond : il émeut les consciences, éveille les questions transcendantes des jeunes et des moins jeunes, confirme une multitude de vocations et renforce les décisions personnelles qui sont souvent prises en silence. Tout au long de l'histoire récente, les visites papales ont été des moments de grâce qui ont marqué des générations entières.

Cette visite intervient également à un moment où le Saint-Père insiste avec une clarté quotidienne sur un message de paix pour le monde et, dans le domaine du sacerdoce, la nécessité d'avoir des prêtres bien formés. Il ne suffit pas qu'il y ait des vocations, il faut les accompagner, les soutenir et leur offrir une préparation intégrale. Investir dans leur formation aujourd'hui est une manière concrète de prendre soin de l'avenir de l'Église.

Un rêve qui interpelle tout le monde

Dans de nombreux pays du monde, il y a des jeunes qui ont une vocation, qui viennent d'endroits où la foi est forte, mais les ressources financières sont très rares. C'est là que votre aide fait la différence. Votre soutien devient essentiel.

La Fondation CARF travaille précisément sur ce que demande le Pape Léon XIV : encourager la formation intégrale (humaine, spirituelle et académique) des séminaristes et des prêtres diocésains dans 130 pays.

Chaque don contribue à faire en sorte que ces paroles du Saint-Père ne restent pas un vœu, mais deviennent une réalité concrète.

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