Francisco Eusebio Vinumo, Angolski W Rzymie patrzy na Wieczne Miasto z podziwem, niczym na niewyobrażalny sen. Bo dla niego ono naprawdę nim jest: «To miasto z wielowiekową chrześcijańską historią”. Być tutaj oznacza dotknąć korzeni naszych przodków, naszych patriarchów w chrześcijaństwie.Mogą Państwo żyć i przebywać ze świętymi, męczennikami, papieżami i wszystkimi tymi, którzy odcisnęli swoje piętno na historii chrześcijaństwa. Bycie tutaj jest nieporównywalnym doświadczeniem, ponieważ podziwia się wszystko, co się widzi; dotyka się rzeczy przekazanych przez apostołów i świętych..... Krótko mówiąc, pobyt w Rzymie to doświadczenie uniwersalności Kościoła".
Ale dopóki do tego nie dojdziemy Roma, Francisco Eusebio przeszedł przez wiele prób i dokonał wielu wyborów. Dorastał szczęśliwie w wielodzietnej rodzinie. Jest najmłodszym z sześciorga rodzeństwa, z rodziny otoczonej troską i opieką matki, Marii Teresy de Jesús, która zaszczepiła w swoich dzieciach miłość do Pana.
Jego życie przebiegało normalnie. Wyjaśnia więc, że jego powołanie nie miało w sobie nic nadzwyczajnego, "podobnie jak biblijne powołania Mojżesza, Abrahama, Izajasza, Jeremiasza, Samuela oraz niektórych księży i sióstr zakonnych, które miały w sobie coś z magii". Być może jednak "magiczny dotyk", o którym mówi Franciszek, został mu dany przez jego ukochaną matkę w trakcie zwykłego, codziennego życia.
Maria Teresa, jako afrykańska matka, która przyjmuje, wychowuje i troszczy się, zachęcała sześcioro swoich dzieci (trzech chłopców i trzy dziewczynki, a siódme jest w niebie) do udziału w zajęciach religijnych, takich jak katecheza i różaniec, który czasami odmawiali jako rodzina, a co najważniejsze, do uczestnictwa we Mszy Świętej.
Jako zdyscyplinowana i tradycyjna rodzina Afryka, Byli karani, jeśli nie brali udziału w praktykach religijnych, co nie jest zalecane, ale Franciszek wspomina to bez urazy, jako coś «śmiesznego w chrześcijańskim życiu naszej rodziny, śmiesznego ze względu na swoją niezwykłość, ale co miało bardzo duże znaczenie dla naszej formacji religijnej».
Dlatego chodzenie na mszę i katechezę było obowiązkiem dla dzieci, a jeśli nie uczestniczyły, były karane bez posiłku i zmywania wszystkich naczyń. A ponieważ jego historia z pewnością zostanie pominięta, Francisco z uśmiechem dodaje: "Miłość matki jest tak wielka, że dla tych, którzy zostali ukarani, w końcu zawsze zatrzymywała dla nas trochę jedzenia, nawet jeśli nie był to pełny posiłek".
Franciszek podkreśla, że takie kary, niezależnie od tego, jak niepożądane mogą się wydawać, on i jego bracia wspominają je z nostalgią i wdzięcznością, ponieważ tak jak Bóg koryguje swoje dzieci z miłością, Ta kara miała charakter edukacyjny, ponieważ nasze matka Zawsze chciał dla nas tego, co najlepsze i chciał, żebyśmy podążali właściwą drogą. I dzięki tym karom zaczęła się moja przygoda zawodowa.
Między karą pedagogiczną a uczęszczaniem do szkoły Masa, Zaintrygowało go: chciał uważnie obserwować księdza. «Jego sposób odprawiania Mszy Świętej urzekł mnie, zwłaszcza gdy śpiewał. W ogromie i różnorodności, z jaką Bóg wzywa ludzi do swojej winnicy, poczułem się powołany, by Mu służyć w tych chwilach».».
Inną nie mniej ważną postacią w odkryciu jego powołania był jego brat, wówczas seminarzysta, a obecnie ksiądz. Jego świadectwo miało ogromny wpływ na jego wybór.
Zaczął więc uczęszczać do grupy powołaniowej w swojej parafii, prowadzonej przez Siostry Najświętszego Zbawiciela, a następnie dołączył do grupy ministrantów.
Proces wstąpienia do seminarium nie był jednak łatwy. Przede wszystkim proboszcz musiał dokonać wyboru, ponieważ liczba ministrantów i powołań jest większa niż liczba wolnych miejsc. Na szczęście był jednym z wybranych. Ale bitwa jeszcze się nie skończyła, ponieważ musiał przejść kolejny egzamin wstępny do niższego seminarium. Po raz kolejny liczba kandydatów była ogromna. Jak to mówią: "Kiedy Bóg cię wzywa, wytrwaj, aż odniesiesz sukces".
Po teście, kilka dni później, z entuzjazmem odkrył, że jest jednym z przyjętych. Tak więc w wieku 14 lat, w 2011 roku, wstąpiłem do niższego seminarium Matki Bożej Miłosierdzia w archidiecezji Huambo.
Jak w każdej podróży, w jego karierze seminaryjnej pojawiały się trudności i wyzwania, ale dziś czuje się coraz bardziej dojrzały w swoim kapłańskim powołaniu.
«Na seminariach, w których uczestniczyłem, zarówno w Angola »Podobnie jak tutaj w Rzymie, w seminarium Sedes Sapientiae, wszystko połączyło się w całość, dzięki czemu moja wiara, moja miłość do Boga, do Maryi Dziewicy i moja wytrwałość w powołaniu wzrosły i stały się silniejsze” – mówi z entuzjazmem.
I z Afryki do Roma A z Afryki do Rzymu, gdzie, jak powiedział na początku, jego pobyt w mieście nad Tybrem wprawia go w takie zdumienie, że nie ma słów, by to opisać. A może ma: "wyjątkowe, niepowtarzalne, niepowtarzalne i wzbogacające" doświadczenie.
Ponieważ dla niego zetknięcie się z rzeczywistością inną niż ta, do której był przyzwyczajony, zawsze jest wzbogacające, zwłaszcza gdy jest to nowa kultura i nowy sposób życia. modus vivendi zupełnie inny.
"Żyję w tej ekscytującej rzeczywistości, ponieważ przebywanie w Rzymie, stolicy chrześcijaństwa, jest wyjątkową okazją i szansą. Nie tylko wchodzi się w kontakt z nową kulturą, ale z różnymi kulturami, spotykając ludzi z całego świata. Doświadcza się tego we wspólnym życiu w seminarium i na uniwersytecie, ale także w środowisku Rzymu i Włoch, gdzie wchodzimy w interakcje ze światem", mówi młody człowiek. młody Angolczyk.
Wśród różnorodności ludzi z różnych krajów i kultur, dla Franciszka jest jedna rzecz, która ich łączy: chrześcijaństwo, a zwłaszcza katolicyzm.
«To doświadczenie pozwala ci naprawdę zobaczyć i przeżyć naturę zwrotu 'Jeden, Święty ..., katolicki i Apostolski Kościoła, i w ten sposób zjednoczyć się w różnorodności. Życie w Rzymie jest ciągłym doświadczeniem uczenia się, wyjątkowym i niepowtarzalnym bogactwem, którym się delektuję. Naprawdę dostrzegam piękno Kościoła w jego uniwersalności. Śmiem twierdzić, że Rzym jest wiecznym miastem, nie dlatego, że nigdy nie umiera, ale dlatego, że czyni Pana wiecznym.
I za wspaniałe doświadczenie, które ma w swoim ukochanym Rzymie, w Międzynarodowe Seminarium Sedes Sapientiae i w Papieski Uniwersytet Świętego KrzyżaNa zakończenie chciałby serdecznie i szczerze Państwu podziękować:
«Dziś, jako ksiądz, mogę powiedzieć tylko: dziękuję, dziękuję, gratias tibi Domini, Dziękujemy dobroczyńcom, partnerom i przyjaciołom Fundacja CARF za danie mi wspaniałej możliwości kształcenia się na seminarzystę i księdza w Wiecznym Mieście Rzymie!».
Gerardo Ferrara
Absolwentka historii i nauk politycznych, specjalizująca się w tematyce bliskowschodniej.
Odpowiedzialny za studentów na Papieskim Uniwersytecie Świętego Krzyża w Rzymie.
«W każdym momencie historii ludzkości odczuwalna jest absolutna potrzeba kapłanów, ludzi wybranych przez Boga, by byli pośrednikami między Nim a każdym człowiekiem. Być może w naszych czasach jest bardziej oczywiste, że są oni potrzebni ze szczególną pilnością”.
Jednakże nie wystarczy mieć odpowiedniej liczby księży: potrzebni są księża dobrze uformowani intelektualnie, o głębokim duchu modlitwy, ofiarni, hojni; jednym słowem, święci księża.
Szkolenie intelektualne pomoże im reagować w świetle nauk Jezus Chrystus przekazywanych przez Kościół, na liczne i głębokie pytania, jakie stawia sobie współczesna ludzkość.
Międzynarodowe Kolegium Kościelne Sedes Sapientiae, wraz z Papieskim Uniwersytetem Świętego Krzyża, dąży do jedności w dążeniu do osiągnięcia podwójnego celu: formacji intelektualnej i świętości życia, pragnąc zapewnić wielu diecezjom na całym świecie “kapłanów wiernych, pobożnych, wykształconych i ofiarnych; i zawsze radosnych!”, jak to sobie wyobrażał św. Josemaría. I wraz z nim pragniemy, “aby nasza Niebieska Matka, Spes nostra Sedes Sapientiae, Ancilla Domini, Niech otrzymamy łaskę bycia kapłanami na podobieństwo Serca Jego Syna i Jego Niepokalane Serce".
Praca w Rzymie nad osiągnięciem tego celu oferuje również konkretny wymiar, bardzo bliski świętemu Josemaríi: rzymskość, katolicyzm, uniwersalność. Mamy nadzieję, że księża aby z łaską Bożą, formowani w tym Kolegium, mogli nieść Kościołom lokalnym wielką miłość do Ojca Świętego i do Kościoła Powszechnego. Rektor Sergio Tapia-Velasco.
Zarządzanie Kolegium powierzone jest Prałaturze Opus Dei.
Sedes Sapientiae odpowiada na życzenie św Josemaría Escrivá Balaguer, założyciel Opus Dei, który poruszony żarliwą miłością do Kościoła i Papieża, po przybyciu do Rzymu w 1946 r. zapragnął utworzyć przy Stolicy Piotrowej kolegium, którego celem miała być formacja kandydatów do kapłaństwa.
To “marzenie” stało się rzeczywistością dzięki pierwszemu następcy św. Josemaríi, bł. Álvara del Portillo, prałatowi Opus Dei.
W kolejnych latach istnienia Kolegium Kościelnego, które miało miejsce w roku akademickim 1990/91, nastąpił stopniowy wzrost liczby seminarzystów.
Na początku 2000 roku Sedes Sapientiae przeniosło swoją stałą siedzibę do budynków dawnego konserwatorium San Pascual Baylon, położonych w dzielnicy Trastevere, kilka minut od San Pedro i z Piazza Navona, bardzo blisko Papieski Uniwersytet Świętego Krzyża.
Podczas prac renowacyjnych w domu odkryto kilka ruin archeologicznych, które, po ich właściwej ocenie, przyczyniają się do nadania kolegium jeszcze wyraźniejszego rzymskiego charakteru.
Dzięki nowym obiektom możliwe było zwiększenie liczby seminarzyści którzy otrzymują przygotowanie do kapłaństwa i w ten sposób mogą lepiej odpowiadać na liczne prośby o przyjęcie, które napływają każdego roku.
Studenci, którzy przybywają do Sedes Sapientiae są kandydatami kapłaństwo wysłane przez ich odpowiednich biskupi a po ukończeniu kształcenia wracają do swojej diecezji ojczystej, do której zostaną inkardynowani.
Fakt, że uczelnia ma siedzibę w Rzymie, pomaga stworzyć żywszy obraz jedności i powszechności Kościół.
Życie w seminarium Cechuje ją atmosfera zaufania i wolności, porządku i braterstwa, klimat poważnej nauki i pobożności. Ponadto, wspólne życie w międzynarodowym środowisku Sedes Sapientiae kształtuje u seminarzystów postawę otwartości i zrozumienia wobec różnorodnych kultur.
carf@fundacioncarf.orgTelefon stacjonarny: +34 914 029 082Telefon komórkowy: +34 638 078 511Conde de Peñalver, 45.
