Francisco Eusebio Vinomo, angolano A Roma, guarda la città eterna con stupore, come un sogno inimmaginabile. Perché per lui lo è davvero: "È una città con una storia cristiana secolare". Essere qui significa toccare le radici dei nostri antenati, i nostri patriarchi nel cristianesimo.Potrà vivere e socializzare con santi, martiri, papi e tutti coloro che hanno lasciato un segno nella storia del cristianesimo. Essere qui è un'esperienza incomparabile, perché ci si meraviglia di tutto ciò che si vede; si toccano le cose tramandate dagli apostoli e dai santi.... In breve, essere a Roma significa sperimentare l'universalità della Chiesa".
Ma fino a quando non arriveremo a Roma, Francisco Eusebio ha affrontato diverse prove e scelte. È cresciuto felicemente in una famiglia numerosa. È il più giovane di sei fratelli, in una famiglia ben protetta e accudita dalla madre, María Teresa de Jesús, che ha instillato nei figli l'amore per il Signore.
La sua vita trascorse normalmente. E così spiega che la sua vocazione non aveva nulla di straordinario, "come le vocazioni bibliche di Mosè, Abramo, Isaia, Geremia, Samuele e quelle di alcuni sacerdoti e suore, che avevano una sorta di tocco magico". Forse, però, il 'tocco magico' di cui parla Francesco gli è stato dato dalla sua amata madre nel corso di una vita ordinaria e quotidiana.
Maria Teresa, come madre africana che accoglie, educa e cura, incoraggiò i suoi sei figli (tre maschi e tre femmine, e un settimo in cielo) a partecipare alle attività religiose, come la catechesi e il rosario, che a volte recitavano in famiglia e, soprattutto, la partecipazione alla Santa Messa.
Come una famiglia disciplinata e tradizionale di Africa, Ricevevano delle punizioni se non partecipavano alle attività religiose, cosa non raccomandabile, ma che Francesco ricorda senza traumi, come qualcosa di "buffo nella vita cristiana della nostra famiglia, buffo per la sua stranezza, ma che è stato molto significativo per la nostra formazione religiosa".
Pertanto, andare a Messa e alla catechesi era un obbligo per i bambini e, se non partecipavano, venivano puniti senza un pasto e lavando tutti i piatti. E poiché la sua storia sarà sicuramente dimenticata, Francisco si qualifica con un sorriso: "L'amore di una madre è così grande che, per coloro che venivano puniti, alla fine conservava sempre un po' di cibo per noi, anche se non era un pasto completo".
Francesco insiste sul fatto che tali punizioni, per quanto possano sembrare indesiderabili, lui e i suoi fratelli le ricordano con nostalgia e gratitudine, perché, proprio come Dio corregge i suoi figli con amore, Questa punizione è stata educativa, perché il nostro madre Ha sempre voluto il meglio per noi e desiderava vederci sulla strada giusta.. E grazie a queste punizioni è iniziata la mia avventura professionale.
Tra punizione pedagogica e frequenza a Massa, In lui nacque un interesse: osservare da vicino il sacerdote. "Il suo modo di celebrare mi affascinava, soprattutto quando cantava. Nell'immensità e nella diversità con cui Dio chiama le persone alla sua vigna, in quei momenti mi sentivo chiamato a servirlo."«.
Un'altra figura non meno importante nella scoperta della sua vocazione fu suo fratello, allora seminarista e ora sacerdote. La sua testimonianza influenzò molto la sua scelta.
Così ha iniziato a frequentare il gruppo vocazionale della sua parrocchia, guidato dalle Suore del Santissimo Salvatore, e poi si è unito al gruppo dei chierichetti.
Tuttavia, il processo di adesione al seminario non è stato facile. Prima di tutto, il parroco ha dovuto fare una scelta, perché il numero di chierichetti e di vocazioni è superiore al numero di posti vacanti. Fortunatamente, lui è stato uno dei prescelti. Ma la battaglia non era ancora finita, perché doveva superare un altro test di ammissione al seminario minore. Ancora una volta, il numero di candidati era enorme. Come si dice: "quando Dio la chiama, perseveri fino al successo".
Dopo il test, qualche giorno dopo, scoprì con entusiasmo di essere uno degli ammessi. Così, all'età di 14 anni, nel 2011, sono entrato nel seminario minore di Nostra Signora della Misericordia nell'arcidiocesi di Huambo.
Come in ogni viaggio, ci sono state difficoltà e sfide nella sua carriera seminaristica, ma oggi si sente sempre più maturo nella sua vocazione sacerdotale.
«"Nei seminari a cui ho partecipato, sia in Angola "Proprio come qui a Roma, al seminario Sedes Sapientiae, tutto si è combinato in modo tale che la mia fede, il mio amore per Dio, per la Vergine Maria e la mia perseveranza nella vocazione sono cresciuti e si sono rafforzati sempre di più", afferma con entusiasmo.
E dall'Africa a Roma E dall'Africa a Roma, dove, come ha detto all'inizio, il suo soggiorno nella città del Tevere gli provoca un tale stupore che non ha parole per descriverlo. O forse sì: un'esperienza "unica, singolare, irripetibile e arricchente".
Perché per lui, entrare in contatto con una realtà diversa da quella a cui era abituato è sempre arricchente, soprattutto quando si tratta di una nuova cultura e di un nuovo modo di vivere. modus vivendi completamente diverso.
"Sto vivendo questa realtà emozionante perché essere a Roma, la capitale della cristianità, è un'occasione e un'opportunità unica. Non solo si entra in contatto con una nuova cultura, ma con una varietà di culture, incontrando persone provenienti da tutto il mondo. Questo si vive nella convivenza in seminario e all'università, ma anche nell'ambiente della città di Roma e dell'Italia, dove interagiamo con il mondo", dice il giovane. giovane angolano.
Tra la varietà di persone provenienti da Paesi e culture diverse, per Francesco c'è una cosa che le unisce: il cristianesimo, e in particolare il cattolicesimo.
«"Questa esperienza ti fa davvero vedere e vivere la natura della frase 'Unico, Santo..., cattolico e apostolica della Chiesa, e quindi essere uniti nella diversità. Vivere a Roma è un'esperienza di apprendimento continuo, una ricchezza unica e irripetibile, che sto assaporando. Vedo davvero la bellezza della Chiesa nella sua universalità. Oserei dire che Roma è la città eterna, non perché non muore mai, ma perché ti rende eterno.
E per la meravigliosa esperienza che sta vivendo nella sua amata Roma, nella Seminario internazionale Sedes Sapientiae e nel Pontificia Università della Santa CroceDesidera concludere con un sentito e sincero ringraziamento:
«"Oggi, da sacerdote, tutto quello che posso dire è: grazie, grazie, gratias tibi Domini, E grazie ai benefattori, ai partner e agli amici dell' Fondazione CARF per avermi dato l'immensa opportunità di formarmi come seminarista e sacerdote nella Città Eterna di Roma!».
Gerardo Ferrara
Laureata in Storia e Scienze politiche, specializzata in Medio Oriente.
Responsabile degli studenti della Pontificia Università della Santa Croce a Roma.
«"In ogni momento della storia umana si avverte l'assoluta necessità dei sacerdoti, uomini scelti da Dio per essere mediatori tra Lui e ogni uomo. Forse nel nostro tempo è ancora più evidente questa urgenza.".
Tuttavia, non basta avere un buon numero di sacerdoti: ciò che serve sono sacerdoti intellettualmente ben formati, con un profondo spirito di preghiera, altruisti, generosi; in breve, sacerdoti santi.
La formazione intellettuale li aiuterà a rispondere, alla luce degli insegnamenti di Gesù Cristo trasmessa dalla Chiesa, alle numerose e profonde domande che l'umanità si pone oggi.
Il Sedes Sapientiae International Ecclesiastical College, insieme alla Pontificia Università della Santa Croce, si impegna a lavorare in unità per raggiungere il duplice obiettivo della formazione intellettuale e della santità di vita, con il desiderio di offrire a molte diocesi in tutto il mondo “sacerdoti fedeli, devoti, dotti e altruisti; e sempre gioiosi!” come auspicava san Josemaría. E con lui, desideriamo “che la nostra Madre Celeste, Spes nostra Sedes Sapientiae, Ancilla Domini, Possiamo ricevere la grazia di essere sacerdoti a immagine del Cuore di suo Figlio e del suo Signore Cuore Immacolato".
Lavorare a Roma per raggiungere questo obiettivo offre anche una dimensione specifica, molto cara a San Josemaría: Romanità, Cattolicesimo, universalità. Speriamo che il sacerdoti affinché, con la grazia di Dio, coloro che si formano in questo Collegio possano portare alle chiese locali un grande amore per il Santo Padre e per la Chiesa universale». Rettore Sergio Tapia-Velasco.
La gestione del Collegio è affidata alla Prelatura dell'Opus Dei.
La Sedes Sapientiae risponde ad un desiderio del Santo Josemaría Escrivá di Balaguer, fondatore del L'Opus Dei, il quale, mosso dal suo ardente amore per la Chiesa e per il Romano Pontefice, fin dal suo arrivo a Roma nel 1946, desiderò fondare un collegio per la formazione dei candidati al sacerdozio accanto alla Sede di Pietro.
Questo “sogno” è diventato realtà grazie al primo successore di San Josemaría, il Beato Álvaro del Portillo, prelato del L'Opus Dei.
Negli anni successivi alla sua fondazione, avvenuta nell'anno accademico 1990/91, il Collegio Ecclesiastico ha visto un progressivo aumento del numero di seminaristi.
All'inizio del 2000, Sedes Sapientiae ha trasferito la sua sede permanente negli edifici dell'ex Conservatorio San Pascual Baylon, situato nel quartiere Trastevere, a pochi minuti da San Pedro e da Piazza Navona, vicinissima alla Pontificia Università della Santa Croce.
Durante i lavori di restauro dell'edificio, sono stati rinvenuti diversi resti archeologici che, una volta valutati correttamente, contribuiscono a conferire al Collegio un carattere romano ancora più marcato.
Grazie alle nuove strutture è stato possibile aumentare il numero di seminaristi che ricevono una formazione per il sacerdozio e, in questo modo, rispondono meglio alle numerose richieste di ammissione che pervengono ogni anno.
Gli studenti che arrivano alla Sedes Sapientiae sono candidati sacerdozio inviato dai rispettivi vescovi e, una volta completata la loro formazione, ritornano nella loro diocesi di origine, dove saranno incardinati.
Il fatto che il college abbia sede a Roma contribuisce a creare una percezione più vivida dell'unità e dell'universalità del Chiesa.
La vita nel seminario È caratterizzato da un'atmosfera di fiducia e libertà, ordine e fraternità, un clima di studio serio e di pietà. Inoltre, la convivenza nell'ambiente internazionale di Sedes Sapientiae favorisce nei seminaristi un atteggiamento di apertura e comprensione verso le diverse culture.
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