Maria Hemelvaart, 15 augustus

"De partij van de Asunción is een dag van vreugde. God heeft gewonnen. De liefde heeft gewonnen. Het leven heeft gewonnen.

De Assumptie: "De hemel heeft een hart".

Het is duidelijk geworden dat liefde sterker is dan de dood, dat God ware kracht heeft, en zijn kracht is goedheid en liefde. Maria werd met lichaam en ziel opgenomen in de hemel: In God is er ook een plaats voor het lichaam. De hemel is voor ons niet langer een verre en onbekende sfeer. In de hemel hebben we een moeder.

En de Moeder van God, de Moeder van de Zoon van God, is onze moeder. Hij heeft het zelf gezegd. Hij maakte haar tot onze moeder toen hij tegen de discipel en tegen ons allen zei: "Zie je moeder".

De hemel is open en heeft een hart. In het evangelie moeten we luisteren naar het Magnificat, deze grote poëzie die van de lippen, of liever gezegd, van het hart van Maria kwamgeïnspireerd door de Heilige Geest. In deze prachtige hymne wordt de hele ziel, de hele persoonlijkheid van Maria weerspiegeld. We kunnen zeggen dat deze hymne een portret is, een echte icoon van Maria, waarin we haar kunnen zien zoals ze is. Ik wil slechts twee punten van deze grote hymne belichten.

Magnificat, het lied van dankbaarheid

Het begint met het woord Magnificat: mijn ziel "roemt" de Heer, d.w.z. verkondigt dat de Heer groot is.Maria wil dat God groot is in de wereld, groot in haar leven, aanwezig in ons allen. Ze is niet bang. Zij weet dat als God groot is, wij dat ook zijn. Zij onderdrukt ons leven niet, maar tilt het op en maakt het groot: juist dan wordt het groot met de pracht van God.

Het feit dat onze eerste ouders anders dachten was de kern van de erfzonde. Zij vreesden dat, als God te groot was, hij iets van hun leven zou wegnemen. Ze dachten dat ze God aan de kant moesten schuiven om ruimte voor zichzelf te hebben. Dit is ook de grote verleiding geweest van de moderne tijd, van de laatste drie of vier eeuwen.

Dit is precies wat de ervaring van onze tijd heeft bevestigd. De mens is alleen groot als God groot is. Met Maria moeten we beginnen te begrijpen dat dit zo is. We moeten ons niet van God afkeren, maar God aanwezig maken, God groot maken in ons leven; dan zullen ook wij goddelijk zijn: we zullen alle pracht en praal van de goddelijke waardigheid hebben. Laten we dit toepassen op ons leven. Het is belangrijk dat God groot is onder ons, in het openbare leven en in het privé-leven.

Laten we God grootmaken in het openbare leven en in ons privé-leven. Dat betekent elke dag ruimte maken voor God in ons leven, 's morgens beginnen met gebed en dan tijd geven aan God, zondag geven aan God.

Een tweede overweging. Deze poëzie van Maria, het Magnificat, is volkomen origineel, maar tegelijkertijd "geweven" uit "draden" van het Oude Testament, uit het woord van God. Maria heeft zich als het ware "thuis gemaakt" in het woord van God, leefde naar het woord van God en begreep het.

Zij sprak inderdaad de woorden van God en haar gedachten waren de gedachten van God. Zij werd verlicht door goddelijk licht en ontving ook het innerlijke licht van wijsheid. Daarom straalde zij liefde en goedheid uit. Maria leefde bij het woord van God; ze was doordrongen van het woord van God. Ze was ondergedompeld in het woord van God, ze was zo vertrouwd met het woord van God.

Wie met God denkt, denkt goed; en wie met God spreekt, spreekt goed; hij heeft geldige beoordelingscriteria voor alle dingen in de wereld, hij wordt wijs, verstandig en tegelijk goed; hij wordt ook sterk en moedig, met de kracht van God, die het kwaad weerstaat en het goede in de wereld bevordert.

Zo spreekt Maria tot ons, ze nodigt ons uit het woord van God te kennen, het woord van God lief te hebben, te leven met het woord van God, te denken met het woord van God. En we kunnen dit op verschillende manieren doen: door de Heilige Schrift te lezen, vooral door deel te nemen aan Katholieke MisIn de loop van het jaar opent de Heilige Kerk het hele boek van de Heilige Schrift voor ons. Ze opent het voor ons leven en maakt het aanwezig in ons leven.

Maar ik denk ook aan het Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk, waarin het woord van God wordt toegepast op ons leven, de werkelijkheid van ons leven interpreteert, ons helpt de grote "tempel" van het woord van God binnen te gaan, het te leren liefhebben en net als Maria doordrenkt te zijn met dit woord. Zo wordt het leven lichtgevend en hebben wij het criterium om te oordelen, ontvangen wij tegelijkertijd goedheid en kracht.

De Maagd Maria is door de Assumptie met lichaam en ziel opgewekt tot de heerlijkheid van de hemel en is met God koningin van hemel en aarde. Staat ze zo ver van ons af? Integendeel. Juist omdat hij bij God en in God is, is hij heel dicht bij ieder van ons. Toen ze op aarde was, kon ze maar dicht bij een paar mensen zijn. Door in God te zijn, die ons nabij is, meer nog, die in ons allen is, neemt Maria deel aan deze nabijheid van God.

Omdat zij in God en met God is, is Maria dicht bij ieder van ons, kent zij ons hart, hoort zij onze gebeden, kan zij ons helpen met haar moederlijke goedheid. Zij is ons gegeven als een "moeder" - zo zei de Heer - tot wie wij ons op elk moment kunnen wenden. Zij luistert altijd naar ons, zij is altijd dicht bij ons; en als Moeder van de Zoon deelt zij in de kracht van de Zoon, in zijn goedheid.

We kunnen ons hele leven altijd in de handen van deze Moeder leggen, die altijd dicht bij ieder van ons is. Laten wij op deze feestdag de Heer danken voor de gave van deze Moeder en Maria vragen ons te helpen om elke dag de juiste weg te vinden. Amen.