Lai gan viņš viņu nicināja, vēlāk, mājās, viņš izjuta nožēlu:
Es varēju palīdzēt meitenei, un kāpēc es viņai nepalīdzēju? Man ienāca prātā kāda doma: kad viņa mani vilka aiz rokas un sauca, man ienāca prātā jautājums, kuru es nespēju atrisināt (...) Kāpēc man pēkšņi radās sajūta, ka ne viss man izdodas? vienaldzīgsun ka viņš izjuta līdzjūtību pret meiteni?
Tad viņam skaidri radās "doma, ka dzīve un pasaule tagad, šķiet, ir atkarīga no manis.
Tas bija kā pēkšņa personīgās atbildības sajūta par visu, kas notiek, varbūt jo īpaši par to. ciešanas pasaulē.
Viņš aizmiga un sapņoja, ka viņu nes cauri kosmosam uz kādu planētu, kas izrādījās Zeme. Ienākot tajā, viņš aizdomājās, vai tur pastāv ciešanas, jo uz mūsu planētas "(...) patiesi mīlēt ir iespējams tikai ar ciešanām un caur ciešanām! Mēs nezinām, kā citādi mīlēt, un mēs nepazīstam nevienu citu mīlestības veidu. Man ir vajadzīgas ciešanas, lai mīlētu.
Viņa sapnis viņam atklāja, ka viņš apzinās, ka mūsu pasaulē ir nepieciešama saikne starp. mīlestība un ciešanas.
Fjodors Mihailovičs Dostojevskis dzimis Maskavā 1821. gadā. Viņš bija viens no vadošajiem cariskās Krievijas rakstniekiem, kurš savā literatūrā pētīja cilvēka psiholoģiju sarežģītajā 19. gadsimta Krievijas sabiedrības politiskajā, sociālajā un garīgajā kontekstā.
Kad viņš tur nokļuva, viņš saprata, ka tas bija laimīga pasaulekur neviens necieta: daba bija intīmā harmonijā ar cilvēkiem un cilvēki savā starpā; viņi neko nevēlējās un pēc nekā netrūka, viņiem bija bērnišķīgs prieks.
Tā bija Zeme, kuru nesabojāja grēks oriģināls. Sāpes tajā nebija parādījušās.
Apbrīnojamākais, - viņš atzīmēja, atceroties savu sapni, - ir tas, ka viņš pats tos visus izkropļoja. Nezinot, kā un kāpēc, "Es tikai zinu, ka grēka cēlonis biju es.". Tas viņus noveda pie meliem, greizsirdības, vardarbības, iekāres... Un viss gāja greizi. Un tad nāca verdzība, verdzība, verdzība, verdzība, verdzība, verdzība, verdzība, verdzība, verdzība, verdzība. karš un lielie maldi.
Pēc kāda laika mūsu vīrs apzinājās savu atbildību. Viņš raudāja un cieta par viņiem. Viņš vainoja un nolādēja sevi.
"Es viņiem teicu, ka tas viss ir tikai un vienīgi mana nopelna, ka es viņiem esmu atnesis perversiju, infekciju un melus. Turklāt: "Es lūdzu viņus, lai mani sistu krustā, es viņiem rādīju, kā ir darināts krusts. Es nevarēju un man nebija spēka atņemt sev dzīvību, bet es vēlējos nest viņu bēdas, es ilgojos pēc viņu bēdām, es ilgojos, lai pēdējais manu asiņu piliens tiktu izliets par šīm bēdām.
Bet viņi viņu uzskatīja par ārprātīgo un noliedza visu, kas bija noticis, neatceroties iepriekšējo pasauli. Tik ļoti, ka draudēja viņu ievietot psihiatriskajā slimnīcā, ja viņš neklusēs.
Un tajā brīdī mūsu vīrs pamodās no miega.
Viņš vairs negribēja izdarīt pašnāvību. Viņš bija redzējis " Patiesība"Viņš mīlēja pasauli un bija nolēmis, pat ja tas prasītu tūkstoš gadu, visur paziņot par to, ko viņš bija atklājis, pat ja tagad arī reālajā dzīvē viņu uzskatītu par ārprātīgo. Viņš mīlēja pasauli un bija nolēmis, pat ja tas prasītu tūkstoš gadu, visur paziņot par to, ko viņš bija atklājis, pat ja tagad arī reālajā dzīvē viņu uzskatītu par ārprātīgo.
Pat ja tas viss būtu sapnis, pat ja pati dzīve būtu tikai sapnis, tika teikts, ka galvenais ir "...".ama savu tuvāko kā sevi pašu"un neko vairāk. Sena patiesība, kas nav bijusi daļa no mūsu dzīves. Un līdz ar to var atjaunot visu pārējo. Viņam palika cerība, ka tas varētu kļūt par realitāti, ja visi to vēlētos. Tas viss sākās ar tikšanos ar to meiteni, kura tagad vēlējās, lai viņa varētu palīdzība.
Ramiro Pellitero Iglesias kungs
Pastorālās teoloģijas profesors
Teoloģijas fakultāte
Navarras Universitāte
Publicēts izdevumā "Baznīca un jaunā evaņģelizācija".
