산 카를로스 보로메오는 16세기 가톨릭 개혁, 일명 반종교개혁의 가장 중요한 인물 중 한 명이었다. 귀족 가문의 부유한 환경에서 태어났으나, 봉사와 검소한 삶을 선택한 인물이었다.
그의 삶은 마치 한 사제, 확고한 신앙과 강철 같은 의지를 바탕으로, 교회의 변화를 이끌어낼 수 있습니다. 그는 ~에 대한 사랑으로 인해 모범적인 목사로 기억되고 있습니다. 신학생 양성 그리고 교리 교사들.
카를로 보로메오는 1538년 10월 2일, 이탈리아 마조레 호수 기슭의 아로나 성에서 태어났다. 그의 가문인 보로메오 가문은 롬바르디아 귀족 중에서도 가장 유서 깊고 영향력 있는 가문 중 하나였다. 그의 아버지는 길베르토 2세 보로메오 백작이었고, 어머니는 마르가리타 데 메디치였다.
이러한 모계 혈통은 그의 운명을 결정적으로 좌우하게 되었다. 그의 외삼촌인 조반니 안젤로 메디치는 교황 비오 4세가 되었다. 카를로는 어릴 때부터 약간의 말더듬이 있었음에도 불구하고, 남다른 경건함과 학문에 대한 진지한 열의를 보여주었다.
12살이 되었을 때, 그의 가족은 이미 그를 성직자의 길로 이끌었고, 그는 톤수라 의식을 치르고 명목상 수도원장 직함을 받았다. 그는 공부했다. 교회법 파비아 대학교에서 법학 및 사회학을 전공했다.
~의 삶 성 카를로 보로메오 1559년에 상황이 바뀌었다. 교황 바오로 4세가 세상을 떠난 후, 그의 외삼촌이 교황으로 선출되어 비오 4세라는 이름을 따랐다. 새 교황은 거의 즉시 조카를 로마로 불러들였다.
1560년, 겨우 22세의 나이에 사제 서품을 받기도 전에 사제 그럼에도 카를로스는 사제 추기경으로 임명되었다. 당시 추기경 직책이 종종 정치적·행정적 직책이었다는 점을 이해하는 것이 중요하다. 비오 4세는 또한 그를 교황청 국무장관으로 임명했다.
그는 ~가 되었고, 사실상, 에서 가장 강력한 인물인 로마 교황 다음으로 높은 지위에 있었다. 그는 교황령의 정무를 총괄하고, 바티칸의 외교를 담당하며, 수많은 프로젝트를 감독했다. 비록 사적으로는 경건함을 유지했지만, 사치스러운 환경에 둘러싸여 르네상스 시대의 왕자처럼 살았다.
~의 삶 성 카를로 보로메오 로마에서의 생활은 행정적으로는 효율적이었지만, 세속적이었다. 그러나 1562년, 그의 형 페데리코가 갑작스럽게 사망하는 비극적인 사건이 일어나 그의 양심을 뒤흔들었다.
이 상실은 그에게 [...의] 허무함에 대해 깊이 성찰하게 만들었다. 세상에서의 삶 그리고 영원한 구원의 절박함. 페데리코는 가문의 상속자였기에, 그의 죽음으로 인해 카를로스는 후손을 보장하기 위해 성직자의 삶을 접어야 한다는 압박을 받게 되었다.
카를로스는 이 제안을 거절했다. 그는 깊은 영적 회심을 경험했다. 그는 더 이상 추기경 직함을 가진 평신도 행정가가 아니라, 진정한 하나님의 사람. 1563년에 그는 사제 서품을 받고 성인으로 추대되었다 사제, 그리고 얼마 지나지 않아 주교가 되었다. 그의 삶은 극적으로 바뀌었는데, 극도의 검소함과 금식, 기도로 가득 찬 생활 방식을 택했다.
피오 4세 교황 재임 기간의 가장 큰 업적은 다음의 재개와 완성이었다. 트렌토 공의회 (1545-1563), 수년 동안 막혀 있던 곳이었다. 산 카를로스 보로메오, 국무부 장관으로서 그는 공의회 마지막 단계에서 이를 성공적으로 마무리 지을 수 있도록 이끈 외교적·조직적 원동력이었다.
유럽 열강(스페인과 프랑스), 교황 특사들, 그리고 주교들 사이에서 벌어진 긴장감 넘치는 협상을 주도한 것은 바로 그였다. 그의 끈질긴 노력 덕분에 공의회는 개신교 개혁에 맞서 가톨릭 교리를 확립할 수 있었으며, 무엇보다도 교회의 내부 개혁을 위한 칙령을 제정하는 데 결정적인 역할을 했다.
공의회가 끝난 후, 성 카를로 보로메오 그는 쉴 틈이 없었다. 그는 온몸과 마음을 다해 자신의 칙령을 시행하는 데 전념했다. 그는 신자들을 교육하고 교리를 통일하는 데 필수적인 도구인 『로마 교리문답』(또는 『트렌토 교리문답』)을 집필한 위원회를 주재했다.
로마에 머무는 동안, 성 카를로 보로메오 그는 1560년에 밀라노 대주교로 임명되었다. 그러나 당시 관례에 따라, 그는 대리주교들을 통해 자신의 교구를 "부재 중"으로 통치했다. 그는 "양 떼 없는 목자"였다.
그가 마무리하는 데 일조했던 트렌토 공의회조차도 이러한 관행을 금지하고 주교들이 각자의 교구에 거주할 것을 요구했다. 자신의 신념을 굳게 지키던 카를로는 삼촌인 교황에게 로마의 영광을 뒤로하고 어려운 밀라노로 갈 수 있게 해달라고 간청했다.
1565년, 비오 4세가 즉위했다. 그 입성은 성 카를로 보로메오 밀라노에서 새로운 시대의 서막이 열렸다. 거의 80년 만에 처음으로 밀라노에 상주 대주교가 부임했다.
밀라노가 직면한 과제: 폐허가 된 교구
밀라노 대교구가 발견한 카를로스 보로메오 이는 트리엔트 공의회 이전 교회의 문제점을 반영한 것이었다. 유럽에서 가장 크고 부유한 교구 중 하나였지만, 영적으로는 무질서한 상태에 빠져 있었다.
성직자들은 매우 느슨하고 훈련이 제대로 되어 있지 않았다. 많은 이들이 사제들 그들은 독신 생활을 지키지 않았거나, 사치스럽게 살았거나, 아니면 단순히 기본적인 교리를 알지 못했습니다. 백성들의 종교적 무지는 매우 컸습니다. 남녀 수도원 모두 규율을 잃고 사회 생활의 중심지로 변해 버렸습니다.
성 카를로 보로메오의 단호한 개혁
산 카를로스 보로메오 트렌토 공의회 칙령을 초인적인 열정으로 실행에 옮겼다. 그의 방식은 분명했다. 방문하고, 지도하고, 양성하고, 모범을 보이다.
그는 먼저 자신의 대주교 관저를 개혁하는 것부터 시작했다. 호화로운 가구를 처분하고, 하인들을 대폭 줄였으며, 거의 수도승과 같은 생활 방식을 채택했다. 그의 모범은 사제 검소하다 그것이 그의 첫 번째 개혁 수단이었다.
그는 사목 방문을 시작하여, 알프스의 접근이 어려운 산간 지역에 위치한 800개가 넘는 본당 하나하나를 지칠 줄 모르고 돌아다녔다. 그는 성당을 둘러보고, 성직자들을 점검하며, 신자들에게 설교를 했다.
개혁을 추진하기 위해 그는 수많은 교구 시노드와 지방 공의회를 소집하고, 그곳에서 성직자와 평신도의 남용을 바로잡기 위한 엄격한 법규를 제정했다. 그는 자신의 권위를 간섭으로 여겼던 귀족들과 스페인 총독들과 맞서는 것을 두려워하지 않았다.
세미나의 창설
산 카를로스 보로메오 그는 ~의 개혁이 교회 잘 훈련된 성직자 없이는 불가능했다. 그 트렌토 공의회 ~의 창설을 지시했었다 세미나 이를 위해, 하지만 그 아이디어는 매우 이론적인 수준에 머물러 있었다.
카를로스는 이를 실제로 도입한 진정한 선구자였다. 그는 1564년에 밀라노 대주교 신학교를 설립하여, 이를 전 가톨릭 교회의 모범으로 삼았다. 그 후 소신학교들을 설립하고 학교 (스위스인처럼, 칼빈주의에 대항할 성직자들을 양성하기 위해).
각 학생의 영적, 학업적, 규율적 생활에 대해 엄격한 규칙을 정했으며, 신학생. 나는 미래가 사제 깊은 기도의 사람이자, 신학에 정통하며 도덕적으로 흠잡을 데가 없는 인물이였다. 그 ~의 인물 신학생 현대적인, 사역 훈련에만 전적으로 헌신하는 이곳은 다음과 같은 비전의 직접적인 유산입니다. 성 카를로 보로메오. 따라서 그는 모든 이들의 수호성인으로 여겨진다. 신학생.
그의 백성을 위한 사제
~의 영웅성을 결정지은 순간은 성 카를로 보로메오 1576년부터 1577년까지 밀라노를 휩쓴 끔찍한 전염병으로, ‘산 카를로 역병’으로 알려져 있다.
전염병이 창궐하자, 민간 당국과 대다수의 귀족들은 목숨을 구하기 위해 도시를 빠져나갔다. 산 카를로스 보로메오 그는 그곳에 남았다. 그는 질병에 시달리는 이 도시의 도덕적, 영적, 그리고 여러 면에서 시민적 지도자가 되었다.
그는 야전 병원(격리소)을 마련하고, 충성스러운 성직자들을 모아 죽어가는 이들을 돌보도록 촉구했다. 그는 감염 위험이 가장 높은 거리들을 직접 돌아다니며, 전염을 두려워하지 않고 역병에 걸린 이들에게 성체와 임종성사를 베풀었다.
그는 가난한 이들을 위해 식량과 약을 사기 위해, 궁전의 태피스트리를 포함해 남아 있던 재산을 모두 팔아치웠다. 집 밖으로 나올 수 없는 병자들이 미사에 참석할 수 있도록, 그는 공공 광장에서 성체 성사를 거행하도록 지시했다. 맨발로 도시를 누비며 참회의 행렬을 이끄는 그의 모습은 희망의 상징.
야당과 테러
~의 개혁 성 카를로 보로메오 쉽지도, 인기 있지도 않았다. 그의 엄격함으로 인해 강력한 적들을 만들게 되었다. 그는 자신의 관할권을 제한하려 했던 밀라노의 스페인 총독들과 끊임없이 대립했다.
그러나 가장 격렬한 반대는 교회 내부에서 나왔다. 그 Humiliati, 도덕적으로 타락하고 막대한 부를 소유하고 있던 한 수도회는 그의 개혁을 받아들이기를 거부했다. 1569년, 이 수도회의 일원인 지롤라모 도나토 파리나 신부가 그를 암살하려 시도했다.
한편 성 카를로 보로메오 그가 자신의 예배당에서 무릎을 꿇고 기도하고 있을 때, 그 수도사가 바로 뒤에서 아크부즈로 그를 쏴버렸다. 기적적으로 총알은 그의 옷자락만 찢고 가벼운 타박상만 입혔을 뿐이었다. 백성들은 이를 신의 징표로 여겼고, 교황 비오 5세는 그 수도회의 Humiliati 그 직후.
유산, 죽음, 그리고 시성
끊임없는 노력, 극심한 고행, 그리고 지칠 줄 모르는 노동으로 인해 그의 건강은 쇠약해졌고 성 카를로 보로메오. 1584년, 그가 한 영성 수련회 바랄로 산에서 열병에 걸렸다.
그는 중병을 앓은 채 밀라노로 돌아왔고, 1584년 11월 3일 밤, 46세의 나이로 세상을 떠났다. 그의 유언은 다음과 같았다. Ecce venio (자, 간다).
그의 성스러움에 대한 명성은 순식간에 퍼졌다. 밀라노 시민들은 그를 사제 자선과 개혁의 순교자. 시성 절차는 당시로서는 놀라울 정도로 신속하게 진행되었다. 그는 1602년에 복자품에 올랐고, 1610년에 교황 바오로 5세에 의해 성인으로 시성되었다.
산 카를로스 보로메오 그는 주교들과 교리 교사들, 그리고 무엇보다도 모든 이들의 수호성인으로 널리 인정받고 있다. 신학생 그리고 영적 지도자. 그가 [ ]의 정의에 미친 영향은 사제 트리덴티노 이후의 시대—교양 있고 경건하며 백성을 위해 헌신하는—그 공헌은 헤아릴 수 없을 정도입니다.
목차
carf@fundacioncarf.org유선: +34 914 029 082휴대전화: +34 638 078 511페냐알베르 백작가 45.
