Μπροστά σε ένα Κοινοβούλιο που προωθεί την καταστροφή και παραποιεί την αλήθεια για την οικογένεια, προωθώντας νόμους αντίθετους προς αυτό που το Φυσικό Δίκαιο θεωρεί οικογένεια: άνδρα και γυναίκα, ενωμένους μέχρι θανάτου και ανοιχτούς στη ζωή, ο Λεόν XIV, κατά την επίσκεψή του στην Ισπανία, έκανε μια ρητή και πολύ σαφή αναφορά στην οικογένεια που επιθυμεί ο Θεός, όταν δημιούργησε τον άνδρα και τη γυναίκα.
Ο Λεόν XIV αναφέρθηκε στην οικογένεια ως το θεμέλιο κάθε πολιτικής κοινωνίας και ως τον καταλύτη για τη γέννηση ενός έθνους. Εν τέλει, η οικογένεια αποτελεί το πραγματικό θεμέλιο κάθε συνύπαρξης των ανθρώπων πάνω στη γη (οι φράσεις που εμφανίζονται με πλάγια γραφή προέρχονται από την ομιλία του ενώπιον του Κοινοβουλίου).
Αφού υπογράμμισε ότι: «Το κοινό καλό είναι, κατά κάποιον τρόπο, «η κοινωνική μορφή της ανθρώπινης αξιοπρέπειας» (βλ. Magnifica humanitas, 59). Δεν συνίσταται στο απλό άθροισμα των ατομικών συμφερόντων, αλλά στο «σύνολο των συνθηκών της κοινωνικής ζωής που καθιστούν δυνατή για τις ενώσεις και για κάθε ένα από τα μέλη τους την πληρέστερη και ευκολότερη επίτευξη της δικής τους τελειότητας» (Gaudium et spes, 26), γράφει:
«Σε αυτό το πλαίσιο, η οικογένεια, ως πρωταρχική ανθρώπινη πραγματικότητα και φυσικό θεμέλιο της κοινότητας, αποκτά ιδιαίτερη σημασία».
Μια κοινωνία στην οποία οι οικογένειες διαλύονται· οι σύζυγοι έχουν τη δυνατότητα να επισημοποιήσουν τον χωρισμό τους ανά πάσα στιγμή· οι γάμοι δεν είναι ανοιχτοί στη ζωή· οι γονείς αδιαφορούν για την ανθρώπινη, ηθική και θρησκευτική εκπαίδευση των παιδιών τους· η ομοφυλοφιλική ένωση αναγνωρίζεται ως «νόμιμος γάμος», κ.λπ. — είναι μια κοινωνία καταδικασμένη στον θάνατο, στην εξαφάνιση.
Απευθυνόμενος στις οικογένειες και υπενθυμίζοντάς τους ότι ο Ιησούς συνεχίζει να προσεύχεται στον Πατέρα για τις οικογένειες, ο Λέων XIV έγραψε πριν από ένα χρόνο: «Αυτή η προσευχή του Κυρίου δίνει πλήρη νόημα στις λαμπρές στιγμές της αμοιβαίας αγάπης μας ως γονείς, παππούδες, παππούδες, γιοι και κόρες. Και αυτό είναι που θέλουμε να αναγγείλουμε στον κόσμο: είμαστε εδώ για να είμαστε «ένα», ακριβώς όπως ο Κύριος θέλει να είμαστε «ένα», στις οικογένειές μας και στους χώρους όπου ζούμε, εργαζόμαστε και σπουδάζουμε: διαφορετικοί, αλλά ένα· πολλοί, αλλά ένα, πάντα ένα, σε οποιεσδήποτε συνθήκες και σε οποιαδήποτε ηλικία της ζωής».
«Αδελφοί, αν αγαπάμε ο ένας τον άλλον έτσι, πάνω στο θεμέλιο του Χριστού, που είναι το "Άλφα και το Ωμέγα, η αρχή και το τέλος" (βλ. Αποκ. 22, 13), θα αποτελέσουμε ένα σημάδι ειρήνης για όλους, στην κοινωνία και στον κόσμο. Δεν πρέπει να το ξεχνάμε: από το στήθος των οικογενειών γεννιέται το μέλλον των λαών» (1 Ιουνίου 2025),
"»Στο σπίτι οι γενιές συνυπάρχουν και μεταδίδεται μια ζωντανή μνήμη που εξασφαλίζει τη συνέχεια της κοινωνίας». Ο άνθρωπος είναι προορισμένος να ζήσει πολλά χρόνια, πράγμα που σημαίνει ότι μπαίνει σε μια ιστορία την οποία δεν χτίζει από το μηδέν, αλλά στην οποία εντάσσεται από μικρή ηλικία. Όλα όσα μαθαίνει κανείς μέσα από τη ζωή στην οικογένεια αποτελούν τροφή που επιτρέπει σε κάθε άνδρα και σε κάθε γυναίκα να βρει τη θέση του στο περιβάλλον στο οποίο πρόκειται να ζήσει.
Ποιος δεν θυμάται τη βαθιά χαρά μιας γιαγιάς, όταν συμμετείχε στο Βάπτιση του πρώτου δισέγγονού του; Αν οι κυβερνήσεις θεσπίζουν νόμους που αποσκοπούν στην εξαφάνιση της οικογένειας, η πολιτική εξουσία παύει να έχει το νόημα της «υπηρεσίας» και της «επιδίωξης του κοινού καλού», για να μετατραπεί σε τυραννική δικτατορία, σε “αποτρόπαιο των αποτρόπαιων”. «Όπου η οικογένεια στηρίζεται, ενισχύεται και η πνευματική και κοινωνική σταθερότητα των εθνών».
Οι κυβερνήσεις πρέπει να μάθουν να αξιοποιούν όλους τους πόρους που έχουν στη διάθεσή τους, με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, έχοντας κατά νου το «κοινό καλό» όλων των ανθρώπων, και αυτό το «κοινό καλό» περνά, αναγκαστικά, από τη βοήθεια προς τις οικογένειες σε ό,τι μπορεί να χρειαστούν: στέγαση, εργασία, ιατρική περίθαλψη κ.λπ.
Αν υπάρχει ειρήνη στις οικογένειες, θα υπάρχει ειρήνη σε ολόκληρη την κοινωνία. Αν προσευχόμαστε ως οικογένεια, θα προσευχόμαστε και ως κοινωνία: στις ενορίες, στις αδελφότητες, στις λαϊκές πομπές, και θα βαδίζουμε όλοι ενωμένοι με τον Ιησού Χριστό και την Παναγία. Πόση χαρά έχω νιώσει σε πολλές περιπτώσεις, όταν έμπαινα σε ένα σπίτι για να το ευλογήσω, βλέποντας έναν Χριστό στο Σταυρό σε κάθε δωμάτιο και έναν πίνακα της Παναγίας στο σαλόνι όπου συγκεντρώνεται η οικογένεια, Αυτή που είναι η Βασίλισσα των Οικογενειών!
«Η οικογένεια θα είναι πάντα το πρώτο σχολείο ανθρωπιάς, όπου μαθαίνουμε, πριν από οπουδήποτε αλλού, τα βασικά της συνύπαρξης: να δέχεσαι τη ζωή, να φροντίζεις τον άλλον, να συγχωρείς, να υπηρετείς και να ανήκεις».
Οι γονείς μας, συγχωρώντας μας για τα λάθη που μπορεί να διαπράξουμε, μας δίνουν ένα μάθημα αγάπης και κατανόησης, που μας βοηθά να μάθουμε να συγχωρούμε, να ζητάμε συγγνώμη· με μια λέξη, να συνυπάρχουμε με όλους όσους μας περιβάλλουν. Μαθαίνουμε να υπηρετούμε τους άλλους και να μην κλεινόμαστε στον εαυτό μας, αναλώνοντας το μυαλό μας σε ό,τι μπορεί να μας πληγώσει στις πράξεις των άλλων. Σε μια αληθινά χριστιανική οικογένεια, ο εγωισμός και ο ατομικισμός πεθαίνουν από μόνα τους.
Και δεν είναι μόνο το να ζητάμε συγγνώμη και να συγχωρούμε· στις οικογένειες μαθαίνουμε να φροντίζουμε τους άλλους: γονείς, αδέλφια, στενούς και μακρινούς συγγενείς, ανταποκρινόμενοι στις ανάγκες τους. Εξαλείφουμε κάθε εγωισμό και μαθαίνουμε να υπηρετούμε αγαπώντας τους γονείς μας, τα αδέλφια μας, τους συγγενείς μας: οι επιτυχίες τους είναι οι επιτυχίες μας· οι θλίψεις και οι πόνοι τους είναι οι θλίψεις και οι πόνοι μας· οι χαρές τους είναι οι χαρές μας.
Η οικογένεια είναι η κοιτίδα νέων ζωών. Τα μεγαλύτερα αδέλφια υποδέχονται με ανοιχτή καρδιά όσους έρχονται μετά από αυτά· οι μεγαλύτερες αδελφές αναλαμβάνουν με χαρά το πνεύμα και το βάρος της μητρότητας, τα οποία μια μητέρα –ειδικά σε οικογένειες με έξι, επτά, οκτώ, εννέα… παιδιά– δεν έχει πάντα τη δύναμη να αντέξει.
Και, τέλος, να θυμάσαι «το πρωταρχικό και αναφαίρετο δικαίωμα» των γονέων να «επιλέγουν το είδος της εκπαίδευσης και της κατάρτισης που λαμβάνουν τα παιδιά τους, σύμφωνα με τις δικές τους ηθικές, πολιτισμικές και θρησκευτικές πεποιθήσεις».
Ernesto Juliá, (ernesto.julia@gmail.com) | Δημοσιεύθηκε προηγουμένως στο Θρησκεία Εμπιστευτική.
carf@fundacioncarf.orgΣταθερό: +34 914 029 082Κινητό: +34 638 078 511Conde de Peñalver, 45.
