Seine Botschaft zum sechsten Welttag der Armen ist eine gesunde Provokation, sagt der Papst, ".um uns zu helfen, über unsere Lebensweise und die vielen Ärmlichkeiten des gegenwärtigen Augenblicks nachzudenken.".
"Vor ein paar Monaten hatte die Welt den Sturm der Pandemie überwunden und Anzeichen einer wirtschaftlichen Erholung gezeigt, die Millionen von Menschen, die durch den Verlust von Arbeitsplätzen verarmt waren, Erleichterung bringen würde. Es gab einen Schimmer von Gelassenheit, der, ohne den Schmerz über den Verlust von geliebten Menschen zu vergessen, endlich eine Rückkehr zu direkten zwischenmenschlichen Beziehungen versprach, zu einem Wiedersehen ohne Einschränkungen oder Beschränkungen. Und dann tauchte eine neue Katastrophe am Horizont auf, die der Welt ein anderes Szenario aufzwingen sollte.
Der Krieg in Ukraine kam zu den regionalen Kriegen hinzu, die in den letzten Jahren Tod und Zerstörung gebracht haben...".
Auch Im aktuellen Kontext von Konflikten, Krankheiten und Krieg erinnert Franziskus an das Beispiel des Heiligen Paulus, die Sammlungen organisierten, zum Beispiel in Korinth, um für die Armen in Jerusalem. Er bezieht sich speziell auf die Kollekte der Sonntagsmesse. "Auf Pauls Anweisung hin sammelten sie jeden ersten Tag der Woche, was sie gespart hatten, und sie waren alle sehr großzügig. Auch wir sollten aus dem gleichen Grund großzügig sein, als Zeichen der Liebe, die wir von Jesus Christus erhalten haben. Es ist ein Zeichen, das die Christen immer mit Freude und Verantwortungsbewusstsein getan haben, damit es keiner Schwester und keinem Bruder an dem Notwendigen fehlt", wie schon der heilige Justin bezeugt (vgl. Erste Apologie, LXVII, 1-6).
Daher der Papst ermahnt uns zu nicht müde werden, Solidarität zu leben und willkommen zu seinLassen Sie uns als Mitglieder der Zivilgesellschaft den Ruf nach den Werten der Freiheit, der Verantwortung, der Brüderlichkeit und der Solidarität lebendig halten. Und lassen Sie uns als Christen in der Nächstenliebe, im Glauben und in der Hoffnung stets die Grundlage unseres Seins und unseres Handelns finden". Angesichts der Armen ist es notwendig, auf Rhetorik, Gleichgültigkeit und den Missbrauch von materiellen Gütern zu verzichten.. Es ist nicht nur eine Frage der Unterstützung. Es handelt sich auch nicht um Aktivismus: "Es ist nicht nicht Aktivismus rettet, sondern aufrichtige und großzügige Aufmerksamkeit die es mir erlaubt, mich einem armen Menschen als Bruder zu nähern, der mir die Hand reicht, um mir zu helfen, aus der Lethargie aufzuwachen, in die ich gefallen bin".
Deshalb fügt der Papst mit anspruchsvollen Worten aus seinem programmatischen Schreiben Evangelii Gaudium hinzu: "Niemand sollte sagen, dass er oder sie sich von den Armen fernhält, weil seine oder ihre Lebensentscheidungen bedeuten, anderen Dingen mehr Aufmerksamkeit zu schenken. Dies ist eine häufige Ausrede in akademischen, geschäftlichen, beruflichen und sogar kirchlichen Kreisen. [...] Niemand kann von der Sorge um die Armen und um soziale Gerechtigkeit ausgenommen werden." (n. 201).
"Möge dieser 6. Welttag der Armen zu einer Gelegenheit der Gnade werden, das persönliche und gemeinschaftliche Gewissen zu prüfen und uns zu fragen, ob die Armut Jesu Christi unser treuer Begleiter im Leben ist.
Papst Franziskus, Botschaft zum XXXIII. Sonntag im Jahreskreis, 13. Juni 2022.
Und der Bischof von Rom weist abschließend auf zwei sehr unterschiedliche Arten von Armut hin: ".Es gibt eine Armut - Hunger und Elend -, die erniedrigt und tötet, und es gibt eine andere Armut, seine Armut - die Armut Christi - die uns befreit und glücklich macht"..
Sie ist das Kind von Ungerechtigkeit, Ausbeutung, Gewalt und der ungerechten Verteilung von Ressourcen. "Es ist eine verzweifelte Armut ohne Zukunft, weil sie von der Wegwerfkultur aufgezwungen wird, die keine Perspektiven oder Auswege bietet". Diese oft extreme Armut betrifft auch "die spirituelle Dimension, die zwar oft vernachlässigt wird, aber nicht existiert oder nicht zählt".
Armut AnthropologieDies ist in der Tat ein leider häufiges Phänomen in der gegenwärtigen Dynamik des Profits ohne das Gegengewicht - das an erster Stelle stehen sollte und dem fairen Profit nicht entgegensteht - des Dienstes am Menschen.
Und diese Dynamik ist unerbittlich, wie Francis in seinem Botschaft zum 6. Welttag der ArmenWenn das einzige Gesetz das der Gewinnberechnung ist, dann gibt es keine Bremse mehr für die Logik der Ausbeutung von Menschen: die anderen sind nur Mittel. Es gibt keine gerechten Löhne mehr, keine gerechten Arbeitszeiten, und es werden neue Formen der Sklaverei geschaffen, unter denen die Menschen leiden, die keine andere Alternative haben und diese giftige Ungerechtigkeit akzeptieren müssen, um das Minimum für ihren Lebensunterhalt zu erhalten".
In Bezug auf die Armut, die befreit (die Tugend der Losgelöstheit oder der freiwilligen Armut), ist die Frucht der Haltung der Losgelöstheit, die jeder Christ kultivieren mussDie Armut, die befreit, ist hingegen die, die uns als verantwortungsvolle Entscheidung präsentiert wird, den Ballast abzubauen und sich auf das Wesentliche zu konzentrieren.
Der Papst stellt fest, dass sich heute viele um die Kleinsten, die Schwächsten und die Ärmsten kümmern wollen, weil sie es als ihre eigene Not ansehen. Weit davon entfernt, diese Haltung zu kritisieren, schätzt er sie, indem er die erzieherische Rolle der Armen uns gegenüber würdigt: "Die Begegnung mit den Armen ermöglicht es uns, so viele Ängste und widersprüchliche Befürchtungen zu überwinden, um zu dem zu gelangen, was im Leben wirklich wichtig ist und was uns niemand stehlen kann: die wahre und unentgeltliche Liebe. Die Armen sind in Wirklichkeit nicht das Objekt unserer Almosen, sondern Subjekte, die uns helfen, uns von den Fesseln der Rastlosigkeit und der Oberflächlichkeit zu befreien".
Herr Ramiro Pellitero Iglesias
Professor für Pastoraltheologie an der Theologischen Fakultät der Universität von Navarra.
Veröffentlicht in "Kirche und Neuevangelisierung".
