以利亚,坦桑尼亚的牧师使命

埃利亚斯-伊曼纽尔-姆尼科现年 22 岁。 以及一种传递和平与信念的神情。他出生于 姆万扎,坦桑尼亚北部维多利亚湖畔。她在一个充满和谐与信仰的家庭中长大,父亲埃马纽埃尔(Emmanuel)和母亲米卢加(Miluga)在这里悉心养育了四个孩子。

上帝赋予他的使命

从中学开始,他就深深地渴望成为一名牧师。他无法解释,但每次在学校看到神父们时,他内心的某种东西就会爆发出来:敬业、安详、亲密无间。神学院的学生穿着白色袍子,优雅而低调,让他着迷。"这是上帝放在我心里的一个愿望,"他现在简单地说。

虽然没有进入小神学院,但埃利亚斯并没有气馁。他在圣召之家接受了一年的培养。 圣约翰-保罗二世在他的家乡教区。在那里,在祈祷的宁静和服务的喜悦中,他的天职逐渐成熟。 他明白,在坦桑尼亚,成为一名牧师不仅仅是一种人生选择,更是一种迫切需要。.

社区在不断扩大,而牧师却很少。

埃利亚斯所属的姆万扎教区面临着重大挑战。虽然天主教徒约占人口的 30 % - 约 120 万人,但牧师却供不应求,而社区却在迅速发展。 在许多村庄,弥撒每月只举行一次,有些信徒要步行 10 多公里才能参加。 司铎圣召是所有人满怀希望和信仰所渴求的祝福。

尽管如此,姆万扎的教会依然生机勃勃。信徒们热情高涨,年轻人以自己的信仰为荣,教区正在努力推动教育和卫生项目。教会开办了许多学校和医院。在那里,虽然生活简朴,有时甚至岌岌可危,但每天都在播种希望。

"我的生活是一段美妙的经历"。

埃利亚斯目前居住在 比达索亚国际研讨会在潘普洛纳。他已经完成了第一年的 哲学 他的脸上洋溢着惊讶和感激之情。"他说:"我正在经历一段美妙而博爱的经历。他很高兴能与来自各大洲的修士分享日常生活,向教员学习,了解其他文化。

Elías Mniko vestido con sotana de sacertoda en un pueblo de Tanzania durante su formación

欧洲教会了我很多东西,"他说。欧洲人很有爱心。但我也认为,你们欧洲人可以向我们非洲人学习家庭生活的重要性。

牧师的生活需要牺牲

以利亚平静地说着,但他的每一句话都带着内心的火焰。他知道牧师生活需要牺牲。他知道,当他回到坦桑尼亚时,等待他的是一项艰巨的使命:照顾众多的灵魂,陪伴分散的社区,安慰受苦受难的人,成为主活生生的存在。 基督 在他的子民中间。

有时,他会想起他的家人、他的土地、弥撒中欢快的歌声以及几乎每餐都要吃的玉米。他还会想起他的朋友、教区的慕道团成员以及鼓励他不要害怕向上帝说 "是 "的主教。

在比达索亚国际神学院的生活对他来说似乎是一种恩赐。这里有祈祷、学习、运动、服务和聚会。"他解释说:"在这里,我们学会了如何做兄弟。 虽然一开始他很难适应纳瓦拉的寒冷、语言和食物,但如今他有了家的感觉。 他的西班牙语水平与日俱增,笑起来也带着非洲人的热情。

"坦桑尼亚的年轻人充满希望"。

埃利亚斯并不天真。他了解欧洲和非洲教会的问题。在他的国家,除了神父短缺,还有社会挑战:贫困、农村地区缺乏受教育的机会以及宗教异教的风险。但他也知道,有一团火是不会熄灭的。"坦桑尼亚的年轻人充满希望。他们知道自己 教会的未来.这就是为什么他们希望接受良好的培训,满怀喜悦地服务,并在必要时献出自己的生命。

他所在的姆万扎教区见证了像他这样圣召的诞生。当地的主要神学院无法培训所有的候选人,因此教区将一些人送去国外的培训中心,比如埃利亚斯。这是一项勇敢的投资,希望这些年轻人能再次结出果实。

回国服务

埃利亚斯毫无畏惧地展望未来。"我想回到我的国家,为我的人民服务。我想成为一个好牧人,就像耶稣一样。如果可以,我还想帮助其他年轻人听到上帝的声音。他说这话的时候带着令人感动的平静,因为没有什么比一颗奉献自己的心更强大。

他的故事和许多非洲神学院学生的故事一样,是整个教会的希望之歌。在一个信仰有时似乎会消退的世界里,像他这样的声音提醒我们,福音仍在继续,在坦桑尼亚这样肥沃的土地上播种。


Marta Santín专门研究宗教信息的记者。


回归南非心脏的使命

今天,我们将为您讲述神学院学生斯萨比索-齐巴尼(Sthabiso Zibani)在南非担任牧师的使命,他不顾过去的创伤,努力在自己的教区更新信仰。

他在五个兄弟姐妹中排行第四,是两位高中经济学教师的儿子。他的父母组成了一个天主教家庭,天主教信仰首先在他母亲那里扎根,后来在他们结婚多年后被他父亲所接受。

神学院学生 Sthabiso 是在一个根植于福音和祖鲁文化的家庭中长大的,在那里,生活围绕着三大支柱展开:家庭、学校和教堂。

"我们的父亲信教较晚,但他的见证给我留下了深刻的印象。我们在一个典型的天主教和祖鲁人家庭中长大:对上帝、对彼此、对陌生人都充满了爱与尊重,我们视他们为邻居。

在梦想与放弃之间:牧师天职的觉醒

他的父母鼓励他和兄弟姐妹们探索自己的天赋,他很快就成了一个不安分、好奇心旺盛的孩子:他尝试过足球、板球、辩论俱乐部、合唱团......和其他同龄的年轻人一样,他也经历过一段暗恋。"他腼腆地笑着承认:"我有一个我父母从来不知道的女朋友。 但是,从很小的时候起,他的内心就燃烧着一个无法平息的问题:成为一名牧师的召唤。

"我知道我不会娶我深爱的女孩。所以我释放了我的女友,回应了呼召。我把自己托付给基督,让他赐予我力量,超越浪漫情趣和职业抱负,彻底去爱,"他说。

vocación sacerdote Sthabiso Sudáfrica seminarista
Sthabiso 父母婚礼当天的纪念品。

他的决定并不容易:为了响应自己的使命,他放弃了工程专业的学习,放弃了舒适的生活,放弃了自己所知道的一切,走上了一条家族中从未有人走过的道路。

天职:由爱和信仰指引的道路

在谈到自己的司铎使命时,斯哈比索的声音有些低沉。他承认自己的选择受到了很多人的启发,但最主要的还是来自家庭,尤其是他的父亲:"在我的家庭中,我学习并观察到了我们所得到的父爱。许多人会惊讶地发现,我自己的父亲也是牧师生活的启蒙者。虽然他不是牧师,但我在他身上看到了牧师的自我牺牲美德,即使是现在,在年迈的黎明"。

Svocación sacerdote Sthabiso Sudáfrica seminarista
Sthabiso 参观法蒂玛的小牧羊人之家。

在他父亲之后,是他的教区牧师帮助他发现了上帝在他生命中的旨意。但最重要的是基督:"好牧人看到我这只瘸腿的羊,就来找我。他把我抱起来,扛在肩上。正是因为他,我才想成为一名神父:让更多的瘸腿羊在他的肩膀上找到庇护"。

埃肖维教区接受了他的申请,并一直陪伴着他。他曾在德班总主教区的圣安布罗斯有志者培育院学习了一年,又在圣方济各泽维尔定向修院学习了一年。

在南非接受培训后,Sthabiso 进入了 比达索亚国际研讨会 (潘普洛纳),今天他在那里继续他的神职之旅,迈着宁静而坚定的步伐。

文化反差巨大,西班牙语对他来说仍然很困难:"在上课和讲道时,我有时会迷失方向。但我能走到今天这一步,要感谢上帝,"他毫无怨言地说道。

vocación sacerdote Sthabiso Sudáfrica seminarista
在家乡,Sthabiso 是幸福的。

开放的伤口与希望:南非教会的现实

埃斯霍教区的人口约占该地区总人口的 2.8%。该教区成立于 1921 年,天主教徒人数一直稳步增长,直到 20 世纪 80 年代才开始下降。

"造成这种情况的因素很多。我想,最重要的是当时的政治不稳定,其恶臭在当今社会仍挥之不去"。

斯萨比索从远处冷静地观察着自己的国家,但他毫不掩饰自己对南非教会现状的痛苦。如今,基督教正在经历一场深刻的身份认同危机:殖民主义留下了未愈合的伤口,而天主教会被一些人视为过去的一部分。

vocación sacerdote Sthabiso Sudáfrica seminarista
A 自拍 和一群同事在一起。

"大多数人认为殖民主义剥夺了他们的身份,因此将责任归咎于天主教会和其他基督教派。这导致了身份认同和文化政治的强烈存在,有意排斥上帝和教会,"他遗憾地回忆道,但并没有失去希望。

在神秘主义与危机之间

西方神秘主义与非洲祖传宗教的混合影响,以及政治腐败在一定程度上造成的严重经济危机,都加剧了这种状况。这一切迫使许多人甚至在周日也要工作,将社区生活抛在脑后。

他感叹道:"我们可以从欧洲学到的一个很好的经验就是尊重历史悠久的宗教遗址......我们古老的教堂正在破败,唉,如果人们不再去教堂,寺庙也会逐渐被遗忘......"。

vocación sacerdote Sthabiso Sudáfrica seminarista
身着长袍的 Sthabiso 与妹妹微笑合影。

信仰、谦虚和真实:未来掌握在青年手中

然而,有一个希望的火花在熊熊燃烧,那就是年轻人。"他坚定地说:"南非教会最有活力的部分无疑是年轻人。

许多年轻人并没有被世界上的意识形态所左右,而是在寻找信仰、生活和希望的深刻理由。

"正是因为身份危机,年轻人才会深入调查。尽管许多人勉强维持生计,但他们仍然希望上帝能给他们一个解决方案"。

在南非,大多数天主教信徒,尤其是年轻人,都过着谦虚的生活,无论是他们向世界展示自己的方式,还是他们的礼仪。对于这位年轻的南非神学院学生来说 教会的未来 是关于真实性:简单、真实和忠实。

如今,斯萨比索仍在学习一门语言,在一个与他自己的文化截然不同的环境中,他正默默而坚定地向神职迈进。他来西班牙还不到一年,很快就将开始神学学士二年级的学习。

Svocación sacerdote Sthabiso Sudáfrica seminarista
Sthabiso 参与了教会的牧灵工作。

带着基督的爱回归医治的梦想

他的渴望是有朝一日能以牧师的身份回到祖国受伤的土地上。这就是为什么他的每一堂课、每一次祈祷、每一次努力都有一个明确的目的地:他深爱的埃索韦的男男女女,他们渴求真正的信仰。"我感谢上帝赐予我天职,我全心全意地希望用我的爱来回应这一召唤。

因为,归根结底,牧羊人的心是以他希望遇见并用基督的爱拥抱的受伤的羊来衡量的。


玛尔塔-桑廷(Marta Santín)。 宗教记者。

牧灵对神学生意味着什么?

在通往神职的道路上,修院修士不仅要在神学研究或精神生活中接受熏陶。他们还要为完成一项重要而深刻的人类任务做好准备: 在信仰生活中陪伴、服务和关怀他人.这就是所谓的牧灵:这种经历不仅丰富了他们的培养过程,也让他们体验到未来作为牧师的服事是什么样子。

在 CARF 基金会,我们陪伴着来自世界各地的数百名神学生,在我们的资助者的帮助下,他们接受了完整的培养。这种培养的一个重要部分,正是离开神学院的教室、讲堂或礼拜堂,到人们所在的地方去。但这项任务的真正含义是什么,它在神学院中的作用是什么,它只是另一种实践还是必不可少的东西?

牧师事工的核心部分

该词来自拉丁语 监牧意思是羊的牧人。在教会中,这一福音形象指的是像耶稣基督这位好牧人一样照顾上帝的子民。因此,牧养就是 走出去与人们见面,引导他们,倾听他们,陪伴他们,为他们提供信仰的养分。.

对修院修士而言,这方面的培养与哲学、神学或礼仪学习同等重要。通过学习,未来的神父将学会:

Grupo de sacerdotes y seminaristas mostrando alegría en un contexto pastoral dentro de un edificio religioso.
在培养和服务的道路上邂逅和喜悦的时刻。

这不是一项学术活动:这是一次邂逅

在这些非学术期间(复活节或暑假)为他人服务不是学术活动的一部分,也不是专业排练的一部分。 这是一次与他人的真正相遇.因此,从修院的最初几年开始,修院导师就在堂区、学校、医院、住宅、监狱或大学环境中为修生提供各种活动。在那里,年轻人总是在经验丰富的神父的陪伴下,学习日后成为他们日常任务的生活。

许多住在国际神学院(如比达索亚国际神学院(潘普洛纳)或萨宾蒂亚国际神学院(罗马))的神学生在周末和节假日进行实习。尽管纳瓦拉大学教会院系的学术要求或罗马大学教会院系的学术要求不尽相同,但这些神学生都在周末和节假日实习。 圣十字教廷大学他们利用这段时间到需要他们的地方服务:讲授教义、探望病人、为年轻人组织活动或在主日礼仪中合作。

Jóvenes seminaristas y sacerdotes católicos asisten a clase en un aula universitaria, vestidos con la sotana negra o camisa clerical con alzacuellos. Están atentos, tomando notas o usando portátiles, como parte de su formación intelectual y espiritual para vivir plenamente su vocación y el compromiso del celibato sacerdotal.

从一开始就学会做牧羊人

神修生并不是等到被按立之后才学习如何成为一名牧师。 培训现在开始.在这些真实的经历中,他发现了神父的多面性:对苦难者的安慰,对怀疑者的耐心,隐性服务的喜悦,对寻求生命意义者的专注倾听。

这也是个人和精神成熟的关键时刻。服务 "检验 "职业动机,净化修院修士的心灵,帮助他在谦逊和慷慨中成长。因为他自己还不能主持圣事、 其作用侧重于陪伴、倾听和服务没有矫揉造作,源于朴实无华的见证。

生命的见证

许多神学生在 CARF 基金会的资助下获得了培训补助金,他们分享了自己的经验和知识。 动人的见证 他的生活经历。一位非洲修院修士最近讲述了他如何在探访医院期间学会了 "在每一张病床、每一张面孔、每一道伤口中看到基督"。另一位来自美国的修士解释说,在对儿童进行教理传授时,他发现了 "用简单的语言但充满真理地传递信仰的纯粹快乐"。

这些经历给人留下了深刻的印象。它们不仅确认了圣召,还打开了爱的心扉。这种爱将成为未来牧师工作的基础: 亲密、随时可用、开朗、敬业.

研讨会的各个阶段

训练是循序渐进的。最初几年的活动比较简单,而且总是有人陪伴。随着修院修士在修会中的进步,他被赋予更多的责任,并被邀请更直接地参与修会生活。

在修院的最后几年,许多修院将这一习俗延续一年,或进行更密集的教区融入阶段。当修院修士被按立为执事时,他可以更自由地传道、施洗、主持婚礼和陪伴信友。这一阶段对他为完全献身于司铎圣职做好准备至关重要。

Diacono vestido con el alba blanca con las manos en posición de rezar

感谢你们让这一切成为可能

这种服务角色是深入而现实的学徒培训的一部分,旨在培养神学院学生成为基督之心的牧师。多亏了 CARF 基金会赞助人的慷慨解囊,来自世界各地的数百名年轻人不仅接受了一流的学术培训,还能亲身体验这些经历,将他们的圣召转化为具体而快乐的奉献。

陪伴他们走过这段旅程,是对普世教会的希望和未来的投资。因为哪里有学习和无私奉献的神修生,哪里就会有一个忠实的团体,有朝一日,这个团体就会拥有一位成熟、亲密和慷慨的神父。

塞缪尔-皮特凯斯利,第 9 位新西兰神学生

塞缪尔-皮特凯斯利(Samuel Pitcaithly)加入了新西兰学生神学生的行列,他们都是在圣约翰神学院的 40 年间接受过培训的。 圣十字教廷大学 (在罗马的罗马大学(PUSC)。加上这名修士,目前共有九名男孩通过了该大学的教室、图书馆以及综合培养和个性化帮助计划。

Samuel, joven neozelandés, posa en la cima de una montaña rodeado de naturaleza, con sudadera y gafas de sol.
在接受圣召之前,塞缪尔生活在自己的祖国新西兰。

因托尔金的中土世界而闻名,是一个非常世俗化的国家

新西兰是一个最著名的国家,因为它拍摄了以下作家的作品 托尔金, 指环王 由导演彼得-杰克逊拍摄成电影,并由他的 哈卡新西兰原住民毛利人的传统仪式舞蹈,如今因新西兰国家橄榄球队而闻名世界。 全黑队.然而,没有人知道托尔金笔下充满宗教色彩的新西兰中土世界。

事实上,新西兰社会世俗化程度很高:相当一部分人宣称自己没有宗教信仰。塞缪尔-皮特凯斯利是 PUSC 中唯一来自新西兰的学生。

塞缪尔于 1995 年 11 月 22 日出生于新西兰克赖斯特彻奇,现为新西兰大学哲学系两年制学生。 圣十字教廷大学感谢 CARF 基金会的研究资助,他的故事正是该国许多年轻人的故事,他们有时在远离信仰的地方长大。

但是,即使在那遥远的生活中,火花也会被点燃,一点一点地变成火焰。事实上,今天这位年轻的学生已经是西班牙 "圣母之家"(Siervos del Hogar de la Madre)修院的一名修士,他向我们讲述了他在成为一名神父的圣召照耀下的故事。

继承但沉睡的信仰

"我叫塞缪尔-皮特凯斯利,来自新西兰。 指环王》(The Lord of the Rings.我在一个天主教家庭长大,但和今天的许多年轻人一样,信仰只是我生活的另一个方面,并不重要。

蒙上帝的恩典,我们教区有一个青年小组,我参加这个小组主要是为了和朋友们一起玩。塞缪尔告诉我们:"我们接受了良好的培训,我找到了宝贵的伙伴,他们给了我很多帮助。

Samuel, seminarista neozelandés, sonríe junto a su padre y sus dos hermanos, todos vestidos de manera formal.
塞缪尔与他的父亲和兄弟们在新西兰,这是他开始宗教牧师之旅的地方。

改变人生的忏悔

17 岁那年,在一次为天主教青年领袖举办的夏令营活动中,塞缪尔与天主有了一次非常强烈的体验。最后一晚有一个和解礼仪。他们拿到了纸笔,被要求在告解前写下自己所有的罪过。

"起初,我写的都是些老生常谈的东西:争论、抱怨......但很快,主就开始提醒我那些被我遗忘、隐藏或淡化的东西。我填满了整张纸,数量之多令我惊讶。当我去忏悔时,当我得到赦免时,我感到肩上的重担落了下来,我强烈地体验到了耶稣的爱。我真正明白了他是为我而死。我觉得我必须为他做些什么作为回应。

寻找意义

从那时起,他开始主动祈祷和做弥撒。他协助青年团的工作,并在大学攻读工程学期间继续接受教育。然而,随着时间的推移,最初的火苗逐渐熄灭了。

在最后一年,他决定参加一次静修。在那里,他在圣体前虔诚地祈祷,问耶稣他的人生该做些什么。当他所有的朋友都在找工作时,塞缪尔却感到空虚。

"我请求耶稣帮我找到一份工作。然后,在我心里,我感受到了他清晰的声音:'我希望你能给我两年时间。

我很惊讶。我没想到会这样。但我感受到了多年前那种深深的平静。在那次忏悔中,我知道是耶稣在指引我。

天意之路:母语为英语的教师和学生 夜狂热

朋友们曾向他介绍过 NET (国家布道队塞缪尔是国家布道团的成员,布道团是一个在不同国家与年轻人一起工作的传教士团体。这对塞缪尔来说似乎是完美的:他可以侍奉主,与年轻人一起工作,还可以看看这个世界。他报了名,并被派往爱尔兰都柏林的一个教区。

"在那里,我们组织了青年小组、慕道班、坚振预备班,并合作举办了以下活动 夜狂热活动在都柏林市中心举行:圣体展示、赞美音乐、蜡烛和志愿者邀请路人进来与耶稣共度片刻。

他说:"许多人,甚至是那些远离信仰的人,在那里都有非常强烈的体验。

Samuel de adolescente, sonrie junto a tres amigos un coche durante el NET en Irlanda.
塞缪尔在爱尔兰担任 NET 期间与三位朋友在一起。

与母亲家的仆人们会面

"在这样的一个夜晚 夜狂热我看到一个穿着袍子的年轻神父在玩火,周围是一群欢快的年轻人。他们是圣母之家的仆人。他们的快乐、他们的青春、他们对信仰的热情给我留下了深刻的印象"。他了解了他们,并爱上了他们的三个使命:

  1. 捍卫圣体
  2. 捍卫圣母的荣誉,尤其是她的童贞;
  3. 为耶稣基督征服年轻人。

当晚结束时,他对同伴说:"如果上帝召唤我担任神职,我一定会和他们在一起"。

圣召得到确认

同年,他和他们一起去西班牙朝圣。当她在母亲之家的小教堂里时,她觉得自己就像在家里一样。一年后,即 2020 年,他加入了社区。

"今天,当我回首往事时,我清楚地看到天主是如何一步步引导我的。今天,我刚刚结束在圣十字架宗座大学第一年的神职学习。他回忆说:"能够在教会的心脏地带接受熏陶,周围都是来自世界各地的神学生和教授,大家都在追求圣洁,这真是一种幸福。

感谢CARF基金会的捐赠者。

塞缪尔要感谢 CARF 基金会的捐赠者们的祈祷和支持:"我非常感谢你们所做的一切,是你们让我和世界各地众多修院修士和神父们的这段旅程成为可能。我一直在为你们祈祷,愿上帝保佑,有一天我能够为你们和你们的愿望举行弥撒。

愿上帝和圣母保佑你们"。


Gerardo Ferrara历史和政治学研究生,专攻中东问题。罗马圣十字架宗座大学学生会主席。

修士旭东,对西班牙印象深刻

冯旭东他来自中国北方一个古老的教区--太原;他睁大眼睛,满怀信心,颤抖着灵魂来到这里。这是他第一次离开自己的国家,尽管他被茫然和语言的困难压得喘不过气来、 他的内心告诉他,他不只是来学习的:他是来成长的。

与旭东-佩德罗-马里(Xudong Pedro Mari)一起,另外两名来自中国的修士将于今年夏天在马德里开展牧灵工作,与教区牧师合作开展礼仪和教理工作。

旭东-佩德罗-马里的同胞是 王鹏飞(何塞-佩德罗)、 隶属于太原总主教区,刚刚完成神学学士衔接课程,以及 Zhinqinag Duan, (Paul) 来自北京大主教区,神学学士四年级学生。

Xudong Feng seminarista chino bidasoa

一个普世教会

还有 Xudong Pedro Mari、Pengfei José Pedro 和 Zhinqinag Pablo、 28 名其他神学生 各国 将在夏季前往马德里的各个堂区。这群年轻人将与教区牧师合作,共同准备 圣礼学校参与了慕道、教义和其他牧民及礼仪工作,这是其整体培养过程的一部分。

在比达索亚国际神学院,旭东-佩德罗-马里找到了他意想不到的东西。他说,在潘普洛纳的一角,他不仅结识了来自非洲、拉丁美洲、欧洲和亚洲等几乎各大洲的朋友,还发现了 "真正普世教会的美丽"。每一次交谈、每一次共同的庆祝活动、每一道他品尝过的菜肴或每一个他了解到的习俗,对他来说都是一堂关于共融的课。

"一开始,我说话非常困难。我不太懂这种语言,但渐渐地我开始懂了。今天,我可以说,我听懂的不仅仅是语言,我还听懂了人心。"旭东-佩德罗-马里友好地笑着说。

Xudong Feng seminarista bidasoa

西班牙的精神环境

旭东-佩德罗-马里就读于 纳瓦拉大学 感谢 CARF 基金会的支持。每天,他都拿着笔记本走过教会学院的走廊,心中深信:他的天职是献给他人的礼物。

旭东-佩德罗-马里的印象尤为深刻、 他在西班牙找到的精神环境."这里有许多教堂。甚至在大学、医院......空气中都弥漫着信仰的气息。这是一种滋养我内心的东西,它提醒我教会是有生命的,"他感叹道。

来自纳瓦拉的他与家人分享每一个发现。"我告诉他们一切:文化、习俗、食物、信仰生活方式。他们非常高兴。他们为我在这里学习感到高兴,因为他们知道这样做是为了更好地回家"。

Xudong Feng seminarista bidasoa

中国教会的困难

他的家乡是太原,一个拥有十多万天主教徒的教区,那里的空气中仍然弥漫着几个世纪迫害所带来的牺牲。"中国教会历经沧桑。从七世纪唐朝的景教,到十六世纪耶稣会的到来。 虽然困难重重,但信念依然存在,就像一簇火焰被一双老手保护着"。.

佩德罗-马里(Xudong Pedro Mari)感慨地回忆起他的圣召是如何在这片忠实的土地上诞生的:"我的祖父和父母从小就教导我每天去做弥撒。这不是一种义务,而是一种继承。就这样,我开始觉得我想成为一名神父"。

今天,当他完成训练时、 他知道中国需要大量的牧师和传教士。.教会正在发展壮大,但仍然面临着各种挑战:社会关系紧张,一些地方自由度低,最重要的是需要希望。

"我能来到这里,要感谢许多相信我们天职的人。感谢 CARF 基金会,我可以接受良好的培训,以便更好地服务。我知道,我的旅程不会在纳瓦拉结束:它才刚刚开始。我想回到我的人民身边,回到我的教区,回报我所得到的一切。

旭东-佩德罗-马里,这位有着东方眼睛和博爱之心的神学院学生,走得缓慢、从容而坚定。他的故事是中国成千上万基督徒的故事,他们在沉默和忠诚中继续保持信仰的活力。这也是一个无国界教会的故事,在这里,一个来自太原的年轻人可以在西班牙找到他天职的归宿。

Xudong Feng seminarista bidasoa

玛尔塔-桑廷(Marta Santín)。 宗教记者。

"上帝继续召唤,不会忘记委内瑞拉"。

莱昂纳多出生在埃尔蒂格雷(委内瑞拉),但在帕里亚关(Pariaguán)长大。莱昂纳多说:"上帝赐予这个小镇美丽的日落,当太阳下山时,在平坦的地平线上可以欣赏到美丽的日落。

在委内瑞拉神学院学习期间,他每逢节假日都会回到这个村庄,与家人团聚,并为教区提供帮助。

他的童年是在那里度过的,陪伴他的是母亲和祖母,这两位女性在他心中播下了信仰的种子。"我的家庭是上帝给我的礼物,"他温柔地承认。他是四个兄弟姐妹中最小的一个,虽然父亲不在身边,但家庭的温暖、主日的教义和长辈的榜样给了他深深的集体感。

现在,他的侄子和侄女们是他们的快乐源泉。"对我来说,家庭是我生活中不可或缺的一部分。利奥痛心地回忆说,由于政治局势,他的一些家人别无选择,只能离开委内瑞拉。

对主说 "是",接受良好的培育

在青少年时期,当他在祭坛上帮忙、在弥撒中唱歌或参加玛利亚军团时,他开始思考自己的未来。17 岁那年,在教区牧师的近距离见证下,他决定对主说 "是"。 "上帝在最平凡的时候召唤了我:当时我还是一个想在生命中有所作为的年轻人。他说。就这样,莱昂纳多决定开始这次美丽的探险。

它现在位于 比达索亚国际研讨会他是纳瓦拉大学教会系的学生。他受主教何塞-曼努埃尔-罗梅罗-巴里奥斯(Mr. José Manuel Romero Barrios)的派遣,前往刚刚成立七年的埃尔蒂格雷(El Tigre)年轻教区工作。

"正如我的主教所说,我们播种的是别人将要收获的。现在非常需要牧师,我们必须接受良好的培训,这不是为了我们自己,而是为了人民,他们有权得到好的牧师。

Leonardo posa subido a una motocicleta en su pueblo nata, en Venezuela, mientra piensa en Dios.

委内瑞拉,一个传福音的机会

在委内瑞拉,短缺和社会紧张是几代人的印记,莱昂纳多看到的不是沮丧,而是使命。"这是一个安慰受苦受难的卑微人民的大好机会。今天,传福音就是亲近、倾听、向上帝陈述所有人的伤痛。还有信任"。.

莱昂纳多回忆说 无论是在委内瑞拉还是在其他国家,教会生活中一直存在着困难。."他说:"正是在这些困难中,我们才能找到机会,把主耶稣带给所有受苦受难、渴求主耶稣的人们。

这需要大量的对话、尊重,最重要的是能够倾听和陪伴那些生活在痛苦和困难中,但也带着喜悦和对上帝的渴望的人们。"他满怀希望地说:"这是改变我的国家的方法,支持所有这些人的信仰,相信上帝的仁慈。

21世纪的牧师

要实现这一变革,需要训练有素的牧师。当我们问莱昂纳多 21 世纪的牧师应该是什么样的?他毫不犹豫地说:"他必须是一个倾听者、安慰者、不评判者。他是上帝宽恕的工具。一个祈祷者,能够面对面地观察他人,而不仅仅是通过屏幕或社交网络。一个贫穷、自由、谦卑的见证人,相信上帝的计划。

这位年轻的神学院学生很清楚这一点,这也是他的承诺:将自己培养成一位细心、尊重他人、了解世界大事,同时又能深入自己所处特定环境的神父。

Un grupo de jóvenes durante una peregrinación mariana posan felizes en la cima de una montaña.

"看到牧师的人 找到他们可以信任和支持的人。 我们这个时代的神父必须顺从并愿意承受任何灾难,以宣扬上帝的话语,将耶稣带给所有人"。, 他说。

年轻人中的世俗化

在这个日益世俗化的世界里,他并没有失去希望和乐观,这主要是因为他每天都能看到许多年轻人感受到上帝的呼召。

"吸引年轻人信仰需要理解和亲近,但最重要的是祷告。因为如果我们不相信上帝,不把自己交托在上帝的手中,那么所有的传福音策略都是徒劳无益的。基督会继续吸引人,但我们必须知道如何以一种与他们对话的方式来介绍他。"他热情洋溢地说。

年轻的莱昂纳多非常了解当今的年轻人,因为他自己就是所谓的 "Zeta一代"。因此,他提醒我们,要向年轻人传福音,就必须了解他们今天的想法。

"这是一个非常复杂的现实。然而,神父可以接近并倾听年轻人的担忧,让他们看到更深层次的东西,我们的幸福在于上帝"。

Humberto Salas, sacerdote de Venezuela junto a algunos monaguillos de su parroquia.

西班牙与委内瑞拉的关系

莱昂纳多还告诉我们 西班牙与委内瑞拉之间的关系 他留给我们的思考是:"欧洲给美国带来了信仰,但欧洲正在失去信仰,而美国正在保护和维持信仰"。

对他来说,委内瑞拉和西班牙在各个方面都可以互补:"西班牙欢迎我们,我们只能向他们提供最好的自己。 委内瑞拉人的人文和基督教价值观是整个西班牙和欧洲的一杯清水。欧洲的历史和传统有助于拓宽所有来到这里的人的视野。

因此,他很高兴来到西班牙,住在比达索亚国际神学院,在这里他找到了家:"看到来自这么多国家的神学院学生怀着同样的渴望,令人印象深刻。在这里,我结交了朋友,我祈祷,我学习。这是一个有利于成长的氛围。你能感受到普世教会的气息"。

莱昂纳多知道他的道路是艰辛的,但他毫不犹豫。因为有一种确信支撑着他:上帝从未停止召唤。而他,带着宁静和喜悦,已经做出了回应。


玛尔塔-桑廷(Marta Santín)。 宗教记者。