牧灵对神学生意味着什么?

在通往神职的道路上,修院修士不仅要在神学研究或精神生活中接受熏陶。他们还要为完成一项重要而深刻的人类任务做好准备: 在信仰生活中陪伴、服务和关怀他人.这就是所谓的牧灵:这种经历不仅丰富了他们的培养过程,也让他们体验到未来作为牧师的服事是什么样子。

在 CARF 基金会,我们陪伴着来自世界各地的数百名神学生,在我们的资助者的帮助下,他们接受了完整的培养。这种培养的一个重要部分,正是离开神学院的教室、讲堂或礼拜堂,到人们所在的地方去。但这项任务的真正含义是什么,它在神学院中的作用是什么,它只是另一种实践还是必不可少的东西?

牧师事工的核心部分

该词来自拉丁语 监牧意思是羊的牧人。在教会中,这一福音形象指的是像耶稣基督这位好牧人一样照顾上帝的子民。因此,牧养就是 走出去与人们见面,引导他们,倾听他们,陪伴他们,为他们提供信仰的养分。.

对修院修士而言,这方面的培养与哲学、神学或礼仪学习同等重要。通过学习,未来的神父将学会:

Grupo de sacerdotes y seminaristas mostrando alegría en un contexto pastoral dentro de un edificio religioso.
在培养和服务的道路上邂逅和喜悦的时刻。

这不是一项学术活动:这是一次邂逅

在这些非学术期间(复活节或暑假)为他人服务不是学术活动的一部分,也不是专业排练的一部分。 这是一次与他人的真正相遇.因此,从修院的最初几年开始,修院导师就在堂区、学校、医院、住宅、监狱或大学环境中为修生提供各种活动。在那里,年轻人总是在经验丰富的神父的陪伴下,学习日后成为他们日常任务的生活。

许多住在国际神学院(如比达索亚国际神学院(潘普洛纳)或萨宾蒂亚国际神学院(罗马))的神学生在周末和节假日进行实习。尽管纳瓦拉大学教会院系的学术要求或罗马大学教会院系的学术要求不尽相同,但这些神学生都在周末和节假日实习。 圣十字教廷大学他们利用这段时间到需要他们的地方服务:讲授教义、探望病人、为年轻人组织活动或在主日礼仪中合作。

Jóvenes seminaristas y sacerdotes católicos asisten a clase en un aula universitaria, vestidos con la sotana negra o camisa clerical con alzacuellos. Están atentos, tomando notas o usando portátiles, como parte de su formación intelectual y espiritual para vivir plenamente su vocación y el compromiso del celibato sacerdotal.

从一开始就学会做牧羊人

神修生并不是等到被按立之后才学习如何成为一名牧师。 培训现在开始.在这些真实的经历中,他发现了神父的多面性:对苦难者的安慰,对怀疑者的耐心,隐性服务的喜悦,对寻求生命意义者的专注倾听。

这也是个人和精神成熟的关键时刻。服务 "检验 "职业动机,净化修院修士的心灵,帮助他在谦逊和慷慨中成长。因为他自己还不能主持圣事、 其作用侧重于陪伴、倾听和服务没有矫揉造作,源于朴实无华的见证。

生命的见证

许多神学生在 CARF 基金会的资助下获得了培训补助金,他们分享了自己的经验和知识。 动人的见证 他的生活经历。一位非洲修院修士最近讲述了他如何在探访医院期间学会了 "在每一张病床、每一张面孔、每一道伤口中看到基督"。另一位来自美国的修士解释说,在对儿童进行教理传授时,他发现了 "用简单的语言但充满真理地传递信仰的纯粹快乐"。

这些经历给人留下了深刻的印象。它们不仅确认了圣召,还打开了爱的心扉。这种爱将成为未来牧师工作的基础: 亲密、随时可用、开朗、敬业.

研讨会的各个阶段

训练是循序渐进的。最初几年的活动比较简单,而且总是有人陪伴。随着修院修士在修会中的进步,他被赋予更多的责任,并被邀请更直接地参与修会生活。

在修院的最后几年,许多修院将这一习俗延续一年,或进行更密集的教区融入阶段。当修院修士被按立为执事时,他可以更自由地传道、施洗、主持婚礼和陪伴信友。这一阶段对他为完全献身于司铎圣职做好准备至关重要。

Diacono vestido con el alba blanca con las manos en posición de rezar

感谢你们让这一切成为可能

这种服务角色是深入而现实的学徒培训的一部分,旨在培养神学院学生成为基督之心的牧师。多亏了 CARF 基金会赞助人的慷慨解囊,来自世界各地的数百名年轻人不仅接受了一流的学术培训,还能亲身体验这些经历,将他们的圣召转化为具体而快乐的奉献。

陪伴他们走过这段旅程,是对普世教会的希望和未来的投资。因为哪里有学习和无私奉献的神修生,哪里就会有一个忠实的团体,有朝一日,这个团体就会拥有一位成熟、亲密和慷慨的神父。

塞缪尔-皮特凯斯利,第 9 位新西兰神学生

塞缪尔-皮特凯斯利(Samuel Pitcaithly)加入了新西兰学生神学生的行列,他们都是在圣约翰神学院的 40 年间接受过培训的。 圣十字教廷大学 (在罗马的罗马大学(PUSC)。加上这名修士,目前共有九名男孩通过了该大学的教室、图书馆以及综合培养和个性化帮助计划。

Samuel, joven neozelandés, posa en la cima de una montaña rodeado de naturaleza, con sudadera y gafas de sol.
在接受圣召之前,塞缪尔生活在自己的祖国新西兰。

因托尔金的中土世界而闻名,是一个非常世俗化的国家

新西兰是一个最著名的国家,因为它拍摄了以下作家的作品 托尔金, 指环王 由导演彼得-杰克逊拍摄成电影,并由他的 哈卡新西兰原住民毛利人的传统仪式舞蹈,如今因新西兰国家橄榄球队而闻名世界。 全黑队.然而,没有人知道托尔金笔下充满宗教色彩的新西兰中土世界。

事实上,新西兰社会世俗化程度很高:相当一部分人宣称自己没有宗教信仰。塞缪尔-皮特凯斯利是 PUSC 中唯一来自新西兰的学生。

塞缪尔于 1995 年 11 月 22 日出生于新西兰克赖斯特彻奇,现为新西兰大学哲学系两年制学生。 圣十字教廷大学感谢 CARF 基金会的研究资助,他的故事正是该国许多年轻人的故事,他们有时在远离信仰的地方长大。

但是,即使在那遥远的生活中,火花也会被点燃,一点一点地变成火焰。事实上,今天这位年轻的学生已经是西班牙 "圣母之家"(Siervos del Hogar de la Madre)修院的一名修士,他向我们讲述了他在成为一名神父的圣召照耀下的故事。

继承但沉睡的信仰

"我叫塞缪尔-皮特凯斯利,来自新西兰。 指环王》(The Lord of the Rings.我在一个天主教家庭长大,但和今天的许多年轻人一样,信仰只是我生活的另一个方面,并不重要。

蒙上帝的恩典,我们教区有一个青年小组,我参加这个小组主要是为了和朋友们一起玩。塞缪尔告诉我们:"我们接受了良好的培训,我找到了宝贵的伙伴,他们给了我很多帮助。

Samuel, seminarista neozelandés, sonríe junto a su padre y sus dos hermanos, todos vestidos de manera formal.
塞缪尔与他的父亲和兄弟们在新西兰,这是他开始宗教牧师之旅的地方。

改变人生的忏悔

17 岁那年,在一次为天主教青年领袖举办的夏令营活动中,塞缪尔与天主有了一次非常强烈的体验。最后一晚有一个和解礼仪。他们拿到了纸笔,被要求在告解前写下自己所有的罪过。

"起初,我写的都是些老生常谈的东西:争论、抱怨......但很快,主就开始提醒我那些被我遗忘、隐藏或淡化的东西。我填满了整张纸,数量之多令我惊讶。当我去忏悔时,当我得到赦免时,我感到肩上的重担落了下来,我强烈地体验到了耶稣的爱。我真正明白了他是为我而死。我觉得我必须为他做些什么作为回应。

寻找意义

从那时起,他开始主动祈祷和做弥撒。他协助青年团的工作,并在大学攻读工程学期间继续接受教育。然而,随着时间的推移,最初的火苗逐渐熄灭了。

在最后一年,他决定参加一次静修。在那里,他在圣体前虔诚地祈祷,问耶稣他的人生该做些什么。当他所有的朋友都在找工作时,塞缪尔却感到空虚。

"我请求耶稣帮我找到一份工作。然后,在我心里,我感受到了他清晰的声音:'我希望你能给我两年时间。

我很惊讶。我没想到会这样。但我感受到了多年前那种深深的平静。在那次忏悔中,我知道是耶稣在指引我。

天意之路:母语为英语的教师和学生 夜狂热

朋友们曾向他介绍过 NET (国家布道队塞缪尔是国家布道团的成员,布道团是一个在不同国家与年轻人一起工作的传教士团体。这对塞缪尔来说似乎是完美的:他可以侍奉主,与年轻人一起工作,还可以看看这个世界。他报了名,并被派往爱尔兰都柏林的一个教区。

"在那里,我们组织了青年小组、慕道班、坚振预备班,并合作举办了以下活动 夜狂热活动在都柏林市中心举行:圣体展示、赞美音乐、蜡烛和志愿者邀请路人进来与耶稣共度片刻。

他说:"许多人,甚至是那些远离信仰的人,在那里都有非常强烈的体验。

Samuel de adolescente, sonrie junto a tres amigos un coche durante el NET en Irlanda.
塞缪尔在爱尔兰担任 NET 期间与三位朋友在一起。

与母亲家的仆人们会面

"在这样的一个夜晚 夜狂热我看到一个穿着袍子的年轻神父在玩火,周围是一群欢快的年轻人。他们是圣母之家的仆人。他们的快乐、他们的青春、他们对信仰的热情给我留下了深刻的印象"。他了解了他们,并爱上了他们的三个使命:

  1. 捍卫圣体
  2. 捍卫圣母的荣誉,尤其是她的童贞;
  3. 为耶稣基督征服年轻人。

当晚结束时,他对同伴说:"如果上帝召唤我担任神职,我一定会和他们在一起"。

圣召得到确认

同年,他和他们一起去西班牙朝圣。当她在母亲之家的小教堂里时,她觉得自己就像在家里一样。一年后,即 2020 年,他加入了社区。

"今天,当我回首往事时,我清楚地看到天主是如何一步步引导我的。今天,我刚刚结束在圣十字架宗座大学第一年的神职学习。他回忆说:"能够在教会的心脏地带接受熏陶,周围都是来自世界各地的神学生和教授,大家都在追求圣洁,这真是一种幸福。

感谢CARF基金会的捐赠者。

塞缪尔要感谢 CARF 基金会的捐赠者们的祈祷和支持:"我非常感谢你们所做的一切,是你们让我和世界各地众多修院修士和神父们的这段旅程成为可能。我一直在为你们祈祷,愿上帝保佑,有一天我能够为你们和你们的愿望举行弥撒。

愿上帝和圣母保佑你们"。


Gerardo Ferrara历史和政治学研究生,专攻中东问题。罗马圣十字架宗座大学学生会主席。

修士旭东,对西班牙印象深刻

冯旭东他来自中国北方一个古老的教区--太原;他睁大眼睛,满怀信心,颤抖着灵魂来到这里。这是他第一次离开自己的国家,尽管他被茫然和语言的困难压得喘不过气来、 他的内心告诉他,他不只是来学习的:他是来成长的。

与旭东-佩德罗-马里(Xudong Pedro Mari)一起,另外两名来自中国的修士将于今年夏天在马德里开展牧灵工作,与教区牧师合作开展礼仪和教理工作。

旭东-佩德罗-马里的同胞是 王鹏飞(何塞-佩德罗)、 隶属于太原总主教区,刚刚完成神学学士衔接课程,以及 Zhinqinag Duan, (Paul) 来自北京大主教区,神学学士四年级学生。

Xudong Feng seminarista chino bidasoa

一个普世教会

还有 Xudong Pedro Mari、Pengfei José Pedro 和 Zhinqinag Pablo、 28 名其他神学生 各国 将在夏季前往马德里的各个堂区。这群年轻人将与教区牧师合作,共同准备 圣礼学校参与了慕道、教义和其他牧民及礼仪工作,这是其整体培养过程的一部分。

在比达索亚国际神学院,旭东-佩德罗-马里找到了他意想不到的东西。他说,在潘普洛纳的一角,他不仅结识了来自非洲、拉丁美洲、欧洲和亚洲等几乎各大洲的朋友,还发现了 "真正普世教会的美丽"。每一次交谈、每一次共同的庆祝活动、每一道他品尝过的菜肴或每一个他了解到的习俗,对他来说都是一堂关于共融的课。

"一开始,我说话非常困难。我不太懂这种语言,但渐渐地我开始懂了。今天,我可以说,我听懂的不仅仅是语言,我还听懂了人心。"旭东-佩德罗-马里友好地笑着说。

Xudong Feng seminarista bidasoa

西班牙的精神环境

旭东-佩德罗-马里就读于 纳瓦拉大学 感谢 CARF 基金会的支持。每天,他都拿着笔记本走过教会学院的走廊,心中深信:他的天职是献给他人的礼物。

旭东-佩德罗-马里的印象尤为深刻、 他在西班牙找到的精神环境."这里有许多教堂。甚至在大学、医院......空气中都弥漫着信仰的气息。这是一种滋养我内心的东西,它提醒我教会是有生命的,"他感叹道。

来自纳瓦拉的他与家人分享每一个发现。"我告诉他们一切:文化、习俗、食物、信仰生活方式。他们非常高兴。他们为我在这里学习感到高兴,因为他们知道这样做是为了更好地回家"。

Xudong Feng seminarista bidasoa

中国教会的困难

他的家乡是太原,一个拥有十多万天主教徒的教区,那里的空气中仍然弥漫着几个世纪迫害所带来的牺牲。"中国教会历经沧桑。从七世纪唐朝的景教,到十六世纪耶稣会的到来。 虽然困难重重,但信念依然存在,就像一簇火焰被一双老手保护着"。.

佩德罗-马里(Xudong Pedro Mari)感慨地回忆起他的圣召是如何在这片忠实的土地上诞生的:"我的祖父和父母从小就教导我每天去做弥撒。这不是一种义务,而是一种继承。就这样,我开始觉得我想成为一名神父"。

今天,当他完成训练时、 他知道中国需要大量的牧师和传教士。.教会正在发展壮大,但仍然面临着各种挑战:社会关系紧张,一些地方自由度低,最重要的是需要希望。

"我能来到这里,要感谢许多相信我们天职的人。感谢 CARF 基金会,我可以接受良好的培训,以便更好地服务。我知道,我的旅程不会在纳瓦拉结束:它才刚刚开始。我想回到我的人民身边,回到我的教区,回报我所得到的一切。

旭东-佩德罗-马里,这位有着东方眼睛和博爱之心的神学院学生,走得缓慢、从容而坚定。他的故事是中国成千上万基督徒的故事,他们在沉默和忠诚中继续保持信仰的活力。这也是一个无国界教会的故事,在这里,一个来自太原的年轻人可以在西班牙找到他天职的归宿。

Xudong Feng seminarista bidasoa

玛尔塔-桑廷(Marta Santín)。 宗教记者。

"上帝继续召唤,不会忘记委内瑞拉"。

莱昂纳多出生在埃尔蒂格雷(委内瑞拉),但在帕里亚关(Pariaguán)长大。莱昂纳多说:"上帝赐予这个小镇美丽的日落,当太阳下山时,在平坦的地平线上可以欣赏到美丽的日落。

在委内瑞拉神学院学习期间,他每逢节假日都会回到这个村庄,与家人团聚,并为教区提供帮助。

他的童年是在那里度过的,陪伴他的是母亲和祖母,这两位女性在他心中播下了信仰的种子。"我的家庭是上帝给我的礼物,"他温柔地承认。他是四个兄弟姐妹中最小的一个,虽然父亲不在身边,但家庭的温暖、主日的教义和长辈的榜样给了他深深的集体感。

现在,他的侄子和侄女们是他们的快乐源泉。"对我来说,家庭是我生活中不可或缺的一部分。利奥痛心地回忆说,由于政治局势,他的一些家人别无选择,只能离开委内瑞拉。

对主说 "是",接受良好的培育

在青少年时期,当他在祭坛上帮忙、在弥撒中唱歌或参加玛利亚军团时,他开始思考自己的未来。17 岁那年,在教区牧师的近距离见证下,他决定对主说 "是"。 "上帝在最平凡的时候召唤了我:当时我还是一个想在生命中有所作为的年轻人。他说。就这样,莱昂纳多决定开始这次美丽的探险。

它现在位于 比达索亚国际研讨会他是纳瓦拉大学教会系的学生。他受主教何塞-曼努埃尔-罗梅罗-巴里奥斯(Mr. José Manuel Romero Barrios)的派遣,前往刚刚成立七年的埃尔蒂格雷(El Tigre)年轻教区工作。

"正如我的主教所说,我们播种的是别人将要收获的。现在非常需要牧师,我们必须接受良好的培训,这不是为了我们自己,而是为了人民,他们有权得到好的牧师。

Leonardo posa subido a una motocicleta en su pueblo nata, en Venezuela, mientra piensa en Dios.

委内瑞拉,一个传福音的机会

在委内瑞拉,短缺和社会紧张是几代人的印记,莱昂纳多看到的不是沮丧,而是使命。"这是一个安慰受苦受难的卑微人民的大好机会。今天,传福音就是亲近、倾听、向上帝陈述所有人的伤痛。还有信任"。.

莱昂纳多回忆说 无论是在委内瑞拉还是在其他国家,教会生活中一直存在着困难。."他说:"正是在这些困难中,我们才能找到机会,把主耶稣带给所有受苦受难、渴求主耶稣的人们。

这需要大量的对话、尊重,最重要的是能够倾听和陪伴那些生活在痛苦和困难中,但也带着喜悦和对上帝的渴望的人们。"他满怀希望地说:"这是改变我的国家的方法,支持所有这些人的信仰,相信上帝的仁慈。

21世纪的牧师

要实现这一变革,需要训练有素的牧师。当我们问莱昂纳多 21 世纪的牧师应该是什么样的?他毫不犹豫地说:"他必须是一个倾听者、安慰者、不评判者。他是上帝宽恕的工具。一个祈祷者,能够面对面地观察他人,而不仅仅是通过屏幕或社交网络。一个贫穷、自由、谦卑的见证人,相信上帝的计划。

这位年轻的神学院学生很清楚这一点,这也是他的承诺:将自己培养成一位细心、尊重他人、了解世界大事,同时又能深入自己所处特定环境的神父。

Un grupo de jóvenes durante una peregrinación mariana posan felizes en la cima de una montaña.

"看到牧师的人 找到他们可以信任和支持的人。 我们这个时代的神父必须顺从并愿意承受任何灾难,以宣扬上帝的话语,将耶稣带给所有人"。, 他说。

年轻人中的世俗化

在这个日益世俗化的世界里,他并没有失去希望和乐观,这主要是因为他每天都能看到许多年轻人感受到上帝的呼召。

"吸引年轻人信仰需要理解和亲近,但最重要的是祷告。因为如果我们不相信上帝,不把自己交托在上帝的手中,那么所有的传福音策略都是徒劳无益的。基督会继续吸引人,但我们必须知道如何以一种与他们对话的方式来介绍他。"他热情洋溢地说。

年轻的莱昂纳多非常了解当今的年轻人,因为他自己就是所谓的 "Zeta一代"。因此,他提醒我们,要向年轻人传福音,就必须了解他们今天的想法。

"这是一个非常复杂的现实。然而,神父可以接近并倾听年轻人的担忧,让他们看到更深层次的东西,我们的幸福在于上帝"。

Humberto Salas, sacerdote de Venezuela junto a algunos monaguillos de su parroquia.

西班牙与委内瑞拉的关系

莱昂纳多还告诉我们 西班牙与委内瑞拉之间的关系 他留给我们的思考是:"欧洲给美国带来了信仰,但欧洲正在失去信仰,而美国正在保护和维持信仰"。

对他来说,委内瑞拉和西班牙在各个方面都可以互补:"西班牙欢迎我们,我们只能向他们提供最好的自己。 委内瑞拉人的人文和基督教价值观是整个西班牙和欧洲的一杯清水。欧洲的历史和传统有助于拓宽所有来到这里的人的视野。

因此,他很高兴来到西班牙,住在比达索亚国际神学院,在这里他找到了家:"看到来自这么多国家的神学院学生怀着同样的渴望,令人印象深刻。在这里,我结交了朋友,我祈祷,我学习。这是一个有利于成长的氛围。你能感受到普世教会的气息"。

莱昂纳多知道他的道路是艰辛的,但他毫不犹豫。因为有一种确信支撑着他:上帝从未停止召唤。而他,带着宁静和喜悦,已经做出了回应。


玛尔塔-桑廷(Marta Santín)。 宗教记者。

耶稣圣心节 2025 年

在耶稣圣心节上,我们庆祝天主之爱的庄严礼仪:教皇方济各几年前说过,今天是爱的节日。他还说:"使徒若望告诉我们什么是爱:不是我们爱了天主,而是他先爱了我们。 他以爱等待着我们。他是第一个爱我们的人。圣若望-保罗二世说过,"这个节日让人想起上帝对所有时代的男人和女人的爱的奥秘"。

何时庆祝耶稣圣心节?

整个六月都献给耶稣的圣心,尽管它的节日是在圣约翰节的八度之后。 科珀斯克里斯蒂 6 月 27 日星期五庆祝 2025 年。

在节日期间,圣何塞玛丽亚邀请我们沉思天主之爱:"它们是思想、情感和对话,爱的灵魂总是将它们奉献给耶稣。但要理解这种语言,真正了解人心和基督之心,我们需要信仰和谦卑。

奉献给耶稣的圣心

圣何塞玛丽亚强调,作为信徒,我们应该牢记 "耶稣圣心 "这几个字所包含的丰富内涵。

当我们谈到人心时,我们不仅仅是指感情,我们指的是整个人的爱,爱和对待他人。一个人的价值在于他的心,我们可以说。

圣经》说到心,指的是一个人,正如耶稣基督自己所说,他把自己的全部--灵魂和身体--都指向他认为是自己的好处。"因为你的财宝在哪里,你的心也在哪里" (

在谈到对圣心的奉献时,圣若泽马里亚表明了天主之爱的确定性和他对我们自我奉献的真实性。他建议我们向耶稣圣心献身,就是建议我们将自己的一切:我们的灵魂、我们的情感、我们的思想、我们的言行、我们的工作和我们的喜乐,完全奉献给耶稣。

这才是对耶稣之心的真正虔诚:认识天主,认识我们自己,仰望耶稣,向他求助,他鼓励我们,教导我们,指引我们。如果一个人不是完全的人,无法感知天主的化身,那么他的奉献就会变得肤浅。不要忘记,圣母玛利亚的圣心永远在他身边。

Representación del Sagrado Corazón de Jesús con halo de luz, mostrando el corazón ardiente en su pecho y las heridas de la crucifixión en sus manos, sobre fondo oscuro.

圣心的意义是什么?

耶稣圣心的形象提醒我们信仰的核心:天主用他的心爱我们,因此我们也必须爱他。耶稣爱我们如此之深,以至于当他的大爱得不到回报时,他也会感到痛苦。

教皇方济各告诉我们,耶稣圣心邀请我们 "向以自己为食的主学习,使每个人都能更多地为他人服务,为所有需要帮助的人,特别是最贫困的家庭服务"。

愿我们所颂扬的主耶稣基督的圣心,帮助我们对所有受苦受难的人保持一颗充满仁慈之爱的心。因此,让我们祈求一颗心:

我们可以用行动来表达我们的爱,这就是对耶稣圣心的虔诚。

基督教和平

在这个节日里,我们基督徒必须下定决心,努力行善。在爱的感召下,我们的世俗共处还有很长的路要走。

即便如此,痛苦也不会消失。面对这些伤痛,我们基督徒有一个真实的回应,一个明确的回应:十字架上的基督,受苦受难和死亡的上帝,将他的心赐予我们的上帝,出于对所有人的爱而打开长矛的上帝。

我们的主憎恶不公正,并谴责那些犯下不公正的人。但因为他尊重每个人的自由,所以他允许他们存在。

祂对人类充满爱的心,使祂用十字架承担了所有的折磨:我们的苦难、我们的悲伤、我们的痛苦、我们对正义的饥渴。活在耶稣的心中,就是将自己与基督紧密地结合在一起,成为上帝的居所。

我们的主向我们宣布:"爱我者,我父必爱之。圣何塞玛丽亚说:"基督和天父,在圣灵中,来到灵魂中,在灵魂中居住。

人、人的生命和人的幸福是如此宝贵,以至于上帝之子亲自献身来救赎它们,来洁净我们,来提升我们。 谁会不爱自己如此受伤的心灵呢?一个沉思的灵魂问道。圣何塞玛丽亚-埃斯克里瓦还说:"谁不会以爱回报爱,谁不会拥抱一颗如此纯洁的心呢?

Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús en Roma

节日是如何产生的?耶稣圣心的历史

这是耶稣的明确要求,1675 年 6 月 16 日,耶稣向她显现,并向她展示了他的心。 圣玛格丽特-玛丽-阿拉科克. 耶稣曾多次向她显现,告诉她他是多么爱她和所有的人,人们因罪而远离他让他多么伤心。

在这些访问期间,耶稣要求圣玛格丽特教导我们更加爱他、对他虔诚、祈祷,最重要的是,要好好表现,让他的心不再因我们的罪孽而受苦。

后来,圣玛格丽特与她的精神导师一起传播了耶稣圣心的信息。1899 年,教皇利奥十三世发表通谕 骶骨年 同年举行的人类献祭仪式。

圣若望-保罗二世在担任教皇期间,规定在这一节日也应庆祝世界神父成圣祈祷日。自古以来,许多团体、运动、修道会和宗教会众都将自己置于他的保护之下。

罗马是 大教堂 圣心 (圣约翰-博斯科应教皇利奥十三世的要求,利用各国信众和信徒的捐款修建了圣心教堂(Sacred Heart)。

在天主教灵修中向耶稣圣心祈祷

如何向耶稣圣心祈祷?我们可以找一张祈祷卡或耶稣圣心的画像,然后在画像前,按以下步骤向耶稣圣心祝圣:

作者:圣玛丽-阿拉科克

"我,(在此写下你的名字),将自己的人格、生命、祈祷、忧伤和苦难奉献给我主耶稣基督的圣心,不再为自己的任何部分服务,而是为了尊崇、爱戴和荣耀祂。这是我不可改变的意愿,我愿成为他的全部,为他的爱做一切,全心全意放弃一切可能使他不悦的事。

因此,圣心啊,我把你作为我唯一的爱的对象,我生命的保护者,我救赎的保障,我脆弱和不稳定的补救措施,我生命中所有缺陷的修复者,以及我死亡时的避难所。


书目

路过的是基督圣何塞玛丽亚-埃斯克里瓦
忏悔录圣奥古斯丁
1986 年 10 月 5 日致 M. R. P. Kolvenbach 的信圣约翰-保罗二世
Opusdei.org
Vaticannews.va

安哥拉的天职:从农村到神学院

贡萨尔维斯是一位来自安哥拉的年轻人,他在八岁时发现了自己的天职。他感慨地回忆道:"我心潮澎湃,梦想成为一名慕道团成员"。如今,他与一位同伴一起,成为在安哥拉神哲学院学习的首批安哥拉修院圣召之一。 比达索亚国际研讨会在潘普洛纳

安哥拉拥有丰富的自然资源,如钻石和石油。然而,它仍然面临重大挑战。安哥拉公民缺乏归属感,一些统治者对共同利益不负责任,这些都是造成长期贫困的原因。

为国家服务

贡萨尔维斯-卡科马-卡欣加充分认识到自己国家面临的挑战。虽然他的牧师使命侧重于福传和圣事管理,但他知道,通过他的牧师生涯,他将能够为许多同胞的福祉做出贡献。

"尽管贫困、学校短缺、道路基础设施不足、卫生系统不完善,但无论谁访问我国,首先都会发现我国人民的喜悦之情。好客、谦逊、求知欲和不同文化间的团结是安哥拉精神的生动写照,也是传播福音的独特方式。

他热情洋溢地说道:"我还想强调的是,这里的人们有着深厚的信仰和充满活力的礼仪,这让我们能够真正地与神相遇,同时也不会忘记我们大自然的魅力和我们丰富的美食。

比达索阿:安哥拉的第一份天职

他隶属于卢韦纳-莫西科教区,该教区是安哥拉最大的教区,面积达 22.3 万平方公里。 他和一位同伴是第一位在比达索亚国际神学院学习的安哥拉人。今年,他将开始第三年的神学学习。"我一直把我的天职定义为真正的天意",是我的主教Dom Martin Lasarte希望我到西班牙接受培训。

贡萨尔维斯能够在比达索亚接受培训,多亏了 CARF 基金会的支持,该基金会承担了他的司铎预备费用。这种对培养的承诺是基金会的基本支柱之一:帮助资源匮乏的国家实现圣召,使他们不会因为缺乏资金而失去圣召。

充满价值观的家庭氛围

"我来自一个简陋的农民家庭,家里有八口人:四男三女。我是第七个孩子,也是唯一一个还在读书的孩子,因为我的兄弟姐妹都已成家立业。我的父母虽然年事已高,但仍然健在。所有 我家是基督徒但只有我的母亲、一个兄弟和三个姐妹是天主教徒,其他人属于其他基督教派。贡萨尔维斯说:"尽管经济条件有限,但我们是在充满人文和宗教价值观的环境中长大的,这些价值观给我们的生活打上了深深的烙印。

他八岁时就萌生了担任圣职的愿望。"每个星期天,我都会和母亲一起去教堂,看着慕道团成员讲解读经,我非常着迷。我感到心中火热,梦想着有一天能成为一名慕道团成员"。

2012 年,圣母圣事会的修会神父们从巴西来到他的城市,这更加坚定了他的愿望。他们建立了里斯本圣安东尼堂区,以他们的生命见证、对天主圣言的奉献、在最偏远村庄的服务以及对老人和流浪儿童的关爱,彻底改变了他的愿景:"从想成为一名慕道团成员,我感受到了圣职的召唤",他说。

Goncalves-Cacoma-Cahinga-Angola-vocación-sacerdote

经济困难和磨难

但是,他的职业并非没有困难和磨难,这些困难和磨难在他的人生道路上打下了深深的烙印,以至于他几乎遇难。

2014 年,他搬到另一个城市继续学业,在此期间,他搬离了教会。2016 年,他完成了第二周期的学习,回到了自己的村庄,但由于缺乏经济来源而无法继续学习。

"那一年,我有其他计划:组建家庭和寻找工作。然而,天主对我另有安排。神父们与我和我的父母谈话,邀请我参加圣召,以期进入神学院。于是,2018年,我进入了圣若望-玛丽-维安内先知神学院。

三年后,即 2020 年,资助他学习的牧师们回到了他的祖国,由于经济拮据无法继续学习,他决定离开神学院。然而,在校长和一位慷慨女士的干预下,他得以进入圣若瑟哲学主修神学院,在那里学习了三年。

Seminario internacional Bidasoa

在职业生涯中走向成熟的绝佳机会 

贡萨尔维斯目前正在潘普洛纳参加比达索亚国际研讨会。"对我和我的家人来说,这真是一个惊喜。这是我在天职和使命中成长的机会,也是我在培训中进一步成熟的机会。

他意识到自己国家的牧灵需求,补充说:"在我的教区,虽然天主教徒很多,但神父和堂区却很少。因此,我非常感谢 CARF 基金会的所有资助者给我这个机会。对我来说,在比达索阿是一种极大的财富,因为它让我发现了普世教会的伟大"。

最后,她衷心感谢 CARF 基金会,是他们的帮助成就了她的职业生涯。


Marta Santín宗教记者。