Илия, призвание священника для Танзании

Элиасу Эммануэлю Мнико 22 года. и взгляд, передающий спокойствие и убежденность. Он родился в регионе Мванза, северная Танзанияна берегу озера Виктория. Она выросла в доме, полном гармонии и веры, где ее отец Эммануэль и мать Милуга с любовью воспитывали своих четверых детей.

Призвание, которое Господь вложил в его сердце

Начиная со средней школы, он начал ощущать глубокое желание: стать священником. Он не мог этого объяснить, но что-то внутри него вспыхивало каждый раз, когда он видел священников в школе: преданных, спокойных и близких. Он был очарован семинаристами в их белых рясах, элегантных и сдержанных. "Это было желание, которое Господь вложил в мое сердце", - говорит он теперь с простотой.

Хотя он не поступил в семинарию для несовершеннолетних, Элиас не был обескуражен. Он провел год обучения в доме призвания. Святой Иоанн Павел IIв своей родной епархии. Там, в тишине молитвы и радости служения, он зрел свое призвание. Он понял, что в Танзании быть священником - это не просто жизненный выбор: это насущная необходимость..

Община растет, а священников мало.

Епархия Мванзы, к которой принадлежит Элиас, сталкивается с серьезными проблемами. Хотя католики составляют около 30 % населения - примерно 1,2 миллиона человек, - священники в дефиците, а общины быстро растут. Во многих деревнях месса совершается только раз в месяц, и некоторые верующие проходят более 10 километров, чтобы попасть на нее. Призвание священника - это благословение, которого с надеждой и верой желают все люди.

Несмотря ни на что, Церковь в Мванзе жива. Верующие полны энтузиазма, молодежь гордится своей верой, а епархия прилагает все усилия для развития образовательных и медицинских проектов. Многие школы и больницы находятся в ведении Церкви. Там, среди простоты, а иногда и нестабильности, каждый день сеется надежда.

"Я живу чудесным опытом".

В настоящее время Элиас проживает в Международный семинар Бидасоав Памплоне. Он закончил первый год обучения в Философия и на его лице отражается изумление и благодарность. "Я живу замечательным и братским опытом", - говорит он. Он с нетерпением ждет возможности разделить повседневную жизнь с семинаристами со всех континентов, учиться у преподавателей и знакомиться с другими культурами.

Elías Mniko vestido con sotana de sacertoda en un pueblo de Tanzania durante su formación

Европа учит меня многим вещам, - говорит он. Европейцы очень любящие. Но я также думаю, что вы, европейцы, можете поучиться у нас, африканцев, важности семейной жизни".

Жизнь священника требует жертв

Илия говорит спокойно, но каждое его слово заряжено внутренним огнем. Он знает, что жизнь священника требует жертв. Он знает, что когда он вернется в Танзанию, его ждет ответственная миссия: заботиться о многих душах, сопровождать рассеянные общины, утешать страждущих и быть живым присутствием Господа. Христос среди Своего народа.

Иногда он думает о своей семье, о своей земле, о радостных песнях на мессе и о молотой кукурузе, которая сопровождает почти каждый прием пищи. Он также вспоминает своих друзей, катехизаторов в своем приходе и епископа, который убеждал его не бояться говорить Богу "да".

Жизнь в Международной семинарии Бидасоа кажется ему подарком. Здесь есть время для молитвы, учебы, спорта, служения, а также вечеринок. "Здесь мы учимся быть братьями", - объясняет он. Хотя поначалу ему было трудно адаптироваться - холод Наварры, язык, еда - сегодня он чувствует себя как дома. Его испанский улучшается с каждым днем, а когда он улыбается, то с той самой африканской теплотой.

"У молодых людей в Танзании много надежд".

Элиас не наивен. Он знает о проблемах Церкви как в Европе, так и в Африке. В его стране, помимо нехватки священников, есть и социальные проблемы: бедность, отсутствие доступа к образованию в сельской местности и риск религиозного синкретизма. Но он также знает, что есть огонь, который не погаснет. "У молодых людей в Танзании много надежды. Они знают, что они будущее Церкви. Вот почему они хотят быть хорошо обученными, служить с радостью и отдать свою жизнь, если потребуется.

Мванза, его епархия, стала свидетелем рождения таких призваний, как его. Местная главная семинария не в состоянии обучить всех кандидатов, поэтому епархия посылает некоторых, таких как Элиас, в учебные центры за пределами страны. Это смелое вложение средств в надежде на то, что эти молодые люди снова принесут плоды.

Вернитесь домой, чтобы служить

Элиас смотрит в будущее без страха. "Я хочу вернуться в свою страну и служить своему народу. Я хочу быть добрым пастырем, как Иисус. И если я смогу, я также хочу помочь другим молодым людям услышать голос Бога". Он говорит это со спокойствием, которое трогает, потому что нет ничего сильнее, чем сердце, которое отдает себя.

Его история, как и история многих африканских семинаристов, - это песня надежды для всей Церкви. В мире, где вера иногда кажется угасающей, такие голоса, как его, напоминают нам, что Евангелие живет, прорастая на таких плодородных землях, как Танзания.

Марта СантинЖурналист, специализирующийся на религиозной информации.

Призвание вернуться в сердце Южной Африки

Сегодня мы расскажем Вам о призвании семинариста Стхабисо Зибани в качестве священника в Южной Африке, когда он борется за обновление веры в своей епархии, несмотря на раны прошлого.

Он - четвертый из пяти братьев и сестер и сын двух учителей экономики средней школы. Его родители создали семью, в которой католическая вера сначала прижилась со стороны матери, а затем была принята его отцом, спустя годы после их брака.

Призвание семинариста Стхабисо как будущего священника выросло в семье, укорененной в Евангелии и культуре зулусов, где жизнь вращалась вокруг трех столпов: дома, школы и церкви.

"Наш отец поздно обратился в католичество, но его свидетельство оставило во мне глубокое впечатление. Мы выросли в типичной католическо-зулусской семье: любовь и уважение к Богу, друг к другу и к незнакомцам, которых мы считали своими соседями.

Между мечтами и отречением: пробуждение священнического призвания

Его родители поощряли и его, и его братьев и сестер к раскрытию своих талантов, и вскоре он стал неугомонным и любознательным ребенком: он пробовал играть в футбол, крикет, дискуссионные клубы, хор... И, как любой подросток его возраста, он также пережил тайную любовь. "У меня была девушка, о которой мои родители никогда не знали", - признается он с застенчивой улыбкой. Но внутри него с самого раннего возраста горел вопрос, который он не мог заглушить: призыв стать священником.

"Я знал, что не женюсь на девушке, которую глубоко любил. Поэтому я отпустил свою девушку и ответил на призыв. Я доверил себя Христу, чтобы Он дал мне силы любить радикально, вне романтических интересов и профессиональных амбиций", - говорит он.

vocación sacerdote Sthabiso Sudáfrica seminarista
Сувенир родителей Сфабисо в день их свадьбы.

Его решение было нелегким: чтобы ответить на свое призвание, он отказался от инженерного образования, от комфорта и всего, что он знал, чтобы встать на путь, который никто в его семье не проходил раньше.

Призвание: путь, направляемый любовью и верой

Говоря о своем священническом призвании, Стхабисо немного понижает голос. Он признает, что его размышления были вдохновлены многими людьми, но в первую очередь его семьей, и особенно его отцом: "В своей семье я учился и наблюдал за отцовской любовью, которую мы получали. Многие удивятся, узнав, что мой собственный отец вдохновляет меня на священническую жизнь. Хотя он не священник, я вижу в нем священническую добродетель самопожертвования, даже сейчас, на заре старости".

Svocación sacerdote Sthabiso Sudáfrica seminarista
Стхабисо посещает дом маленьких пастухов в Фатиме.

После отца именно приходские священники помогли ему узнать Божью волю в своей жизни. Но, прежде всего, Христос: "Добрый Пастырь видит хромую овцу, которой я являюсь, и приходит за мной. Он берет меня на руки и несет на своих плечах. Именно благодаря Ему я хочу стать священником: чтобы больше хромых овец могли найти прибежище на тех же плечах".

Епархия Эшове приняла его заявление и с тех пор сопровождает его. Он провел год в доме святого Амброза для аспирантов в архиепархии Дурбана и еще год в семинарии Святого Франциска Ксаверия.

После этого периода обучения в Южной Африке Стхабисо был принят в Международный семинар Бидасоа (Памплона), где сегодня он продолжает свое приключение на пути к священству, идя спокойным и постоянным шагом.

Культурный контраст был огромен, и испанский язык все еще труден для него: "Во время занятий и гомилий я иногда теряюсь. Но я обязан Богу тем, что мне удалось зайти так далеко", - говорит он без малейшего намека на жалость.

vocación sacerdote Sthabiso Sudáfrica seminarista
На своей родине Стхабисо счастлив.

Открытые раны и надежда: реальность Церкви в Южной Африке

В Епархии Эшове проживает примерно 2,8 % населения региона. Основанная в 1921 году, она переживала постоянный рост числа католиков до 1980-х годов, когда их число начало снижаться.

"Этому способствовало множество факторов. Самым важным, я полагаю, является политическая нестабильность того времени, зловоние которой до сих пор ощущается в сегодняшнем обществе".

Со спокойствием, с которым он наблюдает за своей страной со стороны, Стхабисо не скрывает боли, которую он испытывает по поводу нынешней ситуации с Церковью в Южной Африке. Сегодня христианство переживает глубокий кризис идентичности: колониализм оставил незаживающие раны, и католическая церковь воспринимается некоторыми как часть этого прошлого.

vocación sacerdote Sthabiso Sudáfrica seminarista
A selfie с группой коллег.

"Большинство людей считают, что колониализм лишил их самобытности, и поэтому винят в этом Католическую Церковь и другие христианские конфессии. Это породило сильное присутствие политики идентичности и культурной политики, которая намеренно исключает Бога и Церковь", - рассказывает он с сожалением, но не теряя надежды.

Между мистицизмом и кризисом

Это усугубляется влиянием западного мистицизма, смешанного с религиями африканских предков, и глубоким экономическим кризисом, вызванным, в частности, политической коррупцией. Все это толкает многих на работу даже по воскресеньям, оставляя общинную жизнь позади.

"Хороший урок, который мы могли бы извлечь из Европы, - это уважение к историческим религиозным местам... Наши старые церкви разрушаются. Увы, если люди больше не будут ходить в церковь, храмы будут забыты... мало-помалу", - сетует он.

vocación sacerdote Sthabiso Sudáfrica seminarista
Стхабисо, в своей рясе, позирует, улыбаясь, со своей сестрой.

Вера, скромность и подлинность: будущее в руках молодежи

Однако есть одна искра надежды, которая горит ярко: молодежь. "Самая энергичная часть Церкви в Южной Африке - это, несомненно, молодежь", - убежденно говорит он.

Многие молодые люди, не поддаваясь влиянию идеологий, ищут глубокие причины верить, жить и надеяться.

"Именно из-за кризиса идентичности молодые люди проводят глубокие исследования. И хотя многие из них едва сводят концы с концами, они все еще надеются, что Бог даст им решение".

Большинство верующих католиков в его стране, особенно молодые, живут скромно, как в том, как они представляют себя миру, так и в своих литургиях. Для этого молодого семинариста из Южной Африки, будущее Церкви это подлинность: простота, правда и верность.

Сегодня, на языке, который он все еще учит, и в культуре, сильно отличающейся от его собственной, Стхабисо делает тихие, но твердые шаги к рукоположению. Он находится в Испании уже почти год и скоро начнет второй год обучения на бакалавриате теологии.

Svocación sacerdote Sthabiso Sudáfrica seminarista
Стхабисо участвует в пасторской работе церкви.

Мечта о возвращении к исцелению любовью Христа

Он мечтает однажды вернуться в качестве священника в израненное сердце своей родины. Вот почему каждый урок, каждая молитва, каждое усилие имеют четкую цель: мужчины и женщины его любимого Эшове, жаждущие подлинной веры. "Я благодарю Бога за свое призвание и всем сердцем желаю ответить на этот призыв со всей любовью.

Ведь в конечном итоге сердце пастуха измеряется ранеными овцами, которых он надеется встретить и обнять самой любовью Христа.

Марта Сантин, Журналист, специализирующийся на религии.

Что означает пасторское служение для семинариста?

На пути к священству семинаристы проходят не только обучение богословию или духовной жизни. Они также готовятся к выполнению ключевой и глубоко человеческой задачи: сопровождение, служение и забота о людях в их жизни в вере. Это называется пастырским служением: опыт, который не только обогащает их образование, но и позволяет им ощутить, каким будет их будущее служение в качестве священников.

В Фонде CARF мы сопровождаем сотни семинаристов со всего мира, которые благодаря помощи наших благотворителей получают целостное образование. Важнейшей частью этого образования является именно выход из аудитории, оратория или часовни семинарии, чтобы встретиться с людьми там, где они находятся. Но что на самом деле означает эта задача, какова ее функция в семинарии, является ли она просто еще одной практикой или чем-то существенным?

Часть сердца служения священника

Это слово происходит от латинского термина пастухчто означает "пастух овец". В Церкви этот евангельский образ означает заботу о Божьих людях, подобно тому, как это делал Иисус Христос, Добрый Пастырь. Поэтому жить пастырской заботой - это не что иное, как Выходите навстречу людям, направляйте их, слушайте их, сопровождайте их и предлагайте им пищу веры..

Для семинариста этот аспект образования так же важен, как изучение философии, теологии или литургии. Благодаря ему будущий священник учится:

Grupo de sacerdotes y seminaristas mostrando alegría en un contexto pastoral dentro de un edificio religioso.
Момент встречи и радости на пути формирования и служения.

Это не академическое упражнение: это встреча

Служение другим в эти неакадемические периоды (на Пасху или летом) не является частью академического занятия, равно как и не является частью профессиональной репетиции. Это настоящая встреча с другим. По этой причине с первых лет обучения в семинарии наставники предлагают семинаристам различные виды деятельности в приходах, школах, больницах, резиденциях, тюрьмах или в университетской среде. Там, всегда в сопровождении опытных священников, молодые люди учатся жить тем, что впоследствии станет их повседневными задачами.

Многие семинаристы, проживающие в международных домах, таких как международная семинария Bidasoa (Памплона) или Sedes Sapientiae (Рим), проходят практику по выходным и праздникам. Несмотря на академические требования церковных факультетов Университета Наварры или Папский университет Святого КрестаОни посвящают это время тому, чтобы идти и служить везде, где они нужны: проводить катехизацию, посещать больных, организовывать мероприятия для молодежи или участвовать в воскресной литургии.

Jóvenes seminaristas y sacerdotes católicos asisten a clase en un aula universitaria, vestidos con la sotana negra o camisa clerical con alzacuellos. Están atentos, tomando notas o usando portátiles, como parte de su formación intelectual y espiritual para vivir plenamente su vocación y el compromiso del celibato sacerdotal.

Учитесь быть пастухом с самого начала

Семинарист не ждет рукоположения, чтобы научиться быть пастором. Обучение начинается сейчас. В этих реальных событиях он открывает для себя многочисленные аспекты священника: утешение страждущих, терпение к сомневающимся, радость скрытого служения, внимательное выслушивание тех, кто ищет смысл в своей жизни.

Это также ключевой момент личной и духовной зрелости. Служение "проверяет" профессиональные мотивы, очищает сердце семинариста и помогает ему расти в смирении и великодушии. Ведь сам он еще не может совершать таинства, Его роль сосредоточена на сопровождении, выслушивании и обслуживаниибез претензий, из простоты свидетельства.

Свидетельства, которые говорят о жизни

Многие семинаристы, которые получают гранты на обучение благодаря благотворителям Фонда CARF, делятся своим опытом и знаниями. Трогательные свидетельства его жизненного опыта. Один африканский семинарист недавно рассказал, как во время посещения больницы он научился "видеть Христа в каждой кровати, в каждом лице, в каждой ране". Другой семинарист из Америки рассказал, что во время катехизации с детьми он открыл для себя "чистую радость передачи веры простыми словами, но полными истины".

Эти переживания оставляют глубокое впечатление. Они не только подтверждают призвание, но и открывают сердце для любви. Любви, которая станет основой будущего священнического служения: Близкие, доступные, веселые и преданные.

Этапы семинара

Обучение развивается постепенно. В первые годы занятия более просты и всегда сопровождаются. По мере того, как семинарист продвигается в своем образовании, на него возлагается все больше обязанностей, и ему предлагается принимать более непосредственное участие в жизни общины.

В последние годы обучения многие семинарии придерживаются этого обычая в течение года или на более интенсивном этапе приходского служения. Когда семинариста рукополагают в дьяконы, он уже может проповедовать, крестить, праздновать свадьбы и более свободно сопровождать верующих. Этот этап очень важен для того, чтобы подготовить его к полному посвящению, которое влечет за собой рукоположение в священники.

Diacono vestido con el alba blanca con las manos en posición de rezar

Спасибо, что сделали это возможным

Эта роль служения является частью глубокого и реалистичного ученичества, которое готовит семинаристов стать священниками по сердцу Христа. Благодаря щедрости благотворителей Фонда CARF, сотни молодых людей со всего мира не только получают первоклассную академическую подготовку, но и имеют возможность прожить этот опыт, который превращает их призвание в конкретное и радостное посвящение.

Сопровождение их в этом путешествии - это инвестиция надежды и будущего для вселенской Церкви. Потому что там, где есть семинарист, который учится и отдает себя без меры, там будет верная община, которая однажды получит хорошо сформированного, близкого и щедрого священника.

Сэмюэл Питкейтли, 9-й семинарист из Новой Зеландии

Сэмюэл Питкайтли присоединяется к списку студентов-семинаристов из Новой Зеландии, которые прошли обучение за 40 лет Папский университет Святого Креста (PUSC) в Риме. Вместе с этим семинаристом теперь девять мальчиков прошли через учебные аудитории, библиотеки и программы интегрального образования и индивидуальной помощи университета.

Samuel, joven neozelandés, posa en la cima de una montaña rodeado de naturaleza, con sudadera y gafas de sol.
Прежде чем принять призвание, Самуэль жил на своей родине в Новой Зеландии.

Известна тем, что является "Среднеземьем" Толкиена и очень секуляризованной страной.

Новая Зеландия - страна, наиболее известная благодаря экранизации книги, написанной Дж. Р. Р. Толкиен, Властелин колец, и снят в виде фильма режиссером Питером Джексоном, а его hakaТрадиционный церемониальный танец народа маори, коренного населения страны, который сегодня известен во всем мире благодаря национальной команде Новой Зеландии по регби, the All Blacks. Однако никто не знает религиозного новозеландского Средиземья Толкина за его религиозность.

На самом деле, общество Новой Зеландии сильно секуляризировано: значительная часть населения заявляет, что не имеет религиозной принадлежности. Сэмюэль Питкайтли - единственный студент из своей страны в PUSC.

История Сэмюэля, который родился в Крайстчерче, Новая Зеландия, 22 ноября 1995 года и сейчас является студентом двухгодичного курса философии в Университете Новой Зеландии. Папский университет Святого Крестаблагодаря гранту на обучение от Фонда CARF, в точности повторяет историю многих молодых людей в своей стране, которые иногда росли вдали от веры.

Но даже в той, более далекой жизни, можно зажечь искру, которая постепенно превращается в огонь. На самом деле, сегодня этот молодой студент - религиозный семинарист, принадлежащий к испанской общине Siervos del Hogar de la Madre, и он рассказывает нам свою историю, озаренную призванием стать священником.

Унаследованная, но дремлющая вера

"Меня зовут Сэмюэл Питкайтли, и я из Новой Зеландии, страны Властелин колец. Я вырос в католической семье, но, как и для многих молодых людей сегодня, вера была просто еще одним аспектом моей жизни, не имеющим особого значения.

По милости Божьей в нашем приходе существовала молодежная группа, которую я посещал в основном для того, чтобы развлечься с друзьями. Нас хорошо обучали, и я нашел ценных товарищей, которые мне очень помогли", - рассказывает Сэмюэль.

Samuel, seminarista neozelandés, sonríe junto a su padre y sus dos hermanos, todos vestidos de manera formal.
Сэмюэль с отцом и братьями в Новой Зеландии, месте, где он начал свой путь религиозного священника.

Признание, изменившее жизнь

В возрасте 17 лет, во время лагеря для молодых католических лидеров, Сэмюэль пережил очень сильный опыт общения с Богом. В последний вечер была проведена литургия примирения. Им дали ручку и бумагу и попросили записать все свои грехи, прежде чем идти на исповедь.

"Сначала я писал как обычно: аргументы, жалобы... но вскоре Господь начал напоминать мне о вещах, которые я забыл, скрыл или преуменьшил. Я заполнил весь лист бумаги и был удивлен количеством. Когда я пошел на исповедь и получил отпущение грехов, я почувствовал, что с моих плеч свалился огромный груз, и я очень сильно ощутил любовь Иисуса. Я действительно понял, что Он умер за меня. И я почувствовал, что должен сделать что-то для Него в ответ.

Поиск смысла

С тех пор он начал молиться и ходить на Мессу по собственной инициативе. Он помогал в молодежной группе и продолжал свое образование, изучая инженерное дело в университете. Однако тот первоначальный огонь со временем погас.

В последний год своей жизни он решил посетить ретрит. Там, в поклонении перед Пресвятыми Таинствами, он спросил Иисуса, что ему делать со своей жизнью. В то время как все его друзья искали работу, Сэмюэль чувствовал пустоту.

"Я попросила Иисуса помочь мне найти работу. И тогда, в своем сердце, я почувствовал Его ясный голос: "Я хочу, чтобы Ты дал мне два года".

Я был удивлен. Я не ожидал этого. Но я почувствовал тот же глубокий покой, что и много лет назад. В этом признании я знал, что Иисус ведет меня", - с чувством вспоминает он.

Провидческий путь: NET и Ночная лихорадка

Друзья рассказали ему о NET (Национальные евангелизационные командыСэмюэль был членом Национальных евангелизационных команд - группы миссионеров, которые работают с молодежью в разных странах. Это казалось Сэмюэлю идеальным: он мог служить Господу, работать с молодыми людьми и увидеть мир. Он записался и был направлен в приход в Дублине, Ирландия.

"Там мы организовывали молодежные группы, катехизацию, подготовку к конфирмации и сотрудничали в таких мероприятиях, как Ночная лихорадкаМероприятие проходило в центре Дублина: экспозиция Благословенных Таинств, музыка прославления, свечи и волонтеры, приглашающие прохожих зайти и провести мгновение с Иисусом.

Многие, даже далекие от веры, получили там очень сильный опыт", - говорит он.

Samuel de adolescente, sonrie junto a tres amigos un coche durante el NET en Irlanda.
Сэмюэль с тремя друзьями во время своего пребывания в Ирландии в качестве NET.

Встреча со слугами Дома Матери

"Во время одной из таких ночей Ночная лихорадкаЯ увидел молодого священника в рясе, жонглирующего огнем, в окружении веселых молодых людей. Это были Служители Дома Матери. Я был поражен их радостью, их молодостью, их страстью к вере". Он познакомился с ними поближе и влюбился в их три миссии:

  1. Защита Евхаристии;
  2. Защита чести нашей Матери, особенно ее девственности;
  3. Завоевание молодых людей для Иисуса Христа.

В конце той ночи он сказал своему спутнику: "Если Бог призовет меня к священству, то это будет с ними".

Призвание к священству подтверждено

В том же году он отправился с ними в паломничество в Испанию. Когда она оказалась в часовне Дома Матери, она почувствовала, что находится дома. Год спустя, в 2020 году, он присоединился к общине.

"Сегодня, оглядываясь назад, я ясно вижу, как Бог вел меня шаг за шагом. Сегодня я только что закончил первый год обучения священству в Папском университете Святого Креста. Это благословение - иметь возможность формироваться в сердце Церкви, в окружении семинаристов и профессоров со всего мира, стремящихся к святости", - вспоминает он.

Спасибо благотворителям Фонда CARF.

Самуэль хотел бы поблагодарить благотворителей Фонда CARF за их молитвы и поддержку: "Я глубоко благодарен за все, что Вы делаете для того, чтобы это путешествие - мое и многих других семинаристов и священников со всего мира - стало возможным. Я постоянно молюсь о Вас, и, даст Бог, однажды я смогу отслужить Святую Мессу за Вас и с Вашими намерениями".

Пусть Бог и наша Пресвятая Мать обильно благословят Вас".

Герардо ФеррараВыпускник факультета истории и политологии, специализирующийся на Ближнем Востоке. Глава студенческой организации в Папском университете Святого Креста в Риме.

Семинарист Ксудонг, впечатленный Испанией

Ксудонг ФенгОн приехал из Тайюаня, древней епархии на севере Китая; он прибыл с широко открытыми глазами, сердцем, полным веры, и трепещущей душой. Он впервые покинул свою страну, и хотя его одолевали неуверенность и трудности языка, Что-то внутри него подсказывало ему, что он пришел не просто учиться: он пришел расти.

Вместе с Сюдон Педро Мари, двумя другими семинаристами из Китая, проживающими в Международной семинарии Бидасоа и обучающимися на церковных факультетах Университета Наварры, этим летом они будут выполнять пастырскую работу в Мадриде, сотрудничая с приходскими священниками в решении литургических и катехизических задач.

Соотечественники Сюдуна Педро Мари - это Пенгфей Ванг (Хосе Педро), который принадлежит к архиепархии Тайюань и только что закончил переходный курс бакалавра теологии, и Чжинцинаг Дуань, (Пол) из архиепархии Пекина, студент четвертого курса бакалавриата теологии.

Xudong Feng seminarista chino bidasoa

Вселенская Церковь

Вместе с Ксудон Педро Мари, Пенгфей Хосе Педро и Чжинцинаг Пабло, 28 других семинаристов из разных стран в течение летних месяцев будут посещать приходы в Мадриде. Эта группа молодых людей будет сотрудничать с приходскими священниками в подготовке таинстваШкола участвует в катехизации, катехизисе и другой пастырской и литургической работе как части целостного процесса формирования.

В Международной семинарии Бидасоа Ксудонг Педро Мари нашел то, чего не ожидал. В этом уголке Памплоны он не только нашел друзей почти со всех континентов - Африки, Латинской Америки, Европы, Азии - но и открыл для себя "красоту поистине вселенской Церкви", - говорит он. Каждый разговор, каждый общий праздник, каждое блюдо, которое он попробовал, или обычай, который он узнал, стали для него уроком причастия.

"Вначале мне было очень трудно говорить. Я не очень хорошо понимал язык, но постепенно я начал понимать. Сегодня я могу сказать, что понимаю не только слова; я понимаю сердца", - говорит Сюдонг Педро Мари с дружелюбной улыбкой.

Xudong Feng seminarista bidasoa

Духовная среда Испании

Сюдун Педро Мари учится в Университет Наварры благодаря поддержке Фонда CARF. Каждый день он ходит по коридорам церковных факультетов с блокнотом в руках и с глубоким убеждением: его призвание - это дар другим.

Сюдун Педро Мари произвел особое впечатление, Духовная среда, которую он нашел в Испании. "Здесь много церквей. Даже в университетах, в больницах... В воздухе витает вера. Это то, что питает меня изнутри, это напоминает мне, что Церковь жива", - восклицает он.

Родом из Наварры, он делится каждым своим открытием с семьей. "Я рассказываю им обо всем: о культуре, обычаях, еде, образе жизни и вере. Они очень счастливы. Они счастливы, что я здесь учусь, потому что знают, что возвращаться домой лучше".

Xudong Feng seminarista bidasoa

Трудности Церкви в Китае

Его дом - Тайюань, епархия с более чем 100 000 католиков, где жертва многовековых гонений все еще витает в воздухе. "Церковь в Китае прошла через многое. Начиная с династии Тан в 7 веке, с несторианской церковью, и заканчивая прибытием иезуитов в 16 веке. Было много трудностей, но вера осталась, как пламя, охраняемое старыми руками"..

Ксудонг Педро Мари с чувством вспоминает, как его призвание родилось в этой стране верности: "Мой дедушка и мои родители с детства учили меня ходить на Мессу каждый день. Это не было обязанностью, это было наследством. Именно так я начал чувствовать, что хочу быть священником".

Сегодня, когда он завершает свое обучение, знает, что Китаю нужно много священников и миссионеров.. Церковь растет, но все еще сталкивается с проблемами: социальная напряженность, недостаток свободы в некоторых местах и, прежде всего, потребность в надежде.

"Я здесь благодаря многим людям, которые верят в наше призвание. Благодаря Фонду CARF я могу хорошо учиться, чтобы служить лучше. Я знаю, что мое путешествие не заканчивается в Наварре: оно только начинается. Я хочу вернуться к своему народу, в свою епархию и отдать то, что я получил".

Сюдонг Педро Мари, семинарист с восточными глазами и вселенским сердцем, идет медленно, неторопливо, но твердо. Его история - это история тысяч христиан в Китае, которые среди молчания и верности продолжают хранить веру. И это также история Церкви без границ, где молодой человек из Тайюаня может найти в Испании дом для своего призвания.

Xudong Feng seminarista bidasoa

Марта Сантин, Журналист, специализирующийся на религии.

"Бог продолжает призывать и не забывает Венесуэлу".

Леонардо родился в Эль-Тигре (Венесуэла), но вырос в Париагуане, "городе, которому Бог подарил прекрасные закаты, которые можно оценить на большом плоском горизонте, когда солнце садится", - говорит Лео.

Он хранит свои лучшие воспоминания об этой деревне с семьей и друзьями, деревне, в которую он всегда возвращался на каникулы во время учебы в семинарии в Венесуэле, чтобы побыть с семьей и помочь в приходе.

Он провел там свое детство в сопровождении матери и бабушки - двух женщин, которые посеяли в нем семя веры. "Моя семья - это Божий дар для меня", - с нежностью признается он. Он - младший из четырех братьев и сестер, и хотя его отец отсутствовал, тепло домашнего очага, воскресные катехизации и пример старших дали ему глубокое чувство общности.

Теперь его племянники и племянницы - это радость для всех них. "Для меня семья - это неотъемлемая часть моей жизни во всех ее аспектах". Лео с грустью вспоминает, что у некоторых членов его семьи не было другого выбора, кроме как покинуть Венесуэлу из-за политической ситуации.

Сказать "да" Господу и получить хорошее образование

Именно в подростковом возрасте, когда он помогал алтарнику, пел на мессе или участвовал в Легионе Марии, он начал задумываться о своем будущем. В 17 лет он решил сказать Господу "да", воодушевленный близким свидетельством своего приходского священника. "Господь призвал меня в самое обычное время: как молодого человека, который хотел что-то сделать со своей жизнью".говорит он. И вот Леонардо решил отправиться в это прекрасное приключение, которое с каждым днем захватывает его все больше и больше.

Теперь он находится в Международный семинар БидасоаОн учится на церковном факультете Университета Наварры. Он был направлен своим епископом, магистром Хосе Мануэлем Ромеро Барриосом, служить в молодой епархии Эль Тигре, которой только что исполнилось семь лет.

"Как говорит мой епископ, мы сеем то, что пожнут другие. Существует большая потребность в священниках, и очень важно, чтобы мы были хорошо обучены, не для себя, а для людей, которые имеют право на хороших пасторов".

Leonardo posa subido a una motocicleta en su pueblo nata, en Venezuela, mientra piensa en Dios.

Венесуэла - возможность евангелизации

В Венесуэле, где дефицит и социальная напряженность отмечают многие поколения, Леонардо видит не уныние, а миссию. "Это прекрасная возможность утешить смиренный народ, который страдает. Евангелизировать сегодня - значит быть рядом, слушать, представлять Богу раны всех людей. И доверять"..

Леонардо вспоминает, что Трудности всегда присутствовали в жизни Церкви, как в Венесуэле, так и в других странах.. "Именно в этих трудностях мы можем найти возможность принести Господа Иисуса всем тем людям, которые страдают и жаждут Его", - говорит он.

Это требует много диалога, уважения и, прежде всего, умения слушать и сопровождать людей, которые живут в страданиях, с трудностями, но также с радостью и стремлением к Богу. "Именно так можно добиться перемен в моей стране, поддерживая веру всех этих людей и уповая на милосердие Божье", - с надеждой говорит он.

Священник 21 века

Для осуществления этих перемен необходимы хорошо подготовленные священники. Когда мы спросили Леонардо каким должен быть священник в 21 векеОн не колеблется: "Он должен быть тем, кто слушает, кто утешает, кто не осуждает. Инструментом Бога для прощения. Человеком молитвы, способным видеть человека лицом к лицу, а не только с экрана или через социальные сети. Бедным, свободным, смиренным свидетелем, который доверяет Божьим планам".

У этого молодого семинариста есть четкая цель, и это его обязательство: сформироваться как священник, который будет внимательным, уважительным, информированным о событиях в мире, но при этом способным глубже вникать в свой особый контекст, в котором он оказался.

Un grupo de jóvenes durante una peregrinación mariana posan felizes en la cima de una montaña.

"Что люди, которые видят священника. увидеть кого-то, кому они могут доверять и у кого они могут найти поддержку. Священник нашего времени должен быть послушным и готовым терпеть любые бедствия, чтобы провозглашать Слово Божье, чтобы донести Иисуса до всех"., замечает он.

Секуляризация среди молодежи

В мире, который становится все более секуляризованным, он не теряет надежды и оптимизма, главным образом потому, что каждый день видит, что многие молодые люди чувствуют Божий призыв.

"Привлечение молодых людей к вере требует понимания и близости, но, прежде всего, молитвы.Потому что все стратегии евангелизации будут бесплодными, если мы не будем доверять Богу и не отдадим себя в Его руки. Христос продолжает очаровывать, но мы должны знать, как преподнести Его так, чтобы Он заговорил с ними."говорит он с энтузиазмом.

Молодой Леонардо прекрасно понимает современную молодежь, ведь он сам принадлежит к так называемому поколению Зета. По этой причине он напоминает нам, что для того, чтобы евангелизировать молодых людей, необходимо понимать, как они думают сегодня.

"Это очень сложная реальность. Однако священник может подойти и выслушать проблемы молодых людей, заставить их увидеть, что есть гораздо более глубокие вещи и что в Боге кроется наше счастье".

Humberto Salas, sacerdote de Venezuela junto a algunos monaguillos de su parroquia.

Связи между Испанией и Венесуэлой

Леонардо также рассказывает нам о отношения между Испанией и Венесуэлой и оставляет нам напутствие для размышления: "Европа принесла веру в Америку, но Европа теряет веру, а Америка сохраняет и поддерживает ее".

По его мнению, Венесуэла и Испания могут дополнять друг друга во всех отношениях: "Испания приняла нас, и мы можем предложить им только лучшее от себя. Человеческие и христианские ценности венесуэльцев - это стакан свежей воды для всей Испании и Европы.История и традиции Европы помогают расширить кругозор всех, кто сюда приезжает.

По этой причине он очень рад оказаться в Испании и жить в Международной семинарии Бидасоа, где он нашел свой дом: "Это впечатляет - видеть семинаристов из стольких стран с одинаковым стремлением. Здесь я нашел друзей, я молился, я учился. Это атмосфера, способствующая росту. Вы можете почувствовать вселенскую Церковь".

Леонардо знает, что его путь требует больших усилий, но он не колеблется. Потому что есть уверенность, которая поддерживает его: Бог никогда не перестает звать. И он, с безмятежностью и радостью, уже ответил.

Марта Сантин, Журналист, специализирующийся на религии.