Elia, una vocazione sacerdotale per la Tanzania

Elias Emmanuel Mniko ha 22 anni. e uno sguardo che trasmette pace e convinzione. È nato nella regione di Mwanza, Tanzania settentrionalesulle rive del Lago Vittoria. È cresciuta in una casa piena di armonia e di fede, dove suo padre Emmanuel e sua madre Miluga hanno cresciuto amorevolmente i loro quattro figli.

Una vocazione che il Signore ha messo nel suo cuore.

Fin dalla scuola secondaria, iniziò a sentire un desiderio profondo: essere un sacerdote. Non riusciva a spiegarlo, ma qualcosa dentro di lui si accendeva ogni volta che vedeva i sacerdoti a scuola: dedicati, sereni e vicini. Era affascinato dai seminaristi nelle loro tonache bianche, eleganti e discrete. "Era un desiderio che il Signore mi ha messo nel cuore", dice ora con semplicità.

Sebbene non sia entrato nel seminario minore, Elias non si è scoraggiato. Ha trascorso un anno di formazione presso la casa vocazionale. San Giovanni Paolo IInella sua diocesi di origine. Lì, nel silenzio della preghiera e nella gioia del servizio, ha maturato la sua vocazione. Ha capito che, in Tanzania, essere sacerdote non è solo una scelta di vita: è una necessità urgente..

La comunità sta crescendo e ci sono pochi sacerdoti.

La diocesi di Mwanza, a cui Elias appartiene, deve affrontare sfide importanti. Sebbene i cattolici rappresentino circa il 30 % della popolazione - circa 1,2 milioni di persone - i sacerdoti scarseggiano e le comunità sono in rapida crescita. In molti villaggi, la Messa viene celebrata solo una volta al mese e alcuni fedeli camminano per più di 10 chilometri per parteciparvi. Le vocazioni sacerdotali sono una benedizione desiderata con speranza e fede da tutto il popolo.

Nonostante tutto, la Chiesa di Mwanza è viva. I fedeli sono entusiasti, i giovani sono orgogliosi della loro fede e la diocesi sta lavorando duramente per promuovere progetti educativi e sanitari. Molte scuole e ospedali sono gestiti dalla Chiesa. Lì, in mezzo alla semplicità e talvolta alla precarietà, la speranza viene seminata ogni giorno.

"Sto vivendo un'esperienza meravigliosa".

Elias attualmente risiede nella Seminario internazionale Bidasoaa Pamplona. Ha completato il primo anno di Filosofia e il suo volto riflette stupore e gratitudine. "Sto vivendo un'esperienza meravigliosa e fraterna", dice. È entusiasta di condividere la vita quotidiana con seminaristi di tutti i continenti, di imparare dai formatori e di conoscere altre culture.

Elías Mniko vestido con sotana de sacertoda en un pueblo de Tanzania durante su formación

L'Europa mi sta insegnando molte cose", dice. Gli europei sono molto amorevoli. Ma penso anche che voi europei possiate imparare da noi africani l'importanza della vita familiare.

La vita del sacerdote richiede sacrifici

Elia parla con calma, ma ogni sua parola è carica di fuoco interiore. Sa che la vita sacerdotale richiede sacrifici. Sa che quando tornerà in Tanzania, lo attende una missione impegnativa: prendersi cura di molte anime, accompagnare le comunità disperse, confortare i sofferenti ed essere la presenza viva del Signore. Cristo in mezzo al suo popolo.

A volte pensa alla sua famiglia, alla sua terra, ai canti gioiosi durante la Messa e al grano macinato che accompagna quasi ogni pasto. Ricorda anche i suoi amici, i catechisti della sua parrocchia e il vescovo che lo ha incoraggiato a non avere paura di dire sì a Dio.

La vita al Seminario Internazionale Bidasoa gli sembra un dono. Ci sono momenti di preghiera, studio, sport, servizio e anche feste. "Qui impariamo ad essere fratelli", spiega. Anche se all'inizio è stato difficile per lui adattarsi - il freddo della Navarra, la lingua, il cibo - oggi si sente a casa. Il suo spagnolo migliora di giorno in giorno e quando sorride, è con quel calore africano.

"I giovani in Tanzania hanno molta speranza".

Elias non è ingenuo. Conosce i problemi della Chiesa, sia in Europa che in Africa. Nel suo Paese, oltre alla carenza di sacerdoti, ci sono sfide sociali: la povertà, la mancanza di accesso all'istruzione nelle zone rurali e il rischio di sincretismo religioso. Ma sa anche che c'è un fuoco che non si spegne. "I giovani in Tanzania hanno molta speranza. Sanno di essere il futuro della Chiesa. Ecco perché vogliono essere ben addestrati, servire con gioia e dare la vita, se necessario.

Mwanza, la sua diocesi, ha visto nascere vocazioni come la sua. Il seminario maggiore locale non è in grado di formare tutti i candidati, quindi la diocesi ne invia alcuni, come Elias, in centri di formazione al di fuori del Paese. Si tratta di un investimento coraggioso, nella speranza che questi giovani portino nuovamente frutto.

Tornare a casa per servire

Elias guarda al futuro senza paura. "Voglio tornare nel mio Paese e servire il mio popolo. Voglio essere un buon pastore, come Gesù. E se posso, voglio anche aiutare altri giovani a sentire la voce di Dio". Lo dice con una pace che commuove, perché non c'è nulla di più forte di un cuore che si dona.

La sua storia, come quella di molti seminaristi africani, è un canto di speranza per tutta la Chiesa. In un mondo in cui la fede a volte sembra svanire, voci come la sua ci ricordano che il Vangelo continua a vivere, seminando in terre fertili come la Tanzania.


Marta SantínGiornalista specializzato in informazione religiosa


Una vocazione per tornare al cuore del Sudafrica

Oggi vi raccontiamo la vocazione del seminarista Sthabiso Zibani come sacerdote in Sudafrica, mentre lotta per rinnovare la fede nella sua diocesi nonostante le ferite del passato.

È il quarto di cinque fratelli e il figlio di due insegnanti di economia del liceo. I suoi genitori hanno formato una famiglia in cui la fede cattolica ha preso piede dapprima da parte di sua madre e poi è stata abbracciata da suo padre, anni dopo il loro matrimonio.

La vocazione del seminarista Sthabiso come futuro sacerdote è cresciuta in una casa radicata nel Vangelo e nella cultura Zulu, dove la vita ruotava intorno a tre pilastri: casa, scuola e chiesa.

"Nostro padre si è convertito tardi, ma la sua testimonianza ha lasciato una profonda impressione su di me. Siamo cresciuti in una tipica famiglia cattolica e zulu: amore e rispetto per Dio, per gli altri e per gli stranieri, che consideravamo i nostri vicini.

Tra sogni e rinunce: il risveglio di una vocazione sacerdotale

I suoi genitori hanno incoraggiato sia lui che i suoi fratelli ad esplorare i loro talenti, e presto è diventato un bambino irrequieto e curioso: ha provato il calcio, il cricket, i club di dibattito, il coro... E, come ogni giovane della sua età, ha anche sperimentato un amore segreto. "Una fidanzata di cui i miei genitori non hanno mai saputo nulla", confessa con un timido sorriso. Ma dentro di lui, fin dalla più tenera età, ardeva una domanda che non poteva mettere a tacere: la chiamata a diventare sacerdote.

"Sapevo che non avrei sposato la ragazza che amavo profondamente. Così ho lasciato la mia ragazza e ho risposto alla chiamata. Mi sono affidato a Cristo perché mi desse la forza di amare radicalmente, al di là degli interessi romantici e delle ambizioni professionali", dice.

vocación sacerdote Sthabiso Sudáfrica seminarista
Un ricordo dei genitori di Sthabiso nel giorno del loro matrimonio.

La sua decisione non è stata facile: per rispondere alla sua vocazione, ha rinunciato agli studi di ingegneria, alle comodità e a tutto ciò che conosceva, per abbracciare un cammino che nessuno nella sua famiglia aveva percorso prima.

Vocazione: un percorso guidato dall'amore e dalla fede

Quando parla della sua vocazione sacerdotale, Sthabiso abbassa un po' la voce. Riconosce che il suo discernimento è stato ispirato da molte persone, ma soprattutto dalla sua famiglia, e in particolare da suo padre: "Nella mia famiglia ho imparato e osservato l'amore paterno che abbiamo ricevuto. Molti sarebbero sorpresi di sapere che il mio stesso padre è un'ispirazione per la vita sacerdotale. Sebbene non sia un sacerdote, vedo in lui la virtù sacerdotale dell'abnegazione, anche ora, all'alba della vecchiaia".

Svocación sacerdote Sthabiso Sudáfrica seminarista
Sthabiso visita la casa dei pastorelli a Fatima.

Dopo suo padre, furono i suoi parroci ad aiutarlo a scoprire la volontà di Dio nella sua vita. Ma, soprattutto, Cristo: "Il Buon Pastore vede la pecora zoppa che sono e viene a prendermi. Mi prende in braccio e mi porta sulle sue spalle. È grazie a Lui che voglio essere sacerdote: affinché altre pecore zoppe possano trovare rifugio su quelle stesse spalle".

La Diocesi di Eshowe ha accettato la sua domanda e lo ha accompagnato da allora. Ha trascorso un anno presso la Casa di Formazione di Sant'Ambrogio per aspiranti nell'Arcidiocesi di Durban e un altro anno presso il Seminario di Orientamento di San Francesco Saverio.

In seguito a questo periodo di formazione in Sudafrica, Sthabiso è stato ammesso alla Seminario internazionale Bidasoa (Pamplona), dove oggi continua la sua avventura verso il sacerdozio, camminando con passo sereno e costante.

Il contrasto culturale è stato enorme e la lingua spagnola è ancora difficile per lui: "durante le lezioni e le omelie, a volte mi perdo. Ma devo a Dio il fatto di essere arrivato fin qui", dice, senza un accenno di lamentela.

vocación sacerdote Sthabiso Sudáfrica seminarista
Nella sua patria, Sthabiso è felice.

Ferite aperte e speranza: la realtà della Chiesa in Sudafrica

La diocesi di Eshowe ospita circa il 2,8 % della popolazione della regione. Fondata nel 1921, ha registrato una crescita costante dei cattolici fino agli anni '80, quando i numeri hanno iniziato a diminuire.

"Ci sono molti fattori che contribuiscono a questo. Il più importante, credo, è l'instabilità politica di quel periodo, il cui odore persiste ancora nella società di oggi".

Con la serenità con cui osserva il suo Paese da lontano, Sthabiso non nasconde il dolore che prova per l'attuale situazione della Chiesa in Sudafrica. Oggi il cristianesimo sta attraversando una profonda crisi di identità: il colonialismo ha lasciato ferite aperte e la Chiesa cattolica è percepita da alcuni come parte di quel passato.

vocación sacerdote Sthabiso Sudáfrica seminarista
A selfie con un gruppo di colleghi.

"La maggior parte delle persone sente che il colonialismo li ha derubati della loro identità e quindi incolpa la Chiesa cattolica e altre denominazioni cristiane. Questo ha dato origine a una forte presenza di politiche identitarie e culturali che escludono intenzionalmente Dio e la Chiesa", racconta con rammarico, ma senza perdere la speranza.

Tra misticismo e crisi

A questo si aggiunge l'influenza del misticismo occidentale, mescolato con le religioni ancestrali africane, e una profonda crisi economica causata in parte dalla corruzione politica. Tutto questo spinge molti a lavorare anche la domenica, abbandonando la vita comunitaria.

"Una buona lezione che potremmo imparare dall'Europa è quella di rispettare i siti religiosi storici... Le nostre vecchie chiese si stanno deteriorando. Ahimè, se la gente non va più in chiesa, i templi saranno dimenticati... a poco a poco", si rammarica.

vocación sacerdote Sthabiso Sudáfrica seminarista
Sthabiso, in abito talare, posa sorridente con sua sorella.

Fede, modestia e autenticità: il futuro nelle mani dei giovani

Tuttavia, c'è una scintilla di speranza che arde luminosa: i giovani. "La parte più vibrante della Chiesa in Sudafrica è senza dubbio la gioventù", afferma con convinzione.

Lungi dal farsi trascinare dalle ideologie del mondo, molti giovani sono alla ricerca di ragioni profonde per credere, vivere e sperare.

"È proprio a causa della crisi d'identità che i giovani stanno indagando in profondità. E anche se molti riescono a malapena a sbarcare il lunario, hanno ancora la speranza che Dio dia loro una soluzione".

La maggior parte dei fedeli cattolici del suo Paese, soprattutto i giovani, vivono in modo modesto, sia nel modo in cui si presentano al mondo che nelle loro liturgie. Per questo giovane seminarista sudafricano, il futuro della Chiesa riguarda l'autenticità: semplicità, verità e fedeltà.

Oggi, in una lingua che sta ancora imparando e in una cultura molto diversa dalla sua, Sthabiso sta facendo passi silenziosi ma decisi verso l'ordinazione. Si trova in Spagna da appena un anno e presto inizierà il secondo anno del Corso di Laurea in Teologia.

Svocación sacerdote Sthabiso Sudáfrica seminarista
Sthabiso è coinvolto nel lavoro pastorale della Chiesa.

Il sogno di tornare a curare con l'amore di Cristo

Il suo desiderio è quello di tornare un giorno, come sacerdote, nel cuore ferito della sua patria. Ecco perché ogni lezione, ogni preghiera, ogni sforzo ha una destinazione chiara: gli uomini e le donne della sua amata Eshowe, assetati di fede autentica. "Ringrazio Dio per la mia vocazione e desidero con tutto il cuore rispondere con tutto il mio amore a questa chiamata.

Perché, alla fine, il cuore del pastore si misura dalle pecore ferite che spera di incontrare e abbracciare con l'amore stesso di Cristo.


Marta Santín, giornalista specializzata in religione.

Cosa significa il ministero pastorale per un seminarista?

Nel loro cammino verso il sacerdozio, i seminaristi non si formano solo nello studio della teologia o nella vita spirituale. Si preparano anche ad esercitare un compito chiave e profondamente umano: accompagnare, servire e prendersi cura delle persone nella loro vita di fede. Questo si chiama ministero pastorale: un'esperienza che non solo arricchisce la loro formazione, ma che permette loro di sperimentare come sarà il loro futuro ministero di sacerdoti.

Alla Fondazione CARF, accompagniamo centinaia di seminaristi di tutto il mondo che, grazie all'aiuto dei nostri benefattori, ricevono una formazione integrale. Una parte essenziale di questa formazione è proprio quella di lasciare l'aula e l'oratorio o la cappella del seminario per incontrare le persone dove si trovano. Ma cosa significa veramente questo compito, qual è la sua funzione nel seminario, è solo un'altra pratica o qualcosa di essenziale?

Parte del cuore del ministero del sacerdote

La parola deriva dal termine latino pastoreche significa pastore delle pecore. Nella Chiesa, questa immagine evangelica si riferisce alla cura del popolo di Dio, proprio come ha fatto Gesù Cristo, il Buon Pastore. Vivere la pastorale, quindi, non significa altro che uscire per incontrare le persone, guidarle, ascoltarle, accompagnarle e offrire loro il nutrimento della fede..

Per un seminarista, questo aspetto della formazione è importante quanto lo studio della filosofia, della teologia o della liturgia. Attraverso di esso, il futuro sacerdote impara a:

Grupo de sacerdotes y seminaristas mostrando alegría en un contexto pastoral dentro de un edificio religioso.
Un momento di incontro e di gioia nel cammino di formazione e di servizio.

Non si tratta di un esercizio accademico: è un incontro

Servire gli altri in questi periodi non accademici (Pasqua o estate) non fa parte di un esercizio accademico, né di una prova professionale. È un incontro reale con l'altro. Per questo motivo, fin dai primi anni di seminario, i formatori propongono ai seminaristi varie attività nelle parrocchie, nelle scuole, negli ospedali, nelle residenze, nelle carceri o nell'ambiente universitario. Lì, sempre accompagnati da sacerdoti esperti, i giovani imparano a vivere quelli che poi diventeranno i loro compiti quotidiani.

Molti seminaristi che risiedono in case internazionali come il seminario internazionale Bidasoa (Pamplona) o Sedes Sapientiae (Roma) svolgono il loro tirocinio durante i fine settimana e le vacanze. Nonostante i requisiti accademici delle facoltà ecclesiastiche dell'Università di Navarra o dell'Università di Roma. Pontificia Università della Santa CroceDedicano questo tempo per andare a servire ovunque ci sia bisogno di loro: fare catechesi, visitare i malati, organizzare attività per i giovani o collaborare alla liturgia domenicale.

Jóvenes seminaristas y sacerdotes católicos asisten a clase en un aula universitaria, vestidos con la sotana negra o camisa clerical con alzacuellos. Están atentos, tomando notas o usando portátiles, como parte de su formación intelectual y espiritual para vivir plenamente su vocación y el compromiso del celibato sacerdotal.

Imparare a essere un pastore, fin dall'inizio.

Un seminarista non aspetta di essere ordinato per imparare a essere un pastore. La formazione inizia ora. In queste esperienze reali scopre le molteplici dimensioni del sacerdote: la consolazione per i sofferenti, la pazienza con coloro che dubitano, la gioia del servizio nascosto, l'ascolto attento di coloro che cercano un significato nella loro vita.

È anche un momento chiave di maturità personale e spirituale. Il servizio "mette alla prova" le motivazioni vocazionali, purifica il cuore del seminarista e lo aiuta a crescere in umiltà e generosità. Poiché egli stesso non può ancora amministrare i sacramenti, il suo ruolo si concentra sull'accompagnamento, l'ascolto e il serviziosenza pretese, dalla semplicità della testimonianza.

Testimonianze che parlano di vita

Molti seminaristi che ricevono borse di formazione grazie ai benefattori della Fondazione CARF condividono le loro esperienze e conoscenze. testimonianze commoventi della sua esperienza di vita. Un seminarista africano ha recentemente raccontato come, durante le sue visite in ospedale, abbia imparato a "vedere Cristo in ogni letto, in ogni volto, in ogni ferita". Un altro, dall'America, ha spiegato che nella catechesi con i bambini ha scoperto "la pura gioia di trasmettere la fede con parole semplici, ma piene di verità".

Queste esperienze lasciano un'impressione profonda. Non solo confermano la vocazione, ma aprono anche il cuore all'amore. Un amore che sarà la base del futuro ministero sacerdotale: vicino, disponibile, allegro e dedicato.

Fasi del seminario

L'addestramento si sviluppa progressivamente. Nei primi anni, le attività sono più semplici e sono sempre accompagnate. Man mano che il seminarista progredisce nella sua formazione, gli vengono affidate maggiori responsabilità e viene invitato a partecipare più direttamente alla vita della comunità.

Negli ultimi anni di formazione, molti seminari vivono questa usanza per un anno o per una fase più intensa di inserimento parrocchiale. Quando il seminarista viene ordinato diacono, può ora predicare, battezzare, celebrare matrimoni e accompagnare i fedeli più liberamente. Questa fase è fondamentale per prepararlo alla dedizione totale che l'ordinazione sacerdotale comporta.

Diacono vestido con el alba blanca con las manos en posición de rezar

Grazie per aver reso possibile tutto questo

Questo ruolo di servizio fa parte dell'apprendistato profondo e realistico che prepara i seminaristi a diventare sacerdoti secondo il cuore di Cristo. Grazie alla generosità dei benefattori della Fondazione CARF, centinaia di giovani di tutto il mondo non solo ricevono una formazione accademica di prim'ordine, ma possono anche vivere queste esperienze che trasformano la loro vocazione in una dedizione concreta e gioiosa.

Accompagnarli in questo viaggio è un investimento di speranza e di futuro per la Chiesa universale. Perché dove c'è un seminarista che impara e si dona senza misura, ci sarà una comunità fedele che un giorno avrà un sacerdote ben formato, vicino e generoso.

Samuel Pitcaithly, 9° Seminarista neozelandese

Samuel Pitcaithly si aggiunge alla lista di studenti seminaristi neozelandesi che sono stati formati nei 40 anni di vita della Chiesa. Pontificia Università della Santa Croce (PUSC) a Roma. Con questo seminarista, ci sono ora nove ragazzi che sono passati attraverso le aule, le biblioteche e i programmi di formazione integrale e di assistenza personalizzata dell'Università.

Samuel, joven neozelandés, posa en la cima de una montaña rodeado de naturaleza, con sudadera y gafas de sol.
Prima di rispondere alla vocazione, Samuel ha vissuto nella sua patria, la Nuova Zelanda.

Conosciuto per essere la Terra di Mezzo di Tolkien e un Paese molto secolarizzato.

La Nuova Zelanda è un Paese conosciuto soprattutto per le riprese del libro scritto da J. R. R. Tolkien, Il Signore degli Anelli, e trasformato in un film dal regista Peter Jackson, e dal suo hakaLa tradizionale danza cerimoniale del popolo Maori, la popolazione indigena del Paese, che oggi è famosa in tutto il mondo grazie alla squadra nazionale di rugby della Nuova Zelanda, la Tutti i neri. Tuttavia, nessuno conosce la Terra di Mezzo neozelandese di Tolkien per la sua religiosità.

In effetti, la società neozelandese è altamente secolarizzata: una parte significativa della popolazione dichiara di non avere alcuna affiliazione religiosa. Samuel Pitcaithly è l'unico studente del suo Paese a far parte del PUSC.

La storia di Samuel, che è nato a Christchurch, in Nuova Zelanda, il 22 novembre 1995 e ora è uno studente biennale di filosofia presso l'Università della Nuova Zelanda. Pontificia Università della Santa Crocegrazie ad una borsa di studio della Fondazione CARF, è proprio la storia di molti giovani nel suo Paese, che a volte sono cresciuti lontano dalla fede.

Ma anche in quella vita più lontana, si può accendere una scintilla che a poco a poco diventa un fuoco. Infatti, oggi questo giovane studente è un seminarista religioso appartenente alla comunità spagnola Siervos del Hogar de la Madre e ci racconta la sua storia illuminata dalla chiamata vocazionale a diventare sacerdote.

Una fede ereditata ma sopita

"Mi chiamo Samuel Pitcaithly e vengo dalla Nuova Zelanda, il Paese di Il Signore degli Anelli. Sono cresciuta in una famiglia cattolica, ma come per molti giovani di oggi, la fede era solo un altro aspetto della mia vita, senza molta importanza.

Per grazia di Dio, nella nostra parrocchia c'era un gruppo giovanile che frequentavo soprattutto per divertimento con i miei amici. Abbiamo ricevuto una buona formazione e ho trovato dei compagni preziosi che mi hanno aiutato molto", racconta Samuel.

Samuel, seminarista neozelandés, sonríe junto a su padre y sus dos hermanos, todos vestidos de manera formal.
Samuel con suo padre e i suoi fratelli in Nuova Zelanda, il luogo in cui ha iniziato il suo viaggio come sacerdote religioso.

Una confessione che cambia la vita

All'età di 17 anni, durante un campo per giovani leader cattolici, Samuel ebbe un'esperienza molto forte con Dio. L'ultima sera c'è stata una liturgia di riconciliazione. Venivano dati carta e penna e veniva chiesto loro di scrivere tutti i loro peccati prima di andare a confessarsi.

"All'inizio ho scritto le solite cose: argomenti, lamentele... ma presto il Signore ha iniziato a ricordarmi cose che avevo dimenticato, nascosto o minimizzato. Ho riempito l'intero foglio e sono rimasta sorpresa dalla quantità. Quando mi sono confessata, quando ho ricevuto l'assoluzione, ho sentito un peso enorme cadere dalle mie spalle e ho sperimentato l'amore di Gesù in modo molto forte. Ho capito davvero che Lui era morto per me. E ho sentito di dover fare qualcosa per Lui in risposta.

La ricerca del significato

Da allora, ha iniziato a pregare e ad andare a Messa di sua iniziativa. Ha aiutato con il gruppo dei giovani e ha continuato la sua istruzione studiando ingegneria all'università. Tuttavia, il fuoco iniziale si è spento con il tempo.

Nel suo ultimo anno decise di partecipare a un ritiro. Lì, in adorazione davanti al Santissimo Sacramento, chiese a Gesù cosa avrebbe dovuto fare della sua vita. Mentre tutti i suoi amici cercavano lavoro, Samuel sentiva un vuoto.

"Ho chiesto a Gesù di aiutarmi a trovare un lavoro. E poi, nel mio cuore, ho sentito la Sua voce chiara: 'Voglio che tu mi dia due anni'.

Sono rimasta sorpresa. Non me lo aspettavo. Ma ho sentito la stessa pace profonda che avevo sentito anni prima. In quella confessione, sapevo che Gesù mi stava guidando", racconta con emozione.

Un percorso provvidenziale: NET e Nightfever

Gli amici gli avevano parlato di NET (Squadre nazionali di evangelizzazioneSamuel era un membro delle Squadre Nazionali di Evangelizzazione, un gruppo di missionari che lavorano con i giovani in vari Paesi. A Samuel sembrava perfetto: poteva servire il Signore, lavorare con i giovani e vedere il mondo. Si iscrisse e fu inviato in una parrocchia di Dublino, in Irlanda.

"Lì abbiamo organizzato gruppi di giovani, catechesi, preparazione alla Cresima e abbiamo collaborato in eventi come NightfeverL'evento si è svolto nel centro di Dublino: esposizione del Santissimo Sacramento, musica di lode, candele e volontari che invitavano i passanti ad entrare e a trascorrere un momento con Gesù.

Molti, anche lontani dalla fede, hanno vissuto esperienze molto forti", dice.

Samuel de adolescente, sonrie junto a tres amigos un coche durante el NET en Irlanda.
Samuel, con tre amici durante il suo periodo in Irlanda come NET.

L'incontro con i servitori della Casa Madre

"Durante una di quelle notti di NightfeverHo visto un giovane sacerdote in abito talare, che giocava con il fuoco, circondato da giovani allegri. Erano i Servi della Casa della Madre. Sono rimasto colpito dalla loro gioia, dalla loro giovinezza, dalla loro passione per la fede". Li conobbe e si innamorò delle loro tre missioni:

  1. Difesa dell'Eucaristia;
  2. Difesa dell'onore di Nostra Madre, in particolare della sua Verginità;
  3. Conquista dei giovani per Gesù Cristo.

Alla fine di quella notte disse a un compagno: "Se Dio mi chiama al sacerdozio, sarà con loro".

La chiamata al sacerdozio è confermata

Nello stesso anno andò in pellegrinaggio con loro in Spagna. Quando si trovava nella cappella della Casa Madre, sentiva di essere a casa. Un anno dopo, nel 2020, si unì alla comunità.

"Oggi, guardando indietro, vedo chiaramente come Dio mi ha guidato passo dopo passo. Oggi ho appena terminato il mio primo anno di studi per il sacerdozio presso la Pontificia Università della Santa Croce. È una benedizione potersi formare nel cuore della Chiesa, circondato da seminaristi e professori provenienti da tutto il mondo, tutti alla ricerca della santità", racconta.

Grazie ai benefattori della Fondazione CARF.

Samuel desidera ringraziare i benefattori della Fondazione CARF per le loro preghiere e il loro sostegno: "Sono profondamente grato per tutto ciò che fate per rendere possibile questo viaggio, mio e di tanti altri seminaristi e sacerdoti in tutto il mondo. Vi tengo molto nelle mie preghiere e, a Dio piacendo, un giorno potrò offrire la Santa Messa per voi e per le vostre intenzioni".

Che Dio e la nostra Madre vi benedicano abbondantemente".


Gerardo FerraraLaureata in Storia e Scienze Politiche, specializzata in Medio Oriente. Responsabile del corpo studentesco della Pontificia Università della Santa Croce a Roma.

Seminarista Xudong, impressionato dalla Spagna

Xudong FengVeniva da Taiyuan, un'antica diocesi nel nord della Cina; arrivò con gli occhi ben aperti, il cuore pieno di fede e l'anima tremante. Era la prima volta che lasciava il suo Paese, e sebbene fosse sopraffatto dall'incertezza e dalla difficoltà della lingua, Qualcosa dentro di lui gli disse che non era venuto solo per studiare: era venuto per crescere.

Insieme a Xudong Pedro Mari, altri due seminaristi provenienti dalla Cina, residenti nel Seminario Internazionale Bidasoa e che studiano nelle Facoltà Ecclesiastiche dell'Università di Navarra, svolgeranno il loro lavoro pastorale a Madrid quest'estate, collaborando con i parroci nei compiti liturgici e catechistici.

I connazionali di Xudong Pedro Mari sono Pengfei Wang (José Pedro), che appartiene all'arcidiocesi di Taiyuan e ha appena terminato il corso di laurea in teologia, e Zhinqinag Duan, (Paul) dell'arcidiocesi di Pechino, che frequenta il quarto anno del corso di laurea in Teologia.

Xudong Feng seminarista chino bidasoa

Una Chiesa universale

Insieme a Xudong Pedro Mari, Pengfei José Pedro e Zhinqinag Pablo, 28 altri seminaristi da diversi Paesi si recheranno nelle parrocchie di Madrid durante i mesi estivi. Questo gruppo di giovani collaborerà con i sacerdoti della parrocchia nella preparazione della sacramentiLa scuola è coinvolta nella catechesi, nella catechesi e in altri lavori pastorali e liturgici come parte del suo processo di formazione integrale.

Nel Seminario Internazionale Bidasoa, Xudong Pedro Mari ha trovato qualcosa che non si aspettava. In quell'angolo di Pamplona non solo ha conosciuto amici provenienti da quasi tutti i continenti - Africa, America Latina, Europa, Asia - ma ha anche scoperto "la bellezza di una Chiesa veramente universale", dice. Ogni conversazione, ogni celebrazione condivisa, ogni piatto assaggiato o usanza appresa, è stata per lui una lezione di comunione.

"All'inizio era molto difficile per me parlare. Non capivo bene la lingua, ma a poco a poco ho iniziato a capire. Oggi posso dire che capisco più delle parole; capisco i cuori", dice Xudong Pedro Mari con un sorriso amichevole.

Xudong Feng seminarista bidasoa

L'ambiente spirituale della Spagna

Xudong Pedro Mari sta studiando al Università di Navarra grazie al sostegno della Fondazione CARF. Ogni giorno percorre i corridoi delle Facoltà Ecclesiastiche con il suo taccuino in mano e con una profonda convinzione: che la sua vocazione è un dono per gli altri.

Xudong Pedro Mari è rimasto particolarmente colpito, L'ambiente spirituale che ha trovato in Spagna. "Ci sono molte chiese qui. Anche nelle università, negli ospedali... C'è fede nell'aria. È qualcosa che mi nutre dentro, mi ricorda che la Chiesa è viva", esclama.

Dalla Navarra, condivide ogni scoperta con la sua famiglia. "Racconto loro tutto: la cultura, i costumi, il cibo, il modo di vivere la fede. Sono molto contenti. Sono felici che io sia qui a imparare, perché sanno che è per tornare a casa migliore".

Xudong Feng seminarista bidasoa

Le difficoltà della Chiesa in Cina

E la sua casa è Taiyuan, una diocesi con più di 100.000 cattolici, dove il sacrificio di secoli di persecuzione è ancora nell'aria. "La Chiesa in Cina ne ha passate tante. Dalla dinastia Tang nel VII secolo, con la Chiesa nestoriana, all'arrivo dei Gesuiti nel XVI secolo. Ci sono state molte difficoltà, ma la fede è ancora lì, come una fiamma protetta da mani antiche"..

Xudong Pedro Mari ricorda con emozione come la sua vocazione sia nata in questa terra di fedeltà: "Mio nonno e i miei genitori mi hanno insegnato ad andare a Messa ogni giorno fin da bambino. Non era un obbligo, era un'eredità. È così che ho iniziato a sentire che volevo essere un sacerdote".

Oggi, mentre completa la sua formazione, sa che la Cina ha bisogno di molti sacerdoti e missionari.. La Chiesa sta crescendo, ma deve ancora affrontare delle sfide: tensioni sociali, poca libertà in alcuni luoghi e, soprattutto, il bisogno di speranza.

"Sono qui grazie a molte persone che credono nella nostra vocazione. Grazie alla Fondazione CARF, posso formarmi bene per servire meglio. So che il mio viaggio non finisce a Navarra: è solo all'inizio. Voglio tornare alla mia gente, alla mia diocesi, e restituire ciò che ho ricevuto.

Xudong Pedro Mari, il seminarista dagli occhi orientali e dal cuore universale, cammina lentamente, senza fretta ma con fermezza. La sua storia è la storia di migliaia di cristiani in Cina che, tra silenzio e fedeltà, continuano a mantenere viva la fede. Ed è anche la storia di una Chiesa senza confini, dove un giovane di Taiyuan può trovare, in Spagna, una casa per la sua vocazione.

Xudong Feng seminarista bidasoa

Marta Santín, giornalista specializzata in religione.

"Dio continua a chiamare e non dimentica il Venezuela".

Leonardo è nato a El Tigre (Venezuela), ma è cresciuto a Pariaguán, "una città a cui Dio ha regalato bellissimi tramonti che si possono apprezzare sul grande orizzonte piatto quando il sole tramonta", dice Leo.

Conserva i suoi ricordi più belli in quel villaggio con la sua famiglia e i suoi amici, un villaggio in cui tornava sempre per le vacanze durante il suo periodo di seminario in Venezuela, per stare con la sua famiglia e per aiutare in parrocchia.

Ha trascorso la sua infanzia lì, accompagnato da sua madre e da sua nonna, le due donne che hanno piantato il seme della fede in lui. "La mia famiglia è il dono di Dio per me", confessa con tenerezza. È il più giovane di quattro fratelli e, sebbene il padre fosse assente, il calore della sua casa, la catechesi domenicale e l'esempio dei suoi anziani gli hanno dato un profondo senso di comunità.

Ora, i suoi nipoti sono la gioia di tutti. "Per me, la famiglia è una parte essenziale della mia vita, sotto ogni aspetto". Leo ricorda con tristezza che alcuni membri della sua famiglia non hanno avuto altra scelta che lasciare il Venezuela a causa della situazione politica.

Dire di sì al Signore e ricevere una buona formazione

È stato durante l'adolescenza, mentre aiutava come chierichetto, cantava a Messa o partecipava alla Legione di Maria, che ha iniziato a interrogarsi sul suo futuro. All'età di 17 anni, decise di dire sì al Signore, incoraggiato dalla stretta testimonianza del suo parroco. "Il Signore mi ha chiamato nel momento più ordinario: come un giovane che voleva fare qualcosa nella sua vita".dice. E così, Leonardo ha deciso di intraprendere questa bellissima avventura che lo affascina ogni giorno di più.

Ora risiede nella Seminario internazionale BidasoaÈ uno studente delle Facoltà Ecclesiastiche dell'Università di Navarra. È stato inviato dal suo vescovo, Mons. José Manuel Romero Barrios, a servire la giovane diocesi di El Tigre, che ha appena compiuto sette anni.

"Come dice il mio vescovo, stiamo seminando ciò che gli altri raccoglieranno. C'è un grande bisogno di sacerdoti ed è essenziale che siamo ben formati, non per noi stessi, ma per la gente, che ha diritto a buoni pastori.

Leonardo posa subido a una motocicleta en su pueblo nata, en Venezuela, mientra piensa en Dios.

Venezuela, un'opportunità per evangelizzare

In Venezuela, dove la penuria e le tensioni sociali hanno segnato generazioni, Leonardo non vede scoraggiamento, ma missione. "È una grande opportunità per confortare un popolo umile che soffre. Evangelizzare oggi significa essere vicini, ascoltare, presentare a Dio le ferite di tutti. E avere fiducia"..

Leonardo ricorda che Le difficoltà sono sempre state presenti nella vita della Chiesa, sia in Venezuela che in altri Paesi.. "È in queste difficoltà che possiamo trovare opportunità per portare il Signore Gesù a tutte quelle persone che soffrono e hanno sete di Lui", dice.

Ciò richiede molto dialogo, rispetto e soprattutto la capacità di ascoltare e accompagnare le persone che vivono nell'angoscia, con difficoltà, ma anche con gioia e desiderio di Dio. "Questo è il modo per portare un cambiamento nel mio Paese, sostenendo la fede di tutte queste persone e confidando nella misericordia di Dio", afferma speranzoso.

Il sacerdote del 21° secolo

Per realizzare questo cambiamento sono necessari sacerdoti ben formati. Quando abbiamo chiesto a Leonardo come dovrebbe essere un sacerdote nel 21° secoloNon esita: "Deve essere una persona che ascolta, che consola, che non giudica. Uno strumento di Dio per il perdono. Un uomo di preghiera, capace di vedere la persona faccia a faccia, non solo da uno schermo o attraverso i social network. Un testimone povero, libero, umile, che confida nei piani di Dio.

Questo giovane seminarista ha le idee chiare e questo è il suo impegno: formarsi come sacerdote attento, rispettoso, informato sugli eventi mondiali, ma anche capace di approfondire il contesto particolare in cui si trova.

Un grupo de jóvenes durante una peregrinación mariana posan felizes en la cima de una montaña.

"Che le persone che vedono un sacerdote vedere qualcuno di cui potersi fidare e in cui trovare sostegno. Un sacerdote del nostro tempo deve essere obbediente e disposto a soffrire qualsiasi calamità per annunciare la Parola di Dio, per portare Gesù a tutti"., osserva.

La secolarizzazione tra i giovani

In un mondo sempre più secolarizzato, non perde la speranza e l'ottimismo, soprattutto perché vede ogni giorno che molti giovani sentono la chiamata di Dio.

"Attirare i giovani alla fede richiede comprensione e vicinanza, ma soprattutto preghiera.Perché tutte le strategie di evangelizzazione sarebbero sterili se non ci fidiamo e non ci mettiamo nelle mani di Dio. Cristo continua ad affascinare, ma dobbiamo sapere come presentarlo in un modo che parli a loro."dice con entusiasmo.

Il giovane Leonardo capisce perfettamente i giovani di oggi, perché lui stesso fa parte della cosiddetta generazione Zeta. Per questo motivo, ci ricorda che per evangelizzare i giovani, è necessario capire come pensano oggi.

"Si tratta di una realtà molto complessa. Tuttavia, un sacerdote può avvicinarsi e ascoltare le preoccupazioni dei giovani, far vedere loro che ci sono cose molto più profonde e che in Dio risiede la nostra felicità".

Humberto Salas, sacerdote de Venezuela junto a algunos monaguillos de su parroquia.

Legami tra Spagna e Venezuela

Leonardo ci parla anche della legami tra Spagna e Venezuela e ci lascia con un messaggio di riflessione: "L'Europa ha portato la fede in America, ma l'Europa sta perdendo la fede e l'America la sta preservando e sostenendo".

Per lui, Venezuela e Spagna possono completarsi a vicenda in ogni modo: "La Spagna ci ha accolto e noi possiamo solo offrire loro il meglio di noi stessi. I valori umani e cristiani dei venezuelani sono un bicchiere d'acqua fresca per tutta la Spagna e l'Europa.La storia e la tradizione dell'Europa aiutano ad ampliare gli orizzonti di tutti coloro che vengono qui.

Per questo motivo, è molto felice di essere in Spagna e di vivere nel Seminario Internazionale Bidasoa, dove ha trovato una casa: "È impressionante vedere seminaristi di tanti Paesi con lo stesso desiderio. Qui ho fatto amicizia, ho pregato, ho studiato. È un'atmosfera che favorisce la crescita. Si percepisce la Chiesa universale".

Leonardo sa che il suo percorso è impegnativo, ma non esita. Perché c'è una certezza che lo sostiene: Dio non smette mai di chiamare. E lui, con serenità e gioia, ha già risposto.


Marta Santín, giornalista specializzata in religione.