Певний час він практикував свою професію, а також викладав у різних університетах. Однак, ще з дитинства у нього був поклик від Бога, який він завжди намагався приховати або відкласти. Аж поки одного разу він не зміг відмовити і не пішов поговорити з єпископом. І його відправили до Риму на священиче служіння, завдяки Гранти Фонду CARFде він спочатку навчався на бакалавраті з богослов'я, а потім на бакалавраті.
Після повернення до Еквадору, зокрема до єпархії Гуаякіля, о. Сохос виконував важливі душпастирські обов'язки як у сфері комунікаціяВін також викладає в семінарії. Крім того, що він був призначений на різні парафії, в даний час він є настоятелем єпархіального собору.
Дон Франциско вважає ситуацію складною, проблеми присутні по всій країні. Латинська Америка а також на глобальному рівні. В останні роки спостерігається значне зростання насильства в Еквадорсягає загрозливих масштабів. Це явище, яке є глибокою моральною проблемою, нерозривно пов'язане з питанням про основи суспільства, породжуючи деструктивні думки та ідеології.
За адресою Еквадор Там дуже багато віри. "Дивіться, я стою п'ять хвилин біля вхідних дверей собору в будь-який час доби, і для мене це ін'єкція надії. Чому? Тому що люди ніколи не перестають приходити. Вони приходять не для того, щоб марнувати час, вони приходять у пошуках каплиці Найсвятіших Таїнств, яка завжди повна. Вони приходять у пошуках хвилини молитви, щоб дочекатися Святої Меси чи піти до сповіді.
50 % католиків відвідують месу щонеділі. Це дуже високий показник, незважаючи на виклики секуляризації та просування світських груп. євангелісти. Також спостерігається високий відсоток повернення людей, які, вступивши до сектиВони повертаються до Католицької Церкви, коли розуміють, що щось не так.
Дон Франциско Сохос знає, що він під захистом Господа. Його найбільший сумнів у вірі тривав лише кілька секунд у віці 15 років, коли він читав книгу Троянський кінь. Це змусило його засумніватися в тому, що Церква не була заснована Христом. Він одразу зрозумів, яку "сміттєву" книгу читав, і викинув її. У його сім'ї, сім'ї недільної меси, ніколи не було сумнівів у вірі, а релігійність сприймалася як щось само собою зрозуміле. Вона була частиною повсякденного життя.
Що стосується священствоПокликання завжди було присутнє в його житті. Але воно не матеріалізувалося до 28 років, коли він вирішив вступити до семінарії. Сім років він вивчав журналістику та філософію в Університеті Лос-Андес в Чилі. А ще три роки працював викладачем у різних університетах та над власними комунікаційними проектами. Коли він думав про священство, то казав собі "на потім, на потім".
Вирішальний дзвінок пролунав під час телевізійної програми в Чилі. Він зустрів однокурсника по університету, який готувався стати священиком. Він запитав його, чи не варто було б йому вже вступити до семінарії. Повернувшись до Еквадору, він поговорив з єпископом, який вирішив не відправляти його до семінарії в Гуаякілі, а відправити до Риму, щоб він пройшов всю семінарію в Міжнародному коледжі Sedes Sapientiae і навчався в Папський університет Святого Хреста.
Для дона Франциско досвід перебування в Римі був чудовим: знайомство з Церквою, пізнання глибини Риму, семінаристів і священиків з усього світу, з безліччю способів вірно жити Євангелієм. Це відкриває серце і розум до глибшого розуміння Євангелія та місії євангелізації. Формація в Папському університеті Святого Хреста дала йому глибоку любов до доктрини і літургії, передавши йому важливість не відхилятися від доктрини і поважати літургію як елемент, що належить Церкві, а не священикові.
"Сподіваюся, що вони ще не настали, але ще мають настати. Жити в Євангелії означає жити завжди з надією на краще. Якщо найкраще вже настало, то куди я йду? Я йду до неба, тому найкраще ще точно не настало.
Коли він повернувся з Риму дияконом, єпископ одразу ж доручив йому відбудову зруйнованої парафії. Через кілька місяців його призначили речником архиєпархії Гуаякіля, щоб він відповідав за комунікація і стосунки з пресою в дуже конфліктний політичний момент, під час зіткнення між урядом і Церквою щодо нової конституції.
Франсіско Сохос також був директором Національного католицького радіо, і це був важкий період, оскільки йому доводилося відповідати за парафію і їздити в Кіто, в штаб-квартиру радіостанції. Йому доводилося їздити туди і назад протягом одного дня.
Після десяти років роботи на парафії він нещодавно став настоятелем кафедрального собору Гуаякіля.
Що потрібно священику, щоб не піддатися небезпекам, з якими він стикається сьогодні?
Щодо викликів, які стоять перед священиком сьогодні, він наголошує на важливості мати добрих друзів священики уникнути ізоляції та наголошує на необхідності розсудливості, чесноти, яка повинна стримувати життя і запобігати ризикам світу. Зіткнувшись з кризою в Церкві, він пропонує змінити ситуацію через любов Христапідкреслюючи, що бути євангелізатором означає говорити з особистої любові до Бога. Той, хто є в любові до Христа переконує в тому, що він любить. Говорити про Божу любов, а не проповідувати теорії - ось ключ до того, щоб бути переконливим євангелізатором.
