Aziz Joseph örneği, koruyuculuk ve hizmet

St Joseph'in ve bizim misyonumuz

St Joseph's Misyonu (bkz. Matta 1:24) Benedict XVI'nın yortu gününe atıfta bulunarak sözlerine başladı: "Kendisine dua ederek, sevgi ve minnettarlıkla doluyuz". Aziz Joseph bekçiydiKimin vasisi? Meryem ve İsa'nın; ama bu, daha sonra Kilise'ye kadar uzanan bir koruyuculuktur.Kutsanmış John Paul II'nin belirttiği gibi: 'Meryem'e sevgiyle baktığı ve kendisini sevinçli bir bağlılıkla İsa Mesih'in eğitimine adadığı gibi, o da kendisini Meryem'e adadı ve babalık Kutsal Bakire'nin figürü ve modeli olduğu mistik bedeni olan Kilise'yi de korur ve kollar'. (Apostolic Exhortation Redemptoris Custos, 1).

Papa Francis sözlerine şöyle devam etti: "Yusuf Meryem'in, İsa'nın ve Kilise'nin koruyucusu olarak görevini nasıl yerine getirir? Tanrı'ya sürekli dikkat ederek, O'nun işaretlerine açık olarak, kendi planına değil, O'nun planına hazır olarak.(...) Tanrı'yı nasıl dinleyeceğini bilir, O'nun iradesinin kendisini yönlendirmesine izin verir ve tam da bu nedenle kendisine emanet edilen insanlara karşı daha da duyarlıdır, olayları gerçekçi bir şekilde okumayı bilir, çevresine dikkat eder ve en mantıklı kararları nasıl vereceğini bilir (...) Tanrı'nın çağrısına, hazır bulunuşlukla, hazırlıkla yanıt verir".

Burada San Francisco'nun nasıl Nasıralı Yusuf Tanrı'nın isteğine ilişkin gerçek bir kavrayışı uygulamaya koyar"Zamanın alametleri", İkinci Vatikan Konsili'nin "zamanın alametleri "nden bahsettiği anlamda. Başka bir deyişle, imanla bakıldığında algılanan Kutsal Ruh'un işleyişinin işaretleri Elinizdeki durumu gerçekçi bir şekilde değerlendirin ve hem kişisel hem de Kilise açısından buna göre hareket etme kararı alın, bkz. Gaudium et spes, 4, 11 ve 44.

Papa aynı zamanda şunu da belirtmektedir, Aziz Yusuf'ta Hıristiyanlık mesleğinin merkezinin ne olduğunu da görüyoruz: Mesih.". Ve böylece bizi davet ediyor: "Başkalarını korumak, yaratılışı korumak için Mesih'i yaşamlarımızda tutalım.

Tüm bunlar Hıristiyanlar için, özellikle de eğitimciler ve eğitmenler için bir okuldur.

Vekilharçlık, başta kendimiz olmak üzere herkesin görevidir.

Ancak Papa Fransuva'ya göre korumak herkesin görevidir: hepimiz yaratılmış gerçekliklerin güzelliğini korumalıyız; burada Assisili Aziz Fransuva'nın çağrışımı söz konusudur, "özellikle çocuklar, yaşlılar, en kırılgan olanlar ve genellikle kalbimizin çeperinde kalanlar olmak üzere çevremizdeki insanlara özen göstermek".

Hepimiz aile üyeleriyle, eşlerle, ebeveynlerle ve çocuklarla, arkadaşlıklarla ilgilenmek zorundayız. "Tanrı'nın armağanlarının bekçileri olun" diye öğütler bize; çünkü gerçekten de her şey bir armağandır. Eğer bunda başarısız olursak, yıkımın ilerleyeceğini ve kalbin kuruyacağını söyler.

Eğer kâhyalık herkesin sorumluluğuysa ve iyi niyetli insanlar tarafından anlaşılıp uygulanıyorsa, bu özellikle "sorumluluk mevkilerinde bulunanların ekonomik, siyasi veya sosyal olarak". Tanrı'nın yarattığı doğaya, yani çevreye özen gösterilmelidir. Ama biz kendimizden başlayalım"Korumak" için kendimize de dikkat etmeliyiz. Nefret, kıskançlık, gurur ve kibrin hayatı kirlettiğini unutmayalım.

O halde vesayet bizim için göz kulak olmak demektir. duygularKalbimiz, çünkü iyi ve kötü niyetler oradan gelir: inşa edenler ve yıkanlar. Nezaketten, hatta şefkatten bile korkmamalıyız."Bu, zayıfların değil, Aziz Yusuf gibi güçlülerin erdemidir.

Aynen öyle. Bu nedenle, iyi bir formasyonla birlikte kişinin vicdanını incelemesinin önemi büyüktür. Ve eğer düşünme ve Hıristiyan formasyonu ile bütünleşmemiş bir duygusallık tahribata yol açabiliyorsa EĞİTİM duyguları ve onların uygun ve gerekli tezahürlerini bütünleştirmeyen rasyonalist veya voluntarist. Dietrich von Hildebrand "The Heart: An Analysis of Human and Divine Affectivity" adlı eserinde bunu böyle ifade etmektedir. (Madrid 2009).

Papa, Petrine bakanlığının gücünün nelerden oluştuğunu açıklamaya devam etti:

"Şunu asla unutmayalım gerçek güç hizmettir, Bu onun kitaplarından birinin başlığıdır ve Papa'nın da gücü kullanabilmek için, çarmıhta aydınlık doruğuna ulaşan bu hizmete giderek daha fazla katılması gerekir. Sevginin gücü böyledir. Bunu Aziz Joseph'ten de öğreniyoruz.

Ve Papa'nın hizmeti bu şekilde yürütülmelidir: "Gözlerini Aziz Joseph'in mütevazı, somut, inanç açısından zengin hizmetine dikmeli ve onun gibi, Tanrı'nın tüm halkını korumak için kollarını açmak ve tüm insanlığı, özellikle de en yoksulları, en zayıfları ve en küçükleri sevgi ve şefkatle karşılamak.Matta'nın hayırseverlikle ilgili son yargıda tarif ettiği: açlara, susuzlara, yabancılara, çıplaklara, hastalara, hapistekilere (bkz. Matta 25:31-46).. Sözlerini başka bir dersle tamamladı: "Sadece sevgiyle hizmet eden kişi nasıl korunacağını bilir"..

Umudun sıcaklığını taşıyarak

Son bölümde, İbrahim'in güvendiği umuda başvurur (bkz. Romalılar 4:18).. "Bugün de, gri gökyüzünün pek çok kümesi karşısında, umudun ışığını görmeli ve kendimiz umut vermeliyiz. Yaratılışı, her erkeği ve her kadını şefkat ve sevgi dolu bir bakışla korumak, bunca bulutun ortasında bir ışık parıltısı açmaktır; umudun sıcaklığını getirmektir."

Biz Hıristiyanlar için, "İbrahim gibi, Aziz Yusuf gibi, Taşıdığımız umut Tanrı'nın ufkuna sahiptirMesih'te bize açılan bu kapı, Tanrı olan kayanın üzerine kurulmuştur".

Papa'nın en azından Büyük Aziz Gregory'den gelen unvanını bu şekilde açıklıyor: "Tanrı'nın hizmetkârlarının hizmetkârı".