Das Beispiel des heiligen Joseph, der bewacht und dient

Die Mission von St. Joseph und unsere

Die St. Josephs Mission (vgl. Mt 1:24) Er begann mit einer Anspielung auf den Festtag von Benedikt XVI.: "Wir sind ihm im Gebet nahe, voller Zuneigung und Dankbarkeit". Der heilige Joseph war HausmeisterWer ist der Verwalter? Von Maria und Jesus; aber es ist eine Vormundschaft, die dann auf die Kirche ausgedehnt wird.Der selige Johannes Paul II. hat darauf hingewiesen: 'So wie er sich liebevoll um Maria kümmerte und sich mit freudiger Hingabe der Erziehung Jesu Christi widmete, so widmete er ihr sein Leben und der Erziehung von ihr. Vaterschaft bewahrt und beschützt auch ihren mystischen Leib, die Kirche, deren Gestalt und Vorbild die Heilige Jungfrau ist". (Apostolische Exhortation Redemptoris Custos, 1).

Papst Franziskus fragte weiter: "Wie lebt Josef seine Berufung als Beschützer Marias, Jesu und der Kirche? Mit ständiger Aufmerksamkeit für Gott, offen für seine Zeichen, verfügbar für seinen Plan und nicht so sehr für seinen eigenen.(...) Er weiß, wie man auf Gott hört, er lässt sich von seinem Willen leiten, und gerade deshalb ist er noch sensibler für die Menschen, die ihm anvertraut sind, er weiß, wie man die Ereignisse realistisch einschätzt, er ist aufmerksam für seine Umgebung, und er weiß, wie man die vernünftigsten Entscheidungen trifft (...) Er antwortet auf Gottes Ruf, mit Verfügbarkeit, mit Bereitschaft".

Hier können Sie sehen, wie San Josef von Nazareth eine echte Unterscheidung des Willens Gottes in die Praxis umsetztDie "Zeichen der Zeit", in dem Sinne, dass das Zweite Vatikanische Konzil von den "Zeichen der Zeit" spricht. Mit anderen Worten, die Zeichen des Wirkens des Heiligen Geistes, die man wahrnimmt, wenn man sie im Glauben betrachtet und die aktuelle Situation realistisch einschätzen und die Entscheidung treffen, entsprechend zu handeln, sowohl aus persönlicher als auch aus kirchlicher Sicht, vgl. Gaudium et spes, 4, 11 und 44.

Gleichzeitig stellt der Papst fest, dass, in St. Joseph "sehen wir auch, was das Zentrum der christlichen Berufung ist: Christus.". Und so lädt er uns ein: "Lassen Sie uns Christus in unserem Leben bewahren, um andere zu bewahren, um die Schöpfung zu bewahren.

All dies ist eine Schule für Christen, insbesondere für Erzieher und Ausbilder.

Haushalterschaft ist die Aufgabe eines jeden, angefangen bei uns selbst.

Aber das Hüten, so mahnte Papst Franziskus, ist jedermanns Berufung: Wir alle müssen die Schönheit der geschaffenen Realitäten bewahren; hier die Beschwörung des Heiligen Franz von Assisi, sich um die Menschen um uns herum zu kümmern, "besonders um die Kinder, die älteren Menschen, die Schwächeren, die oft am Rande unseres Herzens bleiben".

Wir alle müssen uns um Familienmitglieder, Ehepartner, Eltern und Kinder, Freundschaften kümmern. "Seid Hüter der Gaben Gottes", rät er uns, denn in der Tat ist alles ein Geschenk. Wenn wir darin versagen, sagt er, schreitet die Zerstörung voran und das Herz vertrocknet.

Wenn Haushalterschaft in jedermanns Verantwortung liegt und von Menschen guten Willens verstanden und praktiziert wird, ist sie insbesondere von "denjenigen, die Verantwortung tragen wirtschaftlich, politisch oder gesellschaftlich". Gottes Natur, die Umwelt, muss gehegt und gepflegt werden. Aber wir müssen bei uns selbst anfangenUm zu "wachen", müssen wir auch auf uns selbst aufpassen. Denken wir daran, dass Hass, Neid, Stolz und Arroganz das Leben schmutzig machen.

Hüterschaft bedeutet also, über unser eigenes Leben zu wachen. GefühleUnser Herz, denn von dort kommen gute und schlechte Absichten: solche, die aufbauen und solche, die zerstören. Wir dürfen keine Angst vor Freundlichkeit haben, ja nicht einmal vor Zärtlichkeit."Es ist keine Tugend der Schwachen, sondern der Starken, wie der heilige Joseph.

In der Tat. Deshalb ist es so wichtig, sein Gewissen zusammen mit einer guten Ausbildung zu prüfen. Und wenn ein Sentimentalismus, der nicht mit Reflexion und christlicher Bildung verbunden ist, Schaden anrichten kann, dann gilt das auch für eine Bildung Rationalist oder Voluntarist, der die Gefühle und ihre angemessenen und notwendigen Manifestationen nicht integriert hat. So formuliert es Dietrich von Hildebrand in seinem Werk "Das Herz: Eine Analyse der menschlichen und göttlichen Affektivität". (Madrid 2009).

Der Papst fuhr fort zu erklären, worin die Macht des Petrusamtes besteht:

"Lassen Sie uns nie vergessen, dass Die wahre Macht ist der Dienst, Dies ist der Titel eines seiner Bücher, und dass selbst der Papst, um Macht auszuüben, immer mehr in jenen Dienst eintreten muss, der seinen leuchtenden Höhepunkt im Kreuz hat". Das ist die Macht der Liebe. Wir erfahren es auch vom heiligen Joseph.

Und so sollte das Amt des Papstes ausgeübt werden: "Er muss seinen Blick auf den bescheidenen, konkreten, glaubensreichen Dienst des heiligen Josef richten und wie er, ihre Arme zu öffnen, um das ganze Volk Gottes zu beschützen und die ganze Menschheit, insbesondere die Ärmsten, Schwächsten und Kleinsten, mit Zuneigung und Zärtlichkeit aufzunehmen.das, was Matthäus im Endurteil über die Nächstenliebe beschreibt: den Hungrigen, den Durstigen, den Fremden, den Nackten, den Kranken, den Gefangenen (vgl. Mt 25:31-46).. Er schloss mit einer weiteren Lektion: "Nur wer mit Liebe dient, weiß, wie man wacht"..

Die Wärme der Hoffnung tragen

Im letzten Teil appelliert er an die Hoffnung, auf die sich Abraham verließ (vgl. Röm 4:18).. "Auch heute, im Angesicht so vieler grauer Wolken, wir müssen das Licht der Hoffnung sehen und selbst Hoffnung geben. Die Schöpfung, jeden Mann und jede Frau, mit einem Blick voller Zärtlichkeit und Liebe zu bewachen, bedeutet, einen Lichtschimmer inmitten so vieler Wolken zu eröffnen; es bedeutet, die Wärme der Hoffnung zu bringen".

Für uns Christen "wie Abraham, wie der heilige Joseph, die Hoffnung, die wir tragen, hat den Horizont Gottesdie uns in Christus eröffnet wurde, ist auf den Felsen gegründet, der Gott ist".

Das ist seine Art, den Titel des Papstes zu erklären, der zumindest vom Heiligen Gregor dem Großen stammt: "Diener der Diener Gottes".