Ang Pag-akyat ng Panginoon Ito ay higit pa sa isang pamamaalam; ito ay kumakatawan sa kasukdulan ng Pasko ng Pagkabuhay at ang simula ng misyon ng Simbahan. Apatnapung araw pagkatapos ng kanyang Pagkabuhay na Mag-uli, Umakyat si Hesus sa langit upang umupo sa kanan ng Ama, na nagpapaalala sa atin na ang ating huling hantungan ay hindi ang mundong ito, kundi ang walang hanggan at ang kagalakan ng langit kasama ang Trinidad.
Ang Dakilang Kapistahan ng Pag-akyat sa Langit ng Panginoon ay ginugunita ang pagpasok ng pagkatao ni Hesukristo sa kaluwalhatian ng Diyos. Gaya ng ipinaliwanag ng Katesismo sa talata 665: «Ang Pag-akyat sa Langit ni Hesukristo ay minamarkahan ang tiyak na pagpasok ng pagkatao ni Hesus sa makalangit na kaharian ng Diyos kung saan siya dapat bumalik (tingnan ang Mga Gawa 1:11), bagama't pansamantala ay itinatago niya ito mula sa mga mata ng mga tao (tingnan ang Col 3:3).» Ang misteryong ito ang bumubuo sa ikalawang sandali ng pagluwalhati sa Anak, na nagsimula sa Pagkabuhay na Mag-uli.
Hindi tayo iniiwan ni Kristo sa mundo. Nang umakyat siya sa langit sa kanyang maluwalhating katawan, dinala niya ang ating kalikasan. Gaya ng nabanggit ko Santa Josemaría Sa isa sa kanyang mga homiliya, sinabi niya: «Sinasagot tayo ng Panginoon sa pamamagitan ng pag-akyat sa langit. Tulad ng mga Apostol, nananatili tayong namamangha at nalulungkot na makitang iniwan niya tayo.”.
Hindi talaga madaling masanay sa pisikal na pagkawala ni Hesus. Naaantig ako nang maalala ko na, sa pagpapakita ng pagmamahal, siya ay wala na ngunit nananatili pa rin; siya ay pumunta na sa Langit at ibinigay ang kanyang sarili sa atin bilang pagkain sa Banal na Eukaristiya. Gayunpaman, hinahanap-hanap natin ang kanyang mga salitang pantao, ang kanyang paraan ng pagkilos, pagtingin, pagngiti, paggawa ng mabuti. Nananabik tayong makita siyang muli, nang malapitan, kapag siya ay nakaupo sa tabi ng balon, pagod mula sa mahirap na paglalakbay, kapag siya ay umiiyak para kay Lazaro, kapag siya ay nananalangin nang mahaba, kapag siya ay may habag sa mga tao.
Para sa akin, tila lohikal ito noon pa man, at napuno ako nito ng kagalakan, na ang Kabanal-banalang Sangkatauhan ni Hesukristo ay umaakyat sa kaluwalhatian ng Ama, ngunit sa palagay ko rin na ang kalungkutang ito, na kakaiba sa araw ng Pag-akyat sa Langit, ay isang tanda ng pagmamahal na nararamdaman natin para kay Hesus, na ating Panginoon. Siya, bilang perpektong Diyos, ay naging tao, perpektong tao, laman ng ating laman at dugo ng ating dugo. At iniiwan Niya tayo upang pumunta sa Langit. Paano natin Siya hindi mami-miss? Si Hesus ang garantiya na kung nasaan Siya, naroon din tayo.
Ang pangako ng Banal na Espiritu
Bago umalis, binigyan ni Hesus ang kanyang mga alagad ng isang malinaw na misyon: "Humayo kayo sa buong mundo at ipangaral ang ebanghelyo." Ngunit hindi niya sila iniwan. Ang Pag-akyat ng Panginoon sa langit ang kinakailangang pasimula sa Pentekostes. Umakyat si Kristo upang ang Parakleto ay dumating at manahan sa mga puso ng mga mananampalataya, na pinahihintulutan ang Simbahan na maging, mula noon, ang kanyang mahiwagang katawan sa lupa.
Upang maunawaan ang lawak ng paglalakbay patungong langit, dapat nating suriin ang tatlong haligi na namumukod-tangi sa pagdiriwang na ito:
Ang mga miyembro, tagatangkilik, at mga kaibigan ng Pundasyon ng CARF, Alam nila na, para maabot ng presensyang ito ni Kristo ang bawat sulok ng mundo, mahalaga ang matibay at komprehensibong paghubog ng mga pari na nagsisikap na maging banal. Ang isang mahusay na nahubog na pari ang siyang nag-uugnay kay Kristo sa mga mananampalataya sa mga parokya sa buong mundo.
Kasunod ng salaysay sa aklat ng Mga Gawa ng mga Apostol (1, 3-12), naganap ang Pag-akyat sa Langit 40 araw pagkatapos ng Linggo ng Pagkabuhay. Ayon sa kaugalian, ang petsang ito ay natatapat sa Huwebes. Gayunpaman, sa karamihan ng mga diyosesis, upang mapadali ang pakikilahok ng mga mananampalataya, ang pagdiriwang ng liturhiya ay inililipat sa susunod na Linggo (ang Ikapitong Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay).
Ang panahong ito ng paghihintay sa pagitan ng Pag-akyat sa Langit at Pentekostes ay nararanasan ng Simbahan bilang isang panahon ng matinding panalangin, paghingi ng mga kaloob ng Banal na Espiritu. Ang tradisyon ng Nobena sa Banal na Espiritu ay nagsisimula sampung araw bago (Mayo 15) at nagtatapos sa Linggo, ika-24, sa pagdiriwang ng Pentekostes.
Maaaring madaling isipin na ang mga disipulo ay nakatayong nakatitig nang may pananabik sa langit, paralisado at hindi sigurado kung ano ang gagawin. Malinaw ang salaysay ng Ebanghelyo: dalawang anghel ang lumitaw at nagsabi sa kanila, «Habang kayo'y nakatitig sa langit habang siya'y pumapailanlang, biglang may dalawang lalaking nakaputi ang tumayo sa tabi ninyo. Sinabi nila, "Mga lalaking taga-Galilea, bakit kayo nakatayo rito at nakatitig sa langit? Itong si Jesus na kinuha mula sa inyo patungo sa langit ay babalik din gaya ng nakita ninyong pag-akyat niya sa langit." Pagkatapos ay bumalik sila sa Jerusalem mula sa Bundok ng mga Olibo, na isang araw ng Sabbath ang layo mula sa Jerusalem.».
Pagkalipas ng ilang talata, makikita natin ang reaksyon ni Pedro at ng iba pang mga apostol. «Isang araw, tumayo si Pedro sa gitna ng mga mananampalataya (isang grupo ng mga 120 katao ang nagtipon) at nagsabi, »Mga kapatid, kailangang matupad ang sinabi ng Banal na Espiritu sa pamamagitan ni David sa Kasulatan.’” Gaya ng makikita mo, sinimulan niya ang isang misyon ng ebanghelisasyon.
Samakatuwid, ang Pag-akyat sa Langit ay maituturing na panimulang punto para sa pangkalahatang misyon. Mula sa sandaling iyon, sinimulan ng Simbahan ang isang misyon upang ipalaganap ang Mabuting Balita sa buong mundo. Sa kasalukuyan, ang misyong ito ay nagpapatuloy sa pamamagitan ng gawain ng sampu-sampung libong seminarista at pari, at mga relihiyoso, hindi nalilimutan ang lahat ng mga layko, na, sinusuportahan ng mga institusyon tulad ng Pundasyon ng CARF, Iniaalay nila ang kanilang buhay sa pagdadala ng pag-ibig ni Kristo at ng biyaya ng Banal na Espiritu sa mga heograpikal at eksistensyal na paligid.
Ang saya ng pagbabalik
Isinalaysay ni San Lucas sa Mga Gawa ng mga Apostol na ang mga disipulo, matapos makita ang pag-akyat ni Hesus sa langit, ay bumalik sa Jerusalem nang may malaking kagalakan. Paano nga ba sila magiging masaya sa ganitong pamamaalam? Ang sagot ay nasa pananampalataya. Alam nila na hindi sila pinababayaan ni Kristo, kundi pinasisimulan Niya ang isang bagong anyo ng pagiging malapit. Mula sa langit, namamagitan Siya para sa atin bilang ating mga sarili. Mataas at Walang Hanggang Pari.
Ang Kristiyano sa harap ng misteryong ito ng langit
Ayon kay San Josemaría: «Ang kapistahan ng Pag-akyat sa Langit ng Panginoon ay nagmumungkahi rin ng isa pang realidad sa atin: Si Kristo, na siyang naghihikayat sa atin sa gawaing ito sa mundo, ay naghihintay sa atin sa Langit. Sa madaling salita, ang buhay sa lupa, na ating minamahal, ay hindi ang huling yugto; Sapagkat wala tayong permanenteng lungsod dito, ngunit hinahanap natin ang lungsod na darating. (Heb XIII, 14) lungsod na hindi mababago.Si Kristo ay dumadaan, 126).
At ang Pag-akyat sa Langit ng Panginoon ay maituturing na isang kapistahan ng pag-asa ng mga pari. Si Kristo ay umaakyat upang mamagitan para sa atin. At ang mga pari ay naglilingkod sa lupa. sa katawan ni Kristo. Sa Pundasyon ng CARF Kumbinsido kami na ang pagtulong sa isang seminarista o diyosesis o relihiyosong pari na magsanay sa Roma o Pamplona ay pagpapalaganap ng presensya ni Hesus, ang perpektong Diyos at perpektong tao.
Sa pamamagitan ng aming mga social media channel (@fundacioncarf), ibinabahagi namin ang mga patotoo mula sa mga kabataan na nakaramdam ng tawag na humayo sa buong mundo at ipangaral ang Ebanghelyo. At para diyan, sinisikap nilang ihanda ang kanilang mga sarili sa makatao, intelektwal, at espirituwal na paraan upang maging mga kamay at paa ni Kristo sa lupa. pagsasanay sa teolohiya Mahalaga ang de-kalidad na nilalaman para maiparating nang tapat at masigasig ang mensahe ng Pag-akyat sa Langit. Ang nilalaman at mga artikulong inilalathala at itinataguyod sa media tulad ng Lahat Tinutulungan nila ang mga layko at mga taong nakatalaga upang mapabuti ang kanilang pagsasanay.
Sa tuwing nakikipagtulungan ang isang tao sa CARF Foundation, sila ay nakikilahok sa metaporikal at literal na paraan sa mandato ng Pag-akyat sa Langit.
«Sinabi niya sa kanila, »Hindi ukol sa inyo ang pagkaalam ng mga panahon o ng mga panahong itinakda ng Ama sa kaniyang sariling kapamahalaan. Ngunit tatanggapin ninyo ang kapangyarihan, pagdating sa inyo ng Espiritu Santo; at kayo'y magiging mga saksi ko sa Jerusalem, at sa buong Judea at Samaria, at hanggang sa mga dulo ng lupa.’ Pagkatapos niyang masabi ito, siya'y dinala sa itaas sa harap mismo ng kanilang mga mata, at isang ulap ang nagtakip sa kaniya mula sa kanilang paningin.”.
Hindi lahat sa atin ay maaaring magmisyon sa malalayong lugar, ngunit masisiguro natin na ang mga nakatira doon ay handang-handa. Ang paghubog ng isang pari ay isang pamumuhunan sa kaligtasan ng maraming kaluluwa, kapwa mananampalataya at hindi.
Ang Pag-akyat ni Kristo sa Langit ay nagbukas ng daan patungo sa langit. Ang ating gawain ngayon ay tahakin ito nang may kagalakan, pinapabanal ang ating pang-araw-araw na gawain at mga ugnayan ng tao, batid na ang bawat maliit na gawa ng pagmamahal ay naglalapit sa atin sa kaluwalhatiang taglay na ni Hesus.
Masyado ba tayong nakatingin sa lupa, abala lamang sa mga panandaliang bagay, o itinataas ba natin ang ating mga tingin nang may pag-asa sa kalangitan? Inaanyayahan tayo ng Pag-akyat sa Langit na gawin ito.
Sa Kapistahan na ito ng Pag-akyat sa Langit, inaanyayahan ka naming maging bahagi ng misyon ng Simbahan sa pangangaral ng ebanghelyo. Ang iyong donasyon na maaaring ibawas sa buwis ay para sa Pundasyon ng CARF Nagbibigay-daan ito sa mga pari mula sa buong mundo na makatanggap ng edukasyong kinakailangan upang mas mapaglingkuran ang kanilang mga kapatid.
Talaan ng mga nilalaman
carf@fundacioncarf.orgLinya ng telepono: +34 914 029 082Mobile: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
