The Wniebowstąpienie Pana to coś więcej niż pożegnanie; to ukoronowanie Wielkanocy i początek misji Kościoła. Czterdzieści dni po jego Zmartwychwstanie, Jezus wstępuje do nieba, aby zasiąść po prawicy Ojca, przypominając nam, że naszym ostatecznym celem nie jest ta ziemia, ale wieczność i radość nieba z Trójcą Świętą.
Uroczystość Wniebowstąpienia Pańskiego upamiętnia wejście człowieczeństwa Jezusa Chrystusa do chwały Bożej. Jak wyjaśnia katechizm w punkcie 665: «Wniebowstąpienie Jezusa Chrystusa oznacza ostateczne wejście człowieczeństwa Jezusa do niebiańskiego panowania Boga, z którego ma powrócić (por. Dz 1, 11), chociaż w międzyczasie ukrywa je przed oczami ludzi (por. Kol 3, 3)». Tajemnica ta stanowi drugi moment uwielbienia Syna, które rozpoczęło się wraz ze zmartwychwstaniem.
Chrystus nie opuszcza świata, aby odłączyć się od nas. Wstępując do nieba w swoim chwalebnym ciele, zabiera ze sobą naszą własną naturę. Jak już wspomniałem Święty Josemaría w jednej ze swoich homilii: «Pan odpowiada nam, wstępując do nieba. Podobnie jak Apostołowie, jesteśmy zarówno zdumieni, jak i smutni, widząc, jak nas opuszcza.
Nie jest łatwo przyzwyczaić się do fizycznej nieobecności Jezusa. Ze wzruszeniem przypominam sobie, że w okazywaniu miłości odszedł i pozostał; poszedł do nieba i jest nam dany jako pokarm w Świętej Hostii. Brakuje nam jednak Jego ludzkiego słowa, Jego sposobu działania, patrzenia, uśmiechania się, czynienia dobra. Chcielibyśmy jeszcze raz spojrzeć na Niego, gdy siedzi przy studni zmęczony ciężką podróżą, gdy płacze nad Łazarzem, gdy długo się modli, gdy współczuje tłumowi.
Zawsze wydawało mi się logiczne i napełniało mnie radością, że Najświętsze Człowieczeństwo Jezusa Chrystusa wstępuje do chwały Ojca, ale myślę też, że ten smutek, charakterystyczny dla Dnia Wniebowstąpienia, jest znakiem miłości, jaką czujemy do Jezusa, naszego Pana. On, będąc doskonałym Bogiem, stał się człowiekiem, doskonałym człowiekiem, ciałem z naszego ciała i krwią z naszej krwi. Jak możemy za Nim nie tęsknić? Jezus jest gwarancją, że tam, gdzie On jest, będziemy i my.
Obietnica Ducha Świętego
Przed odejściem Jezus pozostawia swoim uczniom jasną misję: «Idźcie na cały świat i głoście Ewangelię». Ale nie zostawia ich samych. Wniebowstąpienie Pana do nieba jest koniecznym wstępem do Zielone Świątki. Chrystus wstępuje, aby Paraklet mógł przyjść i zamieszkać w sercach wiernych, umożliwiając Kościołowi bycie Jego mistycznym ciałem na ziemi.
Aby zrozumieć skalę marszu do nieba, musimy przeanalizować trzy filary, które wyróżniają się w tym święcie:
Członkom, dobroczyńcom i przyjaciołom Fundacja CARF, Wiedzą, że aby ta obecność Chrystusa dotarła daleko i szeroko, niezbędna jest solidna i integralna formacja kapłanów, którzy starają się być świętymi. Dobrze uformowany kapłan jest łącznikiem między Chrystusem a wiernymi w parafiach na całym świecie.
Zgodnie z opisem w Dziejach Apostolskich (1, 3-12), Wniebowstąpienie miało miejsce 40 dni po Niedzieli Wielkanocnej. Tradycyjnie data ta przypada w czwartek. Jednak w zdecydowanej większości diecezji, aby ułatwić wiernym uczestnictwo, celebracja liturgiczna jest przenoszona na następną niedzielę (7. Niedziela Wielkanocna).
Ten czas oczekiwania między Wniebowstąpieniem a Zesłaniem Ducha Świętego Kościół przeżywa jako intensywną modlitwę, prosząc o dary Ducha Świętego. Tradycja Dziesięciolecia Ducha Świętego rozpoczyna się dziesięć dni wcześniej (15 maja) i zakończy się w niedzielę 24 maja uroczystością Zesłania Ducha Świętego.
Można by pomyśleć, że uczniowie stali wpatrując się z tęsknotą w niebo i nie wiedzieli, co robić. Relacja ewangeliczna jest jasna: pojawiają się dwaj aniołowie, aby im powiedzieć: «Gdy oni patrzyli w niebo, a On odchodził, stanęli przy nich dwaj mężowie w bieli i rzekli do nich: "Mężowie galilejscy, co tak stoicie i patrzycie w niebo? Ten sam Jezus, który został zabrany od was i uniesiony do nieba, powróci tak, jak widzieliście Go wstępującego do nieba". Potem wrócili do Jerozolimy z góry zwanej Górą Oliwną, która jest tak daleko od Jerozolimy, jak wolno chodzić w szabat.
Kilka wersetów później znajdujemy reakcję Piotra i innych apostołów. Pewnego dnia Piotr stanął pośród braci (zebrało się około stu dwudziestu osób) i powiedział: «Bracia, musi się wypełnić to, co Duch Święty przepowiedział w Piśmie przez usta Dawida». Jak mogą Państwo przeczytać, rozpoczął ewangelizację.
Z tego powodu Wniebowstąpienie można uznać za sygnał rozpoczynający powszechną misję. Od tego momentu Kościół zaczął głosić dobrą nowinę na całym świecie. Dziś misja ta jest kontynuowana poprzez pracę dziesiątek tysięcy seminarzystów i kapłanów, zakonników i zakonnic, nie zapominając o świeckich, którzy wspierani przez instytucje takie jak Fundacja CARF, Poświęcają swoje życie niesieniu miłości Chrystusa i łaski Ducha Świętego na geograficzne i egzystencjalne peryferie.
Radość z powrotu
Łukasz relacjonuje w Dziejach Apostolskich, że uczniowie, po zobaczeniu Jezusa wniebowstąpionego, powrócili do Jerozolimy z wielką radością. Jak to możliwe, aby być radosnym przy takim pożegnaniu? Odpowiedź leży w wierze. Wiedzieli, że Chrystus ich nie opuszcza, ale inauguruje nową formę bliskości. Z nieba wstawia się On za nami jako nasz Najwyższy i Wieczny Kapłan.
Chrześcijanin przed tą tajemnicą nieba
Według św. Josemarii: «Święto Wniebowstąpienia naszego Pana sugeruje nam również inną rzeczywistość: Chrystus, który zachęca nas do tego zadania na świecie, czeka na nas w niebie. Innymi słowy: życie na ziemi, które kochamy, nie jest ostateczne; Nie mamy tutaj stałego miasta, ale szukamy przyszłego. (Hbr XIII, 14) niezmienne miasto». (To Chrystus przechodzi obok, 126).
Wniebowstąpienie Pana można uznać za święto kapłańskiej nadziei. Chrystus wstępuje, aby wstawiać się za nami. A kapłani działają na ziemi in persona Christi. W Fundacja CARF Jesteśmy przekonani, że pomaganie seminarzystom, kapłanom diecezjalnym lub zakonnym w formacji w Rzymie lub Pampelunie jest utrwalaniem obecności Jezusa, doskonałego Boga i doskonałego człowieka.
Za pośrednictwem naszych sieci społecznościowych (@fundacioncarf) dzielimy się świadectwami młodych ludzi, którzy dostrzegli to wezwanie, by wyruszyć w świat i głosić Ewangelię. Aby to zrobić, starają się przygotować pod względem ludzkim, intelektualnym i duchowym, aby być stopami i rękami Chrystusa na ziemi. A kształcenie teologiczne Jakość jest niezbędna, jeśli przesłanie Wniebowstąpienia ma być przekazywane z wiernością i zapałem. Treści i artykuły, które są publikowane i promowane w mediach takich jak Omnes pomagać osobom świeckim i konsekrowanym w doskonaleniu ich formacji.
Za każdym razem, gdy dana osoba współpracuje z Fundacją CARF, uczestniczy ona w metaforyczny i rzeczywisty sposób w mandacie Wniebowstąpienia.
«Rzekł do nich: »Nie wasza to rzecz znać czasy i chwile, które Ojciec sam ustalił; otrzymacie natomiast moc Ducha Świętego, który ma przyjść na was, i będziecie moimi świadkami w Jerozolimie i w całej Judei, i w Samarii, i aż po krańce ziemi'". Gdy to powiedział, na ich oczach został uniesiony do nieba, aż obłok zabrał Go im z oczu".
Nie wszyscy z nas mogą wyjechać na odległe misje, ale możemy zadbać o przygotowanie tych, którzy tam mieszkają. Szkolenie księdza to inwestycja w zbawienie wielu dusz, zarówno wierzących, jak i niepraktykujących.
Wniebowstąpienie Chrystusa otworzyło nam drogę do nieba. Naszym zadaniem jest teraz kroczyć nią z radością, uświęcając naszą codzienną pracę i relacje międzyludzkie, wiedząc, że każdy mały akt miłości przybliża nas do chwały, którą Jezus już posiada.
Czy patrzymy zbyt mocno na ziemię, troszcząc się tylko o to, co natychmiastowe, czy też z nadzieją spoglądamy w niebo? Wniebowstąpienie zachęca nas do tego.
W uroczystość Wniebowstąpienia Pańskiego zapraszamy Państwa do włączenia się w ewangelizacyjną misję Kościoła. Państwa darowizna, którą można odliczyć od podatku na rzecz Fundacja CARF umożliwia księżom z całego świata zdobycie wykształcenia, którego potrzebują, aby lepiej służyć swoim braciom.
Spis treści
carf@fundacioncarf.orgTelefon stacjonarny: +34 914 029 082Telefon komórkowy: +34 638 078 511Conde de Peñalver, 45.
