Ano ang isang diácono, ano ang kanilang mga tungkulin, at paano sila naiiba sa isang pari? Ipapaliwanag namin ito sa iyo, at sasagutin din namin ang ilang madalas itanong na katanungan: Maaari ba silang magpakasal? Nagdiriwang ba sila ng Misa? May iba't ibang uri ba? Basahin pa upang malaman.
Ang salitang 'diakono' ay nagmula sa Griyego. diakono, na nangangahulugang «alipin» o «ministro». Sa Simbahang Katolika, ang diakonado ang unang antas ng sakramento ng Orden, na sinusundan ng presbiterado (mga pari) at ng episkopado (mga obispo). Kaya siya ay isang inordinang ministro, na tinawag upang paglingkuran ang bayan ng Diyos sa pamamagitan ng pagpapahayag ng Salita, pagdiriwang ng ilang sakramento, at pagsasagawa ng kawanggawa.
Ang diakonado ay hindi isang makabagong imbensyon. Noong unang panahon pa sa Bagong Tipan, partikular sa Mga Gawa ng mga Apostol (Mga Gawa 6:1–6), mababasa natin kung paano pinili ng mga Apostol ang pitong lalaking may mabuting reputasyon, pinuno ng Banal na Espiritu at karunungan, upang pangasiwaan ang pag-aalaga sa mga balo at iba pang gawain ng paglilingkod. Kabilang sa kanila si San Esteban, ang unang martir ng Simbahan.
Ang mga diakono ay tinawag, higit sa lahat, sa paglilingkod. Ang kanilang tatlong tungkulin ay maaaring buodin sa tatlong larangan: Ang Salita, ang Liturhiya at ang Kawanggawa.
Maaari nilang ipahayag ang Ebanghelyo sa Banal na Misa, magbigay ng homiliya (kung pinahintulutan ng pari na namumuno) at magturo ng Kristiyanong doktrina. Marami ang kasali sa katekesis, ebanghelisasyon at sa pagsuporta sa mga Kristiyanong komunidad.
Bagaman hindi maaaring konsagrahin ng diácono ang Eukaristiya, maaari niyang:
Partikular silang responsable sa pagtataguyod ng kawanggawa sa kanilang mga komunidad. Binibisita nila ang mga maysakit, tinutulungan ang mga mahihirap, sinusuportahan ang mga nasa laylayan ng lipunan, isinusulong ang mga inisyatibang panlipunan, at nakikipagtulungan sa Caritas o iba pang mga organisasyon. Ang dimensyong kawanggawa na ito ay malalim na nakaugat sa kanilang pamana ng apostolado.
Bagaman pareho ang mga diakono at pari na tumanggap ng sakramento ng Orden, magkaiba ang kanilang mga tungkulin, pananagutan sa liturhiya, at katayuan sa loob ng hirarkiyang eklesiastikal.
| Mukha | Diakono | Paring |
| Antas ng dami | Unang antas ng banal na orden | Ikalawang antas ng banal na orden |
| Pagdiriwang ng Misa | Hindi niya maaaring konsagrahin o pangunahan ang Eukaristiya. | Maaari siyang magdiwang ng Misa at magkonsagra ng Eukaristiya. |
| Pagkumpisal at Pagpapahid ng Langis | Hindi niya maaaring ipagkaloob ang mga sakramentong ito. | Maaari niyang ipagkaloob ang Sakramento ng Pagsisisi at ang Pagpapahid ng Maysakit. |
| Pangangaral | Maaari niyang ipahayag ang Ebanghelyo at mangaral. | Maaari siyang mangaral nang regular. |
| Kalagayan sa buhay | Maaaring siya ay may-asawa kung ito ay isang permanenteng kaayusan; celibe naman kung pansamantala. | Palaging celibato sa Ritong Latin |
| Susunod na organisasyon | Maaari itong iutos kung pansamantala ito. | Nakatanggap na siya ng banal na orden; walang mas mataas na ordinasyon maliban sa pagka-obispo. |
Ito ay isa sa mga pinakamadalas na tanong. Nakasalalay ang sagot sa uri:
Permanenteng diakono: ay isang taong inordinahan na may layuning manatili sa ministeryong iyon, nang hindi naglalayong maging pari. Sa kasong ito:
Diakono sa paglipat: isang seminarista na inordinahan bilang diácono bilang hakbang patungo sa pagka-pari. Sa kasong ito:
Sa buod: Hindi maaaring maging pari ang isang kasal na diakono. (sa Rituwal na Latin man lang), at ang isang selebat na seminarista ay hindi maaaring magpakasal pagkatapos maordinahan bilang diyakono.
Hindi. Bagaman nakikilahok sila sa Misa at may kapansin-pansing papel sa liturhiya – halimbawa, inihahayag nila ang Ebanghelyo, itinataas ang kalis, iniaalay ang tanda ng kapayapaan at namimigay ng Banal na Komunyon –, Hindi nila maaaring ipagdiwang ang Eukaristiya nang mag-isa., dahil Walang kapangyarihan na magkonsekrah tinapay at alak. Ang kapangyarihang iyon ay nakalaan lamang para sa mga pari at obispo.
Kaya naman, Hindi nagdaraos ng Misa« Sa mahigpit na pagsasalita, maaari siyang mamuno sa mga pagdiriwang na liturhikal na walang Eukaristiya, gaya ng mga pagdiriwang ng Salita, libing, binyag, at kasal.
Pinapaalala nila sa buong Kristiyanong komunidad na ang pangunahing bokasyon ng Simbahan ay ang paglilingkod. Sinasalamin nila ang halimbawa ni Cristo, na «hindi siya naparito upang paglingkuran, kundi upang maglingkod at ibigay ang kanyang buhay bilang pantubos para sa marami» (Mt 20:28).
Lalo na sa mga konteksto kung saan kulang ang mga pari, ang presensya ng mga mahusay na sinanay na diakono ay nagbibigay ng malaking suportang pastoral. Higit pa rito, ang kanilang pagiging malapit sa pang-araw-araw na realidad ng buhay ng mga tao – pamilya, trabaho, lipunan – ay nagbibigay-daan sa kanila na maging epektibong tulay sa pagitan ng Simbahan at ng mundo.
Parehong permanente at pansamantala Kailangan nila ng masusing pagsasanay. sa teolohiya, espiritwalidad, at pangangalaga sa pastol. Para sa mga hinaharap na pari, ang pansamantalang diakonado ay isang mahalagang yugto na nagmamarka ng pagtatapos ng kanilang pagsasanay sa seminaryo.
Tinutulungan ng CARF Foundation na sanayin sila sa mga sentro tulad ng Pontipikang Unibersidad ng Banal na Krus sa Roma at ang Mga Fakultad ng Teolohiya sa Unibersidad ng Navarra sa Pamplona, at sa iba pang mga institusyon. Dahil sa aming mga tagapagkaloob, maraming seminarista mula sa buong mundo ang nakakapaghanda nang maayos upang isagawa ang kanilang ministeryo nang may katapatan, kagalakan, at dedikasyon.
Ang diakonado ay isang mahalagang ministeryo na nagpapayaman sa buhay ng Simbahan. Ang mga diácono ay hindi «kalahating pari», kundi mga inordinang ministro na may sariling pagkakakilanlan at misyon: paglingkuran ang Salita, ang Liturhiya, at ang Kawanggawa. Ang ilan ay nasa landas patungo sa pagka-pari; ang iba naman, gaya ng mga permanenteng diakono, ay buhay na tanda ng paglilingkod ni Cristo sa gitna ng mundo.
Kami sa CARF Foundation ay nais magpasalamat sa lahat sa kanilang bukas-palad na pangako at hinihikayat ang aming mga tagapagkaloob na patuloy na suportahan ang paghubog ng mga bokasyon sa lahat ng antas. Sapagkat ang isang Simbahan na may mahusay na sinanay na mga ministro ay isang Simbahan na mas buhay, mas banal, at mas malapit sa mga tao.
carf@fundacioncarf.orgLinya ng telepono: +34 914 029 082Mobile: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
