DONIRAJTE ZDAJ

Fundacija CARF

22 Marec, 21

Biti solidaren: Knjiga, ki presega samega sebe.

Antonio Rubio Plo nam približa življenja Svetlane Aleksijevič, Antonia Guterresa, Mahamata Saleha Harouna, Andree Riccardija in Antoinette Kankindi.

Knjiga Ser Solidarios

La vida más allá de uno mismo (Življenje onkraj sebe) je izšla v Španiji, da bi nam približala pet pričevanj, katerih namen je osvetliti življenja petih znanih osebnosti, ki živijo in dajejo svoje življenje v služenje drugim. Njen avtor je Antonio Rubio Po, profesor mednarodne politike, ki je v oddaji El Espejo de la Cadena COPE komentiral svojo novo publikacijo.

Izdaja knjige sovpada z objavo enciklike Fratelli Tutti papeža Francisco: "Načeloma sem želel združiti dve stvari: sodelujem s cope.es s članki o veri in kulturi, hkrati pa gojim analizo mednarodnih vprašanj. Želel sem združiti ljudi, ki imajo poleg politike še kaj povedati. Iz te kombinacije je nastala ta knjiga," pravi avtor.

Rubio Plo je analiziral profile protagonistov svoje knjige: "Tisti, ki pišejo, so za protagoniste svojih del postavili navadne ljudi. Enako so storili tisti, ki se posvečajo filmu, in če tega niso storili s svojimi deli, so to storili s svojimi deli. To je poklon navadnim ljudemje veliko več kot le opisi. Bolj so odsev njihovega življenja.".

Knjiga predstavlja pet aktualnih osebnosti, ki so na nek način pokazale, da življenje potrebuje druge.. Svetlana Aleksijevič, zgodovinarka in novinarka, Antonio Guterres, generalni sekretar ZN, Mahamat Saleh Haroun, filmski ustvarjalec, Andrea Riccardi, ustanovitelj skupnosti Sant'Egidio, in Antoinette Kankindi, profesorica etike in politične filozofije.

Carlos Herrera v oddaji COPE Espejos de la COPE komentira knjigo Antonia Rubia Plo Ser solidarios: Knjiga, ki "presega samega sebe". (Slika avtorja)

Ljudje v solidarnosti

Antonio Rubio je izbral teh pet ljudi, ker so to ljudje, ki jim je mar za ljudi. Preprosto in jasno. Solidarni ljudje. Tisti tip človeka, ki je sposoben preseči samega sebe, saj ga žene bratska ljubezen do preostalih ljudi.. Ne abstraktna in ideološka humanost, temveč strast do resničnega človeka. Kot pravi Antonio, je vsem petim "skupno prepričanje, da si človeškega obstoja ni mogoče zamisliti brez drugih".

Tolstoj se pojavlja večkrat, s svojimi citati. Še posebej, ko se približamo Svetlani, Nobelovi nagrajenki in portretistki družbene stvarnosti nekdanjih sovjetskih socialističnih republik.

Avtor se osredotoča tudi na pobude, ki jih je vzpostavilo njegovih pet izbrancev. Na primer pobudo, ki jo je ustanovil Kankindi, da bi razumel vlogo žensk v Afriki in spremenil njihov položaj.

V bistvu avtor z opazovanjem teh petih moških in žensk gleda natanko tja, kamor gleda teh pet, na navadne ljudi, saj bomo videli, da so globoko v sebi tudi oni navadni ljudje.

Duhovniki, Božji nasmeh na zemlji

Donaciji pripišite obraz. Pomagajte nam oblikovati škofijske in redovne duhovnike.

In kako teh pet ljudi gleda na navadne ljudi?

Ogledajo si ga iz filmske kamereIz oči esejista, z govorniškega odra univerzitetnega profesorja, s posredovanja v najbolj zakoreninjenih svetovnih konfliktih ali iz pisarne generalnega sekretarja Združenih narodov, obut v škornje, da se ne bi izgubil v hodnikih mednarodne birokracije.

In kako Antonij gleda na teh pet moških in žensk?

To počne tako, da skozi njihove biografijePri vseh je presenetljiv pomen otroštva, anekdote ali dogodka, ki jih zaznamuje za vse življenje. Tudi moč in moč podobe v tem eseju je impresivna, saj je na vseh pet tako ali drugače močno vplival film, veliki

Knjiga je polna javnih izjav, govorov in nekaterih komentarjev, ki jih je avtor doživel v prvi osebi, kar daje pripovedi bližino in odkritost.

"Prijateljev ne zaslišuješ, ampak jim pustiš, da govorijo." Tako Antonio ravna s svojimi petimi prijatelji. Dovoli jim, da spregovorijo skozi svoja življenja.

Odprta knjiga

Sklicuje se namreč na obsežno filmografijo in knjižnico. Režiserji in avtorji se združujejo, lahko bi rekli, da se dogovarjajo, da bi odkrili pomen civilizacije v življenju "petih solidarnih".

Guterres, ki je prakticirajoči katoličan, pravi, da "biti civiliziran pomeni znati v celoti priznati človeškost drugih, tudi če imajo drugačne obraze in navade od naših; znati se postaviti na njihovo mesto in pogledati nase kot od zunaj (...) Kako dojemamo in sprejemamo druge, tiste, ki so drugačni, je merilo naše stopnje barbarstva ali civilizacije".

Enotnost Evrope, njen izvor, prihodnost Afrike, zlasti držav, kot so Uganda, Čad, Kenija, Kongo in Nigerija, mir v svetu, kinematografija, ruska duša, globalizacija in civilna družba, korupcija, oblast in politika, geopolitika in človeška psihologija, ruska literatura z Dostojevskim in Tolstojem ter Italijanska književnostAvtor v svojem eseju obravnava teme Francozov s Pasolinijem in Francozov s Peguyem, feminizem in odpuščanje.

Ta knjiga je okno, skozi katero se vidi resničnost. Dokaz, da je resnična, je, da nas ne zapira, nasprotno, poziva nas, naj bomo odprti za vse. Za ves svet, vendar ne abstraktno, temveč prek konkretnih ljudi. Istih ljudi, ki jih gleda "pet solidarnih", zgodovinarka anonimnih glasov (Svetlana Aleksijevič), človek inteligence in srčnosti (Antonio Guterres), filmar sočutja in odpuščanja (Mahamat Saleh Haroun), obrtnik solidarnosti (Andrea Riccardi) in izobraževalka žensk (Antoinette Kankindi).

S sodelovanjem:

Paginasdigital.es
Cope.co.uk

VOKACIJA 
KI BO PUSTILA PEČAT

Pomoč pri setvi
svet duhovnikov
DONIRAJTE ZDAJ