От Уганды до Памплоны в качестве семинариста: история преодоления трудностей

Тимоти Катенде, 28-летний семинарист из Уганды, учится на пятом курсе бакалавриата по теологии в Церковные факультеты Университета Наварры. Он осиротел в детстве, и его воспитывали дяди и тети: «Расширенная семья жизненно важна в моей стране». Он - первый представитель своей епархии, Киинда-Митяна, который приехал в Испанию изучать теологию.

По мере того, как Тимофей открывает свое настоящее и будущее, он представляет себе пройденный путь. Всего через месяц после своего рождения он потерял мать, а в возрасте семи лет - отца, что означало, что его разлучили с братом и отдали на воспитание родственникам в Мадду, деревне в епархии Киинда-Митяна.

Тимоти, осиротевший семинарист, рос со своими двоюродными братьями.

"Взросление с моими дядями и четырьмя двоюродными братьями, которые были примерно одного возраста со мной, очень помогло мне. Кроме того, в деревне была хорошая семейная атмосфера, и у меня было много друзей, с которыми я играл в футбол и ходил в начальную школу. Мои тетя и дядя очень поддерживали меня с тем малым, что у них было, они дали мне много любви и самопожертвования. Я никогда не терял связи со своим братом", - говорит он.

Для Тимофея, роль семьи очень важна потому что именно там преподаются моральные и социальные ценности: уважение к другим, ответственность и бережное отношение к культурным и религиозным традициям. "Семья - это то место, где человек должен чувствовать себя наиболее любимым, уважаемым и поддерживаемым. В семьях человек учится и усваивает свои обязанности и ответственность", - объясняет она.

seminarista uganda familia timothy

Он поступил в семинарию в возрасте тринадцати лет.

С раннего возраста он работал в приходе алтарником, организовывал хор и передавал объявления священника общине.

"После национального экзамена по окончании начальной школы, когда мне было 13 лет, приходской священник рассказал мне о малой семинарии, которая ищет молодых мальчиков, и спросил меня, не хочу ли я пойти туда: я был в восторге", - говорит он.

Преодолеть доступ было одним шагом, но оплатить учебу и материалы оказалось еще сложнее. Приходской священник объяснил ситуацию на воскресном празднике, и соседи вышли помочь ему. Это было начало пути, который продолжился после того, как он прошел шесть курсов и поступил в главную семинарию (Alokolum Major Seminary) в Гулу.

«Семья - это то место, где Вы должны чувствовать себя наиболее любимым, уважаемым и поддерживаемым. В семье учат и учатся ответственности».

Распаковывая его настоящее и будущее, Тимоти, визуализирует пройденный им путь. Спустя всего месяц после своего рождения он потерял мать, а в возрасте семи лет - отца, в результате чего его пришлось разлучить с братом и отдать на воспитание родственникам в Мадду, деревне в епархии Киинда-Митяна (Уганда).

"Взросление с моими дядями и четырьмя двоюродными братьями, которые были примерно одного возраста со мной, очень помогло мне. Кроме того, в деревне была хорошая семейная атмосфера, и у меня было много друзей, с которыми я играл в футбол и ходил в начальную школу. Мои тетя и дядя очень поддерживали меня с тем малым, что у них было, они дали мне много любви и самопожертвования. Я никогда не терял связи со своим братом", - говорит он.

Свобода и послушание в учебе

"Когда я закончил школу, мне предложили стипендию для изучения французской филологии: мне нравилось право и языки..... Но я уже знал, что хочу быть священником, Я хотела идти по пути, который Бог избрал для меня. Так он продолжил свое обучение: три года философии, еще один - пасторской работы в приходе и еще один - богословия в семинарии Киньямасика. Он был там, когда его позвали прийти в Памплону.

"Когда мне сказали, что мой епископ, епископ Джозеф Антони Ззива из епархии Киинда-Митяна хочет поговорить со мной, я немного волновался. Но затем страхи рассеялись.  Он спросил меня, не хочу ли я приехать в Памплону учиться. Я сказал ему, что если представится возможность, то я готов. Я делал это свободно и послушно.

Первый представитель своей епархии, приехавший в Испанию

Вот как Тимоти Катенде начал свое испанское приключение, став первым представителем своей епархии, приехавшим в Испанию для обучения богословию, поскольку обычно они ездят в Италию или Соединенные Штаты.

Первоначальные страхи, связанные с вхождением в незнакомую культуру и незнакомый язык, а также "беспокойство за доверие епископа и ответственность за то, чтобы все сделать хорошо", были преодолены энтузиазмом.

Рассказываю свою историю

"Многие из нас оказываются в одинаковой ситуации, поэтому мы учимся и помогаем друг другу. Эта ситуация сделала меня зрелым", - объясняет Тимоти, который надеется использовать свой опыт в будущем. "

С тех пор как он приехал в июле 2017 года для изучения испанского языка, он живет в Международной семинарии Бидасоа, а в этом году он учится на 5-м курсе и заканчивает I цикл со степенью в области теологии на церковных факультетах Университета Наварры благодаря благотворителям и друзьям Фонда CARF.

«Поставить то, чему я научился, на службу своей епархии - это способ поблагодарить как воспитателей, которые у меня были, так и благотворителей, которые позволили мне получить образование сначала в Уганде, а теперь в Памплоне. Я очень благодарен всем тем, кто поддерживает меня в этом путешествии».

Его епархия, Кийинда-Митяна, расположена в центральном регионе Уганды, в церковной провинции Кампала. «Это сельская епархия. У многих детей нет возможности ходить в школу, а иногда те, кому удается закончить начальную школу, не продвигаются далеко в учебе из-за финансовых проблем», - говорит он.

Именно поэтому он ясно дает понять, что по возвращении хочет искать «призвания, рассказывая свое свидетельство и объясняя, что ответственность должна лежать на всем приходе: есть много семей, готовых помогать другим, и Церковь нуждается в призваниях».

Тимоти объясняет, что в большинстве школ отсутствуют необходимые ресурсы, такие как доступ к воде, стулья или доски в классах, электричество и т.д. Есть даже несколько школ без крыш.

В его епархии 40 % населения - католики., хотя большинство составляют христиане-протестанты. Но в основном это христианство. Однако ислам становится все больше и больше. Но сейчас население мусульман растет все больше и больше.

Нынешняя неопределенность также окружает его будущее рукоположение, но Тимоти знает, чем бы он хотел заниматься по окончании учебы: «Моя мечта - вернуться в приход в своей стране и, помимо работы священника, я хотел бы поддерживать призвания. Особенно в моем случае, я смог учиться благодаря благотворителям, и я видел многих, кто не смог продолжить учебу из-за отсутствия средств.


Марта СантинЖурналист, специализирующийся на религии.


Почему мы рекомендуем слушать "10 минут с Иисусом" каждый день?

У программы "10 минут с Иисусом" (10mcJ) одна цель: донести жизнь Христа до слушателей. Показать красоту жизни Иисуса, Его учение и добродетели и послужить "громкоговорителем", чтобы затронуть сердца людей и приблизить их к Богу.

Кроме того, компания "10 минут с Иисусом" решила, что пожертвования, сделанные через ее канал на YouTube, пойдут на гранты на обучение, финансируемые Фондом CARF для епархиальных священников, семинаристов и религиозных мужчин и женщин, которые будут служить Церкви по всему миру.

Как пожертвовать на YouTube? Сайт Супер спасибо

Недавно YouTube активировал возможность вводить пожертвования с помощью кнопки под названием Супер спасибокоторая позволяет создателям контента получать доход и взаимодействовать с пользователями, которые хотят выразить им большую признательность за их контент, чем просто Например, o Me gusta, который мы все знаем.

В каждом 10-минутном видео с Иисусом появляется кнопка "Спасибо". Нажав на нее, Вы сможете пожертвовать разные суммы.

Что такое 10 минут с Иисусом?

Этот контент, называемый 10 минут с Иисусом, являются аудио записанные священниками с целью помочь молиться. Проект родился в 2018 году по предложению Марии Ферии, матери и учительницы. В преддверии летних каникул Мария предложила капеллану своей школы записать короткие духовные беседы, чтобы поделиться ими во время каникул со своими детьми и окружающими ее молодыми людьми.

По настоянию матери дон Хосе Мария Гарсия де Кастро, священник, инкардинированный в Прелатуре Опус Деи, согласился. Он установил первое аудио, используя свой собственный мобильный телефон и простой и доступный язык. 

В тот первый раз дон Хосе Мария задумал поговорить о повседневных вещах и о том, как приблизить Евангелие к повседневной жизни. В частности, он рассказал о содержании письма, присланного ему мальчиком, который сотрудничал с монахинями Матери Терезы Калькуттской в детском доме в Найроби, Кения. 

В письме молодой человек рассказал священнику, среди прочего, об одном из моментов, наиболее запомнившихся ему во время пребывания в Африке. В частности, когда сестра милосердия попросила его подержать ребенка, который не переставал плакать, и предложила ему подарить ему немного ласки.

Молодой человек замерз, потому что ребенок был так горяч от лихорадки, но слова монахини успокоили его. Она начала ворковать с малышом, ласкать его, улыбаться ему, целовать его. Ребенок перестал хныкать и улыбнулся. Через несколько секунд он уснул. Однако студентка университета заметила, что ребенок не дышит, и позвонила сестре милосердия, которая констатировала его смерть. 

"Она знала, что ребенок умирает, и, глядя мне в глаза, сказала: он умер у Вас на руках, и Вы на несколько секунд опередили Любовь, которую Бог собирается подарить ему на вечные времена", - сказал молодой человек в письме, которое вдохновило дона Хосе Марию на то, чтобы рассказать в том первом аудио о том, как каждый человек в своей повседневной жизни может продвинуть этот Рай, избегая ссор дома, улыбаясь своим близким или будучи добрым к другим. 

Дети Марии Ферии подключились к посланию. Священник записал вторую аудиозапись, третью, а затем и многие другие.

10 минут с Иисусом продолжали расти

Дон Хосе Мария обратился к другим своим друзьям-священникам с просьбой присоединиться к этому захватывающему проекту. Так была создана первая группа в WhatsApp, и люди со всего мира стали присоединяться к этой инициативе в качестве слушателей. К концу лета 2018 года тысячи людей ежедневно получали эти аудиозаписи. Священники решили продолжать записывать 10-минутные записи до сегодняшнего дня.

В настоящее время команда "10 минут с Иисусом" находится по всему миру. Они не знают друг друга, их объединяет Интернет и любовь к Иисусу Христу.

Сегодня "10 минут с Иисусом" стали массовым явлением. Это объясняется его способностью адаптироваться к потребностям и образу жизни людей. Она предлагает удобный доступ к духовности и размышлениям в занятом мире. Она добавляет огромное разнообразие каналов, чтобы удовлетворить самую разную аудиторию. И он стал ценным инструментом для тех, кто стремится укрепить свою духовную жизнь посреди повседневности.

"Мы, священники, говорим очень странно, и мы не хотим впадать в это; здесь мы говорим ясно и так, чтобы нас поняли".

Хавьер Санчес-Сервера, приходской священник Сан-Себастьян-де-лос-Рейес.
Вы можете слушать 10mcJ на нескольких языках

10 минут с Иисусом - это Канал на YouTube, где у Вас есть возможность наслаждаться контентом. У канала более 147 000 подписчиков, и он предлагает Вам доступ ко всему контенту. Здесь Вы найдете аудиозаписи, переведенные на английский, португальский, французский и немецкий языки.

"Несмотря на все трудности, в мире есть 400 000 священников, которые обожают Господа и посвящают себя Ему, служа всем душам, независимо от их вероисповедания. И что может быть лучше, чем помочь становлению епархиальных священников и семинаристов, а также религиозных мужчин и женщин, которые будут проходить обучение в университетах, поддерживаемых Фондом CARF".

Хавьер Санчес-Сервера, приходской священник Сан-Себастьян-де-лос-Рейес.

Каналы, по которым Вы можете принимать или слушать 10 минут с Иисусом  

Вы можете слушать "10 минут с Иисусом" на самых разных платформах и в самых разных приложениях. У 10mcJ есть специальное приложение, которое Вы можете скачать на свое устройство Apple или Android. Там Вы сможете слушать аудиозаписи напрямую. С помощью этого инструмента 10 минут с Иисусом приносят на Ваше устройство содержание более 700 аудиозаписей, обновляемых ежедневно и классифицированных по темам, возрастам, священникам и со ссылками на другие материалы, связанные с медитацией дня.

APP работает в фоновом режиме, аудиозаписи можно слушать при выключенном экране или при открытии других приложений. Кроме того, приложение предлагает Вам различные возможности, такие как бесплатный доступ к ежедневным аудиозаписям и предложения других аудиозаписей, которые могут Вам помочь. Он также позволяет Вам искать медитации в базе данных. Кроме того, Вы получите доступ к цитатам из Писания, сопровождающим каждую медитацию, или к любому другому подходящему тексту. 

С другой стороны, в нем есть раздел, где Вы можете делать собственные записи в качестве духовного дневника. Вы также можете загрузить аудиозаписи на свое устройство, чтобы слушать их в автономном режиме.

Есть и другие каналы, чтобы Вы не пропустили 10 минут с Иисусом. Выбор платформы зависит от Ваших личных предпочтений и устройства, которым Вы пользуетесь.

"В настоящее время команда 10mcJ разбросана по всему миру. Мы даже не знаем друг друга. Нас объединяет Интернет и любовь Иисуса Христа. Священники и миряне из США, Мексики, Англии, Испании, Колумбии, Кении, Филиппин составляют команду, которая делает возможным для десятков тысяч людей по всему миру проводить 10 минут в день в беседе с Иисусом через WhatsApp, Spotify, Telegram, Instagram, YouTube, Ivoox, Apple podcast, Google Podcast на пяти языках". 

Хавьер Санчес-Сервера, приходской священник Сан-Себастьян-де-лос-Рейес.

Найдите момент, подумайте о том, что Вы с Ним, и дайте играть.

Важно отметить, что организаторы этой инициативы также предлагают прямой контакт со священниками. То есть, каждый, кто хочет связаться с одним из священников команды "10 минут с Иисусом", может сделать это, заполнив форму на сайте. 


4 вопроса о происхождении христианского священства

Прежде чем углубиться, важно понять главную идею: христианское священство возникает не как структура, созданная Церковью, а как реальное участие в едином священстве Христа. Все, что следует далее в этой статье, объясняет, как эта реальность выражалась и закреплялась от апостолов до первых служений.

Христианское священство рождено не человеческим институтом, а единым Священником, Христом, чья миссия продолжает жить в ранней Церкви и ее служителях.

Как объяснить, что Иисус никогда не называл себя священником?

это, прежде всего, посредник между Богом и человечеством. Тот, кто делает Бога присутствующим среди людей, и в то же время тот, кто приносит нужды всех перед Богом и ходатайствует за них. Иисус, который является Богом и истинным человеком, - самый настоящий священник.

Однако, зная о том, какой курс израильское священство приняло в его время, ограничиваясь выполнением церемоний, включающих в себя жертвоприношение животных в Храме, но сердцем обычно более внимательным к политическим интригам и жажде личной власти, неудивительно, что Иисус никогда не представлял себя священником.

Он не был священником, подобным тем, что были у священников Иерусалимского Храма. Более того, Его современникам казалось очевидным, что это не так, поскольку, согласно Закону, священство принадлежало только членам колена Левия, а Иисус был из колена Иуды.

Его фигура была гораздо ближе к фигуре древних пророков, которые проповедовали верность Богу (а в некоторых случаях, как Илия и Елисей, творили чудеса), или, прежде всего, к фигуре странствующих учителей, которые ходили по городам и деревням в окружении группы учеников, которых они учили и чьи занятия позволяли им быть ближе к людям. На самом деле, в Евангелиях отражено, что когда люди обращались к Иисусу, они называли его “Равви” или “Учитель”.

Но выполнял ли Иисус надлежащим образом священнические обязанности?

Конечно. Священнику подобает приближать Бога к людям и в то же время приносить жертвы от имени человечества. Близость Иисуса к человечеству, нуждающемуся в спасении, и Его заступничество, чтобы мы могли получить Божью милость, достигли кульминации в жертве на Кресте.

Именно здесь возникло новое столкновение с практикой священства того времени. Распятие не могло рассматриваться этими людьми как священническое жертвоприношение, а совсем наоборот. Для жертвоприношения были важны не страдания жертвы, не ее собственная смерть, а исполнение обряда в Иерусалимском Храме на установленных условиях.

Смерть Иисуса предстала перед их глазами в совершенно ином свете: как казнь человека, приговоренного к смерти, совершенная за стенами Иерусалима, которая вместо того, чтобы привлечь божественную благосклонность, считалась - вырвав из контекста текст из Второзакония (Втор. 21:23) - объектом проклятия.

Начали ли мы говорить о священниках уже в начале существования Церкви?

В моменты после Воскресения и Вознесения Иисуса на небо, после сошествия Святого Духа в день Пятидесятницы, Апостолы начали проповедовать, и со временем они стали привлекать к своей работе соработников. Но если Сам Иисус Христос никогда не называл Себя священником, то вполне логично, что в те ранние дни Его ученикам даже не пришло бы в голову говорить о себе такое определение.

Функции, которые они выполняли, имели мало общего с функциями еврейских священников в Храме. Поэтому они использовали другие имена, которые более описательно обозначали их функции в раннехристианских общинах: apostolos, что означает "посланный", episcopos, что означает "инспектор", presbýteros "старейшина" или diákonos "слуга, помощник", среди прочих.

Однако, когда мы размышляем и объясняем задачи этих "служителей", которыми являются Апостолы или которых они сами учредили, мы понимаем, что это действительно священнические функции, хотя они имеют иное значение, чем то, которое было характерно для израильского священства.

Cuatro cuestiones sobre el sacerdocio cristiano
Заказ первые священники Опус ДеиХосе Мария Эрнандес Гарника, Альваро дель Портильо и Хосе Луис Мусквис.

В чем заключается это новое значение христианского священства?

Этот "новый смысл" уже можно увидеть, например, когда Сент-Пол говорит о своих задачах в служении Церкви. В своих письмах, описывая свое служение, он использует лексику, которая явно является священнической, но ссылается не на священство с собственной личностью, а на участие в Первосвященстве Иисуса Христа.

В этом смысле Святой Павел не собирается уподобляться священникам Ветхого Завета, ведь его задача - не сжигать на огне алтаря труп животного, чтобы удалить его - "освящая" в ритуальном смысле - из этого мира, а "освящать" - в другом смысле, помогая им достичь "совершенства", вводя их в царство Бога - живых людей с огнем Святого Духа, зажженным в их сердцах проповедью Евангелия.

Точно так же, обращаясь к коринфянам, св. Павел отмечает, что он прощал грехи не от их имени, а от имени коринфян. in persona Christi (ср. 2 Кор 2:10). Это не простое представление или исполнение "вместо" Иисуса, поскольку Сам Христос действует со Своими служителями и через них.

Поэтому можно утверждать, что в ранней Церкви есть служители, чье служение носит истинно священнический характер, которые выполняют различные задачи в служении христианским общинам, но с решающим общим элементом: никто из них не является "священником" сам по себе - и поэтому не пользуется автономией в исполнении "священства" по своему усмотрению, со своей личной печатью - но скорее участвовать в священстве Христа.


Г-н Франциско Варо Пинеда
Директор по исследованиям в Университете Наварры. Профессор Священного Писания, факультет теологии.


«Самая большая опасность заключается в том, чтобы не забыть, для чего и для кого мы посвятили себя священническому служению».»

Отец Мигель Ромеро Камарильо является священник влюбленный в две страны, которые оказали влияние на его карьеру: его родную Мексику и Испанию, страну, которая приняла его, чтобы он мог завершить свое образование в области канонического права. В обеих странах он увидел вера который разрушается, поэтому он посвящает свою жизнь тому, чтобы этого не произошло, призывая верующих помочь возродить веру, которая сформировала нашу цивилизацию.

В настоящее время он является приходским священником церкви Санта-Мария-де-ла-Асунсьон в Тланкуальпикане, штат Пуэбла, Мексика. Оттуда он анализирует католицизм своей страны, одной из самых католических в мире: «Я считаю, что он находится в некотором упадке, и что идолопоклонство вновь набирает силу. Культ смерти, неопятидесятничество, новая эра, литургические злоупотребления и даже невежество духовенства постепенно подрывают истины веры». Однако он также напоминает, что многие католики «привержены Церкви и поддерживают жизнь веры». Но, как это часто бывает, добавляет он, «плохое делает больше шума».

Мигель Ромеро отправляет Святую Мессу в своей приходе.

До того, как стать священником, Мигель утверждает, что был обычным человеком. Он работал химиком-технологом, пока, наконец, после многих лет раздумий о своем призвании, не решил последовать зову Бога.

Это призвание формировалось в нем еще в детстве, что впоследствии сыграло важную роль, когда его семья отошла от веры. «Особенно важную роль сыграли моя бабушка по отцовской линии и моя мать. Я помню моменты из детства, например, как мама читала мне отрывки из Сан-Франциско или смотрели фильмы о святых, или моя бабушка рассказывала мне о трудах святого Августина», — отмечает он.

Относительно тех моментов он выделяет событие, которое произошло с ним, когда ему было всего шесть лет, и которое он помнит, как будто это было вчера: «В детском саду нас спросили, что такое Святая Троица. И я, шестилетний ребенок, ответил правильно. Лицо учительницы было таким, что его стоило сфотографировать. Тогда у меня появилось сильное желание... быть священником".

Призвание перед Святейшим

Однако вскоре после этого его семья отошла от Церкви, хотя семя веры уже было заложено в его душе и проросло несколько лет спустя. В 16 лет Мигель решил вступить в приходской хор, потому что «чувствовал, что кто-то призывает меня быть там». Он не знал, к чему его действительно призывает. Ему потребовалось пять лет, чтобы это понять.

Это желание, которое у меня было с шести лет быть священником и, уйдя, вновь проявил себя в 22 года. «Во время Святого часа воскресло то, что было запрятано 16 лет назад», — отмечает он. Вскоре после этого он поступил в семинарию, где в 2017 году был рукоположен в священники. Спустя всего несколько месяцев его епископ отправил его в Памплону для получения степени бакалавра канонического права благодаря помощи фонда CARF.

Мигель Ромеро во время литургии слова на мессе.

Из своего опыта в Международный семинар Бидасоа Он утверждает, что хранит “приятные воспоминания”, потому что, помимо полученного образования, это была уникальная возможность проповедовать в Испании. «Я помог многим людям и хотел бы повторить это», — говорит он о том, что он обнаружил в Европе. По его мнению, «вера в мире находится в опасности и, похоже, исчезает, но я не видел места, где это было бы более очевидно, чем в моей любимой Испании. Не хватает любви к Кресту».

Тем не менее, отец Мигель признает, что «многие люди борются, чтобы этого не произошло», поэтому он считает необходимым «продолжать борьбу на наших позициях и поддерживать наших епископов, чтобы они оставались верными, мужественными и преданными своему делу людьми».

Связь между литургией и правом

Благодаря своей любви к литургии и приобретенным знаниям о Каноническое право, Этот священник стремится защитить великие сокровища Церкви. По его мнению, «вера возрождается благодаря надлежащей литургии, а литургия, основанная на каноническом праве, является замечательной». Именно в этом он видит задачу Церкви — бережно относиться к литургии, опираясь на богатый опыт, накопленный за многие века христианства.

На вопрос о вызовах, с которыми сталкивается современный священник, Мигель Ромеро отвечает однозначно: «Самая большая опасность для священника — это забыть, для чего и для кого он посвятил себя, или, скорее, кому он отдал свою жизнь». Таким образом, он считает, что «если бы мы осознавали, что мы сделали перед Богом, Церковь выглядела бы иначе».

Наконец, этот мексиканский священнослужитель выражает благодарность Фонд CARF всю помощь, которую они оказывают. «Я благодарю их за ежедневные усилия по распространению образования в самых отдаленных деревнях. Благодарю за все и надеюсь, что однажды смогу помочь им в деле распространения знаний о Церкви. Не забывайте, что это дело Божье», — заключает он.


«Визит Папы в Ливан принесет надежду»

Сайт уважаемый господин Кристиан Халлак, маронитский священник из епархии Бейрута, обучающийся в Церковные факультеты Университета Наварры Благодаря партнерам, благотворителям и друзьям Фонда CARF, он полностью уверен, что визит Папы Льва XIV в его страну после посещения Турции наполнит его народ надеждой и перспективами на будущее. 

Послание надежды и единства

В его взгляде смешиваются ностальгия по возвращению на родину и ответственность за продолжение формируясь чтобы однажды вернуться и лучше служить своей стране. Из Испании он с волнением следит за каждой новостью о визите Папы Льва XIV в Турцию и Ливан с 27 ноября по 2 декабря. «Визит Папы Римского принесет много надежды», — утверждает он с убеждением.

В сложной ситуации для своей страны голос Папы, по его словам, будет, пророческий голос, который напомнит стране о пяти важных вещах:

  1. Твердость надежда даже в темноте.
  2. Сайт ответственность общая между христианами и мусульманами, направленная на защиту и поддержку родины.
  3. Важность применения справедливость и подотчетность для исправления ситуации в обществе.
  4. Необходимость того, чтобы международное сообщество просим не покидать Ливан.
  5. Ливан – это больше, чем просто страна, это послание о сосуществовании, как сказал святой Иоанн Павел II.

Страна, пережившая тяжелые испытания, ожидает исторического визита

В Ливане апостольский визит папы Льва XIV воспринимается как историческое событие. Для дона Кристиана прибытие понтифика в условиях региональных войн, экономического кризиса и еще незажившей социальной раны является светом, пронизывающим тьму: «Ливанцы, как христиане, так и мусульмане, воспринимают его визит как послание надежды, мира и благословения в этот сложный период.

Он добавляет то, что для него является существенным: «ничто не происходит случайно, а все по провидению Божьему, что позволило сложиться такой ситуации в данный момент истории Ливана». 

Католическое присутствие: свет, который не угасает

По прибытии Папа будет встречен Президент Джозеф Аун, католический маронитский, что для отца Кристиана является доказательством исторического участия этой общины в политической жизни страны. 

Несмотря на кризис, католики продолжают вести активную и плодотворную деятельность. В Ливане сосуществуют шесть католических общин: марониты, латиноамериканцы, греко-католики, сирийские католики, халдеи и армяне-католики. Все они поддерживают школы, университеты, больницы и социальные службы, которые обеспечивают функционирование страны даже в сложных ситуациях.

«Христианское присутствие, – говорит отец Кристиан, – по-прежнему живо, укоренилось и привержено сохранению своей миссии в обществе».

Однако помимо политики, народ ожидает жеста близости и утешения. Визит Леона XIV будет не только протокольным мероприятием, но и духовным объятием нации, которая слишком долго находится на грани пропасти.

Расширить свою образовательную миссию 

Родившийся и получивший образование в маронитской церкви, отец Кристиан был рукоположен в сан священника 28 июня 2020 года монсеньором Булусом Абделем Сатером. Его карьера началась в Маронитской патриаршей семинарии в Газире после завершения обучения. богословское образование в Университете Святого Духа в Каслике. Затем он служил в приходах, школах и различных пастырских сферах, особенно с детьми и молодежью, что по-прежнему является его приоритетом.

Padre don Christiana Hallak, sacerdote maronita en Libano. Fundación CARF. Visita Papa León XIV. Turquía viaje.
Дон Кристиан возглавляет евхаристическую процессию.

В настоящее время он проживает в Испании благодаря поддержке Фонд CARF, и в настоящее время получает степень бакалавра Основные моральные принципы в богословских факультетах Университета Наварры. Он стремится вернуться в Ливан с более прочной подготовкой: «То, что я изучаю, обогатит мою образовательную и пастырскую миссию среди молодежи и детей», – поясняет он.

Церковь в горах, сопротивление и вера

Когда он говорит о своем церковь, Отец Кристиан делает это с сыновней нежностью. Он принадлежит к Маронитская церковь, восточная католическая церковь, находящаяся в полном общении с Римом, наследница сирийско-антиохийской литургии. 

Его личность сформировалась в суровых условиях ливанских гор, где монахи и верующие выдерживали вековые испытания изоляции, войн и преследований. Эта история сформировала особый духовный характер: аскетичный, созерцательный и укорененный в надежде, что он подчеркивает.

«Маронитская Церковь, — объясняет он, — отличается сильным акцентом на Энкарнасьон, за глубокую любовь к святым, особенно святому Марону и святому Шарбелю, а также за духовность, основанную на твердости и настойчивости». Их литургия, сочетающая сирийский и арабский языки, богата символами и эстетикой, отражающей вековую веру, прожитую в экстремальных условиях.

Дон Кристиан вспоминает о Святой Марон, духовный основатель маронитов, чья жизнь в горах, подкрепленная молитвой и аскетизмом, стала образцом стойкости и верности. «Святой Марон перенес трудности климата и изоляции. Он остался твердым в вере, и эта твердость питает нашу идентичность маронитский».

Padre Christiana Hallak, sacerdote maronita en Libano. Fundacaión CARF.

Монастырь Святого Марона, место паломничества миллионов людей

Среди наиболее ожидаемых мест поездки Папа посетит сельский пригород Бейрута к северу от Джбейля, где находится монастырь Святого Марона в Аннае, колыбель миллионов паломничества ежегодно. 

Аннайя представляет собой ландшафт из зеленых холмов, с которых открывается вид на побережье, окружая посетителей почти сверхъестественным спокойствием. Папа Леон посетит там часовню Святого Шарбеля, небольшое святилище, где святой жил в аскетизме и где сегодня покоятся его нетленные останки.

«Анна – описывает отец Кристиан – является центром паломничества со всего мира. Сюда приезжают христиане всех конфессий, а также мусульмане, которые с простой и искренней верой просят ее заступничества». В этих горах религиозное разнообразие не является препятствием, а является живым свидетельством общей духовности.

Чудеса святого Шарбеля

Кроме того, Папа посетит Гробница, в которой покоится святой Шарбель, христианский монах, провозглашенный святым Павлом VI, которому приписывают более 29 000 чудесных исцелений, задокументированных с медицинской и духовной точки зрения, многие из которых сопровождаются сравнительными отчетами до и после исцеления.

«В Ливане нет святого, которому поклонялось бы столько людей, как святому Шарбелю Махлуфу. Необычность этих событий заключается не только в их количестве, но и в том, что это чудеса, происходящие с людьми разных религий. Многие из них — необъяснимые исцеления от рака, неврологических заболеваний или паралича. Часто они сопровождаются глубоким духовным обновлением», — объясняет этот маронитский священник. 

Отец Кристиан подчеркивает, что настоящее чудо не ограничивается только физическим аспектом: «Речь идет не просто об исцелении тела. Самое большое чудо — это любовь и прощение».. Каждое чудо напоминает нам, что Бог с нами.

Padre don Christiana Hallak, sacerdote maronita en Libano. Fundación CARF. Visita Papa León XIV. Turquía viaje.

Пожелание для вашего народа и молитва за Папу

В конце беседы отец Кристиан открывает свое сердце в послании, которое подытоживает значение этого визита для него и для всех ливанцев: «Как член Маронитской церкви, Я уверен, что этот визит принесет новый поток утешения нашему народу. и я надеюсь, что это станет духовным импульсом, который напомнит нам, что надежда никогда не обманывает». 

Он благодарен за поддержку Папы в столь деликатный момент и возносит молитву о защите святых Ливана: святого Марона, святого Шарбеля, святой Рафки, святого Нааматаллаха и многих других, которые просветили землю Ливана, чтобы они продолжали защищать Святого Отца в его миссии и сопровождали каждый шаг к его будущему визиту. 

«Пусть ее заступничество также охраняет нашу страну, укрепляет ее народ и поддерживает надежду среди вызовов, с которыми мы сталкиваемся. С благодатью Бог и под покровительством наших святых мы верим, что наступит новая эра мира, единства и обновления для всего Ливана». 

Из слов господина Кристиана можно понять, что эта надежда не является теоретической идеей или неопределенным желанием: это уверенность, которая проистекает из веры его народа, веры, которая продолжает жить в горах, в монастырях, на улицах Бейрута и в каждом ливанце, ожидающем утешения.


Марта СантинЖурналист, специализирующийся на религии.



Вопросы и ответы

Когда Святой Отец посетит Турцию?

В четверг, 27 ноября 2025 года, утром он прибудет в столицу Анкару. 

Когда он прибудет в Ливан?

Он прибудет в страну кедров 30 ноября и вернется в Рим 2 декабря, после визита в Турцию с 27 по 30 ноября.

Каковы причины поездки?

Цель поездки будет заключаться в содействии диалогу и единству между всеми христианами, а также в поощрении межрелигиозного диалога в сложной части мира, имеющей богатую историю и отмеченной нынешними напряженными отношениями.

Маркус Винисиус, от биолога до священника

Молодой Маркус влюблен во все, что связано с жизнью, что видно по его собственному развитию - от работы биологом до поступления в семинарию и быть рукоположенным в священники. Все живые существа, созданные Богом, по-прежнему восхищают его, но именно человек, Божий шедевр, находится в центре его внимания, и теперь он помогает ему узнать своего Создателя.

Он принадлежит к духовенству бразильской епархии Нова-Фрибурго, в Рио-де-Жанейро. Маркус выполняет важную миссию воспитателя в епархиальной семинарии, в частности, на пропедевтическом курсе - ключевом этапе для молодых людей, которые размышляют и оценивают свое призвание к священнической жизни.

Marcus Vinicius Muros ordenado sacerdote oración y formación
Маркус Винисиус Мурос в окружении своих коллег-участников семинара.

Семья - ключ к посвящению в священники

В этом интервью с Фонд CARFМолодой священник, который будет рукоположен в 2021 году, вспоминает, что он происходит из католической семьи, которая активно участвовала в пастырской деятельности своего прихода. "Мои родители были учителями веры. для меня и моего брата. Даже в детстве я играл в празднование Мессы. Я жил со многими священниками, которые приходили в дом моих родителей, но я никогда не думал о том, чтобы стать одним из них", - говорит он.

Однако все изменилось, когда у него появилась возможность познакомиться с семинарией своей епархии, после того как делегаты по вопросам призвания однажды посетили его приход. Маркус признается, что это был первый момент, когда он задумался о том, чтобы стать священником, хотя существовало большое препятствие: "Я уже работал; у меня была моя работа и моя финансовая независимость".

Marcus Vinicius Muros ordenado sacerdote oración y formación
Маркус Мурос дает благословение в церкви, окропляя ее святой водой.

Но хотя у меня было все, - добавляет он, - ничего из того, что я имел, не было для меня достаточным. Мне не хватало чего-то важного, чего-то, что сделало бы мою жизнь осмысленной и достойной. Притча о богатом юноше бросила мне большой вызов", - говорит Маркус. И вот, наконец, в 2014 году эта внутренняя борьба закончилась, и он поступил в семинарию, чтобы начать свое образование.

Хорошая тренировка на сегодня

Едва ли год спустя наступил другой момент, который ознаменует всю его жизнь. Епископ отправил его в Испанию, чтобы он продолжил там свое образование и изучение философии и теологии. Об этом опыте он говорит так: "Я никогда не забуду годы становления и молитвы в Памплоне. Это было гораздо больше, чем академическая подготовка к исполнению священнического служения, это был опыт универсальности Церкви".

Он определяет это время как "незабываемые годы", отмеченные его пребыванием в Университете Наварры и в Международный семинар Бидасоагде ему выпала "уникальная возможность получить прекрасную человеческую, духовную, интеллектуальную и пастырскую подготовку".

Если Маркус чему-то и научился за эти годы, так это тому, что его обучение в Наварра была "хорошей подготовкой к тому, что Бог доверил мне сегодня".

Сейчас Маркус - администратор прихода и форматор семинарии. "Когда епископ назначил меня, когда я еще был дьяконом, форматором пропедевтической, начальной ступени семинарии, все, чего я хотел, - это быть форматором в семинарии. предложить тем, кто сейчас готовится к священнослужению Такой же, как я получил в Памплоне", - признается он.

Маркус Мурос празднует вместе с верующими радость быть детьми Божьими.

Чтобы стать хорошим священником: много молитвенной жизни

Как он говорит нам, "в Бидасоа мы узнали, что любовь к Богу и Церкви побуждает нас отдавать все самое лучшее. Сегодня, между приходом и семинарией, я стараюсь отдавать все лучшее, тратить себя ради душ, которые Господь вверяет мне".

Мир нуждается в священниках, которые отдают себя Богу в мире, который часто враждебен христианской вере. По этой причине отец Мурос убежден, что "священнику нужна душа, влюбленная в Господа и готовая преданно служить всем людям. Сейчас нелегкие времена, но все трудности помогают нам верить в Христа и в Его силу. Мы находимся в Его руках как недостаточные инструменты, но которые Господь желает для осуществления Своей работы".

Но в дополнение к влюбленной душе он считает необходимым "иметь глубокую молитвенную жизнь". Тот, кто не понимает, что для того, чтобы быть человеком Божьим, требуется большая молитвенная жизнь, не способен к самопожертвованию. И именно близость с Христом помогает нам понять, что мы не только празднующие, но и жертвы, которые каждый день приносят себя в жертву из любви к Возлюбленному".

Спасибо за помощь в обучении

Наконец, Маркус хотел бы выразить особую благодарность благотворителям Фонд CARF. "Меня всегда поражала их щедрость, когда они жертвовали, не ожидая, что выгода достанется их епархии или стране, но вселенской Церкви.

Спасибо за то, что Вы предоставляете нам средства для помощи нашим епархиям и Церкви. Спасибо за Ваше открытое сердце. Пусть Господь дарует Вам и Вашим семьям много благословений", - заключает он.