В цифровую эпоху аудиовизуальные развлечения достигли невероятных высот, но для родителей, тренеров, катехизаторов или учителей задача фильтрации неприемлемого контента может оказаться сложной, поскольку инструментов родительского контроля практически не существует. Именно на этом фоне Klinema, инновационное приложение, которое предлагает решение для фильтрации с значения помогать развлекаться семья.

Methos MediaКомпания "Клинема", стоящая за "Клинемой", занимается аудиовизуальным спонсорством и ставит своей главной целью удовлетворить запросы тех, кто стремится содержание и наставления, основанные на крепких и стабильных семейных ценностях. Имея более тысячи рекомендованных наименований, "Клинема" является маяком для тех, кто хочет наслаждаться развлечения аудиовизуальных средств в соответствии со своими принципами и стилем жизни.
Прежде чем погрузиться в фильм, сериал или документальный фильм, пользователи изучают каталог Клинемакоторый постоянно обновляется последними новостями. Команда фильтровальщиков приложения тщательно анализирует каждый фильм, классифицируя их по трем уровням интенсивности и родительского контроля в зависимости от содержания насилия, секса или ненормативной лексики.
Пользователь может полностью контролировать ситуацию, применяя один из трех предлагаемых уровней фильтров и устанавливая родительский контроль. Они могут наслаждаться фильмами или сериалами с "пропусками" или "молчанием" в местах, содержащих нежелательные сцены. Кроме того, на вкладке каждого фильма или сериала пользователь может добавить комментарии к возможным отсутствующим фильтрам.

Сайт Годовая подписка стоит 24 евро и позволяет пользователям наслаждаться широким спектром контента, который удобно отсеивается, чтобы исключить неприемлемые элементы.
В настоящее время он совместим с Google Chrome и Firefoxи работает над поддержкой Android TV, предоставляя пользователям больше возможностей наслаждаться развлечениями на их любимых платформах потокового вещания.
Если Вы подпишитесь на Klinema, Вы сможете смотреть фильмы, сериалы и документальные фильмы на своем собственном потоковом аккаунте (Netflix, Prime Video, HBO Max и т.д.) с возможностью избегать нежелательного для Вас контента (насилие, секс, ненормативная лексика) благодаря родительскому контролю.
Висенте Эскрива СальвадорДоктор гуманитарных наук (современная история), провел глубокое исследование, чтобы отдать должное епископу, который так и не смог получить свою митру из-за сторонников испанского республиканизма в начале 20-го века.
Речь идет о неудачном назначении доминиканского Бернардино НозаледаПоследний архиепископ Манилы под испанским владычеством, занимавший пост архиепископа Валенсии. Республиканцы и либералы зажгли факелы и, крича "Смерть Мауре! Смерть Носаледе!", подстрекали своих хозяев, чтобы прелат не ступил на валенсийскую землю и не завладел своей митрой и посохом. И им это удалось.объясняет Висенте Эскрива в аннотации к своей книге: Курительная митра. Бернардино Нозаледа, архиепископ Валенсии. Casus belli для испанского республиканизма. (EUNSA).
Средства, вырученные от продажи этой книги, будут переданы автором в Фонд CARF. Генеральный директор Фонда, Луис Альберто Росалес, представил автора этой истории 22 ноября в помещении CaixaBank "Все в одном" на площади Пласа-де-Колон в Мадриде, в присутствии нунция Его Святейшества, Бернардито Аузы и Клеопасакоторый, будучи филиппинцем, хотел рассказать историю последнего испанского архиепископа Манилы.
Это не религиозная книга, и она не посвящена биографии Нозаледы. "Это историко-политическая книга. В ней рассказывается о том, как церковное назначение было использовано для попытки свержения так называемого "короткого правительства" (1903-1904 гг.) Антонио Мауры широкими слоями как Либеральной партии (Сегизмундо Морет, граф Романонес, Хосе Каналехас...), так и республиканцев, как национальных (Мигель Морайта, Лерру), так и валенсийских (Бласко Ибаньес, Родриго Сориано). The 'odium Против Моры" была направлена через "одиозу" против Нозаледы", - объясняет Висенте Эскрива.
Катастрофа 98-го года потрясла страну, ввергнув ее в политический, моральный и культурный пессимизм, который станет знаком и именем целого поколения интеллектуалов и писателей того времени. Республиканцы, используя "хорошо вооруженную" прессу, характеризующуюся якобинским антиклерикализмом, мобилизации и митинги, проводившиеся по всему полуострову, атаковали конституционный режим и все, что он представлял, в частности, монархию и католическую церковь.

"Катастрофа 98-го года" не свергла правительство, не вызвала революционный процесс (как в 1830 или 1848 гг.), не казнила монарха и не отправила его в изгнание. В этой катастрофе нужно было найти виновных, которые бы возложили ответственность за катастрофу, потрясшую страну. И ими стали монахи, так называемое монашеское иго, так называемое "yugo frailuno" (иго монахов). А Бернардино Нозаледа был последним испанским архиепископом Манилы и присутствовал там, когда сдавалась площадь. Он был идеальным козлом отпущения", - говорит автор книги, получивший степень магистра в области современной истории в Университете Валенсии.
В современной истории Испании еще не было подобного случая: епископ, который не может вступить в должность по политическим причинам. "Да, в силу различных обстоятельств было несколько вакантных кафедр. Но ни одному епископу не мешали принять свою митру, как только его назначение было согласовано Ватиканом и правительством того времени. И уж тем более ему не угрожали смертью, если он осмеливался ступить на валенсийскую землю. На самом деле, Бласко Ибаньес даже продемонстрировал пистолет в Конгрессе депутатов, предупредив, что если Носаледа ступит на землю Валенсии, то на ее улицах прольется кровь. Это записано в дневнике заседания, и с ним может ознакомиться любой желающий", - отмечает Висенте Эскрива.
В этой книге автор стремится донести до читателя некоторые факты, которые мы, испанцы и валенсийцы, должны знать. Кроме того, согласно его исследованию, масонство сыграло определенную роль в этих событиях. Несмотря на то, что Филиппины являются третьей страной по количеству католиков, их число в стране растет. количество верующих в епархиях, вступивших в масонские ложиВ связи с этим, Отдел веры опубликовал краткую заметку, напоминающую о несовместимости католицизма и масонства.
"Масоны" воплотили в себе первые проявления антиклерикализма в либеральной Испании, что придало им радикальный характер, в отличие от масонства Британского обряда. Это означало, что со временем стало несовместимо быть одновременно республиканцем и католиком. Масонство стало антимонархической, антихристианской, антирелигиозной революционной силой. Его культ тайны, сложные ритуалы и символизм оказали неоспоримое влияние на либеральную элиту", - объясняет автор книги.
Епископ Нозаледа боролся с масонством на Филиппинах с мужеством и рвением пастора. Он направил несколько посланий сменявшим друг друга генеральным губернаторам Филиппин, в которых осуждал маневры, организованные масонством и Katipunan (тайная революционная ассоциация, основанная Андресом Бонифасио), чтобы препятствовать католическому богослужению, запугивать сельских приходских священников и проводить всевозможные мероприятия, направленные на дехристианизацию филиппинского народа. с помощью гетеродоксальных печатных листов и памфлетов, в которых тайны Религии подвергаются нападкам в грубом стиле, а ее служители оскорбляются различными способами..
В книге рассказывается о том, как испанские масоны так и не простили его, а когда он был выдвинут на престижное место Валентины, они решили свести с ним счеты, обвинив его в предательстве и сговоре с врагом.
Сегодня самая достоверная историография не сомневается в том, что Роль масонства в обретении независимости Филиппин была весьма заметной. Может быть, это и не было определяющим фактором, но это был один из основных факторов, способствовавших этому. И есть источники, подтверждающие это, ибо, как сказал британский историк Эрик Хобсбаум: "Плохая история - это не безобидная история. Она опасна"Висенте Эскрива отмечает.
Нозаледа, несмотря на то, что защищался в Верховном суде от всей клеветы в свой адрес (он выиграл процесс), не смог получить свой титул и так и не стал пастором архиепархии Валенсии.
Чтобы избежать дальнейших политических осложнений, Нозаледа подал прошение об отставке 15 мая 1905 года, и оно было немедленно принято. Папа Святой Пий X высоко оценил его жест и назначил его титулярным архиепископом Петры, а доминиканский священник получил возможность преподавать в монастыре Святого Фомы в Авиле, а затем в монастыре Розария в Мадриде, где он и умер в качестве архиепископа Петры. Он был сенатором от архиепархии Валенсии в законодательном собрании 1922-1923 гг.
В книге Эскривы также рассказывается о том, как он получил возможность посетить Валенсию во время празднеств, проводившихся в 1923 году по случаю канонической коронации Вирхен де лос Десампарадос, и при этом не было ни малейшего протеста против его присутствия в городе.
Спустя годы граф Романонес сам писал: "С годами я часто видел Нозаледу, прогуливающегося в одинокой листве Ретиро; узнав его надменную осанку и белую мантию, я вспомнил те дни парламентских бурь, когда с ним так плохо обращались".
Когда он умер в 1927 году, в возрасте восьмидесяти двух лет, на нем было кольцо, которое Альфонсо XIII подарил ему, когда он стал архиепископом Валенсии. Одним из первых, кто посетил его морг, был бывший военный губернатор Филиппин, генерал-капитан Валериано Вейлер, сопровождаемый своими сыновьями.
Он даже не мог покоиться в мире. Несчастье преследовало его до самой могилы. Он хотел быть похороненным рядом со своим любимым и почитаемым мастером, кардиналом Сеферино Гонсалесом, в монастыре Оканья. В начале гражданской войны в Испании его могила была осквернена, останки были утеряны, а монастырь превратился в гараж и мастерскую.
В предисловии к книге архиепископ Валенсии Дон Антонио Каньисарес говорит: "Биография доминиканца о. Бернардино Нозаледа Вилья (Сан Андрес де Куэнья, 1844 - Мадрид, 1927), как и биографии других церковных деятелей XIX-XX веков, - это постоянная история личного и пастырского самосовершенствования на службе Церкви.
В 1889 году Лев XIII назначил его архиепископом Манилы, где он проводил большую пастырскую работу, посещая епархию, противодействуя нападкам на Церковь со стороны антиклерикальной прессы и выполняя важную гуманитарную работу, особенно во время осады Манилы американской армией. Эта деликатная ситуация на острове заставила его попросить об отставке, которая была принята Римом в 1902 году, и хотя он был предложен на пост архиепископа Валенсии, ожесточенная кампания против его назначения и необоснованные обвинения в сотрудничестве с американцами в потере Филиппин заставили его снова уйти в отставку в 1905 году, и Папа назначил его титулярным архиепископом Петры в качестве компенсации. Протесты и поддержка кардинала из Толедо, блаженного Чириако Мария Санча, который также был архиепископом Валенсии, оказались безрезультатными".
Марта СантинЖурналист, специализирующийся на религиозной информации.
Благотворительный показ мод, в помощь фонду CARF, прошел в бутике Аврора Виу. На мероприятии присутствовал мэр города Севилья, Хосе Луис Санз Руис (José Luis Sanz Ruiz), который захотел составить бизнесвумен компанию в праздновании ее тридцатилетнего юбилея в мире моды.

В половине восьмого вечера улица Густаво Гальярдо, 12, была заполнена людьми, которых веселила молодость студентов, которым предстояло участвовать в параде и которые потратили несколько часов на репетиции, чтобы все прошло по плану.
Мода и солидарность объединились в этом событии. "За свою профессиональную карьеру я организовала множество благотворительных показов мод, но этот, в пользу Фонда CARF, особенный. В наше время подготовка священников крайне важна, и мы все должны поддерживать ее", - говорит Аврора Виу, организатор показа, который ознаменовал ее 30-летие в мире моды.

Это творческое и благотворительное мероприятие посетил мэр Севильи Хосе Луис Санз Руис, а также профессионалы из сферы моды и бизнеса. Вместимость магазина была весьма ограничена, поэтому пришлось оставить достаточно места для комфортного дефиле моделей. За модным показом солидарности можно было следить в прямом эфире на аккаунте в Instagram, @auroraviumoda.
Показ мод проходил в магазине Aurora Viu, где представлена женская и мужская одежда, предметы декора, парфюмерия, классическая обувь, модные аксессуары и т.д.
На протяжении многих лет Аврора организует благотворительные показы мод, которые уже завоевали репутацию в городе. Бизнесвумен сочетает свою любовь к моде с организацией мероприятий, которые могут помочь и улучшить жизнь ее клиентов и некоммерческих организаций.

В пространстве бутика есть несколько тщательно декорированных комнат. В одном из них расположена зона для проведения мероприятий, в которой проводятся всевозможные презентации, соответствующие профилю бутика, от протокольных занятий до сеансов укладки, автоматического макияжа и т.д.
Вся инфраструктура для парада солидарности была организована студентами школы Centro de Enseñanzas Artísticas Superiores de Diseño (Центр высшего художественного образования в области дизайна). Музыка, освещение, аудио-визуальная продукция и план работы, план потоковое вещание в социальных сетях, и, конечно же, модели, которые расхаживали по сцене при всех регалиях. За них отвечали более двадцати мальчиков и девочек, бесплатно и с любовьюНесмотря на молодость и профессионализм, они обеспечили высочайшее качество показа мод солидарности.
По окончании трех представлений раздались аплодисменты, и мэр призвал всех принять участие в лотерее, купив бюллетени, и насладиться испанским вином.
Творчество и поддержка благотворителей Фонда CARF не знает границ. Спасибо всем им.
Католические фонды, руководствуясь своими ценностями и убеждениями, привносят в свою деятельность духовное и этическое измерение, приобретая актуальность в социальной, духовной и гуманитарной областях. Их работа выражается в предоставлении помощи, надежды и возможностей для преобразований людям и сообществам, которым они служат.
Религиозные организации, такие как католические фонды и НПО, играют важную роль в обществе, разделяя ответственность за оказание гуманитарной помощи и благотворительности тем, кто в ней больше всего нуждается. Их поддержка варьируется от материальных и финансовых потребностей до эмоциональной заботы в ситуациях бедности, стихийных бедствий, вооруженных конфликтов или социальной маргинализации.
Продвигая христианские этические и моральные ценности, эти организации способствуют развитию социальной справедливости, солидарности, равенства и уважения к человеческому достоинству, способствуя большей приверженности социальному благополучию и гармонии.
В чем разница между католическими фондами и католическими НПО?
Основное различие между католическими фондами и католическими НПО заключается в их организационной структуре и направленности работы. В то время как католические фонды связаны с католической церковью и сосредоточены на конкретных областях католической деятельности, католические НПО имеют религиозную принадлежность, но их деятельность охватывает различные сферы социальной активности.
Католические неправительственные организации, такие как некоммерческие организацииКатолические благотворительные организации основываются на принципах и учениях католической веры, фокусируя свою миссию на таких областях, как благотворительность, продвижение христианских ценностей, религиозное образование, теологические исследования, а также продвижение культуры и искусства в католической сфере.
С другой стороны, католические НПО, несмотря на свою религиозную принадлежность, не обязательно связаны с каким-то конкретным учреждением и занимаются различными социальными проблемами, такими как бедность, образование, здравоохранение и развитие сообществ.
Как я могу поддержать эти организации?
Все эти организации объединяет одно: их основное финансирование происходит за счет пожертвований, как частных лиц, так и компаний. Если Вы хотите поддержать католические фонды и НПО, вот несколько способов, которыми Вы можете внести свой вклад:

Поддержка некоммерческих организаций, таких как католические фонды и НПО в Испании, не только оказывает непосредственное влияние на благосостояние людей и сообществ, нуждающихся в помощи, но и дает личные преимущества и способствует развитию более справедливого, благоприятного и равноправного общества, независимо от убеждений получателей помощи.
Ваша поддержка вносит непосредственный вклад в улучшение качества жизни наиболее нуждающихся людей и способствует социальному развитию. Вы можете предоставить медицинское обслуживание, образование, питание, жилье и другие жизненно важные услуги обездоленным сообществам, независимо от их вероисповедания.
Поддерживая эти религиозные некоммерческие организации, Вы поддерживаете благородные цели и такие этические и христианские ценности, как солидарность, социальная справедливость, равенство и уважение человеческого достоинства. Вы становитесь проводником перемен, имея возможность положительно влиять на свое окружение.
В Испании пожертвования в пользу некоммерческих организаций подлежат налогообложению, а это значит, что Вы можете получить налоговые льготы при внесении таких пожертвований, поощряя Вашу финансовую поддержку их развития.
Ниже перечислены некоторые из наиболее известных католических организаций Испании. Важно отметить, что существуют и другие религиозные организации, которые также прилагают ценные усилия в различных сферах жизни испанского общества.
Эти организации представляют собой лишь небольшую часть того положительного влияния, которое Католическая Церковь оказывает на испанское общество через католические НПО.
"Мы призваны жить нашим Крещением каждый день, как реальной действительностью в нашем существовании. Если нам удается следовать за Иисусом и оставаться в Церкви, даже с нашими ограничениями, слабостями и грехами, то это именно благодаря Таинству, в котором мы стали новыми творениями и облеклись во Христа".
Папа Франциск, Общая аудиенция от 8 января 2014 года
Как говорится в Катехизисе Католической Церкви (n. 1213) "Святое Крещение является основанием всей христианской жизни, основанием для того. паперть жизни в Духе и дверь, открывающая доступ к другим таинствам. Крещением мы освобождаемся от греха и возрождаемся как дети Божьимы становимся членами Христа и мы включаемся в Церковь и становимся сопричастниками ее миссии. "
Слово Крещение происходит от греческого βάπτισμα, báptisma, "погружение". Именно это и есть погружение в очищающую воду.
Символизм вода и ее сберегающая способностьв Ветхом Завете считалось, что инструмент Божьей воли. Это произошло во время Великого Потопа и при переходе через Красное море Моисеем и избранным народом для бегства из Египта.
Также в крещении св. Иоанна Крестителя, которое ближе всего к таинству крещения, как мы знаем его сегодня. Иисус явился Иоанну для принятия Крещения, он действительно принимает свою судьбу. Поднимаясь из воды, Иисус видит, что небеса разверзлись и Святой Дух Он появляется в виде голубя, а с небес раздается голос: "Ты Сын Мой возлюбленный, Сын Мой возлюбленный". Святой Дух сходит на Него, изменяя Его роль, превращая Его в Агнца Божьего. Это начало новой жизни и предчувствие смерти, которая приведет к Воскресению. Судьба одного человека и всего человечества вершится на берегах Иордана.
Со дня Пятидесятницы, огненного крещения Святым Духом или сошествия Святого Духа на апостолов, через пятьдесят дней после Воскресения Иисуса, начинается миссия апостолов и начало христианской церкви.
С этого момента Петр и другие ученики начинают проповедовать о необходимости покаяться в своих грехах и принять Крещение, чтобы получить прощение и дар Святого Духа.
Крещение, как и все Таинства, предполагает использование священных элементов для его совершения. Поскольку они священны, они используются только для этой цели и должны быть благословлены епископом или священник. Существуют также символические жесты и невербальные знаки, которые вместе проливают свет на это драгоценное и незаменимое таинство в жизни христианина.
Существует множество символов крещения, чтобы мы, люди, могли представить, что происходит в душе крещаемого, чего мы не можем увидеть глазами:
"Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие" (Ин 3:5).
Вода является центральным символом таинства Крещения., представляет любовь Бога. Она изливается на лоб крещаемого как источник неиссякаемой любви. Она имеет функцию очищения, омывания тела и души от греха. Вода также является общепризнанным символом жизни.
В этот момент священник трижды выливает воду на голову крещаемого, верующие соединены с Христом как в Его смерти, так и в Его воскресении и прославлении.
Как объясняет Папа Франциск, "Крещение погружает нас в смерть и воскресение Господа, умерщвляя в нас ветхого человека, в котором преобладал грех, чтобы родился новый человек, участвующий в жизни Святой Троицы". Это также купальня возрождения и обновления Святым Духом, потому что Бог по Своей милости спас нас водой, которая делает нас новыми творениями. Он вводит нас как членов Своего тела, которое есть Церковь, и делает нас миссионерами в мире, каждого в соответствии с его собственным призванием, чтобы мир уверовал и преобразился". Общая аудитория
Иисус крестится в водах Иордана в начале Своего общественного служения (ср. Мф 3:13-17), не по необходимости, а из искупительной солидарности. В этом случае вода окончательно указывается как материальный элемент сакраментального знака.
"Я свет истинный", - сказал Иисус своим ученикам: "Вы - свет миру... Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного" (Мф 5:16). (Матф. 5:16).
В Ветхом Завете Свет был символ ВерыС приходом Иисуса этот символизм обогатился новыми значениями, имеющими фундаментальное значение для жизни христианина. Свет в Крещении - это символ, который представляет собой проводник на пути встречи с Христом что, в свою очередь, является светом в нашей жизни и в мире. Он также символизирует Воскресение Христа.
Папа Франциск говорит нам: "Этот свет - сокровище, которое мы должны сохранить и передать другим. Христианин призван быть "христофором", носителем Иисуса в мир. Через конкретные знаки мы являем присутствие и любовь Иисуса другим людям, особенно тем, кто переживает трудные ситуации. Если мы будем верны своему Крещению, мы будем распространять свет Божьей надежды и передавать будущим поколениям причины для жизни". Общая аудитория
"Небеса отверзаются, Дух сходит в виде голубя, и голос Бога Отца подтверждает божественное происхождение Христа: события, которые открывают в Главе будущей Церкви то, что позже будет сакраментально реализовано в ее членах" (Ин 3:5). (Ин 3,5)
Святое масло - это благоухающее и освященное масло, используемое в таинстве Крещения. Помазание маслом хризма символизирует полное распространение благодати.. Священник использует масло, чтобы нарисовать крест на груди и еще один между лопатками крещаемого. Он также может использовать его для помазания головы, скрепляя его печатью, освящающей его для новой роли.
Все это символизирует силу в борьбе с искушением, своего рода щит против греха. Цель этого символа крещения - освятить вхождение христианина в великую семью Церкви, символизируя дар Святого Духа.
Он также используется в таинстве конфирмации, священническом рукоположении и помазании священников. пациенты. Святое масло благословляется раз в год епископом во время Мессы Хризма в Страстной Четверг.
Белая одежда символизирует, что крещеный человек "облекся во Христа" (Гал 3,27): он воскрес со Христом.
Чистота души без пятен, символизируемая белым одеянием, после таинства Крещения, глубокие изменения и внутреннее обновление, которые принесло причастие тем, кто его принял. Белый цвет символизирует новую жизнь, новое достоинство, которое покрывает крещеного. В древние времена тот, кто должен был креститься, надевал новое белое одеяние, прежде чем присоединиться к другим верующим в Церкви.
"В Крещении наш Отец Бог завладел нашими жизнями, включил нас в жизнь Христа и послал нам Святого Духа.
Библиография: