Do Uganda a Pamplona como seminarista: uma história de superação

Timothy Katende, um seminarista ugandês de 28 anos, está a frequentar o quinto ano do curso de bacharelato em teologia na Faculdades Eclesiásticas da Universidade de Navarra. Ficou órfão em criança e foi educado pelos seus tios e tias: «a família alargada é vital no meu país». É o primeiro membro da sua diocese, Kiyinda-Mityana, a ir para Espanha para estudar teologia.

Enquanto Timothy desembala o seu presente e o seu futuro, ele visualiza o caminho que percorreu. Apenas um mês após o seu nascimento, ele perdeu a sua mãe e aos sete anos de idade o seu pai, fazendo-o ser separado do seu irmão e criado por familiares em Maddu, uma aldeia da diocese de Kiyinda-Mityana.

Timóteo, o seminarista órfão, cresceu com os seus primos.

"Crescer com os meus tios e os meus quatro primos que tinham mais ou menos a mesma idade que eu ajudou-me muito. Também, na aldeia havia um bom ambiente familiar e eu tinha muitos amigos com quem jogava futebol e frequentava a escola primária. Os meus tios apoiaram-me muito com o pouco que tinham, deram-me muito amor e sacrifício. Eu nunca perdi o contacto com o meu irmão", diz ele.

Para Timothy, o papel da família é muito importante porque é aí que os valores morais e sociais são ensinados: respeito pelos outros, responsabilidade e cuidado com as práticas culturais e religiosas. "A família é onde se deve sentir mais amada, respeitada e apoiada. Nas famílias, ensina-se e aprende-se as próprias responsabilidades e obrigações", explica ela.

seminarista uganda familia timothy

Entrou no seminário menor aos treze anos.

Desde muito jovem trabalhou na paróquia como acólito, organizando o coro e transmitindo os anúncios do padre à comunidade.

"Depois do exame nacional para terminar a escola primária, quando eu tinha 13 anos, o pároco falou-me do seminário menor que procurava jovens rapazes e perguntou-me se eu gostaria de ir: fiquei entusiasmado", disse ele.

Ultrapassar o acesso era um passo, mas pagar os estudos e o material era ainda mais difícil. O pároco explicou-lhe a situação na celebração dominical e os vizinhos acorreram para o ajudar. Foi o início de um percurso que continuou depois de ter passado seis cursos e ter entrado no seminário maior (Alokolum Major Seminary) em Gulu.

«A família é o lugar onde se deve sentir mais amado, respeitado e apoiado. Nas famílias, as responsabilidades são ensinadas e aprendidas».

Desvendando o seu presente e o seu futuro, Timóteo, visualiza o caminho que percorreu. Apenas um mês após o seu nascimento, perdeu a mãe e, aos sete anos, o pai, o que obrigou a separá-lo do irmão para ser criado por familiares em Maddu, uma aldeia da diocese de Kiyinda-Mityana (Uganda).

"Crescer com os meus tios e os meus quatro primos que tinham mais ou menos a mesma idade que eu ajudou-me muito. Também, na aldeia havia um bom ambiente familiar e eu tinha muitos amigos com quem jogava futebol e frequentava a escola primária. Os meus tios apoiaram-me muito com o pouco que tinham, deram-me muito amor e sacrifício. Eu nunca perdi o contacto com o meu irmão", diz ele.

Liberdade e obediência ao estudo

"Quando terminei, foi-me oferecida uma bolsa de estudo para estudar filologia francesa: Gostei de direito e línguas.... Mas eu já sabia que queria ser um padre, Eu queria seguir o caminho que Deus tinha escolhido para mim. E assim ele continuou a sua formação com três anos de filosofia, outro de trabalho pastoral numa paróquia e outro de teologia no seminário de Kinyamasika. Ele estava lá quando foi chamado para vir a Pamplona.

"Quando me disseram que o meu bispo, Dom Joseph Antony Zziwa, da diocese de Kiyinda-Mityana, queria falar comigo, fiquei um pouco preocupado. Mas depois os medos dissiparam-se.  Ele perguntou-me se eu queria vir a Pamplona para estudar. Eu disse-lhe que se a oportunidade surgisse, eu estava disposto a isso. Fi-lo livremente e com obediência.

Primeiro membro da sua diocese a vir para Espanha

É assim que Timothy Katende começou a sua aventura espanhola tornando-se o primeiro membro da sua diocese a vir a Espanha para fazer uma formação em teologia, uma vez que habitualmente se deslocam a Itália ou aos Estados Unidos.

Os receios iniciais de entrar numa cultura desconhecida e numa língua estranha, assim como a "preocupação com a confiança do bispo e a responsabilidade de fazer bem", foram superados pelo entusiasmo.

Contar a minha história

"Muitos de nós encontramo-nos na mesma situação, por isso aprendemos e ajudamo-nos uns aos outros. Esta situação fez-me amadurecer", explica Timothy, que espera aproveitar a sua experiência no futuro. "

Desde que chegou em julho de 2017 para aprender espanhol, tem vivido no Seminário Internacional Bidasoa e este ano está a estudar o 5º ano e a terminar o Ciclo I com a Licenciatura em Teologia nas Faculdades Eclesiásticas da Universidade de Navarra graças aos benfeitores e amigos da Fundação CARF.

«Colocar o que aprendi ao serviço da minha diocese é uma forma de agradecer tanto aos formadores que tive como aos benfeitores que me permitiram ser formado inicialmente no Uganda e agora em Pamplona. Estou muito grato a todos aqueles que me apoiam neste caminho.

A sua diocese, Kiyinda-Mityana, está situada na região central do Uganda, na província eclesiástica de Kampala. «É uma diocese rural. Muitas crianças não têm a oportunidade de ir à escola e, por vezes, as que conseguem terminar a escola primária não vão longe nos seus estudos devido a problemas financeiros», diz ele.

Por isso, é claro que, quando regressar, quer procurar «vocações, contando o meu testemunho e explicando que a responsabilidade tem de ser de toda a paróquia: há muitas famílias dispostas a ajudar os outros e a Igreja precisa de vocações».

Timóteo explica que a maioria das escolas não dispõe dos recursos necessários, como o acesso à água, cadeiras ou quadros nas salas de aula, eletricidade, etc. Há mesmo algumas escolas sem teto.

Na sua diocese, 40 % da população é católica., embora a maioria seja cristã protestante. Mas é na sua maioria cristã. No entanto, o Islão está a crescer cada vez mais. Mas agora a população de muçulmanos está a crescer cada vez mais.

A incerteza atual também rodeia a sua futura ordenação, mas Timothy sabe o que gostaria de fazer quando terminar os estudos: «O meu sonho é voltar a uma paróquia no meu país e, para além do trabalho de padre, gostaria de apoiar muito as paróquias do meu país. vocações. Especialmente no meu caso, pude estudar graças aos benfeitores e vi muitos que não puderam continuar por falta de recursos.


Marta Santínjornalista especializado em religião.


Porque é que recomendamos que ouça 10 minutos com Jesus todos os dias?

Os 10 Minutos com Jesus (10mcJ) têm um objetivo: levar a vida de Cristo aos ouvintes. Mostrar a beleza da vida de Jesus, a sua doutrina e as suas virtudes, e servir de "altifalante" para tocar o coração das pessoas e aproximá-las de Deus.

Além disso, 10 minutos com Jesus decidiu que os donativos feitos através do seu canal no YouTube contribuirão para as bolsas de estudo financiadas pela Fundação CARF para padres diocesanos, seminaristas e religiosos e religiosas para servir a Igreja em todo o mundo.

Como é que faço um donativo no YouTube? Os Muito obrigado

Recentemente, o YouTube activou a possibilidade de introduzir donativos através de um botão chamado Muito obrigadoque permite aos criadores de conteúdos obterem receitas e interagirem com os utilizadores que pretendem mostrar-lhes mais apreço pelo seu conteúdo do que o simples Como o Me gusta, que todos nós conhecemos.

Em cada vídeo de 10 minutos com Jesus, aparecerá um botão de agradecimento. Se clicar nele, terá a opção de doar diferentes quantias.

O que são 10 minutos com Jesus?

Este conteúdo, denominado 10 minutos com Jesus, são áudios gravados por padres com o objetivo de ajudar a rezar. O projeto nasceu em 2018, por sugestão de Maria Feria, mãe e professora. Tendo em vista as férias de verão, Maria sugeriu ao capelão da sua escola que gravasse pequenos discursos espirituais para os partilhar durante essas férias com os seus filhos e os jovens que a rodeiam.

Por insistência da mãe, José María García de Castro, sacerdote incardinado na Prelatura do Opus Dei, aceitou. Fez um primeiro áudio, utilizando o seu próprio telemóvel e uma linguagem simples e acessível. 

Naquela primeira ocasião, Dom José Maria pensou em falar de coisas quotidianas e de como aproximar o Evangelho da vida quotidiana. Concretamente, contou o conteúdo de uma carta que lhe tinha sido enviada por um rapaz que colaborava com as freiras da Madre Teresa de Calcutá num lar de crianças em Nairobi, no Quénia. 

Na carta, o jovem conta ao padre, entre outras coisas, um dos momentos que mais o marcou durante a sua estadia em África. Mais concretamente, quando uma Irmã da Caridade lhe pediu para segurar um bebé que não parava de chorar e o convidou a dar-lhe carinho.

O jovem ficou gelado porque o bebé estava com febre, mas as palavras da freira tranquilizaram-no. Começou a acariciar o pequeno, a acariciá-lo, a sorrir-lhe, a dar-lhe beijos. A criança deixou de choramingar e sorriu. Alguns segundos depois, adormeceu. No entanto, a estudante universitária apercebeu-se de que a criança não respirava e chamou a Irmã da Caridade, que confirmou a sua morte. 

"Ela sabia que o menino estava a morrer e, olhando-me nos olhos, disse-me: ele morreu nos teus braços e tu adiantaste-te uns segundos ao Amor que Deus lhe vai dar para a eternidade", conta o jovem na carta que inspirou D. José Maria a falar nesse primeiro áudio sobre como cada pessoa, na sua vida quotidiana, pode fazer avançar esse Céu, evitando discussões em casa, sorrindo aos seus entes queridos ou sendo amável com os outros. 

Os filhos de Maria Feria ligaram-se à mensagem. O padre gravou um segundo áudio e um terceiro e depois muitos mais.

10 minutos com Jesus continuam a crescer

Don José María contactou outros sacerdotes amigos seus para se juntarem a este projeto apaixonante. Foi assim que se criou o primeiro grupo de WhatsApp e pessoas de todo o mundo começaram a juntar-se como ouvintes desta iniciativa. No final do verão de 2018, milhares de pessoas estavam a receber estes áudios diariamente. Os padres decidiram continuar a gravar 10 minutos até hoje.

Neste momento, a equipa dos 10 minutos com Jesus está espalhada por todo o mundo. Não se conhecem uns aos outros, mas estão unidos pela Internet e pelo amor a Jesus Cristo.

Hoje em dia, os 10 minutos com Jesus tornaram-se um fenómeno de massas. Isto deve-se à sua capacidade de se adaptar às necessidades e aos estilos de vida das pessoas. Oferece um acesso conveniente à espiritualidade e à reflexão num mundo agitado. Acrescenta uma imensa variedade de canais para atender a um público muito diversificado. E tornou-se uma ferramenta valiosa para aqueles que procuram fortalecer a sua vida espiritual no meio da vida quotidiana.

"Nós, padres, falamos de forma muito estranha e não queremos cair nisso; aqui falamos de forma clara e para sermos compreendidos".

Javier Sánchez-Cervera, pároco de San Sebastián de los Reyes.
Pode ouvir o 10mcJ em várias línguas

Os 10 minutos com Jesus têm um Canal YouTube, onde tem a possibilidade de desfrutar dos conteúdos. O canal tem mais de 147.000 subscritores e oferece-lhe acesso a todos os conteúdos. Aqui pode encontrar os áudios traduzidos em inglês, português, francês e alemão.

"Apesar de todas as dificuldades, o mundo tem 400.000 sacerdotes que adoram o Senhor e se dedicam a Ele, servindo todas as almas, independentemente do seu credo. E que melhor maneira de ajudar a formação dos sacerdotes diocesanos e seminaristas, bem como dos religiosos e religiosas, é serem formados nas universidades apoiadas pela Fundação CARF".

Javier Sánchez-Cervera, pároco de San Sebastián de los Reyes.

Canais onde pode receber ou ouvir os 10 minutos com Jesus  

Pode ouvir o 10 minutos com Jesus numa grande variedade de plataformas e aplicações. O 10mcJ tem uma aplicação dedicada que pode descarregar para o seu dispositivo Apple ou Android. Aí, pode ouvir os áudios diretamente. Com esta ferramenta, o 10 minutos com Jesus traz para o seu dispositivo o conteúdo de mais de 700 áudios, actualizados diariamente e classificados por temas, idades, sacerdotes e com ligações para mais conteúdos relacionados com a meditação do dia.

A APP funciona em segundo plano, os áudios podem ser ouvidos quando o ecrã está desligado ou quando abre outras aplicações. Além disso, oferece-lhe diferentes possibilidades, como o acesso gratuito ao áudio diário e sugestões de outros áudios que o podem ajudar. Permite-lhe também procurar meditações na base de dados. E dá-lhe acesso às citações das Escrituras que acompanham cada meditação ou a qualquer outro texto relevante. 

Por outro lado, tem uma secção para tomar as suas próprias notas como um diário espiritual. E pode descarregar áudios para o seu dispositivo para os ouvir offline.

Existem também outros canais disponíveis para que não perca os 10 minutos com Jesus. A escolha da plataforma dependerá das suas preferências pessoais e do dispositivo que utiliza.

"A equipa do 10mcJ está atualmente espalhada por todo o mundo. Nem sequer nos conhecemos. Estamos unidos pela Internet e pelo amor de Jesus Cristo. Sacerdotes e leigos dos EUA, México, Inglaterra, Espanha, Colômbia, Quénia, Filipinas formam a equipa que torna possível que dezenas de milhares de pessoas em todo o mundo passem 10 minutos por dia em conversa com Jesus através do WhatsApp, Spotify, Telegram, Instagram, YouTube, Ivoox, Apple podcast, Google Podcast em cinco línguas". 

Javier Sánchez-Cervera, pároco de San Sebastián de los Reyes.

Encontre o seu momento, pense em si como se estivesse com Ele e dê o jogar.

É importante referir que os promotores desta iniciativa oferecem também o contacto direto com os sacerdotes. Ou seja, qualquer pessoa que queira contactar um dos sacerdotes da equipa 10 Minutos com Jesus pode fazê-lo preenchendo um formulário no site. 


4 questões sobre a origem do sacerdócio cristão

Antes de aprofundar, é importante compreender a ideia central: o sacerdócio cristão não surge como uma estrutura criada pela Igreja, mas como uma participação real no único sacerdócio de Cristo. Tudo o que se segue neste verbete explica como essa realidade se expressou e se consolidou desde os Apóstolos até os primeiros ministérios.

O sacerdócio cristão não nasce de uma instituição humana, mas do único Sacerdote, Cristo, cuja missão continua a viver na Igreja primitiva e nos seus ministros.

Como é que se explica que Jesus nunca se tenha referido a si próprio como sacerdote?

é, antes de mais, um mediador entre Deus e os homens. Alguém que torna Deus presente entre os homens e, ao mesmo tempo, alguém que leva as necessidades de todos a Deus e intercede por eles. Jesus, que é Deus e verdadeiro homem, é o sacerdote mais autêntico.

No entanto, conhecendo o rumo que o sacerdócio israelita tinha tomado no seu tempo, limitado à realização de cerimónias de sacrifício de animais no Templo, mas com o coração geralmente mais atento às intrigas políticas e à ânsia de poder pessoal, não é de estranhar que Jesus nunca se tenha apresentado como sacerdote.

O seu sacerdócio não era um sacerdócio como o dos sacerdotes do Templo de Jerusalém. Aliás, parecia óbvio para os seus contemporâneos que não o era, pois, segundo a Lei, o sacerdócio estava reservado aos membros da tribo de Levi e Jesus era da tribo de Judá.

A sua figura aproxima-se muito mais da dos antigos profetas, que pregavam a fidelidade a Deus (e, nalguns casos, como Elias e Eliseu, faziam milagres), ou sobretudo da figura dos mestres itinerantes, que percorriam as cidades e aldeias rodeados de um grupo de discípulos a quem ensinavam e cujas sessões de instrução permitiam que se aproximassem das pessoas. De facto, os Evangelhos reflectem que, quando as pessoas falavam com Jesus, dirigiam-se a ele como “Rabi” ou “Mestre”.

Mas será que Jesus desempenhou corretamente as tarefas sacerdotais?

É claro que sim. É próprio do sacerdote aproximar Deus do povo e, ao mesmo tempo, oferecer sacrifícios em favor dos homens. A proximidade de Jesus à humanidade necessitada de salvação e a sua intercessão para que possamos alcançar a misericórdia de Deus culminam no sacrifício da Cruz.

É precisamente aqui que surge um novo choque com a prática do sacerdócio da época. A crucificação não podia ser considerada por esses homens como uma oferta sacerdotal, mas antes pelo contrário. O que era essencial para o sacrifício não era o sofrimento da vítima, nem a sua própria morte, mas a realização de um rito no Templo de Jerusalém, nas condições estabelecidas.

A morte de Jesus foi apresentada aos seus olhos de uma forma muito diferente: como a execução de um condenado à morte, efectuada fora dos muros de Jerusalém, e que, em vez de atrair a benevolência divina, foi considerada - tirando do contexto um texto do Deuteronómio (Dt 21,23) - como objeto de uma maldição.

Começámos a falar de padres já no início da Igreja?

Nos momentos que se seguiram à Ressurreição e Ascensão de Jesus ao céu, após a vinda do Espírito Santo no Pentecostes, os Apóstolos começaram a pregar e, com o passar do tempo, começaram a associar colaboradores à sua tarefa. Mas se o próprio Jesus Cristo nunca se tinha designado sacerdote, era lógico que tal designação nem sequer ocorresse aos seus discípulos para falarem de si próprios naqueles primeiros tempos.

As funções que desempenhavam tinham pouco a ver com as dos padres judeus no Templo. Por esta razão eles usaram outros nomes que mais descritivamente designaram as suas funções nas primeiras comunidades cristãs: apóstolos que significam "enviado", epíscopos que significam "inspector", presbýteros "ancião" ou diákonos "servo, ajudante", entre outros.

No entanto, quando reflectimos e explicamos as tarefas destes "ministros" que são os Apóstolos ou que eles próprios instituíram, apercebemo-nos de que se trata de funções verdadeiramente sacerdotais, embora com um significado diferente do que tinha sido caraterístico do sacerdócio israelita.

Cuatro cuestiones sobre el sacerdocio cristiano
Encomenda do primeiros sacerdotes do Opus DeiJosé María Hernández Garnica, Álvaro del Portillo e José Luis Múzquiz.

O que é este novo significado do sacerdócio cristão?

Este "novo sentido" já pode ser visto, por exemplo, quando São Paulo fala das suas próprias tarefas ao serviço da Igreja. Nas suas cartas, ao descrever o seu ministério, utiliza um vocabulário claramente sacerdotal, mas não se refere a um sacerdócio com personalidade própria, mas a uma participação no Sumo Sacerdócio de Jesus Cristo.

Neste sentido, São Paulo não pretende assemelhar-se aos sacerdotes da Antiga Aliança, pois a sua tarefa não é queimar no fogo do altar o cadáver de um animal para o retirar - "santificando-o" no seu sentido ritual - deste mundo, mas "santificar" - noutro sentido, ajudando-os a alcançar a "perfeição", introduzindo-os no reino de Deus - homens vivos com o fogo do Espírito Santo, aceso nos seus corações pela pregação do Evangelho.

Da mesma forma, ao escrever aos Coríntios, São Paulo observa que ele perdoou pecados não em nome deles, mas em nome dos Coríntios. in persona Christi (cf. 2 Cor 2:10). Não é uma simples representação ou uma actuação "no lugar de" Jesus, uma vez que é o próprio Cristo que actua com e através dos seus ministros.

Pode-se, portanto, afirmar que na Igreja primitiva existem ministros cujo ministério tem um carácter verdadeiramente sacerdotal, que desempenham várias tarefas ao serviço das comunidades cristãs, mas com um elemento comum decisivo: nenhum deles é "sacerdote" por direito próprio - e, portanto, não goza de autonomia para exercer um "sacerdócio" próprio, com o seu cunho pessoal - mas sim participar no sacerdócio de Cristo.


Sr. Francisco Varo Pineda
Diretor de Investigação da Universidade de Navarra. Professor de Sagrada Escritura na Faculdade de Teologia.


«O maior perigo é esquecer para que e para quem nos consagramos como sacerdotes.»

O padre Miguel Romero Camarillo é um padre apaixonado pelos dois países que marcaram a sua trajetória: o seu México natal e a Espanha, o país que o acolheu para que pudesse concluir os seus estudos em Direito Canónico. Em ambos, ele encontrou uma que se desintegra, pelo que se dedica a impedir que isso ocorra, apelando aos crentes para que ajudem a reavivar a fé que moldou a nossa civilização.

Atualmente, é pároco de Santa Maria da Assunção, em Tlancualpicán, no estado mexicano de Puebla. E, a partir daí, faz uma análise do catolicismo de sua terra, um dos países com mais católicos do mundo: «Considero que está um pouco frio, acredito que as idolatrias estão a nos atingir novamente. O culto à morte, o neopentecostalismo, a nova era, os abusos litúrgicos e até mesmo a ignorância dos clérigos estão a afundar pouco a pouco as verdades da fé». No entanto, ele também lembra que há muitos católicos que «estão comprometidos com a Igreja e sustentam a vida de fé». Mas, como acontece em tantas ocasiões, acrescenta, «o mal faz mais barulho».

Miguel Romero celebra a Santa Missa na sua paróquia.

Antes de se tornar padre, Miguel afirma que era uma pessoa comum. Trabalhou como técnico químico industrial até que, finalmente, após anos a refletir sobre a sua vocação, decidiu dar o passo que Deus lhe pedia.

Essa vocação foi cultivada dentro dele desde a infância, algo que mais tarde se tornou fundamental quando a sua família se afastou da fé. «Sobretudo a minha avó paterna e a minha mãe desempenharam um papel importante. Recordo-me de coisas da minha infância, como a minha mãe ler-me passagens de São Francisco ou assistíssemos a filmes sobre santos, ou que a minha avó me falasse sobre os escritos de Santo Agostinho», indica.

Sobre esses momentos, destaca algo que lhe aconteceu quando tinha apenas seis anos e do qual se lembra como se tivesse ocorrido ontem: «Na pré-escola, perguntaram o que era a Santíssima Trindade. E eu, com os meus seis anos, respondi corretamente. A expressão da professora era digna de ser fotografada. Naquela altura, senti um forte desejo de... ser padre".

Uma vocação diante do Santíssimo

No entanto, pouco tempo depois, a sua família afastou-se da Igreja, embora essa semente já estivesse plantada dentro dele e acabasse por brotar alguns anos mais tarde. Foi aos 16 anos que Miguel decidiu entrar para um coro paroquial porque «sentia que alguém me chamava para estar lá». Ele não sabia para o que realmente estava a ser chamado. Levaria cinco anos para descobrir.

Esse desejo, que eu tinha aos seis anos de idade ser padre e que se afastou, reapareceu com força aos 22 anos. «Numa Hora Santa, relembrou o que tinha guardado há 16 anos», indica. Pouco depois, acabaria por entrar no seminário, onde foi ordenado sacerdote em 2017. Apenas alguns meses depois, o seu bispo enviou-o para Pamplona para estudar a Licenciatura em Direito Canónico, graças a uma bolsa da Fundação CARF.

Miguel Romero durante a Liturgia da Palavra numa missa.

Com base na sua experiência no Seminário internacional Bidasoa Afirma guardar “boas recordações”, porque, além do ensino que recebeu, foi uma oportunidade única para realizar um apostolado em Espanha. «Ajudou muitas pessoas e gostaria de voltar a fazê-lo», afirma sobre o que encontrou na Europa. Na sua opinião, «a fé do mundo está em perigo e parece que a fé está a desaparecer, mas não vi um lugar mais sombrio para isso do que a minha querida Espanha. Falta o amor à Cruz».

Ainda assim, o padre Miguel reconhece que «há muitas pessoas lutando para que isso não aconteça», por isso considera urgente «lutar na nossa trincheira e ajudar os nossos bispos a serem homens de fé, corajosos e dedicados».

A conexão entre liturgia e direito

Com o seu apreço pela liturgia e os conhecimentos adquiridos de Direito Canónico, Este sacerdote deseja proteger os grandes tesouros da Igreja. Na sua opinião, «a fé é revitalizada com uma liturgia adequada, e uma liturgia guiada pelo direito canónico é maravilhosa». E é aí que ele acredita que a Igreja deve esforçar-se por cuidar da liturgia com o rico direito adquirido após tantos séculos de cristianismo.

Questionado sobre os desafios do sacerdote atual, Miguel Romero é claro: «O maior perigo que um sacerdote pode enfrentar é esquecer para que e para quem se consagrou, ou melhor, a quem entregou a sua vida». Assim, considera que «se estivéssemos conscientes do que fizemos perante Deus, a Igreja refletiria outra face».

Por último, este clérigo mexicano agradece à Fundação CARF toda a ajuda que prestam. «Agradeço o seu esforço diário para levar a formação às aldeias mais remotas. Agradeço por tudo e espero um dia poder ajudá-los a continuar a fazer crescer o conhecimento da Igreja. Não se esqueçam de que isto é obra de Deus», conclui.


«A visita do Papa ao Líbano trará esperança»

O Senhor Christian Hallak, sacerdote maronita da diocese de Beirute que estuda nas Faculdades Eclesiásticas da Universidade de Navarra Graças aos sócios, benfeitores e amigos da Fundação CARF, confia plenamente que a visita do Papa Leão XIV ao seu país, após passar pela Turquia, encherá o seu povo de esperança e futuro. 

Mensagem de esperança e união

No seu olhar misturam-se a nostalgia de regressar à sua terra e a responsabilidade de continuar. em formação para um dia voltar a servir melhor o seu país. A partir de Espanha, acompanha com entusiasmo todas as notícias sobre a visita do Papa Leão XIV à Turquia e ao Líbano, de 27 de novembro a 2 de dezembro. «A visita do Papa trará muita esperança», afirma com convicção.

Num panorama desolador para o seu país, a voz do Papa será, segundo ele, uma voz profética, que irá relembrar ao país cinco pontos essenciais:

  1. A firmeza da esperança mesmo na escuridão.
  2. O responsabilidade compartilhada entre cristãos e muçulmanos para proteger e sustentar a pátria.
  3. A importância de aplicar justiça e responsabilidade para promover a recuperação da sociedade.
  4. A necessidade de que a comunidade internacional Por favor, não abandone o Líbano.
  5. Que o Líbano é mais do que um país, é uma mensagem de coexistência, como afirmou São João Paulo II.

Um país ferido que aguarda uma visita histórica

No Líbano, a visita apostólica do Papa Leão XIV é vivida como um acontecimento histórico. Para Dom Christian, a chegada do Pontífice em meio a guerras regionais, crise económica e uma ferida social ainda aberta, é uma luz que atravessa a escuridão: «Os libaneses, cristãos e muçulmanos, consideram a sua visita como uma mensagem de esperança, paz e bênção num momento de enorme dificuldade».

E acrescenta algo que para ele é essencial: «nada é por acaso, mas pela providência de Deus, que permitiu que a situação chegasse a este ponto e neste momento da história do Líbano. 

A presença católica: uma luz que resiste

À sua chegada, o Papa será recebido pelo Presidente Joseph Aoun, católico maronita, que, para o padre Christian, é uma prova da participação histórica desta comunidade na vida política do país. 

Apesar da crise, a presença dos católicos continua ativa e fecunda. No Líbano, coexistem seis comunidades católicas: Maronitas, latinos, gregos católicos, siro-católicos, caldeus e arménios católicos. Todas mantêm escolas, universidades, hospitais e obras de serviço social que sustentam o país mesmo quando tudo parece desmoronar.

«A presença cristã», afirma o padre Christian, «continua viva, enraizada e comprometida com a preservação da sua missão na sociedade».

No entanto, para além da política, o povo espera um gesto de proximidade e consolo. A visita de Leão XIV não será apenas um ato protocolar, mas um abraço espiritual a uma nação que há muito tempo se encontra à beira do abismo.

Enriquecer a sua missão educativa 

Nascido e formado no seio da Igreja maronita, o padre Christian foi ordenado sacerdote em 28 de junho de 2020, pela imposição das mãos de Monsenhor Boulous Abdel Sater. A sua trajetória começou no Seminário Patriarcal Maronita de Ghazir, após concluir o seu formação teológica na Universidade do Espírito Santo de Kaslik. Posteriormente, atuou em paróquias, centros escolares e em diferentes áreas pastorais, especialmente com crianças e jovens, um campo que continua a ser a sua prioridade.

Padre don Christiana Hallak, sacerdote maronita en Libano. Fundación CARF. Visita Papa León XIV. Turquía viaje.
Don Christian preside uma procissão eucarística.

Atualmente, reside na Espanha graças ao apoio da Fundação CARF, e está cursando a Licenciatura em Moral Fundamental nas Faculdades Eclesiásticas da Universidade de Navarra. Ele faz isso com o desejo de retornar ao Líbano com uma preparação mais sólida: «O que estudo», explica ele, «enriquecerá a minha missão educativa e pastoral com os jovens e as crianças».

Uma Igreja de montanha, resistência e fé

Quando se refere ao seu igreja, o padre Christian faz isso com uma ternura filial. Ele pertence à Igreja maronita, uma Igreja católica oriental em plena comunhão com Roma, herdeira da liturgia siro-antioquena. 

A sua identidade foi forjada na dureza das montanhas libanesas, onde os seus monges e fiéis resistiram a séculos de isolamento, guerras e perseguições. Essa história marcou um temperamento espiritual muito próprio: ascético, contemplativo e enraizado na esperança, uma característica que ele insiste em sublinhar.

«A Igreja maronita — explica — distingue-se pela sua forte ênfase na Encarnación, pelo seu profundo amor pelos santos, especialmente a São Maron e São Charbel, e por uma espiritualidade de firmeza e perseverança. A sua liturgia, que combina o siríaco e o árabe, é rica em símbolos e numa estética que reflete séculos de fé vivida em circunstâncias extremas.

Don Christian recorda a figura de São Marón, fundador espiritual dos maronitas, cuja vida nas montanhas, sustentada pela oração e pela austeridade, tornou-se um modelo de resistência e fidelidade. «São Marão suportou as dificuldades do clima e do isolamento. Permaneceu firme na fé e essa firmeza alimenta a nossa identidade maronita.

Padre Christiana Hallak, sacerdote maronita en Libano. Fundacaión CARF.

Mosteiro de São Marón, local de origem de inúmeras peregrinações

Entre os locais mais esperados da viagem, o Papa visitará um subúrbio rural de Beirute, ao norte de Jbeil, onde se ergue o Mosteiro de São Marão em Annaya, berço de milhões de peregrinações a cada ano. 

Annaya é uma paisagem de colinas verdes de onde se avista a costa, um ambiente que envolve o visitante numa calma quase sobrenatural. O Papa Leão visitará lá a Ermida de São Charbel, um pequeno santuário onde o santo viveu em austeridade e onde hoje repousa o seu corpo incorrupto.

«Annaya – descreve o padre Christian – é um centro de peregrinação mundial. Vêm cristãos de todos os ritos, mas também muçulmanos que pedem a sua intercessão com uma fé simples e sincera». Nessas montanhas, a diversidade religiosa não é um obstáculo, mas um testemunho vivo de uma espiritualidade partilhada.

Os milagres de São Charbel

Além disso, o Papa descerá à gruta onde está enterrado São Charbel, o monge cristão proclamado santo por Paulo VI, a quem são atribuídos mais de 29.000 milagres de cura documentados médica e espiritualmente, muitos deles com relatórios comparativos antes e depois da cura.

«Não há nenhum santo no Líbano cuja devoção seja tão popular como a de São Charbel Makhlouf. O extraordinário destes factos não reside apenas na quantidade, mas no facto de serem milagres a pessoas de diversas religiões. Muitos são casos inexplicáveis de cura de cancro, doenças neurológicas ou paralisia. São frequentemente acompanhados por uma profunda renovação espiritual», explica este padre maronita. 

O padre Christian insiste que o verdadeiro milagre não é apenas físico: «não se trata aqui de uma simples cura do corpo. O maior milagre é o amor e o perdão».. Em cada milagre, recordamos que Deus está conosco.

Padre don Christiana Hallak, sacerdote maronita en Libano. Fundación CARF. Visita Papa León XIV. Turquía viaje.

Um desejo para o seu povo e uma oração pelo Papa

No final da conversa, o padre Christian abre o seu coração numa mensagem que resume o que esta visita significa para ele e para todos os libaneses: «Como filho da Igreja maronita, Estou confiante de que esta visita trará um novo sopro de consolo para o nosso povo. e desejo que seja um impulso espiritual que nos lembre que a esperança nunca decepciona. 

Agradece a proximidade do Papa num momento tão delicado e eleva uma oração pela proteção dos santos do Líbano: São Marão, São Charbel, Santa Rafqa, São Naamatallah e tantos outros que iluminaram a terra libanesa para que continuem a proteger o Santo Padre na sua missão e acompanhem cada passo rumo à sua futura visita. 

«Que a sua intercessão proteja também o nosso país, fortaleça o seu povo e mantenha viva a esperança em meio aos desafios que enfrentamos. Com a graça de Deus e com a proteção dos nossos santos, confiamos que chegará um novo tempo de paz, unidade e renovação para todo o Líbano. 

Nas palavras de Dom Christian percebe-se que essa esperança não é uma ideia teórica ou um desejo vago: trata-se de uma certeza que emerge da fé do seu povo, uma fé que continua viva nas montanhas, nos mosteiros, nas ruas de Beirute e em cada libanês que espera consolo.


Marta Santínjornalista especializado em religião.



Perguntas e respostas

Quando o Santo Padre visitará a Turquia?

Na quinta-feira, 27 de novembro de 2025, pela manhã, chegará à capital Ancara. 

E quando chegará ao Líbano?

Ele chegará ao país do cedro no dia 30 de novembro e retornará a Roma no dia 2 de dezembro, após uma visita prévia à Turquia entre os dias 27 e 30 de novembro.

Quais são os motivos da viagem?

O objetivo da viagem será promover o diálogo e a unidade entre todos os cristãos, bem como fomentar o diálogo inter-religioso numa região do mundo complexa, com uma história rica e marcada por tensões atuais.

Marcus Vinicius, de biólogo a padre

O jovem Marcus está apaixonado por tudo o que tem a ver com a vida, o que é evidente na sua própria evolução, desde o trabalho como biólogo até à entrada no seminário e ser ordenado sacerdote. Os seres vivos, todos criados por Deus, continuam a fasciná-lo, mas é agora o homem, a obra-prima de Deus, que está no centro das suas atenções e que ele ajuda a conhecer o seu Criador.

Pertence ao clero da diocese brasileira de Nova Friburgo, no Rio de Janeiro. Marcus tem uma missão fundamental como formador no seminário diocesano, especificamente no curso propedêutico, uma etapa fundamental para os jovens que estão a discernir e a avaliar a sua vocação à vida sacerdotal.

Marcus Vinicius Muros ordenado sacerdote oración y formación
Marcus Vinicius Muros rodeado pelos seus colegas participantes no seminário.

A família, chave para ser ordenado padre

Nesta entrevista com o Fundação CARFO jovem padre, que será ordenado em 2021, recorda que provém de uma família católica que participava ativamente nas actividades pastorais da sua paróquia. "Os meus pais foram professores de fé para o meu irmão e para mim. Já em criança brincava a celebrar a missa. Vivi com muitos padres que iam a casa dos meus pais, mas nunca pensei em ser um deles", conta.

No entanto, tudo mudou quando teve a oportunidade de conhecer o seminário da sua diocese, depois de os delegados vocacionais terem visitado um dia a sua paróquia. Marcus admite que esse foi o primeiro momento em que pensou em ser padre, embora houvesse um grande obstáculo: "Eu já estava a trabalhar; tinha o meu emprego e a minha independência financeira".

Marcus Vinicius Muros ordenado sacerdote oración y formación
Marcus Muros dá a bênção na igreja, aspergindo água benta.

Mas apesar de ter tudo", acrescenta, "nada do que tinha era suficiente para mim. Faltava-me algo importante, algo que fizesse com que a minha vida tivesse significado e valesse a pena ser vivida. A parábola do jovem rico desafiou-me muito", diz Marcus. E foi assim que, finalmente, em 2014, essa luta interior chegou ao fim e ele entrou no seminário para começar a sua formação.

Um bom treino para hoje

Apenas um ano mais tarde, chega um outro momento que marcará a sua vida. O seu bispo envia-o para Espanha para aí continuar a sua formação e os seus estudos filosóficos e teológicos. Desta experiência diz que "nunca esquecerei os anos de formação e oração em Pamplona. Foram muito mais do que uma preparação académica para o exercício do ministério sacerdotal, foram uma experiência da universalidade da Igreja".

Define este período como "anos inesquecíveis", marcados pela sua estadia na Universidade de Navarra e na Seminário internacional Bidasoaonde teve a graça de ter "uma oportunidade singular de obter uma excelente preparação humana, espiritual, intelectual e pastoral".

Se há uma coisa que Marcus aprendeu ao longo destes anos, é que a sua formação em Navarra foi "uma boa preparação para o que Deus me está a confiar hoje".

Atualmente, Marcus é administrador paroquial e formador no seminário. "Quando fui nomeado pelo bispo, ainda diácono, como formador no Propedêutico, a fase inicial do seminário, tudo o que eu queria era ser formador no seminário. para oferecer aos que estão a preparar-se para o sacerdócio ministerial o mesmo que recebi em Pamplona", confessa.

Marcus Muros celebrando com os fiéis a alegria de serem filhos de Deus.

Para ser um bom padre: muita vida de oração

Como ele nos diz, "em Bidasoa aprendemos que o amor a Deus e à Igreja nos impele a dar o melhor de nós mesmos. Hoje, entre a paróquia e o seminário, procuro dar o melhor de mim, gastar-me pelas almas que o Senhor me confia".

O mundo precisa de sacerdotes que se entreguem a Deus num mundo muitas vezes hostil à fé cristã. Por isso, o Padre Muros está convencido de que "o padre precisa de uma alma apaixonada pelo Senhor e disponível para servir fielmente todas as pessoas. Os tempos não são fáceis, mas todas as dificuldades ajudam-nos a confiar em Cristo e no seu poder. Estamos nas suas mãos como instrumentos insuficientes, mas que o Senhor deseja para a realização da sua obra".

Mas, para além de uma alma apaixonada, considera indispensável "ter uma vida de oração profunda. Quem não compreende que para ser um homem de Deus é necessária uma grande vida de oração não é capaz de se sacrificar. E é a intimidade com Cristo que nos faz compreender que não somos apenas celebrantes, mas também vítimas que se oferecem todos os dias por amor ao Amado".

Obrigado pela sua ajuda na formação

Por último, Marcus gostaria de agradecer especialmente aos benfeitores do Fundação CARF. "Fiquei sempre impressionado com a sua generosidade em doar sem esperar que o benefício fosse para a sua diocese ou país, mas para a Igreja universal.

Obrigado por nos ter dado os meios para ajudar as nossas dioceses e a Igreja. Obrigado pela vossa abertura de coração. Que o Senhor vos conceda a vós e às vossas famílias muitas bênçãos", conclui.