Tajemnice chwalebne Różańca Świętego

"Żywią one w wierzących nadzieję na eschatologiczny cel, do którego zmierzają jako członkowie pielgrzymującego Ludu Bożego w historii. To z pewnością skłoni ich do odważnego dawania świadectwa temu "radosnemu zwiastowaniu", które nadaje sens całemu ich życiu". Święty Jan Paweł II w encyklice Rosarium Virginis Mariae.

Pięć tajemnic chwalebnych

W środy i niedziele odmawiamy Tajemnice Chwalebne. Dla Tajemnice radosne que contemplan la Anunciación y la infancia de Jesús se reservan los lunes y sábados. Se reserva el martes y viernes para los misterios Dolorosos y los misterios Luminosos se rezan los jueves. Los misterios Gloriosos del Santo Rosario unen la tierra y el cielo, desde la Resurrección de Cristo hasta la Coronación de María en el Cielo.

Jezusa Chrystusa nie można zredukować do jego ukrzyżowanego obrazu. On jest Zmartwychwstałym! Różaniec zawsze wyrażał to przekonanie o wierzeJesteśmy zaproszeni do rozważania Męki Pańskiej, a następnie do spojrzenia na chwałę Chrystusa, na Jego Zmartwychwstanie i Wniebowstąpienie. Kontemplując Jezusa Zmartwychwstałego, na nowo odkrywamy powody naszej wiary, przeżywamy radość Maryi Dziewicy, która intensywnie doświadczyła nowego życia uwielbionego Syna.

W pierwszej z Tajemnic Chwalebnych rozważamy Zmartwychwstanie Pańskie.

• Mk 16,6-8: Gdy weszli do grobu, zobaczyli siedzącego po prawej stronie młodzieńca, ubranego w białą szatę, i przerazili się. Ale on powiedział do nich: "Nie bójcie się. Szukają Państwo Jezusa z Nazaretu, Ukrzyżowanego; zmartwychwstał, nie ma go tutaj. Proszę zobaczyć miejsce, gdzie go położyli. Ale idźcie i powiedzcie jego uczniom i Piotrowi, że idzie przed wami do Galilei; tam go zobaczycie, tak jak wam powiedział". Uciekli od grobu, bo ogarnął ich wielki strach i drżenie, i nic nikomu nie mówili, bo się bali.

Chrystus żyje

Jezus jest Emmanuelem, Bóg jest z nami, Jezus zmartwychwstał! Nie ma go w grobie. To jest wielka prawda, która napełnia naszą wiarę treścią. Ukazał się Dziewicy Maryi, Piotrowi i innym apostołom. Przychodzi również na spotkanie z nami, którzy jesteśmy Jego uczniami.

Ponieważ Jezus żyje, ma moc, aby zmienić nasze życie, i wzywa nas do osobistej relacji z Nim. Okres wielkanocny to czas radości, radości, która nie ogranicza się do tego okresu roku liturgicznego, ale jest zawsze zakorzeniona w sercu chrześcijanina. Ponieważ Chrystus żyje. Pozostaje w swoim Kościele: w jego sakramentach, w jego liturgii, w jego przepowiadaniu, w całej jego działalności. W szczególny sposób Chrystus jest nadal obecny wśród nas, w tym codziennym darze z siebie, jakim jest Święta Eucharystia. Dlatego też Msza katolicka jest centrum i korzeniem życia chrześcijańskiego.

También a la luz de su resurrección contemplamos, unidos a Cristo, a todas las almas que nos fueron más queridas. Cuyo duelo compartimos. Las recordados en el sacrificio del Señor crucificado y resucitado y forman parte de nuestra oración.

W drugiej Tajemnicy Chwalebnej rozważamy Wniebowstąpienie Pańskie.

• Mateusz 28,18-20: Jezus przyszedł do nich i mówił do nich w ten sposób:
  "Dana mi jest wszelka władza w niebie i na ziemi. Idźcie więc i czyńcie uczniami wszystkie narody, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego, i ucząc je zachowywać wszystko, co wam przykazałem. A oto Ja jestem z wami zawsze, aż do końca wieku".
  A gdy to powiedział, został podniesiony przed nimi i obłok zasłonił go przed ich oczami. A gdy tak patrzyli wytrwale w niebo, ukazali się im dwaj mężczyźni w bieli, którzy rzekli do nich:
  "Galilejczycy, co wy tam robicie, patrząc w niebo? Ten, który został wam zabrany, ten sam Jezus, przyjdzie tak, jak widzieliście go wstępującego do nieba".

Chrystus wstąpił do nieba

Druga tajemnica chwalebna różańca uczy nas zaufania do woli Pana. 

Jezus idzie do Ojca. Jest rzeczą słuszną, aby Święte Człowieczeństwo Chrystusa otrzymało hołd, aklamację i adorację wszystkich hierarchii anielskich. Ojciec jest zadowolony z samoofiary Syna, przyjął Jego ofiarę i Teraz Jezus, Mesjasz, na zawsze zajmuje swoje miejsce jako Pan nad całym stworzeniem..

Dopóki jesteśmy na ziemi, nie będziemy go już widzieć. Naszą pierwszą reakcją jest poczucie się jak sieroty. Brakuje nam go. Ale to jest fałszywe wrażenie. W rzeczywistości on nie odszedł. Pozostaje z nami w inny sposób. "On jest bliżej Pana niż Pan sam siebie". powiedział św. Augustyn.

Wielka misja, którą otrzymaliśmy, w Chrzestjest współodkupicielstwo. Miłość Chrystusa wzywa nas do wzięcia na swoje barki części tego boskiego zadania ratowania dusz.

"Rodzina ludzka stale się odnawia, w każdym pokoleniu trzeba kontynuować nasze wysiłki, aby pomóc ludziom odkryć wielkość ich powołania jako dzieci Bożych.Należy wpajać przykazanie miłości do Stwórcy i do bliźniego". Święty Josemaría

Daj nam znać, jak dawać świadectwo, przykładem i słowem, o wierze, którą wyznajemy.

W trzeciej z Tajemnic Chwalebnych rozważamy przyjście Ducha Świętego.

• Dzieje Apostolskie 2:1-4: "Gdy nadszedł dzień Pięćdziesiątnicy, wszyscy zgromadzili się na jednym miejscu. Nagle przyszedł z nieba dźwięk podobny do szumu potężnego wiatru i wypełnił cały dom, w którym siedzieli.
  I ukazały się im języki jakby z ognia, które rozdzieliły się i spoczęły na każdym z nich; i wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym i zaczęli mówić innymi językami, tak jak Duch dał im wypowiedź".

Łaska Ducha Świętego

La virtud divina que infunde recibir los dones del Espíritu Santo en el alma cristiana es gran apoyo de la esperanza, fuerza poderosa, única ayuda verdadera para la vida humana. Nos referimos a la gracia que nos santifica, y que en realidad es precedida y seguida de gracias efectivas. Lo verdaderamente importante es que el espíritu de los hombres se renueve desde su interior, naciendo a la nueva vida.

La venida del Espíritu Santo, es una realidad profunda, que nos da a conocer la Biblia. No es un recuerdo del pasado. Es, por encima de las miserias y de los pecados de cada uno de nosotros, la realidad también de la Iglesia de hoy y de la Iglesia de todos los tiempos. Recurramos a su gracias, acudamos por medio de la oración al Espíritu Santo para darle las gracias o pedir favores.

"Jezus dotrzymał swoich obietnic: zmartwychwstał, wstąpił do nieba i w jedności z Ojcem Przedwiecznym posyła nam Ducha Świętego, aby nas uświęcił i dał nam życie. Żyć według Ducha Świętego to żyć w wierze, w nadziei, w miłości; pozwolić Bogu wziąć nas w posiadanie i zmienić nasze serca od ich korzeni, aby dostosować je do Jego miary", św.

W czwartej z tajemnic chwalebnych rozważamy Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny.

• Katechizm Kościoła Katolickiego, 974: "Najświętsza Maryja Panna, po zakończeniu biegu swego ziemskiego życia, została wzięta ciałem i duszą do chwały nieba, gdzie już teraz uczestniczy w chwale zmartwychwstania swego Syna, uprzedzając zmartwychwstanie wszystkich członków swego Ciała".

Maryja zostaje wzięta do nieba

Assumpta est Maria in coelum: gaudent angeli: Maryja została wzięta przez Boga, z ciałem i duszą, do nieba, a aniołowie się cieszą! Tak śpiewa Kościół. Miejsce Dziewicy Maryi było w Niebie, gdzie czekał na Nią Jej Syn. Bo ona jest pełna łaski. Intensywność i natura Jej łask są różne w ciągu całego życia; jedna to łaska przy Jej Poczęciu, inna przy Wcieleniu. I inna jest łaska, którą otrzymuje w Wniebowzięcie Maryi do nieba. W tym ostatnim bowiem Dziewica Maryja otrzymuje pełnię świętości.

I my, jako chrześcijanie, możemy kontemplować w tej Chwalebnej Tajemnicy Różańca Świętego ten cud.

W piątej z Tajemnic Chwalebnych rozważamy koronację Maryi na Królową i Mistrzynię całego stworzenia.

• Objawienie (11-12): "I stał się wielki cud w niebie. I została otwarta świątynia Boga w niebie, i Arka Jego przymierza ukazała się w świątyni, i nastąpiły błyskawice i huki, i grzmoty, i trzęsienie ziemi, i wielkie gradobicie.
  Na niebie pojawił się wielki znak: kobieta obleczona w słońce, z księżycem pod jej stopami i z koroną z dwunastu gwiazd na głowie.

Maryja w niebiańskiej chwale

Maryja, Królowa Wszechświata, naprawiła upadek Ewy i swoją niepokalaną podeszwą zdeptała głowę piekielnego smoka. Córka Boga, Matka Boga, Małżonka Boga. Ojciec, Syn i Duch Święty koronują ją na Cesarzową Wszechświata. Oddają jej cześć aniołowie i patriarchowie, prorocy i apostołowie, męczennicy, spowiednicy i dziewice. Wszyscy święci i wszyscy grzesznicy. Ty i ja. Refleksja musi dotyczyć nas samych; naszego powołania, dzięki któremu pewnego dnia będziemy złączeni z aniołami i świętymi i którego łaski uświęcające antycypują już w tym życiu tajemniczą i pocieszającą rzeczywistość.

La Iglesia invita a recurrir a Ella, a la Virgen María, nuestra Madre y nuestra Reina, en todas nuestras necesidades. Ser Madre de Dios y Madre de los hombres es el fundamento sólido de la filial confianza en su intercesión poderosa, que nos conforta y nos impulsa a levantarnos de nuestras caídas.

Jest to synteza całego Różańca, który w ten sposób zamyka się w radości, w chwale.