"Garīgās dzīves ceļā nepaļaujieties uz sevi, bet ar vienkāršību un paklausību lūdziet padomu un pieņemiet palīdzību no tiem, kas ar gudru mērenību var vadīt jūsu dvēseli, norādīt uz briesmām, ieteikt piemērotus līdzekļus un visās iekšējās un ārējās grūtībās var jūs pareizi virzīt un palīdzēt...".
Pāvests Pijs XII, Apustuliskais pamudinājums Menti nostrae, 27. lpp.
Garīgā vadība vai garīgais pavadījums cenšas orientēt iekšējo dzīvi un īstenot dievbijīgos tikumus, lai katrs kristietis zinātu, kā veikt savus ikdienas uzdevumus kā kalpošanu Dievam un tuvākajam. Neierobežojot šo pašu uzdevumu laicīgo un brīvo raksturu, par kuriem tikai attiecīgā persona ir pilnībā atbildīga, tāpat kā jebkurš cits pilsonis. Tās mērķis ir tikai un vienīgi garīgs.
Projekta mērķis garīgā vadība galvenokārt ir palīdzēt jums atšķirt gribas pazīmes Dieva ar padomu no kāda pieredzējušāka garīgajā dzīvē - garīgā vadītāja.
Garīgā vadītāja tēls Baznīcas dzīvē ir ļoti sena parādība. Plašā un vispārīgā nozīmē tā aizsākumi meklējami līdz pašam Jēzum Kristum un apustuliskajam laikmetam, lai gan tā ir bagātinājusies visā Baznīcas vēsturē.
Jāatceras, ka garīgā vadība papildina citas katoļu formācijas aktivitātes un katehēze kolektīvāka rakstura.
"Tev neienāktu prātā uzcelt labu māju, kurā dzīvot uz zemes, neapspriežoties ar arhitektu; kā gan tu bez garīgā vadītāja vari uzcelt savu svētdarīšanas cietoksni, lai mūžīgi dzīvotu debesīs?
Svētais Hosemarija Eskrivā
Ikvienam ir ļoti grūti vadīt sevi garīgajā dzīvē. Tik bieži objektivitātes trūkums, ar kādu mēs raugāmies uz sevi, sevis mīlēšana, tieksme ļauties tam, kas mums patīk vislabāk vai kas mums ir visvieglāk, aizēno ceļu, kas ved pie Dieva.
Par garīgo vadītāju, mēs redzam cilvēku, kas labi zina Dieva ceļu. Kam mēs atveram savas dvēseles un kas ir skolotājs par lietām, kas attiecas uz Dievu.
Jo īpaši Opus Dei jau no paša sākuma ir uzsvērta garīgā vadība kā izšķirošs personīgās formācijas līdzeklis un kā palīdzība, kas tiek piedāvāta visiem, kuri vēršas pie tās apustulātiem. Šīs Katoļu Baznīcas personīgās prelatūras patiesi laicīgais gars nozīmē, ka garīgā vadībā īpaši tiek uzsvērta katra indivīda brīvība un personīgā atbildība gan profesionālajā, gan sociālajā un politiskajā jomā, gan arī personīgajā dzīvē. ģimene.
"...loma skolotājs garīgais sastāv no Svētā Gara darbības atbalstīšanas dvēselē un miera dāvāšanas, ņemot vērā pašaizliedzību un apustulisko auglību".
Svētais Hosemarija Eskrivā
Sv.Francisks Salezietis ir noteicis trīs garīgā vadītāja pamatīpašības:
Y Svētais Hosemarija Eskrivā de Balaguer piebilst "...garīgās vadības padomi kalpo, lai apgaismotu inteliģenci, stiprinātu brīvību.. Dažreiz šī patiesības nodošana tas tiks darīts ar drosmi. Patiesa izsmalcinātība un patiesa labdarība prasa, pat ja tas dārgi maksā, iziet līdz sirds dziļumiem: vienmēr ar delikātumu un ievērojot katram cilvēkam raksturīgo ritmu."
"...To raksturo tas, ka viņš vienmēr ir pozitīvs un motivējošs. Motivācija ir neatlaidības sēkla; tā ir vieta, kur patiesi dzimst neatlaidība. Motivācija ved uz mīlestību, un mīlestība ir dzīves, pieejamības un dāsnuma pamats...".
"...Pieprasījums un motivācija iet roku rokā. Tam, kurš vēlas prasīt, jāprot motivēt, un nekad neprasiet bez motivēšanas, citādi garīgais norādījums būs nedzirdīgs."
"Lūdziet, un jums tiks dots, meklējiet, un jūs atradīsiet." Mt.ev.7,7-12.
Lai atrastu garīgo vadītāju, varat doties uz draudzēm vai katoļu kustībām. Sāciet ar to, ka ejat pie kāda no priesteriem pie viņa un pamazām lūdziet viņiem padomu.
"...Garīgā vadīšanas uzdevumam ir jāvirzās nevis uz to, lai radītu būtnes, kurām nav sava sprieduma un kuras aprobežojas ar to, lai materiāli izpildītu to, ko kāds cits tām saka; gluži pretēji, garīgajai vadīšanai ir jātiecas veidot spriestspējīgus cilvēkus. Un spriedums paredz briedumu, stingru pārliecību, pietiekamas mācības zināšanas, gara maigumu, gribas izglītošanu" (1).
Svētais Hosemarija Eskrivā
Lai mūsu garīgais vadījums bagātinātu, nevis būtu tikai izlaidums, atsevišķs padoms vai formāla apņemšanās izpilde, tam ir jābūt ar vairākām īpašībām:
"Kristiešu ticība un aicinājums ietekmē visu mūsu eksistenci, ne tikai vienu tās daļu."Tāpēc tā ir saistīta ar ģimenes dzīvi, darbu, atpūtu, sociālo dzīvi, politiku utt.
Lai gan garīgā vadība nav tieši saistīta ar šīm jomām, tai ir jāpiedāvā gaisma un padoms, lai katrs cilvēks, būdams brīvs un atbildīgs, drošs katoļu ticībā un morālē, varētu pieņemt lēmumus, kurus viņš uzskata par piemērotiem, pilnībā apzinoties faktus, un ļaut Dieva gaismai izgaismot visu viņa vai viņas dzīvi.
No šāda viedokļa garīgā vadība ir vērsta uz to, lai veicinātu "dzīves vienotība". kas vedina meklēt un mīlēt Dievu visā un dzīvot visu savu dzīvi, apzinoties misiju, ko ietver kristīgais aicinājums".
Svētais Hosemarija Eskrivā
Svētais Hosemarija iesaka garīgajā vadībā vienmēr pievērsties trim punktiem, kas nepieciešami patiesam garīgajam progresam:
Šo triloģiju var saistīt ar Apustuļu darbos aprakstīto agrīno kristiešu dzīvi un neatlaidību. "apustuļu mācībā un sadraudzībā, maizes laušanā un lūgšanās"..
"...Jūs labi apzināties sava kristīgā ceļojuma pienākumus, kas nemainīgi un mierīgi vedīs jūs uz svētumu; jūs labi apzināties arī grūtības, praktiski visas, jo tās ir redzamas jau pašā ceļojuma sākumā. Tagad es uzstāju, lai jūs ļautu, ka jums palīdz un vada dvēseļu vadītājs, kuram jūs uzticat visas savas svētās ilūzijas un ikdienas problēmas, kas ietekmē jūsu iekšējo dzīvi, neveiksmes, ko ciešat, un uzvaras.
Šajā garīgajā vadībā vienmēr parādiet sevi kā ļoti sirsnīgus: neko nedāviniet bez vārdiem, atveriet savu dvēseli pilnībā, bez bailēm un kauna. Apzinies, ka, ja to nedari, ceļš, kas ir tik līdzens un viegls, kļūst samezglots, un tas, kas sākumā bija nekas, beigās kļūst par mezglu, kas aizdusina...".
Svētais Hosemarija Eskrivā
Garīgā vadība prasa, lai cilvēki, kas to saņem,, vēlme sekot Kristum. Tam, kurš tiek garīgi pavadīts, ir jābūt atvērtam, lai palīdzētu.
Vēršoties pie garīgā virziena, lai atbalstītu darbību Svētais Gars un garīgi augt un identificēt sevi ar Kristu, mums ir jākopj sirsnības un paklausības tikumi, kas raksturo ticīgas dvēseles attieksmi pret Parakletu.
Šādi svētais Hosemarija aprakstīja šo ieteikumu, vēršoties pie visiem ticīgajiem neatkarīgi no tā, vai viņi pieder vai nepieder pie Darba.
"Garīgā vadītāja uzdevums ir atvērt apvāršņus, palīdzēt veidot kritērijus, norādīt uz šķēršļiem, norādīt piemērotus līdzekļus to pārvarēšanai, labot deformācijas vai novirzes mūsu progresā, vienmēr iedrošināt: nekad nezaudējot pārdabisko skatījumu, kas ir optimistisks apliecinājums, jo ikviens kristietis var teikt, ka ar dievišķu palīdzību viņš spēj visu...".
Svētais Hosemarija Eskrivā
Dievs uzvar un pārveido mūs pamazām. Mēs jau minējām, cik svarīga ir pastāvība. Atsevišķs mēģinājums varbūt var dot nelielu grūdienu, bet tas neatstāj dziļu iespaidu. Tāpēc regulāra garīga vadība ir būtiska, lai pacietīgi un neatlaidīgi veidotu ceļu, ko Dievs ir iezīmējis mūsu dzīvei.
Jūs varat lūgšanas par priesteriem kas vada tik daudzas dvēseles garīgajā vadībā. Lūdzieties personīgi par to, kurš vada jūsu dvēseli, kurš jums dod padomus dažādās situācijās, jo gudrības dāvana ir atrodama Viņā. Jūs varat arī lūgt lūgšanu Lūgšana par priesterības aicinājumiem lai kādu dienu ar Svētā Gara palīdzību arī viņi kļūtu par garīgajiem vadītājiem.
Lai Dievs labvēlīgi izturas pret jums šajā vēlmē garīgi augt un nobriest ticībā. Lai Kungs jums nodrošina garīgo vadītāju, lai jūs patiesi varētu iesaistīties garīgās izaugsmes un brieduma procesā.
Sadarbībā ar:
Baznīcas sociālā doktrīna
OpusDei.org
Carta pastoral del 2-X-2011 en la que Mons. Javier Echevarría
«Dirección espiritual». Diccionario de San Josemaría Escrivá de Balaguer
