Juan Armando Méndez Sosa yra seminaristas iš Pueblos arkivyskupijos Meksikoje. Jam 25-eri ir jis jau ketverius metus studijuoja teologiją Bidasoa tarptautinėje seminarijoje. "Gyvenu nuostabią patirtį", - sako jis.
Šiame interviu jis pasakoja apie savo šeimą, pašaukimą ir evangelizacijos iššūkius Meksikoje, jaunoje šalyje, kurioje vis mažėja pakrikštytų žmonių. Tačiau Gvadalupės Mergelė ir toliau daro stebuklus. Kaip būsimasis kunigas taip pat noriu įsipareigoti savo pašaukimu prisidėti prie žmonių ir visuomenės gerinimo.Dirbsiu, kad atgaučiau didžiąsias vertybes, kurias prarandame, ir, svarbiausia, lydėsiu žmones, kuriuos Dievas man patikėjo vesti į dangų.
Ką jūsų šeima reiškė jūsų pašaukimo procese?
Mano šeima buvo labai svarbi Viešpaties priemonė, padėjusi man atrasti Dievo planą man. Esu Dievo ir savo tėvų meilės vaisius.
Pirmaisiais mano gyvenimo mėnesiais įvyko įdomus įvykis: mano motina sirgo preeklampsija, kai buvo nėščia. ir buvo sunkios būklės, todėl gydytojai paprašė mano tėvo ir senelių nuspręsti, ar gelbėti mano, ar mano motinos gyvybę.Gydytojas atsakė, kad padarys viską, ką gali, kad išgelbėtų mus abu. Mano tėvas tuo metu nuėjo į ligoninės oratoriją ir paaukojo mane Dievui.
Jo malda buvo išklausyta, ir mano mama bei aš pasijutome gerai. Gimiau gruodžio 27-ąją, šventojo apaštalo Jono, su kuriuo visada labai tapatinausi ir kurio vardą nešioju, dieną. Kai gimiau, buvau toks mažas, vos 7 mėnesių, kad močiutė sakė, jog galiu mirti, todėl buvau pakrikštytas praėjus 20 dienų po gimimo. Mano gimimas buvo ankstyvas ne tik šiam gyvenimui, bet ir malonės gyvenimui.
Tavo tėvas tave paaukojo Dievui ir Viešpats pašaukė tave į kunigystę ....
Kiekvienas pašaukimas yra meilės išpažinimas. Dievas, kuris mane taip myli, man sako: "Aš tau sakau, kur noriu tave nuvesti". Yra konkreti akimirka, kurios dieną, vietą prisimenuvalanda, kai patyriau, kad Viešpats mane kviečia. ir pakvietė mane sekti paskui jį į kunigiškąjį pašaukimą.
Tai buvo meilės pareiškimas, kuriame buvo pasinaudota tam tikromis konkrečiomis aplinkybėmis: šeima, bendruomene, jaunimo grupe ir kito klieriko, kurio akys spindėjo, o veidas išreiškė didžiulę laimę, kai jis pasakojo apie savo pašaukimą, pašaukimo liudijimu. Šis pašaukimas taip pat yra išganymo istorija. Kitiems tai gali atrodyti kvaila, bet ne man, nes tai yra Dievo ėjimas per mano gyvenimą.
Mano pašaukimas turi du momentus. Pirmasis - kai vaikystėje sakydavau mamai, kad noriu būti "mažasis tėvelis", kai užaugsiu, ir žaisdavau švenčiant šventąsias Mišias. Mano šeima visada aktyviai dalyvavo Bažnyčioje, ypač sekmadienio eucharistijos šventime. Tikriausiai todėl, pamatęs kunigą, sakydavau, kad noriu būti toks kaip jis.
Antrasis momentas, kai konkrečiau suvokiau Dievo kvietimą, buvo tada, kai mano parapijos kunigas, būdamas "Krikščioniškų šeimų judėjimo" jaunimo grupės koordinatoriumi, pakvietė seminaristą, kad jis mus lydėtų kaip dvasinis patarėjas.
Vieno susitikimo su mumis metu paklausiau, kodėl jis įstojo į seminariją, ir jis išsamiai papasakojo apie savo pašaukimą. Jam kalbant pastebėjau detalę, kuri neliko nepastebėta.Jo akyse spindėjo laimės spindesys ir buvo matyti didelis entuziazmas. Būtent tą akimirką per jo pašaukimo liudijimą Viešpats mane sukrėtė, paskatindamas klausti savęs apie savo pašaukimą ir gilintis į jį per dvasinį palydėjimą.
Ir dabar jau ketverius metus gyvenate Bidasoa...
Taip, turiu ketverių metų gyvenimo patirtis adresu Bidasoa. Seminarija yra tarsi laikas, kurį apaštalai praleido su Jėzumi, kad Jį pažintų, sužinotų, mokytųsi iš Jo, gyventų artumoje su Juo, o paskui būtų išsiųsti.
Šis pirmasis formacijos etapas, kurį man liko užbaigti vos keli mėnesiai, buvo didžiulė Dievo patirtis, leido kuo geriau pažinti Jį, pažinti save ir pamatyti, ko man reikia arba ko man reikia, kad stengčiausi būti kuo panašesnis į Jį, nes iš kunigo tikimasi, kad jis bus Kristus žemėje, o tam reikia kasdienės kovos, kurią labiausiai stiprina Dievo malonė, malda, tiek mano, tiek visos Bažnyčios malda.
Juan Armando su kitais Meksikos Bidasoa seminaristais
Juan Armando Méndez Sosa yra seminaristas iš Pueblos arkivyskupijos Meksikoje. Jam 25-eri ir jis jau ketverius metus studijuoja teologiją Bidasoa tarptautinėje seminarijoje.
"Meksikoje buvo laikas, kai tikėjimas galėjo būti "perduodamas" ir "skiepijamas" šeimoje ir "religinėje aplinkoje". Atrodo, kad dabar kai kurios iš jų įvairiu laipsniu tampa nekrikščioniškumo, "pasaulietiškumo užterštumo", sekuliarizacijos erdvėmis", - sako jis.
Todėl jis nori prisidėti prie Meksikos vertybių atkūrimo: "Norime padėti Meksikos žmonėms atkurti jų vertybes.Kaip būsimasis kunigas taip pat noriu įsipareigoti savo pašaukimu prisidėti prie žmonių ir visuomenės gerinimo.Dirbsiu, kad atgaučiau didžiąsias vertybes, kurias prarandame, ir, svarbiausia, lydėsiu žmones, kuriuos Dievas man patikėjo vesti į dangų.
Meksika yra (arba buvo) labiausiai katalikiška Lotynų Amerikos šalis. Tačiau dabar daug jaunų žmonių palieka katalikų tikėjimą ir pereina prie kitų protestantiškų konfesijų ar net ezoterinių praktikų.
Norėčiau užsiminti apie apaštališkojo nuncijaus Meksikoje Franco Coppolos inauguracinę kalbą, pasakytą 2021 m. Meksikos vyskupų konferencijos (CEM) plenarinėje asamblėjoje.
Iš jo paminėtų duomenų norėčiau pabrėžti šiuos: remiantis naujausiais INEGI atlikto Meksikos gyventojų surašymo duomenimis, šiuo metu katalikai sudaro 77,8 % gyventojų. Tačiau per pastaruosius dešimt metų katalikų skaičius sumažėjo, o ateistų padaugėjo labiau nei protestantų.
Pusė visų meksikiečių šiandien yra jaunesni nei 30 metų. Tai reiškia, kad esame jauna šalis, tačiau negalime sakyti, kad pusė liturginių švenčių dalyvių yra jaunimas iki 30 metų. Dar vienas aspektas, į kurį reikia atsižvelgti, yra tai, kad sumažėjo pakrikštytųjų skaičius ir labai sumažėjo religinių santuokų skaičius.. Taip pat jaučiama pašaukimų į kunigiškąjį ir religinį gyvenimą krizė.
Susidūrę su tokia padėtimi, turime atsakomybę, kurios negalime atsisakyti. Nes, kaip sako vyskupas Coppola, "šie duomenys - tai skambutis mums visiems, kai atsistosime priešais Jį, derliaus Viešpats prašys mūsų atsiskaityti už daugybę talentų, kuriuos Jis mums patikėjo: katalikų tautą, ištikimą ir atsidavusią Gvadalupės Dievo Motinai".
Kokie svarbiausi iššūkiai Meksikos evangelizacijos srityje jums, kaip būsimam kunigui, kyla?
Norėčiau paminėti du pagrindinius iššūkius: mokymas šeimų, vaikų, paauglių ir jaunuolių tikėjimo ugdymas. ir santuokų stiprinimas
Kokia rizika gresia vaikams, paaugliams ir ypač jauniems meksikiečiams? Nuncijus aiškina: "Jiems gresia pavojus, kad jie net negalės užmegzti kontakto, taigi ir pažinti meilės plano, kurį Dievas turi kiekvienam iš jų, taigi ir pasiklydę už ideologijų, kurios jiems žada iliuzinę laimę. ir palikti juos vienus ir nusivylusius, išsirikiavusius dirbtiniuose narkotikų rojuose. Apie tai byloja faktas, kad kasmet visoje šalyje daugėja paauglių ir jaunuolių savižudybių.
Vis mažiau santuokų sudaroma bažnyčioje ir vis daugiau šeimų išyra.
"Meksikoje buvo laikas, kai tikėjimas galėjo būti "perduodamas" ir "skiepijamas" šeimoje ir "religinėje aplinkoje". Atrodo, kad dabar kai kurios iš jų įvairiu mastu tampa dechristianizacijos, "pasaulietiškumo užterštumo", sekuliarizacijos erdvėmis".
Cituodamas popiežių Pranciškų, nuncijus kartoja: "Apie humanizmą galime kalbėti tik remdamiesi Jėzaus centrine vieta, atrasdami jame autentiško žmogaus veido bruožus. Būtent mirusio ir prisikėlusio Jėzaus veido kontempliavimas atkuria mūsų žmogiškumą, net ir tą, kurį suskaldė gyvenimo sunkumai ar nuodėmė".
Viešpats pašaukė mane dirbti kunigu dėl sielų išgelbėjimo, nes Jis nori, kad visi žmonės būtų išgelbėti ir pasiektų visišką tiesos pažinimą (plg. 1 Tim 2, 4).
Liūdna, kad daug žmonių Meksikoje nusigręžia nuo Dievo ir bando gyventi Jį nustumdami į šalį, tačiau žmogus sukurtas Dievui, ir jo širdis neras džiaugsmo ir išsipildymo, kol nesustos Jame, kaip sako šventasis Augustinas.
Esu sujaudintas, nes žinau, kad jie yra įvairios aplinkybės, dėl kurių žmonės nusigręžia nuo Dievo, bet Dievas "miršta iš meilės" už juos.. Visi žmonės turi pažinti Dievo planą jiems, jie turi pažinti Dievą, kad galėtų vis labiau Jį mylėti. Jėzus atėjo, kad suteiktų mums naują gyvenimą Jame ir kad mes atsisakytume senojo žmogaus (Ef 4). Tai mano būsimos kunigiškos misijos horizontas.
Ar Meksikoje kyla grėsmė religijos laisvei?
Teisės aktų leidybos srityje taip neatrodo. Tačiau praktikojeManau, kad mūsų šalyje negalime kalbėti apie tikrą religijos laisvę.Tai labai verčianti susimąstyti, tačiau labai plati ir sudėtinga tema.
To pavyzdys šiuo metu yra pandemija, kurios metu kai kurios Meksikos valstijų valdžios institucijos (deja, ne visos) parodė pagarbą teisei į kulto laisvę, apsiribodamos tik būtinų sveikatos apsaugos priemonių nustatymu, bet nepretenduodamos spręsti dėl bažnyčių atidarymo ar uždarymo ar liturginių švenčių.
Atsižvelgdami į tai, negalime pamiršti, kad praėjusiame amžiuje daug meksikiečių kovojo ir net paaukojo gyvybę, kad apgintų savo teisę į tikėjimo laisvę.
Kita Meksikos problema - nesaugumas, o kartu ir kunigų grobimas bei žudymas.s
Tikrovė tokia, kad mūsų šalyje tyko didelės blogybės, pavyzdžiui, nusikalstamumas ir organizuotas nusikalstamumas. Dėl to daugelis bendruomenių kasdien gyvena baimėje.
Žiniasklaidoje nuolat girdime apie žurnalistų ir kunigų nužudymus. Smurtas apskritai apima visus visuomenės sluoksnius.
Paskutinis įvykis, kuris man sukėlė didelį liūdesį, - tai įvykis Kveretaro futbolo stadione, kur rungtynių metu įvykusio susirėmimo metu žuvo apie 17 žmonių ir keli buvo sužeisti.
Kitą dieną savo socialiniuose tinkluose paskelbiau tokį statusą: "Tai, kas vakar įvyko Keretaro stadione, turi priversti mus suabejoti, kokią visuomenę kuriame ir kaip galime prisidėti prie jos gerinimo, pradedant nuo savęs, savo šeimų (vaikų ugdymo) ir savo bendruomenės. Negalime normalizuoti blogio, nes anksčiau ar vėliau jis mus sunaikins".
Kaip būsimasis kunigas taip pat noriu įsipareigoti savo pašaukimu prisidėti prie žmonių ir visuomenės gerinimo.Dirbsiu, kad atgaučiau didžiąsias vertybes, kurias prarandame, ir, svarbiausia, lydėsiu žmones, kuriuos Dievas man patikėjo vesti į dangų.
"Geradariai, kuriems mes, seminaristai ir kunigai, visuomet meldžiamės, yra dėkingi. Jie turėtų žinoti, kad savo dvasine ir materialine pagalba tiesiogiai prisideda prie išganymo darbo".
Didysis meksikiečių pamaldumas yra Gvadalupės Mergelė. Ar Mergelė ir toliau daro stebuklus?
Motina šeimoje visada yra stiprus ir nepakeičiamas ramstis, Kai jos nebūna, šeima praranda šiek tiek vienybės ir sugyvenimo, nes ji visada suburia savo vaikus. Šventoji Gvadalupės Marija yra meksikiečių, visos Amerikos ir visų, kurie pas ją ateina, motina.
Jos noras, kai ji pasirodė indėnui Chuanui Diegui, buvo toks: "Žinok, būk tikras, mano sūnau, mano mažyli, kad aš iš tiesų esu tobula amžinoji Mergelė Marija, kad man tenka garbė ir džiaugsmas būti Motina paties tikrojo Dievo, dėl kurio žmogus gyvena, žmonių kūrėjo, artumo ir betarpiškumo savininko, dangaus savininko, žemės savininko. Aš labai noriu, labai trokštu, kad čia jie iškeltų mano šventą mažą namelį, kuriame aš Jį parodyčiau, Jį išaukštinčiau, apreikšdamas Jį, atiduočiau Jį žmonėms visa savo asmenine meile, Jam, kuris yra mano gailestingas žvilgsnis, Jam, kuris yra mano pagalba, Jam, kuris yra mano išgelbėjimas. Iš tiesų man yra garbė būti jūsų gailestingąja Motina, jūsų ir visų žmonių, gyvenančių kartu šioje žemėje, taip pat visų kitų įvairių rasių žmonių, tų, kurie mane myli; tų, kurie manęs šaukiasi, tų, kurie manęs ieško, tų, kurie manimi pasitiki. Ten, tiesą sakant, išklausysiu jų šauksmą, jų liūdesį, kad ištaisyčiau, išgydyčiau visas jų įvairias kančias, jų nelaimes, jų skausmus".
Nepaisant visko, man atrodo, kad meksikiečiai dažniausiai ir toliau yra karštai ištikimi Šventoji Gvadalupės MarijaJi yra ta, kuri suburia aplink save vaikus, kad ir kokios būklės jie būtų, nes visi žinome, kad ji yra mūsų motina, meksikiečių vienybės ryšys.
Sakoma, kad yra lankomiausia pasaulyje Marian svetainėBažnyčia, kurią kasmet aplanko 17-20 mln. lankytojų, nusileidžia tik Vatikano Šv.Petro bazilikai. Ji norėjo, kad jos šventas namelis ten paguostų jos mažus vaikus ir parodytų jiems Dievą, dėl kurio jie gyvena. Šie piligrimų ar lankytojų skaičiai rodo, kad daugybė žmonių atvyksta prašyti jos užtarimo, o stebuklų, priskiriamų jos užtarimui, yra nesuskaičiuojama daugybė.
Kaip galime paskatinti savo brolius geradarius padėti seminaristams, kad nė vienas pašaukimas nebūtų prarastas?
Svetainė geradariaiMes, seminaristai ir kunigai, nuolat meldžiamės už jį, esame jiems dėkingi.. Jie turėtų žinoti, kad savo dvasine ir materialine pagalba tiesiogiai prisideda prie išganymo darbo. Iš vieno bičiulio seminaristo išgirdau tokį šūkį: "Tegul nė vienas pašaukimas nebūna prarastas, kad visos sielos būtų išgelbėtos".
Jie turi ir toliau prisiminti, kad visos pastangos skirtos ne tik vienai ar kitai konkrečiai Bažnyčiai, bet pabrėžia rūpestį daugeliu konkrečių Bažnyčių, esančių keturiuose žemynuose. Taip jie prisideda prie to, kad Jėzaus Kristaus Evangelija pasiektų visą pasaulį. Tai turėtų pripildyti jūsų širdis džiaugsmo ir žinojimo, kad dalyvaujate visų tautų evangelizacijoje.
Tegul Dievas be galo atlygina jums už pagalbą, kurią, kaip mes Meksikoje sakome, "iš širdies" teikiate Bažnyčiai, kad ji galėtų vykdyti savo misiją, kurios mūsų Viešpats atėjo įsteigti prieš kiek daugiau nei du tūkstančius metų ir kuri yra "visuotinis išganymo sakramentas". Kaip Jis pažadėjo, nepaliks be atlygio tų, kurie duodanet stiklinę vandens vienam iš savo mokinių. Tegul Dievas jiems atlygina už visą Bažnyčiai daromą gėrį. Meldžiamės už kampaniją "Neleiskite prarasti nė vieno pašaukimo".
Marta Santín
Žurnalistas, besispecializuojantis religinės informacijos srityje
