Dall'Uganda a Pamplona come seminarista: una storia di superamento delle difficoltà

Timothy Katende, un seminarista ugandese di 28 anni, sta studiando per il suo quinto anno del baccalaureato in teologia presso la Facoltà ecclesiastiche dell'Università di Navarra. È rimasto orfano da bambino ed è stato cresciuto dagli zii e dalle zie: «la famiglia allargata è fondamentale nel mio Paese». È il primo membro della sua diocesi, Kiyinda-Mityana, a recarsi in Spagna per studiare teologia.

Mentre Timothy disegna il suo presente e il suo futuro, visualizza la strada che ha percorso. Appena un mese dopo la sua nascita, ha perso la madre e all'età di sette anni il padre, il che significa che è stato separato da suo fratello per essere cresciuto da parenti a Maddu, un villaggio della diocesi di Kiyinda-Mityana.

Timothy, il seminarista orfano, è cresciuto con i suoi cugini.

"Crescere con i miei zii e i miei quattro cugini che avevano la mia stessa età mi ha aiutato molto. Inoltre, nel villaggio c'era una buona atmosfera familiare e avevo molti amici con cui giocavo a calcio e frequentavo la scuola primaria. I miei zii mi hanno sostenuto molto con il poco che avevano, mi hanno dato molto amore e sacrificio. Non ho mai perso i contatti con mio fratello", dice.

Per Timothy, Il ruolo della famiglia è molto importante perché è lì che si insegnano i valori morali e sociali: il rispetto per gli altri, la responsabilità e l'attenzione per le pratiche culturali e religiose. "La famiglia è il luogo in cui ci si dovrebbe sentire più amati, rispettati e sostenuti. Nelle famiglie, si insegna e si impara a conoscere le proprie responsabilità e i propri obblighi", spiega.

seminarista uganda familia timothy

Entrò nel seminario minore all'età di tredici anni.

Fin da giovane ha lavorato in parrocchia come chierichetto, organizzando il coro e trasmettendo gli annunci del sacerdote alla comunità.

"Dopo l'esame nazionale per terminare la scuola elementare, quando avevo 13 anni, il parroco mi parlò del seminario minore che cercava ragazzi giovani e mi chiese se mi sarebbe piaciuto andarci: ero entusiasta", racconta.

Superare l'accesso era un passo, ma pagare gli studi e il materiale era ancora più difficile. Il parroco spiegò la situazione durante la celebrazione domenicale e i vicini vennero ad aiutarlo. Fu l'inizio di un percorso che continuò dopo aver superato sei corsi ed essere entrato nel seminario maggiore (Seminario Maggiore di Alokolum) a Gulu.

«La famiglia è il luogo in cui ci si dovrebbe sentire più amati, rispettati e sostenuti. Nelle famiglie, le responsabilità vengono insegnate e apprese».

Spacchettando il suo presente e il suo futuro, Timothy, visualizza la strada che ha percorso. Appena un mese dopo la sua nascita, ha perso la madre e all'età di sette anni il padre, il che ha significato che ha dovuto essere separato da suo fratello per essere allevato da parenti a Maddu, un villaggio nella diocesi di Kiyinda-Mityana (Uganda).

"Crescere con i miei zii e i miei quattro cugini che avevano la mia stessa età mi ha aiutato molto. Inoltre, nel villaggio c'era una buona atmosfera familiare e avevo molti amici con cui giocavo a calcio e frequentavo la scuola primaria. I miei zii mi hanno sostenuto molto con il poco che avevano, mi hanno dato molto amore e sacrificio. Non ho mai perso i contatti con mio fratello", dice.

Libertà e obbedienza allo studio

"Quando ho finito mi è stata offerta una borsa di studio per studiare filologia francese: mi piacevano il diritto e le lingue.... Ma sapevo già che volevo essere un sacerdote, Volevo seguire la strada che Dio aveva scelto per me. Fu così che continuò la sua formazione con tre anni di filosofia, un altro di lavoro pastorale in una parrocchia e un altro di teologia presso il seminario di Kinyamasika. Era lì quando fu chiamato a recarsi a Pamplona.

"Quando mi è stato detto che il mio vescovo, Mons. Joseph Antony Zziwa della diocesi di Kiyinda-Mityana, voleva parlarmi, ero un po' preoccupato. Ma poi le paure si sono dissolte.  Mi chiese se volevo venire a Pamplona per studiare. Gli ho detto che se si fosse presentata l'opportunità, ero disposta a farlo. L'ho fatto liberamente e con obbedienza.

Primo membro della sua diocesi a venire in Spagna

Ecco come Timothy Katende ha iniziato la sua avventura spagnola diventando il primo membro della sua diocesi a venire in Spagna per formarsi in teologia, dato che di solito si recano in Italia o negli Stati Uniti.

I timori iniziali di entrare in una cultura e in una lingua sconosciute, così come la "preoccupazione per la fiducia del vescovo e la responsabilità di fare bene", sono stati superati dall'entusiasmo.

Raccontare la mia storia

"Molti di noi si trovano nella stessa situazione, quindi impariamo e ci aiutiamo a vicenda. Questa situazione mi ha fatto maturare", spiega Timothy, che spera di poter sfruttare la sua esperienza in futuro. "

Da quando è arrivato nel luglio 2017 per imparare lo spagnolo, vive nel Seminario Internazionale Bidasoa e quest'anno studia il 5° anno e termina il Ciclo I con la Laurea in Teologia presso le Facoltà Ecclesiastiche dell'Università di Navarra grazie ai benefattori e agli amici della Fondazione CARF.

«Mettere ciò che ho imparato al servizio della mia diocesi è un modo per ringraziare sia i formatori che ho avuto sia i benefattori che mi hanno permesso di formarmi inizialmente in Uganda e ora a Pamplona. Sono molto grata a tutti coloro che mi sostengono in questo viaggio.

La sua diocesi, Kiyinda-Mityana, si trova nella regione centrale dell'Uganda, nella provincia ecclesiastica di Kampala. «È una diocesi rurale. Molti bambini non hanno l'opportunità di andare a scuola e a volte quelli che riescono a terminare la scuola primaria non vanno lontano negli studi a causa di problemi finanziari», afferma.

Ecco perché è chiaro che quando tornerà vuole cercare «vocazioni raccontando la mia testimonianza e spiegando che la responsabilità deve essere di tutta la parrocchia: ci sono molte famiglie disposte ad aiutare gli altri e la Chiesa ha bisogno di vocazioni».

Timothy spiega che la maggior parte delle scuole manca delle risorse necessarie, come l'accesso all'acqua, le sedie o le lavagne nelle aule, l'elettricità, ecc. Ci sono persino alcune scuole senza tetto.

Nella sua diocesi, il 40 % della popolazione è cattolica., anche se la maggioranza è cristiana protestante. Ma è per lo più cristiana. Tuttavia, l'Islam sta crescendo sempre di più. Ma ora la popolazione di musulmani sta crescendo sempre di più.

L'incertezza attuale circonda anche la sua futura ordinazione, ma Timothy sa cosa vorrebbe fare una volta terminati gli studi: «Il mio sogno è quello di tornare in una parrocchia del mio Paese e, oltre al lavoro di sacerdote, mi piacerebbe sostenere la famiglia. vocazioni. Soprattutto nel mio caso, ho potuto studiare grazie ai benefattori e ho visto molti che non hanno potuto continuare a causa della mancanza di risorse.

Marta Santíngiornalista specializzata in religione.

Perché consigliamo di ascoltare 10 minuti con Gesù ogni giorno?

I 10 minuti con Gesù (10mcJ) hanno un obiettivo: portare la vita di Cristo agli ascoltatori. Mostrare la bellezza della vita di Gesù, la sua dottrina e le sue virtù, e servire da 'altoparlante' per toccare il cuore delle persone e avvicinarle a Dio.

Inoltre, 10 minuti con Gesù ha deciso che le donazioni fatte attraverso il suo canale YouTube contribuiranno alle borse di studio finanziate dalla Fondazione CARF per i sacerdoti diocesani, i seminaristi e i religiosi e le religiose che servono la Chiesa in tutto il mondo.

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In ogni video di 10 minuti con Gesù, apparirà un pulsante di ringraziamento. Cliccando su di esso si apre l'opzione di donare diversi importi.

Cosa sono 10 minuti con Gesù?

Questo contenuto, chiamato 10 minuti con Gesù, sono audio registrati da sacerdoti con l'obiettivo di aiutare a pregare. Il progetto è nato nel 2018, su suggerimento di Maria Feria, madre e insegnante. In vista delle vacanze estive, María ha proposto al cappellano della sua scuola di registrare brevi discorsi spirituali per condividerli durante le vacanze con i suoi figli e i giovani intorno a lei.

Su insistenza della madre, Don José María García de Castro, sacerdote incardinato nella Prelatura dell'Opus Dei, ha accettato. Ha creato un primo audio, utilizzando il proprio telefono cellulare e un linguaggio semplice e accessibile. 

In quella prima occasione, Don José María pensò di parlare delle cose di tutti i giorni e di come avvicinare il Vangelo alla vita quotidiana. In particolare, raccontò il contenuto di una lettera inviatagli da un ragazzo che aveva collaborato con le suore di Madre Teresa di Calcutta in una casa per bambini a Nairobi, in Kenya. 

Nella lettera, il giovane ha raccontato al sacerdote, tra le altre cose, uno dei momenti che più lo hanno segnato durante il suo soggiorno in Africa. In particolare, quando una Suora della Carità gli chiese di tenere in braccio un bambino che non smetteva di piangere e lo invitò a dargli un po' di affetto.

Il giovane si bloccò perché il bambino era così caldo per la febbre, ma le parole della suora lo rassicurarono. Cominciò a coccolare il piccolo, ad accarezzarlo, a sorridergli, a dargli dei baci. Il bambino smise di piagnucolare e sorrise. Pochi secondi dopo, si addormentò. Tuttavia, la studentessa universitaria notò che il bambino non respirava e chiamò la Suora della Carità, che confermò la sua morte. 

"Sapeva che il bambino stava morendo e guardandomi negli occhi mi ha detto: è morto tra le tue braccia e tu hai anticipato di qualche secondo l'Amore che Dio gli darà per l'eternità", ha detto il giovane nella lettera che ha ispirato Don José María a parlare in quel primo audio su come ogni persona nella sua vita quotidiana può far progredire quel Paradiso, evitando discussioni in casa, sorridendo ai propri cari o essendo gentile con gli altri. 

I figli di Maria Feria si sono collegati al messaggio. Il sacerdote ha registrato un secondo audio e un terzo e poi molti altri.

10 minuti con Gesù continuano a crescere

Don José María contattò altri sacerdoti suoi amici per unirsi a questo entusiasmante progetto. Così è stato creato il primo gruppo WhatsApp e le persone di tutto il mondo hanno iniziato a partecipare come ascoltatori a questa iniziativa. Alla fine dell'estate del 2018, migliaia di persone ricevevano questi audio ogni giorno. I sacerdoti hanno deciso di continuare a registrare 10 minuti fino ad oggi.

Attualmente il team di 10 minuti con Gesù è in tutto il mondo. Non si conoscono, ma sono uniti da Internet e dall'amore per Gesù Cristo.

Oggi, 10 minuti con Gesù è diventato un fenomeno di massa. Ciò è dovuto alla sua capacità di adattarsi alle esigenze e agli stili di vita delle persone. Offre un comodo accesso alla spiritualità e alla riflessione in un mondo pieno di impegni. Aggiunge un'immensa varietà di canali per soddisfare un pubblico molto eterogeneo. Ed è diventato uno strumento prezioso per coloro che cercano di rafforzare la propria vita spirituale nel mezzo della vita quotidiana.

"Noi sacerdoti parliamo in modo molto strano e non vogliamo cadere in questa situazione; qui parliamo in modo chiaro e per essere compresi".

Javier Sánchez-Cervera, parroco di San Sebastián de los Reyes.
Può ascoltare 10mcJ in diverse lingue

I 10 minuti con Gesù hanno un Canale YouTube, dove ha la possibilità di godere dei contenuti. Il canale ha più di 147.000 abbonati e offre l'accesso a tutti i contenuti. Qui può trovare gli audio tradotti in inglese, portoghese, francese e tedesco.

"Nonostante tutte le difficoltà, il mondo ha 400.000 sacerdoti che adorano il Signore e si dedicano a Lui, servendo tutte le anime indipendentemente dal loro credo. E quale modo migliore per aiutare la formazione dei sacerdoti diocesani e dei seminaristi, così come dei religiosi e delle religiose, di essere formati nelle università sostenute dalla Fondazione CARF".

Javier Sánchez-Cervera, parroco di San Sebastián de los Reyes.

Canali in cui può ricevere o ascoltare i 10 minuti con Gesù  

Può ascoltare 10 minuti con Gesù su un'ampia gamma di piattaforme e applicazioni. 10mcJ ha un'applicazione dedicata che può scaricare sul suo dispositivo Apple o Android. Lì potrà ascoltare direttamente gli audio. Con questo strumento 10 minuti con Gesù porta sul suo dispositivo il contenuto di oltre 700 audio, aggiornati quotidianamente e classificati per temi, età, sacerdoti e con collegamenti ad altri contenuti relativi alla meditazione del giorno.

L'APP funziona in background, gli audio possono essere ascoltati quando lo schermo è spento o quando si aprono altre applicazioni. Inoltre, le offre diverse possibilità, come l'accesso gratuito all'audio quotidiano e suggerimenti di altri audio che possono aiutarla. Le permette anche di cercare le meditazioni nel database. E fornisce l'accesso alle citazioni delle Scritture che accompagnano ogni meditazione o qualsiasi altro testo rilevante. 

D'altra parte, ha una sezione per prendere appunti personali come un diario spirituale. Inoltre, può scaricare gli audio sul suo dispositivo per ascoltarli offline.

Sono disponibili anche altri canali per non perdere i 10 minuti con Gesù. La scelta della piattaforma dipenderà dalle sue preferenze personali e dal dispositivo che utilizza.

"Il team di 10mcJ è attualmente disperso in tutto il mondo. Non ci conosciamo nemmeno. Siamo uniti da Internet e dall'amore di Gesù Cristo. Sacerdoti e laici provenienti da Stati Uniti, Messico, Inghilterra, Spagna, Colombia, Kenya, Filippine formano il team che rende possibile a decine di migliaia di persone in tutto il mondo di trascorrere 10 minuti al giorno in conversazione con Gesù attraverso WhatsApp, Spotify, Telegram, Instagram, YouTube, Ivoox, Apple podcast, Google Podcast in cinque lingue". 

Javier Sánchez-Cervera, parroco di San Sebastián de los Reyes.

Trova il tuo momento, pensa a te stesso come se fossi con Lui e dai il giocare.

È importante notare che i promotori di questa iniziativa offrono anche un contatto diretto con i sacerdoti. Cioè, chiunque voglia contattare uno dei sacerdoti del team 10 Minuti con Gesù può farlo compilando un modulo sul sito web. 

4 domande sull'origine del sacerdozio cristiano

Prima di approfondire, è importante comprendere l'idea centrale: il sacerdozio cristiano non emerge come una struttura creata dalla Chiesa, ma come una reale partecipazione all'unico sacerdozio di Cristo. Tutto ciò che segue in questa voce spiega come questa realtà sia stata espressa e consolidata dagli Apostoli ai primi ministeri.

Il sacerdozio cristiano non nasce da un'istituzione umana, ma dall'unico Sacerdote, Cristo, la cui missione continua a vivere nella Chiesa primitiva e nei suoi ministri.

Come si spiega che Gesù non si sia mai riferito a se stesso come sacerdote?

è innanzitutto un mediatore tra Dio e l'umanità. Qualcuno che rende Dio presente tra le persone e, allo stesso tempo, qualcuno che porta i bisogni di tutti davanti a Dio e intercede per loro. Gesù, che è Dio e vero uomo, è il sacerdote più autentico.

Tuttavia, conoscendo il corso che il sacerdozio israelita aveva preso ai suoi tempi, limitato all'esecuzione di cerimonie che comportavano il sacrificio di animali nel Tempio, ma con il cuore solitamente più attento agli intrighi politici e alla brama di potere personale, non sorprende che Gesù non si sia mai presentato come sacerdote.

Il suo non era un sacerdozio come quello dei sacerdoti del Tempio di Gerusalemme. Inoltre, ai suoi contemporanei sembrava ovvio che non lo fosse, poiché secondo la Legge il sacerdozio era riservato ai membri della tribù di Levi e Gesù era della tribù di Giuda.

La sua figura era molto più vicina a quella degli antichi profeti, che predicavano la fedeltà a Dio (e in alcuni casi, come Elia ed Eliseo, compivano miracoli), o soprattutto alla figura dei maestri itineranti che attraversavano città e villaggi circondati da un gruppo di discepoli ai quali insegnavano e le cui sessioni di istruzione permettevano di avvicinarsi alla gente. Infatti, i Vangeli riportano che quando le persone parlavano con Gesù si rivolgevano a Lui come “Rabbino” o “Maestro”.

Ma Gesù ha svolto correttamente i compiti sacerdotali?

Certamente. È giusto che il sacerdote avvicini Dio al popolo e, allo stesso tempo, offra sacrifici a nome dell'umanità. La vicinanza di Gesù all'umanità bisognosa di salvezza e la sua intercessione per ottenere la misericordia di Dio culminano nel sacrificio della Croce.

Fu proprio qui che sorse un nuovo scontro con la pratica del sacerdozio di quel tempo. La crocifissione non poteva essere considerata da quegli uomini come un'offerta sacerdotale, ma piuttosto il contrario. Ciò che era essenziale per il sacrificio non era la sofferenza della vittima, né la sua stessa morte, ma l'esecuzione di un rito nel Tempio di Gerusalemme alle condizioni stabilite.

La morte di Gesù fu presentata ai loro occhi in modo molto diverso: come l'esecuzione di un condannato a morte, eseguita fuori dalle mura di Gerusalemme, e che invece di attirare la benevolenza divina fu considerata - prendendo un testo del Deuteronomio (Dt 21,23) fuori contesto - come oggetto di una maledizione.

Abbiamo iniziato a parlare di sacerdoti già all'inizio della Chiesa?

Nei momenti successivi alla Risurrezione e all'Ascensione di Gesù al cielo, dopo la venuta dello Spirito Santo a Pentecoste, gli Apostoli iniziarono a predicare e, con il passare del tempo, iniziarono ad associare dei collaboratori al loro compito. Ma se Gesù Cristo stesso non aveva mai designato se stesso come sacerdote, era logico che una tale designazione non venisse nemmeno in mente ai Suoi discepoli per parlare di loro stessi in quei primi giorni.

Le funzioni che svolgevano avevano poco a che fare con quelle dei sacerdoti ebrei nel Tempio. Per questo motivo utilizzarono altri nomi che designavano in modo più descrittivo le loro funzioni nelle prime comunità cristiane: apostolos che significa "inviato", episcopos che significa "ispettore", presbýteros "anziano" o diákonos "servitore, aiutante", tra gli altri.

Tuttavia, quando riflettiamo e spieghiamo i compiti di questi "ministri" che sono gli Apostoli o che essi stessi hanno istituito, percepiamo che si tratta di funzioni veramente sacerdotali, sebbene abbiano un significato diverso da quello che era stato caratteristico del sacerdozio israelita.

Cuatro cuestiones sobre el sacerdocio cristiano
Ordine del primi sacerdoti dell'Opus DeiJosé María Hernández Garnica, Álvaro del Portillo e José Luis Múzquiz.

Qual è questo nuovo significato del sacerdozio cristiano?

Questo 'nuovo significato' si può già vedere, per esempio, quando San Paolo parla dei suoi compiti al servizio della Chiesa. Nelle sue lettere, nel descrivere il suo ministero, usa un vocabolario che è chiaramente sacerdotale, ma non si riferisce a un sacerdozio con una propria personalità, bensì a una partecipazione al Sommo Sacerdozio di Gesù Cristo.

In questo senso, San Paolo non intende assomigliare ai sacerdoti dell'Antica Alleanza, perché il suo compito non è quello di bruciare sul fuoco dell'altare il cadavere di un animale per toglierlo - 'santificandolo' nel suo senso rituale - da questo mondo, ma di 'santificare' - in un altro senso, aiutandoli a raggiungere la 'perfezione' portandoli nel regno di Dio - gli uomini vivi con il fuoco dello Spirito Santo, acceso nei loro cuori dalla predicazione del Vangelo.

Allo stesso modo, scrivendo ai Corinzi, San Paolo nota che ha perdonato i peccati non a nome loro, ma a nome dei Corinzi. in persona Christi (cfr. 2 Cor 2:10). Non si tratta di una semplice rappresentazione o di un'esibizione "al posto di" Gesù, dal momento che è Cristo stesso che agisce con e attraverso i Suoi ministri.

Si può quindi affermare che nella Chiesa primitiva ci sono ministri il cui ministero ha un carattere veramente sacerdotale, che svolgono diversi compiti al servizio delle comunità cristiane, ma con un elemento comune decisivo: nessuno di loro è "sacerdote" a pieno titolo - e quindi non gode dell'autonomia di svolgere un "sacerdozio" di propria iniziativa, con la propria impronta personale - ma piuttosto partecipare al sacerdozio di Cristo.

Sig. Francisco Varo Pineda
Direttore della Ricerca presso l'Università di Navarra. Professore di Sacra Scrittura, Facoltà di Teologia.

«Il pericolo maggiore è dimenticare per cosa e per chi ci consacriamo sacerdoti.»

Padre Miguel Romero Camarillo è un sacerdote innamorato dei due paesi che hanno segnato il suo percorso: il suo Messico natale e la Spagna, il paese che lo ha accolto per consentirgli di completare i suoi studi in Diritto Canonico. In entrambi ha visto una fede che si sta sgretolando, per cui si dedica con impegno affinché ciò non accada, invitando i credenti a contribuire a ravvivare la fede che ha plasmato la nostra civiltà.

Attualmente è parroco di Santa María de la Asunción, a Tlancualpicán, nello Stato messicano di Puebla. Da lì analizza il cattolicesimo della sua terra, uno dei Paesi con il maggior numero di cattolici al mondo: «Ritengo che sia un po» freddo, credo che le idolatrie ci stiano raggiungendo nuovamente. Il culto della morte, il neopentecostalismo, la new age, gli abusi liturgici e persino l'ignoranza del clero stanno gradualmente affondando le verità della fede«. Tuttavia, ricorda anche che sono molti i cattolici che »sono impegnati nella Chiesa e sostengono la vita di fede«. Ma come accade in tante occasioni, aggiunge, »il male fa più rumore».

Miguel Romero celebra la Santa Messa nella sua parrocchia.

Prima di diventare sacerdote, Miguel afferma di essere stato una persona normale. Ha lavorato come tecnico chimico industriale fino a quando, dopo anni di riflessione sulla sua vocazione, ha deciso di compiere il passo verso cui Dio lo chiamava.

Questa vocazione si è sviluppata in lui fin dall'infanzia, cosa che poi si è rivelata fondamentale quando la sua famiglia si è allontanata dalla fede. «Soprattutto mia nonna paterna e mia madre hanno avuto un ruolo importante. Ricordo alcuni episodi della mia infanzia, come quando mia madre mi leggeva brani di San Francisco o guardassimo film sui santi, o che mia nonna mi parlasse degli scritti di Sant'Agostino», afferma.

Di quei momenti spicca un episodio accaduto quando aveva solo sei anni e che ricorda come se fosse ieri: «All'asilo ci chiesero cosa fosse la Santissima Trinità. E io, con i miei sei anni, risposi correttamente. L'espressione sul volto della maestra era degna di essere immortalata in una fotografia. Allora provai un forte desiderio di... essere un sacerdote".

Una vocazione di fronte al Santissimo

Tuttavia, poco dopo la sua famiglia si allontanò dalla Chiesa, anche se quel seme era già stato piantato nel suo cuore e sarebbe germogliato alcuni anni più tardi. All'età di 16 anni Miguel decise di entrare in un coro parrocchiale perché «sentiva che qualcuno lo chiamava a stare lì». Non sapeva a cosa fosse realmente chiamato. Ci sarebbero voluti cinque anni per scoprirlo.

Quel desiderio, che avevo da sei anni essere un sacerdote Dopo essersi allontanato, è ricomparso con forza all'età di 22 anni. «Durante un'ora santa è riaffiorato ciò che avevo custodito per 16 anni», afferma. Poco dopo è entrato in seminario, dove è stato ordinato sacerdote nel 2017. Appena pochi mesi dopo, il suo vescovo lo ha inviato a Pamplona per studiare la laurea in Diritto Canonico grazie a un aiuto della Fondazione CARF.

Miguel Romero durante la Liturgia della Parola in una Messa.

Dalla sua esperienza nel Seminario internazionale Bidasoa Afferma di conservare “ricordi piacevoli”, poiché oltre all'insegnamento ricevuto, è stata un'opportunità unica per svolgere un apostolato in Spagna. «Ho assistito molte persone e vorrei poterlo fare nuovamente», afferma riguardo a ciò che ha riscontrato in Europa. A suo avviso, «la fede nel mondo è in pericolo e sembra che stia scomparendo, ma non ho osservato un luogo più desolato in questo senso della mia amata Spagna. Manca l'amore per la Croce».

Tuttavia, padre Miguel riconosce che «molte persone stanno lottando affinché ciò non accada», per cui ritiene urgente «combattere nella nostra trincea e aiutare i nostri vescovi a essere uomini di fede, coraggiosi e devoti».

Il legame tra liturgia e diritto

Con il suo amore per la liturgia e le sue conoscenze acquisite da Diritto canonico, Questo sacerdote desidera proteggere i grandi tesori della Chiesa. A suo avviso, «la fede si rivitalizza con una liturgia adeguata e una liturgia guidata dal diritto canonico è meravigliosa». Ed è proprio qui che ritiene che la Chiesa debba impegnarsi a custodire la liturgia con il ricco diritto acquisito dopo tanti secoli di cristianesimo.

Alla domanda sulle sfide che deve affrontare oggi un sacerdote, Miguel Romero risponde con chiarezza: «Il pericolo più grave che un sacerdote può correre è dimenticare per cosa e per chi si è consacrato, o meglio a chi ha affidato la propria vita». Ritiene quindi che «se fossimo consapevoli di ciò che abbiamo fatto davanti a Dio, la Chiesa avrebbe un volto diverso».

Infine, questo sacerdote messicano esprime la sua gratitudine alla Fondazione CARF tutto l'aiuto che prestano. «Apprezzo il vostro impegno quotidiano nel portare la formazione nei villaggi più remoti. Grazie di tutto e spero un giorno di potervi aiutare a continuare a far crescere la conoscenza della Chiesa. Non dimenticate che tutto questo è opera di Dio», conclude.

«La visita del Papa in Libano porterà speranza»

Il Padre Christian Hallak, sacerdote maronita della diocesi di Beirut che studia presso le Facoltà ecclesiastiche dell'Università di Navarra Grazie ai soci, ai benefattori e agli amici della Fondazione CARF, confida pienamente che la visita di Papa Leone XIV nel suo Paese, dopo il passaggio in Turchia, riempirà di speranza e di futuro il suo popolo. 

Messaggio di speranza e unità

Nel suo sguardo si mescolano la nostalgia di tornare nella sua terra e la responsabilità di continuare. formandosi per poter tornare un giorno a servire al meglio il proprio Paese. Dalla Spagna segue con interesse ogni notizia relativa alla visita di Papa Leone XIV in Turchia e Libano, dal 27 novembre al 2 dicembre. «La visita del Santo Padre porterà molta speranza.», afferma con convinzione.

In un panorama desolante per il suo Paese, la voce del Papa sarà, secondo lui, una voce profetica, che ricorderà al Paese cinque punti fondamentali:

  1. La solidità della speranza anche al buio.
  2. Il responsabilità condivisa tra cristiani e musulmani per proteggere e sostenere la patria.
  3. L'importanza di applicare giustizia e responsabilità per il miglioramento della società.
  4. La necessità che la comunità internazionale Si prega di non abbandonare il Libano.
  5. Il Libano è più di un paese, è un messaggio di convivenza, come affermò San Giovanni Paolo II.

Un paese ferito in attesa di una visita storica

In Libano, la visita apostolica di Papa Leone XIV è considerata un evento storico. Per don Christian, l'arrivo del Pontefice in un contesto di guerre regionali, crisi economica e ferite sociali ancora aperte, rappresenta una luce che attraversa l'oscurità: «I libanesi, cristiani e musulmani, considerano la sua visita un messaggio di speranza, pace e benedizione in un momento di grande difficoltà.

E aggiunge qualcosa che per lui è essenziale: «Nulla accade per caso, ma per volontà di Dio., che ha consentito che la situazione si presentasse in questo modo in questo momento storico per il Libano. 

La presenza cattolica: una luce che resiste

All'arrivo, il Papa sarà accolto dal Presidente Joseph Aoun, cattolico maronita, che per padre Christian è una testimonianza della storica partecipazione di questa comunità alla vita politica del Paese. 

Nonostante la crisi, la presenza dei cattolici continua a essere attiva e proficua. In Libano convivono sei comunità cattoliche: Maroniti, Latini, Greci cattolici, Siro-cattolici, Caldei e Armeni cattolici. Tutte gestiscono scuole, università, ospedali e opere di assistenza sociale che sostengono il Paese anche quando tutto sembra crollare.

«La presenza cristiana – afferma padre Christian – continua a essere viva, radicata e impegnata a preservare la propria missione nella società».

Tuttavia, al di là della politica, il popolo attende un gesto di vicinanza e conforto. La visita di Leone XIV non sarà solo un atto protocollare, ma un abbraccio spirituale a una nazione che da troppo tempo si trova sull'orlo del baratro.

Arricchire la vostra missione educativa 

Nato e cresciuto nella Chiesa maronita, padre Christian è stato ordinato sacerdote il 28 giugno 2020, con l'imposizione delle mani di monsignor Boulous Abdel Sater. Il suo percorso è iniziato nel Seminario Patriarcale Maronita di Ghazir, dopo aver completato i suoi studi. formazione teologica presso l'Università dello Spirito Santo di Kaslik. Successivamente ha prestato servizio in parrocchie, centri scolastici e diversi ambiti pastorali, in particolare con bambini e giovani, un campo che continua a essere la sua priorità.

Padre don Christiana Hallak, sacerdote maronita en Libano. Fundación CARF. Visita Papa León XIV. Turquía viaje.
Don Christian presiede una processione eucaristica.

Attualmente risiede in Spagna grazie al sostegno della Fondazione CARF, e sta conseguendo la laurea in Moralità fondamentale presso le Facoltà Ecclesiastiche dell'Università di Navarra. Lo fa con il desiderio di tornare poi in Libano con una preparazione più solida: «Ciò che studio – spiega – arricchirà la mia missione educativa e pastorale con i giovani e i bambini».

Una Chiesa di montagna, resistenza e fede

Quando parla del suo chiesa, padre Christian lo fa con una tenerezza filiale. Appartiene alla Chiesa maronita, una Chiesa cattolica orientale in piena comunione con Roma, erede della liturgia siro-antiochena. 

La sua identità si è forgiata nella durezza delle montagne libanesi, dove i suoi monaci e fedeli hanno resistito a secoli di isolamento, guerre e persecuzioni. Questa storia ha segnato un temperamento spirituale molto particolare: ascetico, contemplativo e radicato nella speranza, una caratteristica che egli insiste nel sottolineare.

«La Chiesa maronita – spiega – si distingue per la sua forte enfasi sulla Encarnación, per il suo profondo amore per i santi, in particolare a San Marone e San Charbel, e per una spiritualità di fermezza e perseveranza. La sua liturgia, che combina il siriaco e l'arabo, è ricca di simboli e di un'estetica che riflette secoli di fede vissuta in circostanze estreme.

Don Christian ricorda la figura di San Marón, fondatore spirituale dei maroniti, la cui vita sulle montagne, sostenuta dalla preghiera e dall'austerità, divenne un modello di resistenza e fedeltà. «San Marone sopportò le difficoltà del clima e dell'isolamento. Rimase saldo nella fede e da quella fermezza si nutre la nostra identità maronita.

Padre Christiana Hallak, sacerdote maronita en Libano. Fundacaión CARF.

Monastero di San Marone, meta di innumerevoli pellegrinaggi

Tra le tappe più attese del viaggio, il Papa visiterà un sobborgo rurale di Beirut a nord di Jbeil, dove sorge il monastero di San Marone ad Annaya, luogo di origine di milioni di pellegrinaggi ogni anno. 

Annaya è un paesaggio di verdi colline da cui si scorge la costa, un ambiente che avvolge il visitatore in una calma quasi soprannaturale. Il Papa Leone visiterà lì l'Ermitage di San Charbel, un piccolo santuario dove il santo visse in austerità e dove oggi riposa il suo corpo incorrotto.

«Annaya – descrive padre Christian – è un centro di pellegrinaggio mondiale. Vi giungono cristiani di tutti i riti, ma anche musulmani che invocano la sua intercessione con fede semplice e sincera». In quelle montagne la diversità religiosa non è un ostacolo, ma una testimonianza vivente di una spiritualità condivisa.

I miracoli di San Charbel

Inoltre, il Papa scenderà alla grotta dove è sepolto San Charbel, il monaco cristiano proclamato santo da Paolo VI, al quale sono attribuiti oltre 29.000 miracoli di guarigione documentati dal punto di vista medico e spirituale, molti dei quali con referti comparativi prima e dopo la guarigione.

«Non esiste alcun santo in Libano che sia oggetto di una devozione così diffusa come quella per San Charbel Makhlouf. La straordinarietà di questi eventi non risiede solo nel loro numero, ma anche nel fatto che si tratta di miracoli concessi a persone di diverse religioni. Molti sono casi di guarigioni inspiegabili da tumori, malattie neurologiche o paralisi. Spesso sono accompagnati da un profondo rinnovamento spirituale», spiega questo sacerdote maronita. 

Padre Christian sottolinea che il vero miracolo non è solo fisico: «Non si tratta qui di una semplice guarigione del corpo. Il miracolo più grande è l'amore e il perdono».. In ogni miracolo ricordiamo che Dio è con noi.

Padre don Christiana Hallak, sacerdote maronita en Libano. Fundación CARF. Visita Papa León XIV. Turquía viaje.

Un augurio per il suo popolo e una preghiera per il Papa

Al termine della conversazione, padre Christian esprime i suoi sentimenti in un messaggio che riassume il significato di questa visita per lui e per tutti i libanesi: «Come figlio della Chiesa maronita, Sono fiducioso che questa visita porterà una ventata di conforto al nostro popolo. e desidero che sia uno stimolo spirituale che ci ricordi che la speranza non delude mai. 

Ringrazia il Papa per la sua vicinanza in un momento così delicato e rivolge una preghiera affinché i santi del Libano: San Marone, San Charbel, Santa Rafqa, San Naamatallah e tanti altri che hanno illuminato la terra libanese continuino a proteggere il Santo Padre nella sua missione e accompagnino ogni passo verso la sua futura visita. 

«Che la sua intercessione protegga anche il nostro Paese, rafforzi il suo popolo e mantenga viva la speranza tra le sfide che affrontiamo. Con la grazia di Dio Con la protezione dei nostri santi, confidiamo che arriverà un nuovo tempo di pace, unità e rinnovamento per tutto il Libano. 

Nelle parole di don Christian si percepisce che questa speranza non è un'idea teorica o un vago desiderio: è una certezza che emerge dalla fede del suo popolo, una fede che continua a vivere sulle montagne, nei monasteri, nelle strade di Beirut e in ogni libanese che attende conforto.

Marta Santíngiornalista specializzata in religione.

Domande e risposte

Quando il Santo Padre visiterà la Turchia?

Giovedì 27 novembre 2025, al mattino, arriverà nella capitale Ankara. 

E quando arriverà in Libano?

Arriverà nel Paese del Cedro il 30 novembre e tornerà a Roma il 2 dicembre, dopo una visita preliminare in Turchia dal 27 al 30 novembre.

Quali sono i motivi del viaggio?

L'obiettivo del viaggio sarà quello di promuovere il dialogo e l'unità tra tutti i cristiani e di incoraggiare il dialogo interreligioso in una zona del mondo complessa, con una ricca storia e segnata dalle tensioni attuali.

Marcus Vinicius, da biologo a sacerdote

Il giovane Marcus è innamorato di tutto ciò che ha a che fare con la vita, il che è evidente nella sua evoluzione dal lavoro come biologo all'ingresso in seminario e al lavoro come assistente sociale. essere ordinato sacerdote. Gli esseri viventi, tutti creati da Dio, sono ancora affascinanti per lui, ma ora è l'uomo, il capolavoro di Dio, che è al centro della sua attenzione e che ora aiuta a conoscere il suo Creatore.

Appartiene al clero della diocesi brasiliana di Nova Friburgo, a Rio de Janeiro. Marcus ha una missione fondamentale come formatore nel seminario diocesano, in particolare nel corso propedeutico, una tappa fondamentale per i giovani che stanno discernendo e valutando la loro vocazione alla vita sacerdotale.

Marcus Vinicius Muros ordenado sacerdote oración y formación
Marcus Vinicius Muros circondato dai suoi compagni di seminario.

Famiglia, la chiave per essere ordinato sacerdote

In questa intervista con il Fondazione CARFIl giovane sacerdote, ordinato nel 2021, ricorda di provenire da una famiglia cattolica che era attivamente coinvolta nelle attività pastorali della sua parrocchia. "I miei genitori sono stati insegnanti di fede per me e mio fratello. Già da bambino giocavo a celebrare la Messa. Ho vissuto con molti sacerdoti che venivano a casa dei miei genitori, ma non ho mai pensato di essere uno di loro", racconta.

Tuttavia, tutto è cambiato quando ha avuto l'opportunità di conoscere il seminario della sua diocesi, dopo che i delegati vocazionali hanno visitato un giorno la sua parrocchia. Marcus ammette che questo è stato il primo momento in cui ha preso in considerazione l'idea di diventare sacerdote, anche se c'era un grande ostacolo: "Stavo già lavorando; avevo il mio lavoro e la mia indipendenza finanziaria".

Marcus Vinicius Muros ordenado sacerdote oración y formación
Marcus Muros dà la benedizione in chiesa spruzzando l'acqua santa.

Ma anche se avevo tutto", aggiunge, "niente di quello che avevo era sufficiente per me. Mi mancava qualcosa di importante, qualcosa che avrebbe reso la mia vita significativa e degna di essere vissuta. La parabola del giovane ricco mi ha sfidato molto", dice Marcus. E fu così che finalmente, nel 2014, quella lotta interiore si concluse e lui entrò in seminario per iniziare la sua formazione.

Un buon allenamento per oggi

Appena un anno dopo arrivò un altro momento che avrebbe segnato la sua vita. Il suo vescovo lo inviò in Spagna per continuare la sua formazione e i suoi studi filosofici e teologici. Di questa esperienza dice: "Non dimenticherò mai gli anni di formazione e di preghiera a Pamplona. Sono stati molto più di una preparazione accademica per l'esercizio del ministero sacerdotale, è stata un'esperienza dell'universalità della Chiesa".

Definisce questo periodo come "anni indimenticabili", segnati dalla sua permanenza all'Università di Navarra e nella Seminario internazionale Bidasoadove ha avuto la grazia di avere "una singolare opportunità di ottenere un'eccellente preparazione umana, spirituale, intellettuale e pastorale".

Se c'è una cosa che Marcus ha imparato da questi anni, è che la sua formazione in Navarra è stata "una buona preparazione per ciò che Dio mi sta affidando oggi".

Marcus è ora amministratore parrocchiale e formatore del seminario. "Quando sono stato nominato dal vescovo, mentre ero ancora diacono, come formatore del Propedeutico, la fase iniziale del seminario, tutto quello che volevo era essere un formatore del seminario. per offrire a coloro che si stanno preparando per il sacerdozio ministeriale lo stesso che ho ricevuto a Pamplona", confessa.

Marcus Muros celebra con i fedeli la gioia di essere figli di Dio.

Per essere un buon sacerdote: molta vita di preghiera

Come ci racconta, "a Bidasoa impariamo che l'amore per Dio e per la Chiesa ci spinge a dare il meglio di noi stessi. Oggi, tra la parrocchia e il seminario, cerco di dare il meglio di me stesso, di spendermi per le anime che il Signore mi affida".

Il mondo ha bisogno di sacerdoti che si dedichino a Dio. in un mondo che spesso è ostile alla fede cristiana. Per questo motivo, Padre Muros è convinto che "il sacerdote ha bisogno di un'anima innamorata del Signore e disponibile a servire fedelmente tutte le persone. Non sono tempi facili, ma tutte le difficoltà ci aiutano a confidare in Cristo e nel Suo potere. Siamo nelle sue mani come strumenti insufficienti, ma che il Signore desidera per la realizzazione della Sua opera".

Ma oltre a un'anima innamorata, ritiene indispensabile "avere una profonda vita di preghiera". Chi non capisce che essere un uomo di Dio richiede una grande vita di preghiera non è capace di sacrificarsi. Ed è l'intimità con Cristo che ci fa capire che non siamo solo celebranti, ma anche vittime che si offrono ogni giorno per amore dell'Amato".

Grazie per il suo aiuto con la formazione

Infine, Marcus desidera estendere un ringraziamento speciale ai benefattori della Fondazione CARF. "Mi ha sempre colpito la loro generosità nel donare senza aspettarsi che il beneficio vada alla loro diocesi o al loro Paese, ma alla Chiesa universale.

Grazie per averci fornito i mezzi per aiutare le nostre diocesi e la Chiesa. Grazie per la vostra apertura di cuore. Che il Signore conceda a lei e alle sue famiglie molte benedizioni", conclude.