L'acqua dolce dello Spirito Santo

Incontro con i cattolici in Bahrain

Nell'introduzione a il suo discorsoha detto loro che "È bello appartenere a una Chiesa formata dalla storia di volti diversi, che trovano armonia nell'unico volto di Gesù".. Attingendo alla geografia e alla cultura del Paese, ha parlato loro dell'acqua che irriga e rende fruttuose molte aree desertiche.. Una bella immagine della vita cristiana come frutto della fede e dello Spirito Santo:

I cristiani sono responsabili dell'acqua viva

In un secondo momento, il Papa si rivolge a una scena del Vangelo secondo Giovanni. Gesù è nel tempio di Gerusalemme. Si sta celebrando la festa dei Tabernacoli, quando il popolo benedice Dio, ringraziandolo per il dono della terra e dei raccolti e ricordando l'Alleanza. Il rito più importante di questa festa era quando il sommo sacerdote prendeva l'acqua dalla piscina di Siloam e la versava fuori dalle mura della città, tra i canti di giubilo del popolo, per esprimere che una grande benedizione sarebbe fluita da Gerusalemme a tutti i popoli (cfr. Sal 87:7 e soprattutto Ez 47:1-12).

In questo contesto Gesù, in piedi, grida: "Chi ha sete, venga a me e vivrà, e dal suo ventre sgorgheranno fiumi di acqua viva". (Gv 7:37-38). L'evangelista dice che si stava riferendo allo Spirito Santo che i cristiani avrebbero ricevuto in Pentecoste. E Francesco osserva: "Gesù muore sulla croce. In quel momento, non è più dal tempio di pietre, ma dal fianco aperto di Cristo che sgorgherà l'acqua della nuova vita, l'acqua vivificante dello Spirito Santo, destinata a rigenerare tutta l'umanità, liberandola dal peccato e dalla morte".

I doni dello Spirito Santo

In seguito, Il Papa indica tre grandi doni che arrivano con la grazia dello Spirito Santo, e ci chiede di accogliere e vivere: gioia, unità e 'profezia'.

Fonte di gioia

Innanzitutto, lo Spirito Santo è una fonte di gioia. Con essa arriva la certezza di non essere mai soli, perché Lui ci accompagna, ci consola e ci sostiene nelle difficoltà; ci incoraggia a realizzare i nostri desideri più grandi e ci apre allo stupore per la bellezza della vita. Non si tratta di un'emozione momentanea, osserva il successore di Pietro. Si tratta ancora meno di quel tipo di gioia consumistica e individualistica presente in alcune esperienze culturali di oggi. Al contrario, la gioia che proviene dallo Spirito Santo deriva dalla consapevolezza che, quando siamo uniti a Dio, anche nel mezzo delle nostre fatiche e delle 'notti buie', possiamo affrontare tutto, compresi il dolore, la sofferenza e la pena, e che siamo in grado di affrontare la bellezza della vita.

E il modo migliore per conservare e moltiplicare questa gioia", dice Francesco, "è donarla. Dal EucaristiaPossiamo e dobbiamo diffondere questa gioia, soprattutto tra i giovani, le famiglie e le vocazioni, con entusiasmo e creatività.

Fonte di unità

In secondo luogo, Lo Spirito Santo è la fonte dell'unità perché ci rende figli di Dio Padre (cfr. Rm 8, 15-16) e quindi fratelli e sorelle gli uni degli altri. Ecco perché l'egoismo, le divisioni e le mormorazioni tra di noi non hanno senso. Lo Spirito Santo - sottolinea il Papa - inaugura l'unico linguaggio dell'amore, abbatte le barriere della diffidenza e dell'odio e crea spazi di accoglienza e dialogo. Ci libera dalla paura e ci dà il coraggio di andare incontro agli altri con la forza disarmante della misericordia. Lo Spirito è in grado di forgiare l'unità non nell'uniformità, ma nell'armonia.La città è un luogo di grande diversità di persone, razze e culture.

E Francis sottolinea, "Questa è la forza della comunità cristiana, la prima testimonianza che possiamo dare al mondo (...) Viviamo la fraternità tra di noi (...), valorizzando i carismi di tutti"..

Fonte della 'profezia

Finalmente, lo Spirito Santo è la fonte della profezia. Nella storia della salvezza troviamo molti profeti che Dio chiama, consacra e invia come testimoni e interpreti di ciò che vuole dire al popolo. Spesso le parole dei profeti sono penetranti. Così, sottolinea Francis, essi Essi "chiamano per nome i progetti del male che si annidano nel cuore delle persone, sfidano le false sicurezze umane e religiose e invitano alla conversione".

Beh, tutti i cristiani hanno questo vocazione profetica. Dal momento che il battesimoLo Spirito Santo ci ha reso profeti. "E come tali non possiamo fingere di non vedere le opere del male, non possiamo fingere di non vedere le opere del male, non possiamo rimanere in una vita tranquilla per non sporcarci le mani".

Al contrario", aggiunge Ogni cristiano deve prima o poi essere coinvolto nei problemi degli altri, portare testimonianza, portare la luce del messaggio evangelico, praticare le beatitudini nelle situazioni quotidiane, che ci portano a cercare l'amore, la giustizia e la pace, e a rifiutare tutte le forme di egoismo, violenza e degrado. E dà l'esempio della preoccupazione per i detenuti e i loro bisogni. "Perché è nel trattamento degli ultimi (cfr. Mt 25, 40) che si trova la misura della dignità e della speranza di una società"..

In breve, e questo è il messaggio di Francesco, I cristiani sono chiamati - anche in tempi di conflitto - a portare gioia, a promuovere l'unità, a portare la pace, a portare la pace nel mondo. (a partire dalla Chiesa) e di impegnarsi nelle cose che non vanno bene nella società. Per tutto questo abbiamo la luce e il potere della grazia che viene dallo Spirito Santo. Come frutto dell'auto-donazione di Cristo, lo Spirito ci rende figli di Dio e fratelli e sorelle tra di noi, affinché possiamo diffondere il messaggio del Vangelo in tutto il mondo, che è una buona notizia per tutti, e allo stesso tempo ci invita a lavorare per il bene di tutti.