Dari Uganda ke Pamplona sebagai seminaris: sebuah kisah tentang mengatasi rintangan

Timothy Katende, seorang seminaris Uganda berusia 28 tahun, sedang menempuh pendidikan tahun kelima dalam program sarjana muda teologi di Fakultas Gerejawi Universitas Navarra. Ia menjadi yatim piatu sejak kecil dan dibesarkan oleh paman dan bibinya: «keluarga besar sangat penting di negara saya». Dia adalah anggota pertama dari keuskupannya, Kiyinda-Mityana, yang datang ke Spanyol untuk belajar teologi.

Ketika Timothy membongkar masa kini dan masa depannya, ia membayangkan jalan yang telah ia lalui. Hampir sebulan setelah kelahirannya, ia kehilangan ibunya dan pada usia tujuh tahun ayahnya, yang berarti ia dipisahkan dari saudara laki-lakinya untuk dibesarkan oleh kerabatnya di Maddu, sebuah desa di keuskupan Kiyinda-Mityana.

Timotius, seorang seminaris yatim piatu, tumbuh bersama sepupu-sepupunya.

"Tumbuh bersama paman-paman dan empat sepupu saya yang seumuran dengan saya sangat membantu saya. Selain itu, di desa terdapat suasana kekeluargaan yang baik dan saya memiliki banyak teman yang bermain sepak bola dan bersekolah di sekolah dasar. Bibi dan paman saya banyak mendukung saya dengan sedikit yang mereka miliki, mereka memberi saya banyak cinta dan pengorbanan. Saya tidak pernah kehilangan kontak dengan saudara laki-laki saya," katanya.

Untuk Timothy, peran keluarga sangat penting karena di sanalah nilai-nilai moral dan sosial diajarkan: rasa hormat kepada orang lain, tanggung jawab, dan kepedulian terhadap budaya dan agama. "Keluarga adalah tempat di mana seseorang seharusnya merasa paling dicintai, dihormati, dan didukung. Dalam keluarga, seseorang diajarkan dan belajar tentang tanggung jawab dan kewajibannya," jelasnya.

Ia masuk seminari kecil pada usia tiga belas tahun.

Sejak usia dini, ia bekerja di paroki sebagai putra altar, mengatur paduan suara dan menyampaikan pengumuman imam kepada masyarakat.

"Setelah ujian nasional untuk menyelesaikan sekolah dasar, ketika saya berusia 13 tahun, pastor paroki memberi tahu saya tentang seminari kecil yang mencari anak laki-laki dan bertanya apakah saya ingin pergi: Saya sangat senang," katanya.

Mengatasi akses adalah satu langkah, tetapi membayar biaya studi dan materi lebih sulit lagi. Pastor paroki menjelaskan situasinya pada perayaan hari Minggu dan para tetangga datang untuk membantunya. Itu adalah awal dari sebuah perjalanan yang berlanjut setelah ia lulus enam mata kuliah dan masuk seminari tinggi (Seminari Tinggi Alokolum) di Gulu.

«Keluarga adalah tempat di mana Anda seharusnya merasa paling dicintai, dihormati, dan didukung. Dalam keluarga, tanggung jawab diajarkan dan dipelajari».

Dengan membongkar masa kini dan masa depannya, Timothy, memvisualisasikan jalan yang telah ia lalui. Hampir sebulan setelah kelahirannya, dia kehilangan ibunya dan pada usia tujuh tahun ayahnya, yang berarti bahwa dia harus dipisahkan dari saudara laki-lakinya untuk dibesarkan oleh kerabatnya di Maddu, sebuah desa di Keuskupan Kiyinda-Mityana (Uganda).

Kebebasan dan kepatuhan untuk belajar

"Setelah selesai, saya ditawari beasiswa untuk belajar filologi Prancis: Saya menyukai hukum dan bahasa.... Tetapi saya sudah tahu bahwa saya ingin menjadi seorang imam, Saya ingin mengikuti jalan yang telah dipilihkan Tuhan untuk saya. Maka ia melanjutkan pendidikannya dengan tiga tahun filsafat, satu tahun lagi untuk pekerjaan pastoral di sebuah paroki dan satu tahun lagi untuk teologi di seminari Kinyamasika. Dia berada di sana ketika dia dipanggil untuk datang ke Pamplona.

"Ketika saya diberitahu bahwa uskup saya, Uskup Joseph Antony Zziwa dari Keuskupan Kiyinda-Mityana ingin berbicara dengan saya, saya sedikit khawatir. Tetapi kemudian ketakutan itu hilang. Dia bertanya apakah saya ingin datang ke Pamplona untuk belajar. Saya mengatakan kepadanya bahwa jika ada kesempatan, saya bersedia. Saya melakukannya dengan bebas dan patuh.

Anggota keuskupannya yang pertama datang ke Spanyol

Beginilah caranya Timothy Katende memulai petualangannya di Spanyol dengan menjadi anggota keuskupannya yang pertama kali datang ke Spanyol untuk belajar teologi, karena biasanya mereka pergi ke Italia atau Amerika Serikat.

Ketakutan awal untuk memasuki budaya asing dan bahasa yang asing, serta "kepedulian terhadap kepercayaan uskup dan tanggung jawab untuk melakukannya dengan baik", dikalahkan oleh antusiasme.

Menceritakan kisah saya

"Banyak dari kita yang berada dalam situasi yang sama, jadi kita saling belajar dan membantu satu sama lain. Situasi ini telah membuat saya menjadi dewasa," jelas Timothy, yang berharap dapat memanfaatkan pengalamannya di masa depan. "

Sejak tiba pada Juli 2017 untuk belajar bahasa Spanyol, ia tinggal di Seminari Internasional Bidasoa dan tahun ini ia belajar tahun ke-5 dan menyelesaikan Siklus I dengan gelar Sarjana Teologi di Fakultas Teologi Universitas Navarra, berkat para dermawan dan teman-teman Yayasan CARF.

«Menempatkan apa yang telah saya pelajari untuk melayani keuskupan saya adalah cara untuk berterima kasih kepada para pembina yang saya miliki dan para dermawan yang memungkinkan saya untuk dibentuk di Uganda pada awalnya dan sekarang di Pamplona. Saya sangat berterima kasih kepada semua orang yang mendukung saya dalam perjalanan ini.

Keuskupannya, Kiyinda-Mityana, terletak di wilayah tengah Uganda, di provinsi gerejawi Kampala. «Ini adalah keuskupan pedesaan. Banyak anak tidak memiliki kesempatan untuk bersekolah dan kadang-kadang mereka yang berhasil menyelesaikan sekolah dasar tidak melanjutkan sekolah karena masalah keuangan,» katanya.

Itulah sebabnya dia jelas bahwa ketika dia kembali dia ingin mencari «panggilan dengan menceritakan kesaksian saya dan menjelaskan bahwa tanggung jawab harus menjadi tanggung jawab seluruh paroki: ada banyak keluarga yang bersedia membantu orang lain dan Gereja membutuhkan panggilan».

Timothy menjelaskan bahwa sebagian besar sekolah kekurangan sumber daya yang diperlukan, seperti akses air, kursi atau papan tulis di kelas, listrik, dan lain-lain. Bahkan ada beberapa sekolah yang tidak memiliki atap.

Di keuskupannya, 40 % penduduknya beragama Katolik., meskipun mayoritas beragama Kristen Protestan. Namun sebagian besar penduduknya beragama Kristen. Namun, Islam semakin berkembang. Namun kini populasi umat Islam semakin bertambah.

Ketidakpastian saat ini juga menyelimuti masa depan penahbisannya, tetapi Timotius tahu apa yang ingin dia lakukan ketika dia menyelesaikan studinya: «Impian saya adalah kembali ke sebuah paroki di negara saya dan, selain dari pekerjaan seorang imam, saya ingin mendukung panggilan. Khususnya dalam kasus saya, saya dapat belajar karena para dermawan dan saya telah melihat banyak orang yang tidak dapat melanjutkan karena kurangnya sumber daya.

Marta Santínjurnalis dengan spesialisasi di bidang agama.

Daftar isi

Dari genosida ke harapan: seorang imam di Rwanda

Pasteur Uwubashye Dia adalah imam dari Keuskupan Nyundo di Rwanda. Dia panggilan berdedikasi untuk rekonsiliasi dan pembinaan imam-imam lain. Ia lahir di Kigeyo, di distrik Rutsiro, di bagian barat negara tersebut, dan saat ini berada di Roma, di mana ia sedang menempuh tahun pertama program Sarjana Filsafat di Universitas Kepausan Salib Suci, berkat bantuan dari Yayasan CARF.

Kisah Pasteur dimulai dengan masa kecil yang ditandai oleh kehilangan orang tua dan peran penting kakeknya, seorang pengkhotbah selama puluhan tahun, yang mengajarkannya untuk berdoa bersama keluarga dan mencintai... Ekaristi. Ini juga merupakan kisah tentang sebuah keuskupan yang sangat dipengaruhi oleh... genosida tahun 1994, di mana tiga puluh imam dibunuh dan komunitas Katolik mengalami luka parah.

Pasteur memiliki tujuan yang jelas: membantu rakyat Rwanda untuk kembali menemukan nilai setiap manusia, setelah kekerasan yang secara radikal menafikan nilai tersebut. Oleh karena itu, ia menekankan bahwa pendidikan yang diterimanya bukan hanya untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk para pemuda yang telah ia dampingi, untuk... para imam dari keuskupannya dan untuk sebuah negara yang masih mencari rekonsiliasi dan perdamaian.

«Nama saya Pasteur Uwubashye dan saya adalah imam di Keuskupan Nyundo, Rwanda. Saya lahir pada tanggal 4 Maret 1988 di sektor Kigeyo, distrik Rutsiro, di provinsi barat.".

Orang tua saya, Gérard Musugusugu dan Pascasie Nabonibo, meninggal dunia ketika saya masih kecil.

Comunidad parroquial de la diócesis de Nyundo, en Ruanda, reunida tras una celebración junto a su sacerdote. — Jemaat sebuah paroki di Nyundo, Rwanda, bersama imam mereka setelah sebuah perayaan.

Seorang kakek katekis yang mengajarkannya berdoa.

«Sejak saat itu, saya dibesarkan oleh kakek paternal saya, Gérard Mvunabandi, seorang katekis selama empat puluh lima tahun di paroki kelahiran saya di Biruyi. Dia telah meninggalkan jejak yang mendalam dalam hidup saya. Kehidupan Kristen. Kepadanya aku berutang imanku.

Sejak kecil, dia mengajarkan saya untuk berdoa. Setiap pagi dan sore, kami berdoa bersama di keluarga, dan setiap anggota memiliki hari yang ditentukan untuk memimpin doa. Dengan demikian, saya belajar doa pagi dan malam, Rosario, serta membantu orang lain berdoa.

Kakek saya menanamkan cinta pada saya terhadap Misa Kudus. Saya merasa sangat menghormati dan menyayangi para imam yang sering mengunjunginya. Perlakuan yang hangat itu membangkitkan dalam diri saya cinta yang mendalam terhadap Gereja dan keinginan untuk menjadi imam. Hari pengangkatannya sebagai imam adalah hari yang penuh kebahagiaan baginya. Ia wafat pada Maret 2023, pada usia 93 tahun.

Lima belas tahun pendidikan: mencari panggilan sebagai imam

Setelah menyelesaikan pendidikan dasar dan menengah di Seminari Kecil San Pío X di Nyundo, Pasteur melanjutkan studi teologi tingkat lanjut dan ditahbiskan sebagai imam pada tanggal 13 Juli 2019 oleh Uskup Anaclet Mwumvaneza di paroki kelahirannya, Biruyi.

Dia ditugaskan ke paroki Nyange sebagai bendahara paroki, koordinator pastoral anak-anak, dan direktur paduan suara. Pada tahun 2021, dia ditunjuk sebagai kapelan. keuskupan untuk pelayanan pastoral remaja di wilayah Kibuye, tugas yang dijalankan selama enam tahun.

«Saya bersyukur kepada Tuhan atas buah-buah pelayanan ini, terutama atas pertumbuhan jumlah paduan suara dan keterlibatan anak-anak dan pemuda dalam kehidupan gereja. Gereja», jelasnya. Keuskupan Nyundo terbagi menjadi dua wilayah: Gisenyi, yang mayoritas penduduknya beragama Katolik, dan Kibuye, di mana berbagai denominasi agama hidup berdampingan.

Dalam hal ini, Pastor dan para imam lainnya bekerja untuk mendekati para pemuda, mengumpulkan mereka, membantu mereka mencintai Gereja, mendorong mereka untuk berdoa, berpartisipasi dalam kegiatan yang sehat, dan saling mendukung dalam iman.

Selama pandemi Covid, banyak pemuda membantu mereka yang paling rentan ketika kelaparan mengancam banyak keluarga. Solidaritas ini meninggalkan jejak yang mendalam di komunitas dan mendorong beberapa pemuda dari denominasi lain untuk mendekati Gereja Katolik.

Genosida tahun 1994 dan pemilihan studi

Rwanda masih dilanda perpecahan etnis antara suku Hutu dan Tutsi, yang berujung pada genosida tahun 1994 terhadap suku Tutsi. Peristiwa ini terus memengaruhi kehidupan sosial dan spiritual negara tersebut.

Oleh karena itu, Pasteur memilih untuk mempelajari etika dan antropologi: «masyarakat Rwanda masih perlu menemukan kembali nilai manusia dan makna keberadaannya.».

Di keuskupannya, Nyundo, genosida memiliki dampak yang sangat parah: selain ribuan umat yang dibunuh, sekitar tiga puluh imam juga tewas. Proses pemulihan berlangsung lambat dan sulit.

Berkat upaya uskup pada masa itu, gereja-gereja dan pastoran-pastoran dipulihkan dan panggilan-panggilan imamat didorong. Saat ini, keuskupan memiliki sekitar 120 imam yang melayani 30 paroki.

Estudiantes y religiosas en un centro educativo católico de la diócesis de Nyundo, en Ruanda, junto a sacerdotes. — Siswa, biarawati, dan imam di sebuah lembaga pendidikan, di mana pembinaan manusiawi dan kristiani merupakan bagian esensial dari misi pastoral.

Kekurangan pelatih dan kebutuhan akan dukungan

Namun, setelah genosida, banyak imam ditugaskan secara prioritas ke paroki-paroki yang membutuhkan, yang membatasi kemungkinan untuk mengirim beberapa di antaranya untuk melanjutkan studi lanjut. Hal ini mengurangi jumlah pembimbing yang tersedia di seminari-seminari besar dan layanan-layanan keuskupan lainnya yang memerlukan persiapan akademik.

Saat ini, keuskupan memiliki jumlah pembina tetap yang sangat sedikit. Oleh karena itu, terdapat program pembinaan berkelanjutan bagi para imam, yang bertujuan untuk berbagi pengetahuan yang diperoleh oleh mereka yang telah berkesempatan belajar di luar negeri.

Uskup terus berkomitmen pada pembinaan imam, tetapi sumber daya yang tersedia terbatas. Dalam konteks ini, dukungan dari lembaga-lembaga seperti Yayasan CARF Hal ini sangat penting.

Belajar di Roma untuk melayani dengan lebih baik

Sejak 10 September 2025, Pasteur berada di Italia, di Universitas Pontifikal Santa Cruz. Ia menjalani tahap ini sebagai kesempatan yang tidak hanya akan menguntungkannya, tetapi juga keuskupannya dan negaranya.

Dia mengucapkan terima kasih kepada uskupnya atas kepercayaan yang diberikan, kepada universitas atas sambutan yang hangat, dan kepada Yayasan CARF atas bantuan yang diterima, sebuah dukungan yang sangat berharga bagi sebuah keuskupan yang masih merasakan dampak genosida dan membutuhkan imam-imam yang terampil untuk melayani umatnya dengan lebih baik.

Gerardo FerraraLulusan Sejarah dan Ilmu Politik, dengan spesialisasi Timur Tengah.
Bertanggung jawab atas para mahasiswa di Universitas Salib Suci di Roma.

Daftar isi

«Dengan Tuhan di pusat hidupku, aku tidak kehilangan apa pun; aku mendapatkan segalanya!»

Semua imam di komunitas ini mendapatkan dukungan dari Yayasan CARF untuk pembinaan mereka dalam bidang Universitas Kepausan Salib Suci. Pelatihan ini ditujukan untuk pelayanan kepada Allah dan Gereja. Fabio, khususnya, terdaftar di tahun pertama program Sarjana Teologi, setelah menyelesaikan dua tahun program filsafat.

Sejarahnya dimulai di sebuah lingkungan pinggiran Roma, di paroki San Raffaele. Di sanalah ia menerima pembinaan untuk sakramen-sakramen inisiasi Kristen setelah Baptisan (Pengakuan Dosa, Komuni, dan Penguatan), dan di sanalah ia bertemu dengan Para Putra Salib, yang melayani di paroki tersebut.

Persahabatan dan penemuan iman yang hidup di paroki

Selama tahun-tahun itu, ia berpartisipasi dalam banyak inisiatif untuk kaum muda, termasuk menjadi bagian dari kelompok remaja setelah Konfirmasi. Ia dengan gembira mengingat pengabdiannya sebagai pembina di pusat musim panas dan pengalaman persaudaraan di perkemahan, baik musim panas maupun musim dingin.

«Jujur saja, saya merasakan jenis persahabatan yang tulus, yang jika dibandingkan dengan dunia sepak bola—yang saya mainkan sejak kecil—tidak ada bandingannya. Meskipun saya belum sepenuhnya menyadarinya, Tuhan sudah memanggil saya untuk semakin terlibat dengan para imam dan teman-teman di paroki.».

Jauhnya dari Tuhan, ilusi persahabatan palsu, dan kekosongan.

«Dengan dimulainya sekolah menengah, saya memutuskan untuk menjauh, ingin mencoba semua pengalaman yang ditawarkan dunia, dipengaruhi oleh lingkungan yang penuh konflik di lingkungan tempat tinggal saya dan pilihan studi yang salah.».

Dia tidak pernah mengalami masalah akademis, tetapi dia bersekolah di sekolah yang jauh dari rumah, tanpa mengenal siapa pun. Dia menjalani tahun-tahun itu dengan kebingungan, hasil akademis yang buruk, dan perilaku tidak sopan yang khas anak-anak dari "pinggiran kota", sepenuhnya mengesampingkan Tuhan dari hidupnya.

Fabio menyadari betapa sulitnya menemukan teman sejati, teman sejati dalam hidup. «Saya menyadari, bagaimanapun, bahwa persahabatan yang dalam yang saya kira saya miliki sebenarnya adalah hubungan yang didasarkan pada kepentingan, sekali pakai, dan sedikit demi sedikit saya menyadari bahwa saya sendirian dan tanpa arah. Bahkan sepak bola, yang memberi saya begitu banyak kepuasan dan penghargaan, pada akhirnya membuat saya merasa kosong.».

Pertemuan yang tak terduga yang membawa saya kembali ke paroki dan persahabatan sejati.

Titik balik terjadi ketika, pada akhir tahun kedua sekolah menengah, ia bertemu dengan salah satu imam paroki di sebuah bus. Dengan cara yang sangat sederhana, imam itu mengundangnya ke pusat musim panas oratorium, dan ia menerimanya sebagai cara untuk melarikan diri dari kebosanan.

Pusat musim panas itu meninggalkan kesan mendalam padanya: ia menyadari bahwa persahabatan sejati yang ia cari dan tidak temukan di dunia ini ada di sana, di oratorium. Sejak pengalaman itu, ia segera mendekati paroki dan segala yang ditawarkannya.

«Saya menyadari bahwa alasan di balik persahabatan yang begitu dalam bukanlah karena kesamaan atau simpati, melainkan karena kita semua dididik untuk menempatkan Tuhan di pusat, mengubah persahabatan kita menjadi persekutuan yang sejati, dipandu oleh para imam. Saya belajar bahwa dengan menempatkan Tuhan di pusat hidup saya, saya tidak kehilangan apa pun; sebaliknya, saya mendapatkan segalanya! Saya mengalami kegembiraan dan kebenaran Injil.».

Para seminaris: sebuah kegembiraan yang memicu pertanyaan-pertanyaan tentang panggilan hidup.

Pada saat itu, ia juga bertemu dengan para seminaris dari komunitas Casa de María, yang membantu di pusat musim panas. Kesaksian hidup mereka dan persahabatan fraternal mereka, bahkan dengan mereka yang baru pertama kali bertemu, seperti dirinya, sangat membekas dalam hatinya. Dia mulai bertanya-tanya tentang mereka, tentang kegembiraan dan kebahagiaan mereka. Sesuatu dalam diri Fabio bergerak, tetapi dia belum memahami dengan jelas apa yang Tuhan inginkan darinya. Dia hanya terus mengikuti dan menunggu tanda.

Sacerdotes al servicio de Dios y la Iglesia.

Medjugorje: Dari Keraguan dan Skeptisisme Menuju Iman yang Baru dan Hidup

Momen penting lainnya adalah ziarahnya ke Medjugorje bersama kelompok pemuda paroki. Sebelum berangkat, ia memiliki banyak keraguan, termasuk tentang peran Roh Kudus di tempat tersebut; bisa dikatakan ia cukup skeptis. Dia ingat bahwa selama perjalanan, mereka memiliki waktu doa dan dia secara khusus memohon kepada Bunda Maria untuk menghilangkan keraguan-keraguan yang dia miliki dan membantunya menjawab pertanyaan-pertanyaan yang mengganggunya, terutama tentang panggilannya.

«Saat tiba di hari pertama, dalam pengenalan tempat tersebut, kami untuk pertama kalinya mendengar ajakan untuk mempertimbangkan dengan serius apa yang Tuhan inginkan dari hidup kami. Itu adalah kesan pertama yang mendalam bagi saya.».

Menyerahkan hidup kepada Maria: mempercayai seorang Bunda yang hidup dan hadir.

Saya bisa menceritakan banyak kisah tentang ziarah itu, tetapi yang paling membekas baginya adalah iman yang diperbarui yang diberikan oleh Bunda Maria, terutama saat berdoa di bukit penampakan. Di sanalah ia merasakan kasih sayang ibu Maria sebagai sosok yang hidup, dan memutuskan untuk menyerahkan hidupnya ke dalam tangan-Nya.

«Setelah pengalaman ini, saya meminta izin untuk dapat bergabung secara serius dengan kelompok yang dikhususkan untuk Bunda Maria Tak Bernoda di komunitas kami, memulai perjalanan persiapan bersama pemuda-pemuda lain, yang culminated dengan pengabdian saya dan masuk ke dalam kelompok doa pada tanggal 11 Agustus 2023.».

Hari ketika Allah berbicara: panggilan yang jelas untuk menjadi imam selama ibadah.

Sementara itu, ia telah memulai kuliah di universitas, mempelajari teknik sipil. Meskipun ia tidak menyingkirkan kemungkinan menjadi imam, ia tidak mempertimbangkannya dengan serius. Ada resistensi, ada ketakutan dalam dirinya. Hingga suatu hari, segalanya berubah. Itu adalah Sabtu, 22 Oktober 2022, hari raya... Santo Yohanes Paulus II. Dia datang dari musim panas yang penuh keraguan, merasa ada sesuatu yang besar dipertaruhkan, tetapi tanpa keberanian untuk bertanya kepada Tuhan.

«Pada hari itu, selama adorasi Ekaristi, saya merasakan panggilan yang jelas untuk menjadi imam. Hal pertama yang saya lakukan adalah menelepon Don Stefano, imam yang telah berperan penting dalam kembalinya saya ke paroki. Saya menceritakan semuanya kepadanya, bahwa saya ingin menanggapi panggilan ini dan menjadi seorang Putra Salib, seperti para imam di paroki saya.».

Sebuah perjalanan pembinaan, rasa syukur, dan penemuan di Universitas Santa Cruz

Sejak Oktober 2022, perjalanan itu dimulai. formasi imam, yang masih berlanjut hingga hari ini, dan mencakup studi di Universitas Pontifikal Santa Cruz. «Saya sangat bersyukur, tidak hanya karena pendidikan yang saya terima, tetapi juga karena orang-orang luar biasa yang saya temui: dosen, mahasiswa, staf administrasi, dan banyak lainnya. Saya belum pernah mengalami ikatan yang begitu erat antara mahasiswa dan universitas seperti di Santa Cruz».

Mengucap syukur atas para saksi yang telah Allah tempatkan di jalan hidupku.

«Dia ingin mengakhiri dengan mengucap syukur kepada Tuhan atas banyak saksi yang telah Dia tempatkan dalam hidupnya: keluarganya, yang tidak pernah menentang keputusannya untuk masuk seminari; Para Putra Salib, yang telah menjadi teladan sejati bagi dia dalam hal imamat, pengabdian, dan cinta kepada Bunda Maria; serta saudara-saudaranya yang berbagi perjalanan pembinaan ini dengannya, yang menjadi teladan baginya saat remaja dan tetap demikian hingga hari ini. «Sungguh, bersama mereka dan melalui mereka, saya menemukan tindakan dan kasih Tuhan.».

Untuk mengakhiri, saya ingin mengucapkan terima kasih khusus kepada para donatur Yayasan CARF, berkat mereka, perjalanan pembinaan ini menjadi mungkin. «Saya berharap dapat membalas kebaikan ini dengan hidup saya, doa saya, dan pelayanan saya kepada Gereja.».

Gerardo FerraraLulusan Sejarah dan Ilmu Politik, dengan spesialisasi Timur Tengah.
Bertanggung jawab atas para mahasiswa di Universitas Salib Suci di Roma.

Daftar isi

Arthur Cesar: «Saya merasakan kedamaian yang menegaskan bahwa Tuhanlah yang memanggil saya.»

Arthur, seorang seminaris berusia 25 tahun dari Brasil, sedang menjalani pengalaman pembinaan integral yang intensif dalam perjalanannya menuju imamat. Berkat bantuan para dermawan dan teman-teman Yayasan CARF, ia sedang menempuh tahun ketiganya di... Sarjana Teologi dari Universitas Navarra, sebagai bagian esensial dari formasi imam. Selain itu, ia telah tinggal di Seminari Internasional Bidasoa selama satu setengah tahun. Perjalanan panggilannya dimulai di paroki tempat ia dibesarkan dan berkembang menjadi dedikasi penuh terhadap imamat.

Sebuah kehidupan yang ditandai oleh iman dan pelayanan sejak kecil.

Dia dibesarkan dalam keluarga yang sangat Katolik: orang tuanya dan neneknya aktif dalam kehidupan paroki, dan mereka lah yang dengan sabar mendorongnya untuk mengambil langkah pertama dalam Gereja. Meskipun pada awalnya dia kesulitan untuk ikut serta dalam perayaan dan kegiatan gereja, kehidupan keluarga yang harmonis perlahan-lahan membentuk imannya.

Musik menjadi jembatan pertamanya dengan komunitas. Pada usia sepuluh tahun, ia mulai belajar bermain gitar, dan antara usia 12 hingga 19 tahun, ia menjadi bagian dari paduan suara gereja. Hobi itu membantunya untuk... melayani GerejaPada akhir pekan, ia belajar dan membantu di paroki, seperti kebanyakan pemuda di lingkungannya.

Pengaruh keluarga

Arthur mengenang dengan haru adik perempuannya, dan bersyukur atas imannya. Melihat bagaimana dia melayani orang lain dengan sukacita, dan merasa terpanggil, membuatnya penuh dengan rasa syukur dan harapan.

Panggilan ke imamat: dua momen yang mengubah segalanya

Ada dua peristiwa yang, menurut ceritanya, sangat mempengaruhi hidupnya. panggilan imam. Yang pertama adalah sakramen Konfirmasi, pada usia 17 tahun. Sakramen itu mengubah dirinya secara mendalam: untuk pertama kalinya ia memahami arti menjadi milik Kristus dan merasakan kebutuhan untuk memberitakan sukacita iman. Bersama beberapa teman, ia membentuk kelompok pemuda dan melayani pastor paroki.

Momen kedua adalah retret pemuda pada Juni 2018. Ia datang dengan keyakinan bahwa masa depannya akan menjadi karier sipil dan keluarga, tetapi pada hari Minggu ia keluar dengan tekad untuk masuk seminari: «pengalaman batin yang mendalam, pertemuan nyata di mana Tuhan berbicara kepada hati dan kedamaian yang tak terbantahkan yang meyakinkanku bahwa Dialah yang memanggilku.».

Setelah enam bulan mengikuti program pendampingan paroki dan satu tahun di kelompok panggilan keuskupan agungnya, ia diundang untuk masuk ke Seminari São José pada Februari 2020. Sejak itu, ia terus merefleksikan hidupnya: lebih banyak sakramen (Pengakuan Dosa secara teratur dan Misa harian), bimbingan rohani, dan dedikasi yang berkelanjutan dalam pembinaan imam.

Pengalaman pensiun

Dia menggambarkan pengunduran diri sebagai titik balik: bukan sekadar firasat sesaat, melainkan keyakinan yang tenang yang memanggilnya untuk sepenuhnya menyerahkan diri pada pelayanan.

Mewartakan Injil dalam konteks yang beragam: dari Rio hingga Spanyol

Keuskupan Agung São Sebastião de Rio de Janeiro sangat luas dan beragam: mencakup area seluas sekitar 4.700 km², lebih dari 750 imam, dan sekitar 298 paroki. Melakukan pewartaan Injil di sana menuntut para pekerja pastoral untuk menghadapi realitas yang sangat berbeda-beda—mulai dari daerah pedesaan hingga favelas atau kawasan elit—serta sebuah tantangan: sebagian besar penduduknya bukanlah Katolik yang taat.

Arthur menyoroti peran Kardinal Orani João sebagai promotor persatuan dan inisiatif yang mendekatkan Gereja dengan para profesional dan pendidik. Meskipun demikian, sekularisme berdampak khususnya pada kaum muda: «Kesaksian begitu banyak Katolik yang berkomitmen bagaikan lampu jalan yang, sedikit demi sedikit, menerangi jalan-jalan kota kita.».

Rformación sacerdotal seminarista sacerdote Arthur brasil — Arthur Cesar, seminaris dari Keuskupan Agung São Sebastião de Rio de Janeiro.

Donasi online dan bantu para seminaris seperti Arthur Cesar

Bagi dia, pewartaan Injil dalam konteks sekuler pertama-tama harus melalui kesaksian hidup: «Lebih dari sekadar kata-kata, hidup yang diubah oleh Kristuslah yang meyakinkan. Dunia tidak membutuhkan versi-versi yang dilemahkan dari Gereja; yang dibutuhkan adalah keaslian: ajaran yang kokoh, moral yang jelas, ibadah yang layak, dan bahasa yang dapat dipahami oleh semua orang.».

Imam pada masa kini

Menurut pendapatnya, imam Pada abad ke-21, seorang imam harus tetap teguh dalam hidup yang lurus dan berbudi luhur. «Umat tidak mencari penyelenggara acara, melainkan kedekatan, sakramen, dan pembinaan. Panggilan pertama seorang imam adalah menuju kekudusan; menjadi teladan dan teman dalam pencarian Kristus,» ujarnya.

Selama tinggal di Spanyol, Arthur telah menyaksikan devotion populer yang mengagumkan di Spanyol. Misalnya, dalam prosesi Semana Santa, meskipun kadang-kadang kehilangan akar spiritualnya: «Saya terkesan dengan keindahannya, tetapi menyedihkan ketika partisipasi hanya sebatas aspek budaya dan tidak dilanjutkan dengan menghadiri Misa Paskah pada Minggu Paskah.».

Berasal dari sebuah keuskupan agung yang hidup dan kompleks, Arthur memandang dengan penuh harapan pada misi Gereja: ia meminta imam-imam yang gigih dan kudus, yang bersedia mengorbankan hidup mereka untuk mendekatkan setiap hati kepada Kristus. Kesaksiannya – didukung oleh pendidikan di Universitas Navarra dan bantuan dari Yayasan CARF– adalah contoh kesetiaan dan pelayanan.

Marta Santínjurnalis dengan spesialisasi di bidang agama.

Daftar isi

Panggilan imamat Juan Sebastian

Juan Sebastian Miranda (1997) adalah seorang seminaris Argentina dari Keuskupan San Roque. Ia menjelaskan dengan penuh emosi bahwa panggilannya adalah "... panggilan untuk Gereja".hadiah yang tidak layak".Kisah yang dituliskan Tuhan melalui orang-orang sederhana yang tanpa sadar membawa-Nya kepada diri-Nya.

Mempelajari tahun ketiga dari program Sarjana Teologi di Fakultas Gerejawi Universitas Navarra dan ini adalah tahun keduanya tinggal di seminari internasional Bidasoadi mana ia terus melanjutkan jalan yang telah Tuhan tunjukkan baginya.

Panggilan dari kakak laki-laki

Juan adalah anak sulung dari enam bersaudara. Dia tahu apa artinya berbagi dan memberi. Dia dibesarkan di sebuah keluarga Katolik, meskipun selama bertahun-tahun mereka tidak mempraktikkannya.

"Untuk beberapa waktu sekarang, dengan anugerah Tuhan, saya telah melihat bagaimana keluarga sudah mulai menghadiri Misa Minggu lagi," katanya dengan antusias.

Juan saat itu sedang menempuh studi Pendidikan Jasmani. "Di tengah-tengah kesibukan studinya, ia juga merasa cemas tentang panggilan imamat.

Juan Sebastián (di sebelah kanan gambar), di sebuah paroki di San Roque.

Seminaris ini mengingat kembali saat-saat spesifik yang menandai titik balik dalam panggilannya. "Saat itu adalah hari terakhir dari novena kepada Maria Dikandung Tanpa Nodasanto pelindung paroki saya. Pada masa itu, seorang pengkhotbah akan memberikan renungan singkat sebelum Misa Kudus dan meminta kami membawa Alkitab.

Sore itu saya datang dengan perasaan putus asa, tanpa keinginan, dan saya pergi hanya karena saya adalah seorang pemimpin kelompok pemuda. Saya duduk di bangku paling belakang, di sela-sela, dengan Alkitab saya di satu sisi, mendengarkan khotbah di latar belakang tanpa terlalu memperhatikannya," katanya.

Tiba-tiba sebuah suara batin mengatakan kepadanya: "Buka Lk. 5,10".. John mengabaikannya namun suara itu kembali lagi: "Buka Lk. 5,10".. Lagi-lagi ia membiarkannya berlalu. Saat ketiga kalinya ia mendengar suara itu mendesaknya, ia mau tidak mau membuka Perjanjian Baru dan membaca ayat tersebut.

Lukas 5,10 adalah ayat Alkitab di mana Yesus berbicara kepada Simon Petrus setelah menangkap ikan secara ajaib dan berkata kepadanya: "Jangan takut, mulai sekarang engkau akan menjadi penjala manusia".

Juan Sebastián menceritakan bahwa pada saat itu ia hidup dengan keraguan apakah Tuhan memanggilnya untuk menjadi seorang imam. Tetapi hari itu, dengan kata-kata itu, semuanya menjadi jelas. Ayat itu menerangi segalanya. Dia merasa bahwa Tuhan sedang menegaskan kepadanya apa yang Dia inginkan darinya. "Sejak saat itu, hidup saya telah menjadi sebuah upaya, tidak sempurna namun tulus, untuk menjawab panggilan itu dan memenuhi kehendak-Nya". akan".

Juan Sebastian en el camino de su vocación como sacerdote

Untuk menjadi imam yang diharapkan dunia

Dalam perjalanan menuju imamat ini, ia sangat memahami apa yang dibutuhkan dunia saat ini, dan mereka adalah para imam yang mengidentifikasikan diri secara mendalam dengan Kristus.

"Doa dan keintiman dengan Tuhan tidak dapat diabaikan. Hanya hati yang berakar pada hubungan tersebut yang dapat merespons kebutuhan masyarakat dan kebutuhan umat. untuk membimbingnya di jalan harapan".Juan Sebastián menekankan.

Maka, seminaris ini terus berjalan, dengan keterbatasannya (seperti kita semua), tetapi dengan kepastian bahwa Tuhan sedang menulis kisah-Nya. "Setiap hari saya meminta kepada-Nya untuk menolong saya agar tetap setia, sehingga di dalam kelemahan saya, kekuatan-Nya dinyatakan," tambahnya.

Tantangan keuskupannya di San Roque

Juan berlatih di Spanyol sebelum kembali ke keuskupannya di San Roque, sebuah keuskupan yang sangat besar dengan 24 paroki, masing-masing dengan daerah pedesaan yang luas dan banyak komunitas.

"Paroki saya melayani sekitar 25.000 penduduk, ditambah sepuluh komunitas pedesaan, dan hanya memiliki satu imam".. Secara keseluruhan, keuskupan ini memiliki lebih dari 500.000 umat, yang dilayani oleh 41 imam keuskupan, misionaris, dan religius.

Untuk alasan ini, tim pendidikan imam sangat penting, paling tidak untuk mengatasi tantangan lain yang sedang terjadi di wilayah Anda: pertumbuhan agama Protestan.

"Salah satu tantangan besar kami adalah menjangkau tempat-tempat di mana mereka tidak dapat merayakan Misa Kudus setiap hari karena kekurangan imam. Selain itu, juga sangat penting untuk menemani kaum muda yang, dalam masyarakat yang ditandai oleh individualismeMereka berusaha mengisi kekosongan eksistensial mereka dengan jejaring sosial dan kebutuhan konstan untuk dilihat, tanpa menemukan makna hidup yang lebih dalam", mengekspresikan keprihatinan.

Juan Sebastián berpose dengan beberapa teman setelah merayakan Misa Kudus.

Penginjilan di tengah masyarakat yang sekuler

Bagi Juan Sebastián, individualisme yang ada di masyarakat adalah masalah yang membutuhkan perubahan paradigma. Dan dalam perubahan ini, sangat penting bagi orang Kristen untuk menunjukkan kepada dunia bahwa mereka tidak dipanggil untuk hidup dalam keterasingan, tetapi untuk pergi keluar untuk bertemu dengan yang lain.

"Dalam masyarakat yang semakin menjauh dari Tuhan dan mengakomodasi kebenaran sesuai dengan kenyamanannya sendiri - terkadang karena ketidaktahuan - kesaksian yang dekat dan komunal menjadi lebih penting dari sebelumnya," katanya.

Selama bertahun-tahun di Spanyol, ia telah dikejutkan oleh fakta bahwa, secara umum, orang-orang di sana cukup religius, terutama para lansia. Dia telah mengamati apresiasi terhadap tradisi ini, seperti prosesi Paskah.

seminario internacional bidasoa formación sacerdotes

Keluarga Bidasoa

Juan masuk Bidasoaseminar internasional di Pamplona. "Ini adalah tempat di mana sebuah keluarga di seluruh dunia berkumpul, di mana seseorang dapat mengenal saudara-saudara lain yang memiliki iman yang sama, kegilaan yang sama untuk melayani Tuhan dari panggilan imamat.

"Saya pikir akan lebih baik jika bahwa semangat yang sama untuk Pekan Suci juga harus dihayati dalam Ekaristi, dalam Pengakuan Dosa dan sakramen-sakramen. Di negara saya, kami tidak memiliki ekspresi budaya yang sama, jadi bagi saya ini adalah sesuatu yang baru dan memperkaya," tutup Juan Sebastián, berharap untuk kembali ke Argentina dengan kekuatan dan antusiasme.

Marta Santínjurnalis dengan spesialisasi di bidang agama.

Pertanyaan dan jawaban tentang imam

Apa saja empat panggilan Gereja Katolik?

Setiap orang memiliki panggilan yang unik untuk kekudusan. Akan tetapi, mereka dibedakan:

Pernikahan: sebuah panggilan suci di mana seorang pria dan seorang wanita berkomitmen untuk hidup bersama dalam sebuah ikatan yang tak terpisahkan, terbuka terhadap kehidupan dan pendidikan anak-anak, mencari pengudusan bersama dan keluarga mereka.

Imamat: memanggil para pria untuk melayani Gereja sebagai pemangku jawatan yang ditahbiskan (uskup, imam, dan diaken). Para imam didedikasikan untuk pewartaan Injil, administrasi sakramen-sakramen dan pelayanan pastoral bagi masyarakat.

Kehidupan yang dibaktikan: sebuah panggilan bagi pria dan wanita untuk membaktikan hidup mereka kepada Tuhan melalui kaul kemiskinan, kemurnian dan ketaatan, hidup dalam komunitas. Ini termasuk para biarawati, biarawan, biarawati, bruder dan suster dari berbagai ordo dan kongregasi religius.

Hidup selibat: Panggilan orang-orang yang, tanpa bergabung dengan ordo religius atau menikah, membaktikan diri mereka untuk melayani Tuhan dan Gereja melalui pekerjaan profesional mereka, pelayanan mereka kepada orang lain dan kehidupan doa mereka, mencari kekudusan dalam kondisi kehidupan mereka yang khusus.

Apakah panggilan seorang imam itu?

Menurut katekese Paus Fransiskus, "Sakramen Tahbisan Kudus terdiri dari tiga tingkatan: episkopat, presbiterat, dan diakonat.

Orang yang menerima sakramen ini menjalankan misi yang dipercayakan oleh Yesus kepada para Rasul-Nya dan memperpanjang waktu kehadiran dan tindakan-Nya sebagai Guru dan Gembala yang sejati. Apa artinya hal ini secara konkret di dalam kehidupan mereka yang ditahbiskan? Mereka yang ditahbiskan ditempatkan sebagai kepala komunitas sebagai pelayan, seperti yang Yesus lakukan dan ajarkan.

Sakramen ini juga membantu mereka untuk mencintai Gereja dengan penuh semangat, mendedikasikan seluruh keberadaan dan cinta mereka kepada komunitas, yang tidak boleh mereka anggap sebagai milik mereka sendiri, tetapi sebagai milik Tuhan.

Akhirnya, mereka harus berusaha untuk menghidupkan kembali karunia yang diterima di dalam sakramen, yang diberikan melalui doa dan penumpangan tangan. Ketika pelayanan tertahbis tidak dipelihara dengan doa, mendengarkan Sabda, perayaan Ekaristi setiap hari dan penerimaan Sakramen Tobat yang sering, seseorang akhirnya kehilangan rasa otentik pelayanannya sendiri dan sukacita yang datang dari persekutuan yang mendalam dengan Tuhan".

Berapa tahun seorang seminaris harus belajar untuk menjadi seorang imam?

Masa pembinaan seorang seminaris untuk menjadi seorang imam adalah proses yang panjang dan ketat yang umumnya berlangsung antara 6 hingga 8 tahun, tergantung pada seminari dan keuskupan. Periode ini tidak hanya difokuskan pada studi akademis, tetapi juga pada pembentukan integral yang mencakup beberapa dimensi: manusia, spiritual, intelektual dan pastoral.

Kualitas-kualitas apa yang harus dimiliki seorang imam?

Yang terbaik adalah jika seorang imam yang baru ditahbiskan menjawab: "Saya pikir akan lebih baik bagi imam menjadi orang yang normal. Saya mengacu pada karakter dan mentalitas. Selain itu, misi yang kami emban menuntut kami untuk menjadi orang yang memiliki pandangan supernatural, dengan kehidupan yang kuat dalam hubungan dengan Tuhan. Dan pada saat yang sama, sangat manusiawi, dekat, untuk berhubungan dengan semua jenis orang yang membutuhkan hubungan yang lebih intens dengan Tuhan. Saya ingin menjadi imam yang saleh, gembira, optimis, murah hati, siap sedia untuk semua orang dan semua kebutuhan. Menurut saya, ini adalah aspek-aspek yang sangat dihargai oleh orang-orang dalam diri Paus Fransiskus.

Daftar isi

Elia, panggilan imam untuk Tanzania

Elias Emmanuel Mniko berusia 22 tahun. dan penampilan yang menyampaikan kedamaian dan keyakinan. Ia lahir di wilayah Mwanza, Tanzania utaradi tepi Danau Victoria. Dia tumbuh di rumah yang penuh harmoni dan keyakinan, di mana ayahnya, Emmanuel, dan ibunya, Miluga, membesarkan keempat anak mereka dengan penuh kasih.

Panggilan yang Tuhan taruh di dalam hatinya

Sejak sekolah menengah, ia mulai merasakan keinginan yang mendalam: menjadi seorang imam. Dia tidak bisa menjelaskannya, tetapi sesuatu di dalam dirinya bergejolak setiap kali dia melihat para imam di sekolah: berdedikasi, tenang, dan dekat. Dia terpesona oleh para seminaris dengan jubah putih mereka, anggun dan bijaksana. "Itu adalah keinginan yang Tuhan taruh di dalam hati saya," katanya sekarang dengan sederhana.

Meskipun ia tidak masuk seminari kecil, Elias tidak berkecil hati. Dia menghabiskan satu tahun pembinaan di rumah panggilan. Santo Yohanes Paulus IIdi keuskupan asalnya. Di sana, dalam keheningan doa dan sukacita pelayanan, ia mendewasakan panggilannya. Ia memahami bahwa, di Tanzania, menjadi seorang imam bukan hanya sebuah pilihan hidup: itu adalah sebuah kebutuhan yang mendesak..

Komunitas ini terus berkembang dan hanya ada sedikit imam.

Keuskupan Mwanza, tempat Elias bertugas, menghadapi tantangan besar. Meskipun umat Katolik berjumlah sekitar 30 persen dari populasi - sekitar 1,2 juta orang - jumlah imam masih kurang dan komunitas-komunitas berkembang dengan cepat. Di banyak desa, Misa dirayakan hanya sebulan sekali, dan beberapa jemaat berjalan kaki lebih dari 10 kilometer untuk menghadirinya. Panggilan imamat adalah sebuah berkat yang diinginkan dengan penuh harapan dan iman oleh semua orang.

Terlepas dari segalanya, Gereja di Mwanza tetap hidup. Umat beriman sangat antusias, kaum muda bangga dengan iman mereka, dan keuskupan bekerja keras untuk mempromosikan proyek-proyek pendidikan dan kesehatan. Banyak sekolah dan rumah sakit dikelola oleh Gereja. Di sana, di tengah-tengah kesederhanaan dan kadang-kadang genting, harapan ditaburkan setiap hari.

"Saya menjalani pengalaman yang luar biasa".

Elias saat ini tinggal di Seminar internasional Bidasoadi Pamplona. Dia telah menyelesaikan tahun pertamanya di Filsafat dan wajahnya mencerminkan kekaguman dan rasa syukur. "Saya mengalami pengalaman yang luar biasa dan penuh persaudaraan," katanya. Ia sangat senang berbagi kehidupan sehari-hari dengan para seminaris dari seluruh benua, belajar dari para formator dan mengenal budaya-budaya lain.

Elías Mniko vestido con sotana de sacertoda en un pueblo de Tanzania durante su formación

Eropa mengajari saya banyak hal," katanya. Orang Eropa sangat penyayang. Tetapi saya juga berpikir bahwa Anda orang Eropa dapat belajar dari kami orang Afrika tentang pentingnya kehidupan keluarga.

Kehidupan imam menuntut pengorbanan

Elia berbicara dengan tenang, tetapi setiap kata-katanya penuh dengan semangat. Ia tahu bahwa kehidupan imamat menuntut pengorbanan. Ia tahu bahwa ketika ia kembali ke Tanzania, sebuah misi yang berat telah menantinya: merawat banyak jiwa, menemani komunitas-komunitas yang terpencar, menghibur mereka yang menderita dan menjadi hadirat Tuhan yang hidup. Kristus di tengah-tengah umat-Nya.

Kadang-kadang ia teringat akan keluarganya, tanahnya, nyanyian-nyanyian sukacita saat Misa dan jagung giling yang menemani hampir setiap kali makan. Ia juga mengingat teman-temannya, para katekis di parokinya dan uskup yang mendorongnya untuk tidak takut mengatakan ya kepada Tuhan.

Kehidupan di Seminari Tinggi Internasional Bidasoa baginya adalah sebuah anugerah. Ada waktu untuk berdoa, belajar, olahraga, pelayanan dan juga berpesta. "Di sini kami belajar untuk menjadi saudara," jelasnya. Meskipun pada awalnya sulit baginya untuk beradaptasi - dinginnya Navarre, bahasa, makanan - hari ini dia merasa seperti di rumah sendiri. Bahasa Spanyolnya semakin membaik dari hari ke hari, dan ketika dia tersenyum, itu adalah kehangatan khas Afrika.

"Kaum muda di Tanzania memiliki banyak harapan".

Elias tidak naif. Ia mengetahui masalah-masalah Gereja, baik di Eropa maupun di Afrika. Di negaranya, selain kekurangan imam, ada tantangan sosial: kemiskinan, kurangnya akses ke pendidikan di daerah pedesaan dan risiko sinkretisme agama. Namun ia juga tahu bahwa ada api yang tidak akan padam. "Kaum muda di Tanzania memiliki banyak harapan. Mereka tahu bahwa mereka masa depan Gereja. Itulah sebabnya mereka ingin dilatih dengan baik, melayani dengan sukacita dan memberikan nyawa mereka jika perlu.

Mwanza, keuskupannya, telah menyaksikan lahirnya panggilan-panggilan seperti Elias. Seminari tinggi setempat tidak dapat melatih semua calon, sehingga keuskupan mengirim beberapa orang, seperti Elias, ke pusat-pusat pelatihan di luar negeri. Ini adalah investasi yang berani, dengan harapan bahwa para pemuda ini akan sekali lagi menghasilkan buah.

Kembali ke rumah untuk melayani

Elias menatap masa depan tanpa rasa takut. "Saya ingin kembali ke negara saya dan melayani masyarakat saya. Saya ingin menjadi gembala yang baik, seperti Yesus. Dan jika saya bisa, saya juga ingin membantu orang-orang muda lainnya untuk mendengar suara Tuhan. Dia mengatakan hal ini dengan kedamaian yang menyentuh, karena tidak ada yang lebih kuat daripada hati yang memberi dengan sendirinya.

Kisahnya, seperti kisah banyak seminaris Afrika lainnya, adalah sebuah nyanyian harapan bagi seluruh Gereja. Di dunia di mana iman kadang-kadang tampak memudar, suara-suara seperti dia mengingatkan kita bahwa Injil tetap hidup, disemai di tanah-tanah subur seperti Tanzania.

Marta SantínWartawan yang mengkhususkan diri dalam informasi keagamaan.