Dari Uganda ke Pamplona sebagai seminaris: sebuah kisah tentang mengatasi rintangan

Timothy Katende, seorang seminaris Uganda berusia 28 tahun, sedang menempuh pendidikan tahun kelima dalam program sarjana muda teologi di Fakultas Gerejawi Universitas Navarra. Ia menjadi yatim piatu sejak kecil dan dibesarkan oleh paman dan bibinya: «keluarga besar sangat penting di negara saya». Dia adalah anggota pertama dari keuskupannya, Kiyinda-Mityana, yang datang ke Spanyol untuk belajar teologi.

Ketika Timothy membongkar masa kini dan masa depannya, ia membayangkan jalan yang telah ia lalui. Hampir sebulan setelah kelahirannya, ia kehilangan ibunya dan pada usia tujuh tahun ayahnya, yang berarti ia dipisahkan dari saudara laki-lakinya untuk dibesarkan oleh kerabatnya di Maddu, sebuah desa di keuskupan Kiyinda-Mityana.

Timotius, seorang seminaris yatim piatu, tumbuh bersama sepupu-sepupunya.

"Tumbuh bersama paman-paman dan empat sepupu saya yang seumuran dengan saya sangat membantu saya. Selain itu, di desa terdapat suasana kekeluargaan yang baik dan saya memiliki banyak teman yang bermain sepak bola dan bersekolah di sekolah dasar. Bibi dan paman saya banyak mendukung saya dengan sedikit yang mereka miliki, mereka memberi saya banyak cinta dan pengorbanan. Saya tidak pernah kehilangan kontak dengan saudara laki-laki saya," katanya.

Untuk Timothy, peran keluarga sangat penting karena di sanalah nilai-nilai moral dan sosial diajarkan: rasa hormat kepada orang lain, tanggung jawab, dan kepedulian terhadap budaya dan agama. "Keluarga adalah tempat di mana seseorang seharusnya merasa paling dicintai, dihormati, dan didukung. Dalam keluarga, seseorang diajarkan dan belajar tentang tanggung jawab dan kewajibannya," jelasnya.

seminarista uganda familia timothy

Ia masuk seminari kecil pada usia tiga belas tahun.

Sejak usia dini, ia bekerja di paroki sebagai putra altar, mengatur paduan suara dan menyampaikan pengumuman imam kepada masyarakat.

"Setelah ujian nasional untuk menyelesaikan sekolah dasar, ketika saya berusia 13 tahun, pastor paroki memberi tahu saya tentang seminari kecil yang mencari anak laki-laki dan bertanya apakah saya ingin pergi: Saya sangat senang," katanya.

Mengatasi akses adalah satu langkah, tetapi membayar biaya studi dan materi lebih sulit lagi. Pastor paroki menjelaskan situasinya pada perayaan hari Minggu dan para tetangga datang untuk membantunya. Itu adalah awal dari sebuah perjalanan yang berlanjut setelah ia lulus enam mata kuliah dan masuk seminari tinggi (Seminari Tinggi Alokolum) di Gulu.

«Keluarga adalah tempat di mana Anda seharusnya merasa paling dicintai, dihormati, dan didukung. Dalam keluarga, tanggung jawab diajarkan dan dipelajari».

Dengan membongkar masa kini dan masa depannya, Timothy, memvisualisasikan jalan yang telah ia lalui. Hampir sebulan setelah kelahirannya, dia kehilangan ibunya dan pada usia tujuh tahun ayahnya, yang berarti bahwa dia harus dipisahkan dari saudara laki-lakinya untuk dibesarkan oleh kerabatnya di Maddu, sebuah desa di Keuskupan Kiyinda-Mityana (Uganda).

"Tumbuh bersama paman-paman dan empat sepupu saya yang seumuran dengan saya sangat membantu saya. Selain itu, di desa terdapat suasana kekeluargaan yang baik dan saya memiliki banyak teman yang bermain sepak bola dan bersekolah di sekolah dasar. Bibi dan paman saya banyak mendukung saya dengan sedikit yang mereka miliki, mereka memberi saya banyak cinta dan pengorbanan. Saya tidak pernah kehilangan kontak dengan saudara laki-laki saya," katanya.

Kebebasan dan kepatuhan untuk belajar

"Setelah selesai, saya ditawari beasiswa untuk belajar filologi Prancis: Saya menyukai hukum dan bahasa.... Tetapi saya sudah tahu bahwa saya ingin menjadi seorang imam, Saya ingin mengikuti jalan yang telah dipilihkan Tuhan untuk saya. Maka ia melanjutkan pendidikannya dengan tiga tahun filsafat, satu tahun lagi untuk pekerjaan pastoral di sebuah paroki dan satu tahun lagi untuk teologi di seminari Kinyamasika. Dia berada di sana ketika dia dipanggil untuk datang ke Pamplona.

"Ketika saya diberitahu bahwa uskup saya, Uskup Joseph Antony Zziwa dari Keuskupan Kiyinda-Mityana ingin berbicara dengan saya, saya sedikit khawatir. Tetapi kemudian ketakutan itu hilang.  Dia bertanya apakah saya ingin datang ke Pamplona untuk belajar. Saya mengatakan kepadanya bahwa jika ada kesempatan, saya bersedia. Saya melakukannya dengan bebas dan patuh.

Anggota keuskupannya yang pertama datang ke Spanyol

Beginilah caranya Timothy Katende memulai petualangannya di Spanyol dengan menjadi anggota keuskupannya yang pertama kali datang ke Spanyol untuk belajar teologi, karena biasanya mereka pergi ke Italia atau Amerika Serikat.

Ketakutan awal untuk memasuki budaya asing dan bahasa yang asing, serta "kepedulian terhadap kepercayaan uskup dan tanggung jawab untuk melakukannya dengan baik", dikalahkan oleh antusiasme.

Menceritakan kisah saya

"Banyak dari kita yang berada dalam situasi yang sama, jadi kita saling belajar dan membantu satu sama lain. Situasi ini telah membuat saya menjadi dewasa," jelas Timothy, yang berharap dapat memanfaatkan pengalamannya di masa depan. "

Sejak tiba pada Juli 2017 untuk belajar bahasa Spanyol, ia tinggal di Seminari Internasional Bidasoa dan tahun ini ia belajar tahun ke-5 dan menyelesaikan Siklus I dengan gelar Sarjana Teologi di Fakultas Teologi Universitas Navarra, berkat para dermawan dan teman-teman Yayasan CARF.

«Menempatkan apa yang telah saya pelajari untuk melayani keuskupan saya adalah cara untuk berterima kasih kepada para pembina yang saya miliki dan para dermawan yang memungkinkan saya untuk dibentuk di Uganda pada awalnya dan sekarang di Pamplona. Saya sangat berterima kasih kepada semua orang yang mendukung saya dalam perjalanan ini.

Keuskupannya, Kiyinda-Mityana, terletak di wilayah tengah Uganda, di provinsi gerejawi Kampala. «Ini adalah keuskupan pedesaan. Banyak anak tidak memiliki kesempatan untuk bersekolah dan kadang-kadang mereka yang berhasil menyelesaikan sekolah dasar tidak melanjutkan sekolah karena masalah keuangan,» katanya.

Itulah sebabnya dia jelas bahwa ketika dia kembali dia ingin mencari «panggilan dengan menceritakan kesaksian saya dan menjelaskan bahwa tanggung jawab harus menjadi tanggung jawab seluruh paroki: ada banyak keluarga yang bersedia membantu orang lain dan Gereja membutuhkan panggilan».

Timothy menjelaskan bahwa sebagian besar sekolah kekurangan sumber daya yang diperlukan, seperti akses air, kursi atau papan tulis di kelas, listrik, dan lain-lain. Bahkan ada beberapa sekolah yang tidak memiliki atap.

Di keuskupannya, 40 % penduduknya beragama Katolik., meskipun mayoritas beragama Kristen Protestan. Namun sebagian besar penduduknya beragama Kristen. Namun, Islam semakin berkembang. Namun kini populasi umat Islam semakin bertambah.

Ketidakpastian saat ini juga menyelimuti masa depan penahbisannya, tetapi Timotius tahu apa yang ingin dia lakukan ketika dia menyelesaikan studinya: «Impian saya adalah kembali ke sebuah paroki di negara saya dan, selain dari pekerjaan seorang imam, saya ingin mendukung panggilan. Khususnya dalam kasus saya, saya dapat belajar karena para dermawan dan saya telah melihat banyak orang yang tidak dapat melanjutkan karena kurangnya sumber daya.

Marta Santínjurnalis dengan spesialisasi di bidang agama.

Mengapa kami merekomendasikan untuk mendengarkan 10 menit bersama Yesus setiap hari?

Acara 10 Menit Bersama Yesus (10mcJ) memiliki satu tujuan: membawa kehidupan Kristus kepada para pendengar. Untuk menunjukkan keindahan hidup Yesus, doktrin dan kebajikan-Nya, serta menjadi 'pengeras suara' untuk menyentuh hati orang-orang dan membawa mereka lebih dekat kepada Tuhan.

Selain itu, 10 minutes with Jesus telah memutuskan bahwa donasi yang dibuat melalui saluran YouTube-nya akan berkontribusi pada hibah studi yang didanai oleh Yayasan CARF untuk para imam keuskupan, seminaris, serta pria dan wanita religius untuk melayani Gereja di seluruh dunia.

Bagaimana cara menyumbang di YouTube? The Terima kasih banyak.

Baru-baru ini YouTube telah mengaktifkan kemungkinan untuk memasukkan donasi melalui tombol yang disebut Terima kasih banyak.yang memungkinkan pembuat konten untuk mendapatkan penghasilan dan berinteraksi dengan pengguna yang ingin menunjukkan kepada mereka lebih banyak apresiasi untuk konten mereka daripada yang sederhana Seperti o Me gusta, yang kita semua tahu.

Dalam setiap video 10 menit bersama Yesus, tombol Terima Kasih akan muncul. Dengan mengklik tombol tersebut, Anda dapat memilih untuk menyumbangkan jumlah yang berbeda.

Apakah yang dimaksud dengan 10 menit bersama Yesus?

Konten ini, yang disebut 10 menit bersama Yesus, adalah audio direkam oleh para imam dengan tujuan untuk membantu berdoa. Proyek ini lahir pada tahun 2018, atas saran Maria Feria, seorang ibu dan guru. Mengingat liburan musim panas, María menyarankan kepada pendeta di sekolahnya untuk merekam ceramah rohani singkat untuk dibagikan selama liburan tersebut dengan anak-anak dan remaja di sekitarnya.

Atas desakan sang ibu, Don José María García de Castro, seorang imam yang ditahbiskan di Prelature Opus Dei, setuju. Dia membuat audio pertama, menggunakan telepon genggamnya sendiri dan menggunakan bahasa yang sederhana dan mudah dimengerti. 

Pada kesempatan pertama itu, Don José María berpikir untuk berbicara tentang hal-hal sehari-hari dan bagaimana mendekatkan Injil ke dalam kehidupan sehari-hari. Secara khusus, ia menceritakan isi surat yang dikirim kepadanya oleh seorang anak laki-laki yang telah bekerja sama dengan para biarawati Bunda Teresa dari Kalkuta di sebuah panti asuhan di Nairobi, Kenya. 

Dalam surat itu, pemuda itu mengatakan kepada imam, antara lain, tentang salah satu momen yang paling berkesan baginya selama tinggal di Afrika. Secara khusus, ketika seorang Suster Cinta Kasih memintanya untuk menggendong seorang bayi yang tidak mau berhenti menangis dan mengundangnya untuk memberikan kasih sayang kepadanya.

Pemuda itu membeku karena bayinya sangat panas karena demam, tetapi kata-kata biarawati itu menenangkannya. Ia mulai menimang-nimang si kecil, membelai, tersenyum kepadanya, dan memberinya ciuman. Anak itu berhenti merengek dan tersenyum. Beberapa detik kemudian, dia tertidur. Namun, mahasiswa itu menyadari bahwa anak itu tidak bernapas dan memanggil Suster Cinta Kasih, yang mengonfirmasi kematiannya. 

"Dia tahu bahwa anak itu sedang sekarat dan sambil menatap mataku dia berkata kepadaku: dia telah meninggal dalam pelukanmu dan kamu telah mendahului Cinta yang akan diberikan Tuhan untuk selamanya", kata pemuda itu dalam surat yang mengilhami Don José María untuk berbicara dalam audio pertama tentang bagaimana setiap orang dalam kehidupan sehari-hari dapat memajukan Surga, menghindari pertengkaran di rumah, tersenyum kepada orang yang mereka cintai atau bersikap baik kepada orang lain. 

Anak-anak Maria Feria terhubung dengan pesan tersebut. Pastor merekam audio kedua dan ketiga, dan kemudian lebih banyak lagi.

10 menit bersama Yesus terus bertumbuh

Don José María menghubungi teman-teman pastornya yang lain untuk bergabung dalam proyek yang menarik ini. Dengan cara inilah grup WhatsApp pertama dibuat dan orang-orang dari seluruh dunia mulai bergabung sebagai pendengar inisiatif ini. Pada akhir musim panas 2018, ribuan orang menerima audio ini setiap hari. Para pendeta memutuskan untuk melanjutkan rekaman 10 menit sampai hari ini.

Saat ini tim 10 menit bersama Yesus ada di seluruh dunia. Mereka tidak mengenal satu sama lain, mereka dipersatukan oleh Internet dan kasih kepada Yesus Kristus.

Saat ini, 10 menit bersama Yesus telah menjadi sebuah fenomena massal. Hal ini karena kemampuannya untuk beradaptasi dengan kebutuhan dan gaya hidup masyarakat. Menawarkan akses yang mudah ke spiritualitas dan refleksi di dunia yang sibuk. Hal ini menambahkan berbagai macam saluran untuk melayani audiens yang sangat beragam. Dan ini telah menjadi alat yang berharga bagi mereka yang ingin memperkuat kehidupan spiritual mereka di tengah-tengah kehidupan sehari-hari.

"Kami para imam berbicara dengan sangat aneh dan kami tidak ingin terjerumus ke dalam hal itu; di sini kami berbicara dengan jelas dan untuk dimengerti".

Javier Sánchez-Cervera, pastor paroki San Sebastián de los Reyes.
Anda dapat mendengarkan 10mcJ dalam beberapa bahasa

10 menit bersama Yesus memiliki Saluran YouTube, di mana Anda dapat menikmati kontennya. Saluran ini memiliki lebih dari 147.000 pelanggan dan menawarkan akses ke semua konten. Di sini Anda dapat menemukan audio yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, Portugis, Prancis, dan Jerman.

"Terlepas dari semua kesulitan yang ada, dunia memiliki 400.000 imam yang mengagumi Tuhan dan berdedikasi kepada-Nya, melayani semua jiwa tanpa memandang keyakinan mereka. Dan cara apa yang lebih baik untuk membantu pembinaan para imam dan seminaris keuskupan, serta para religius pria dan wanita, untuk dilatih di universitas-universitas yang didukung oleh Yayasan CARF".

Javier Sánchez-Cervera, pastor paroki San Sebastián de los Reyes.

Saluran di mana Anda dapat menerima atau mendengarkan 10 menit bersama Yesus  

Anda dapat mendengarkan 10 menit bersama Yesus di berbagai platform dan aplikasi. 10mcJ memiliki aplikasi khusus yang dapat Anda unduh ke perangkat Apple atau Android Anda. Di sana, Anda dapat mendengarkan audio secara langsung. Dengan alat ini, 10 menit bersama Yesus menghadirkan konten lebih dari 700 audio ke perangkat Anda, yang diperbarui setiap hari dan diklasifikasikan berdasarkan tema, usia, pendeta, dan dengan tautan ke lebih banyak konten yang terkait dengan renungan hari itu.

Aplikasi ini bekerja di latar belakang, audio dapat didengarkan ketika layar mati atau ketika membuka aplikasi lain. Selain itu, aplikasi ini menawarkan berbagai kemungkinan seperti akses gratis ke audio harian dan saran audio lain yang dapat membantu Anda. Aplikasi ini juga memungkinkan Anda untuk mencari meditasi dalam database. Dan menyediakan akses ke kutipan Kitab Suci yang menyertai setiap meditasi atau teks lain yang relevan. 

Di sisi lain, aplikasi ini memiliki bagian untuk membuat catatan Anda sendiri sebagai buku harian rohani. Dan Anda dapat mengunduh audio ke perangkat Anda untuk mendengarkannya secara offline.

Ada juga saluran lain yang tersedia sehingga Anda tidak akan melewatkan 10 menit bersama Yesus. Pilihan platform akan tergantung pada preferensi pribadi Anda dan perangkat yang Anda gunakan.

"Tim 10mcJ saat ini tersebar di seluruh dunia. Kami bahkan tidak mengenal satu sama lain. Kami dipersatukan oleh Internet dan kasih Yesus Kristus. Para imam dan umat awam dari Amerika Serikat, Meksiko, Inggris, Spanyol, Kolombia, Kenya, Filipina membentuk tim yang memungkinkan puluhan ribu orang di seluruh dunia meluangkan waktu 10 menit sehari untuk bercakap-cakap dengan Yesus melalui WhatsApp, Spotify, Telegram, Instagram, YouTube, Ivoox, Apple podcast, Google Podcast dalam lima bahasa". 

Javier Sánchez-Cervera, pastor paroki San Sebastián de los Reyes.

Temukan momen Anda, pikirkan diri Anda bersama-Nya dan berikan bermain.

Penting untuk dicatat bahwa para promotor inisiatif ini juga menawarkan kontak langsung dengan para imam. Artinya, siapa pun yang ingin menghubungi salah satu pastor dari tim 10 Menit Bersama Yesus dapat melakukannya dengan mengisi formulir di situs web. 

4 pertanyaan tentang asal-usul imamat Kristen

Sebelum melangkah lebih dalam, adalah penting untuk memahami gagasan utamanya: imamat Kristen tidak muncul sebagai sebuah struktur yang diciptakan oleh Gereja, tetapi sebagai sebuah partisipasi nyata di dalam keimamatan Kristus yang esa. Segala sesuatu yang berikut di dalam entri ini menjelaskan bagaimana realitas itu diungkapkan dan dikonsolidasikan dari para Rasul kepada jawatan-jawatan yang pertama.

Imamat Kristen tidak lahir dari institusi manusia, tetapi dari satu Imam, Kristus, yang misinya terus hidup di dalam Gereja mula-mula dan para pelayannya.

Bagaimana menjelaskan bahwa Yesus tidak pernah menyebut dirinya sebagai imam?

pertama-tama dan terutama adalah pengantara antara Allah dan manusia. Seseorang yang membuat Allah hadir di antara manusia, dan pada saat yang sama, seseorang yang membawa kebutuhan semua orang di hadapan Allah dan menjadi perantara bagi mereka. Yesus, yang adalah Allah dan manusia sejati, adalah imam yang paling otentik.

Namun, mengetahui arah yang diambil oleh keimaman Israel pada zamannya, yang terbatas pada pelaksanaan upacara yang melibatkan pengorbanan hewan di Bait Suci, tetapi dengan hati yang biasanya lebih memperhatikan intrik politik dan nafsu akan kekuasaan pribadi, tidak mengherankan bahwa Yesus tidak pernah menampilkan diri-Nya sebagai seorang imam.

Imamat-Nya bukanlah imamat seperti yang terlihat pada imam-imam Bait Allah di Yerusalem. Terlebih lagi, bagi orang-orang sezamannya, tampaknya jelas bahwa itu bukanlah imamat, karena menurut Hukum Taurat, imamat hanya diperuntukkan bagi anggota suku Lewi dan Yesus berasal dari suku Yehuda.

Sosoknya jauh lebih dekat dengan sosok para nabi kuno, yang memberitakan kesetiaan kepada Tuhan (dan dalam beberapa kasus seperti Elia dan Elisa melakukan mukjizat), atau di atas semua itu, dengan sosok guru keliling yang melewati kota-kota dan desa-desa yang dikelilingi oleh sekelompok murid yang mereka ajarkan dan yang mereka izinkan untuk mendekatkan diri kepada orang-orang. Faktanya, Injil mencerminkan bahwa ketika orang berbicara kepada Yesus, mereka memanggilnya sebagai “Rabi” atau “Guru”.

Tetapi apakah Yesus melaksanakan tugas-tugas keimaman dengan benar?

Tentu saja. Sudah selayaknya bagi seorang imam untuk mendekatkan diri kepada Allah, dan pada saat yang sama mempersembahkan kurban atas nama umat manusia. Kedekatan Yesus dengan umat manusia yang membutuhkan keselamatan dan syafaat-Nya agar kita dapat memperoleh belas kasihan Allah mencapai puncaknya dalam pengorbanan Salib.

Di sinilah muncul benturan baru dengan praktik keimaman pada waktu itu. Penyaliban tidak dapat dianggap oleh orang-orang itu sebagai sebuah persembahan keimaman, tetapi justru sebaliknya. Apa yang esensial dari pengorbanan bukanlah penderitaan korban, atau kematiannya sendiri, tetapi pelaksanaan sebuah ritual di Bait Suci di Yerusalem di bawah syarat-syarat yang telah ditetapkan.

Kematian Yesus ditampilkan di mata mereka dengan cara yang sangat berbeda: sebagai eksekusi seseorang yang dihukum mati, dilakukan di luar tembok Yerusalem, dan yang bukannya menarik kebajikan ilahi, tetapi justru dianggap - dengan mengambil sebuah teks dari Ulangan (Ul. 21:23) di luar konteksnya - sebagai objek kutukan.

Apakah kita sudah mulai berbicara tentang para imam pada awal berdirinya Gereja?

Pada saat-saat setelah Kebangkitan dan Kenaikan Yesus ke surga, setelah kedatangan Roh Kudus pada hari Pentakosta, para Rasul mulai berkhotbah, dan seiring berjalannya waktu, mereka mulai mengasosiasikan rekan-rekan sekerja dengan tugas mereka. Tetapi jika Yesus Kristus sendiri tidak pernah menunjuk diri-Nya sendiri sebagai seorang imam, adalah logis bahwa sebutan seperti itu bahkan tidak akan terpikir oleh para murid-Nya untuk berbicara tentang diri mereka sendiri pada masa-masa awal itu.

Fungsi yang mereka lakukan tidak ada hubungannya dengan fungsi para imam Yahudi di Bait Suci. Karena alasan ini, mereka menggunakan nama-nama lain yang lebih menggambarkan fungsi mereka dalam komunitas-komunitas Kristen yang pertama: apóstolos yang berarti "diutus", epíscopos yang berarti "pengawas", presbýteros "penatua", atau diákonos "hamba, pembantu", dan masih banyak lagi.

Namun, ketika kita merenungkan dan menjelaskan tugas-tugas para "pemangku jawatan" ini yang adalah para Rasul atau yang mereka sendiri yang melembagakan, kita melihat bahwa ini adalah fungsi-fungsi keimaman yang sesungguhnya, meskipun memiliki makna yang berbeda dengan apa yang menjadi ciri khas keimaman Israel.

Cuatro cuestiones sobre el sacerdocio cristiano
Pemesanan pendeta pertama Opus DeiJosé María Hernández Garnica, Álvaro del Portillo dan José Luis Múzquiz.

Apakah makna baru dari imamat Kristen ini?

"Makna baru" ini sudah dapat dilihat, misalnya, ketika Santo Paulus berbicara tentang tugas-tugasnya sendiri dalam pelayanan Gereja. Di dalam surat-suratnya, dalam menggambarkan jawatannya, ia menggunakan kosakata yang jelas-jelas bersifat imamat, tetapi tidak merujuk pada sebuah imamat dengan kepribadiannya sendiri, tetapi pada sebuah partisipasi di dalam Imamat Besar Yesus Kristus.

Paulus tidak bermaksud untuk menyerupai para imam dalam Perjanjian Lama, karena tugasnya bukanlah membakar mayat binatang di atas api mezbah untuk memindahkannya - "menguduskan" dalam arti ritual - dari dunia ini, tetapi "menguduskan" - dalam arti yang lain, menolong mereka mencapai "kesempurnaan" dengan membawa mereka ke dalam dunia Allah - manusia-manusia yang hidup dengan api Roh Kudus yang dinyalakan di dalam hati mereka oleh pemberitaan Injil.

Dengan cara yang sama, ketika menulis kepada jemaat di Korintus, Santo Paulus mencatat bahwa ia telah mengampuni dosa bukan atas nama mereka, tetapi atas nama jemaat Korintus. in persona Christi (bdk. 2 Kor. 2:10). Ini bukanlah representasi sederhana atau pertunjukan "menggantikan" Yesus, karena Kristus sendirilah yang bertindak dengan dan melalui para pelayan-Nya.

Oleh karena itu, dapat ditegaskan bahwa di dalam Gereja perdana terdapat para pelayan yang pelayanannya memiliki karakter imamat yang sungguh-sungguh, yang melaksanakan berbagai tugas dalam pelayanan komunitas-komunitas Kristen, tetapi dengan sebuah elemen umum yang menentukan: tidak ada seorang pun dari mereka yang menjadi "imam" dalam haknya sendiri - dan oleh karena itu tidak menikmati otonomi untuk menjalankan "imamat" atas kemauan mereka sendiri, dengan stempel pribadi mereka sendiri -, melainkan berpartisipasi dalam imamat Kristus.

Bapak Francisco Varo Pineda
Direktur Penelitian di Universitas Navarra. Profesor Kitab Suci, Fakultas Teologi.

«Bahaya terbesar adalah melupakan untuk apa dan untuk siapa kita mengabdikan diri sebagai imam.»

Pastor Miguel Romero Camarillo adalah seorang imam Terpesona oleh dua negara yang telah membentuk perjalanan hidupnya: Meksiko, tanah kelahirannya, dan Spanyol, negara yang menerimanya agar ia dapat menyelesaikan studinya dalam Hukum Kanonik. Di kedua negara tersebut, ia telah melihat sebuah iman yang hancur, sehingga ia hidup dengan penuh dedikasi agar hal ini tidak terjadi, dengan mengajak para pemeluk agama untuk membantu menghidupkan kembali iman yang telah membentuk peradaban kita.

Saat ini ia menjabat sebagai pastor paroki Santa María de la Asunción di Tlancualpicán, negara bagian Puebla, Meksiko. Dari sana, ia menganalisis Katolik di negaranya, salah satu negara dengan jumlah umat Katolik terbesar di dunia: «Saya merasa Katolik di sini sedikit dingin, saya rasa penyembahan berhala kembali merajalela. Pemujaan terhadap kematian, neopentakostalisme, era baru, penyalahgunaan liturgi, dan bahkan ketidaktahuan para klerus secara perlahan-lahan merusak kebenaran iman.» Namun, ia juga mengingatkan bahwa banyak umat Katolik yang «komitmen terhadap Gereja dan mempertahankan kehidupan iman.» Namun, seperti yang sering terjadi, tambahnya, «hal-hal buruk lebih banyak menimbulkan keributan.».

Miguel Romero merayakan Misa Kudus di paroki-nya.

Sebelum menjadi imam, Miguel menegaskan bahwa dia adalah orang biasa. Dia bekerja sebagai teknisi kimia industri hingga akhirnya, setelah bertahun-tahun mempertimbangkan panggilannya, dia memutuskan untuk mengambil langkah yang dipanggil oleh Tuhan.

Panggilan ini mulai tumbuh dalam dirinya sejak masa kanak-kanak, sesuatu yang kemudian menjadi sangat penting ketika keluarganya menjauh dari iman. «Terutama nenek dari pihak ayah dan ibu saya yang memainkan peran penting. Saya ingat hal-hal dari masa kanak-kanak saya, seperti ibu saya membacakan bagian-bagian dari San Francisco »Atau menonton film tentang santo-santa, atau nenek saya bercerita tentang tulisan-tulisan Santo Agustinus,” katanya.

Tentang momen-momen itu, ada sesuatu yang terjadi padanya saat ia berusia enam tahun dan ia ingat seolah-olah terjadi kemarin: «Di taman kanak-kanak, mereka bertanya apa itu Tritunggal Mahakudus. Dan dengan usia enam tahun, aku menjawab dengan benar. Wajah guru itu seolah-olah harus difoto. Saat itu, aku memiliki keinginan yang kuat untuk..." untuk menjadi seorang imam".

Panggilan untuk berdoa di hadapan Sakramen Mahakudus

Namun, tak lama kemudian keluarganya menjauh dari Gereja, meskipun benih itu sudah tertanam dalam dirinya dan akhirnya akan tumbuh beberapa tahun kemudian. Pada usia 16 tahun, Miguel memutuskan untuk bergabung dengan paduan suara paroki karena «dia merasa ada yang memanggilnya untuk berada di sana». Dia tidak tahu apa yang sebenarnya dipanggilnya. Butuh lima tahun baginya untuk menemukannya.

Keinginan itu, yang saya miliki sejak usia enam tahun. untuk menjadi seorang imam dan yang sempat menjauh, kembali dengan kuat pada usia 22 tahun. «Dalam sebuah Misa Kudus, hal yang telah disimpannya selama 16 tahun itu kembali segar,» katanya. Tak lama setelah itu, ia masuk seminari, di mana ia ditahbiskan menjadi imam pada tahun 2017. Hanya beberapa bulan kemudian, uskupnya mengirimnya ke Pamplona untuk menempuh studi Sarjana Hukum Kanonik berkat bantuan dari Yayasan CARF.

Miguel Romero selama Liturgi Sabda dalam Misa.

Dari pengalamannya di Seminar internasional Bidasoa Dia mengaku memiliki “kenangan indah”, karena selain pendidikan yang diterimanya, itu juga merupakan kesempatan unik untuk melakukan misi di Spanyol. «Saya membantu banyak orang dan ingin melakukannya lagi,» katanya tentang apa yang dia temukan di Eropa. Menurutnya, «iman dunia sedang dalam bahaya dan sepertinya iman sedang menghilang, tetapi saya belum melihat tempat yang lebih suram untuk hal ini daripada Spanyol tercinta saya. Kasih kepada Salib hilang.».

Meskipun demikian, Pastor Miguel mengakui bahwa «banyak orang yang berjuang agar hal ini tidak terjadi», sehingga ia menganggap penting untuk «berjuang di garis depan kita dan membantu para uskup kita agar menjadi orang-orang beriman, berani, dan setia».

Hubungan antara liturgi dan hukum

Dengan cintanya pada liturgi dan pengetahuan yang diperolehnya dari Hukum Kanonik, imam ini ingin melindungi harta karun besar Gereja. Menurutnya, «iman dihidupkan kembali melalui liturgi yang tepat, dan liturgi yang dipandu oleh hukum kanonik adalah sesuatu yang luar biasa.» Dan di situlah ia percaya bahwa Gereja harus berupaya menjaga liturgi dengan hak yang telah diperoleh selama berabad-abad dalam tradisi Kristen.

Ketika ditanya tentang tantangan yang dihadapi oleh seorang imam saat ini, Miguel Romero memiliki pandangan yang jelas: «Bahaya terbesar yang dapat dihadapi oleh seorang imam adalah melupakan tujuan dan untuk siapa ia mengabdikan diri, atau lebih tepatnya, kepada siapa ia menyerahkan hidupnya.» Dengan demikian, ia berpendapat bahwa «jika kita sadar akan apa yang telah kita lakukan di hadapan Tuhan, Gereja akan menampilkan wajah yang berbeda.».

Terakhir, pendeta Meksiko ini mengucapkan terima kasih kepada Yayasan CARF Semua bantuan yang mereka berikan. «Saya menghargai usaha harian mereka untuk membawa pendidikan ke desa-desa terpencil. Terima kasih atas segalanya, dan saya berharap suatu hari nanti dapat membantu mereka untuk terus mengembangkan pengetahuan tentang Gereja. Jangan lupa bahwa ini adalah karya Tuhan,» ujarnya.

«Kunjungan Paus ke Lebanon akan membawa harapan.»

The Bapak Christian Hallak, imam Maronit dari Keuskupan Beirut yang sedang menempuh studi di Fakultas Gerejawi Universitas Navarra Berkat para mitra, donatur, dan teman-teman Yayasan CARF, ia sepenuhnya yakin bahwa kunjungan Paus Leo XIV ke negaranya, setelah singgah di Turki, akan membawa harapan dan masa depan yang cerah bagi rakyatnya. 

Pesan harapan dan persatuan

Dalam pandangannya, campuran antara kerinduan untuk kembali ke tanah airnya dan tanggung jawab untuk terus melangkah. terbentuk Untuk suatu hari nanti dapat kembali melayani negaranya dengan lebih baik. Dari Spanyol, ia mengikuti dengan antusias setiap berita tentang kunjungan Paus Leo XIV ke Turki dan Lebanon, dari 27 November hingga 2 Desember. «Kunjungan Paus akan membawa banyak harapan.», katanya dengan keyakinan.

Dalam situasi yang suram bagi negaranya, suara Paus akan, menurutnya, suara nabi, yang akan mengingatkan negara ini tentang lima hal penting:

  1. Kekuatan dari harapan bahkan dalam kegelapan.
  2. The tanggung jawab dibagi antara umat Kristen dan Muslim untuk melindungi dan mempertahankan tanah air.
  3. Pentingnya menerapkan keadilan dan akuntabilitas untuk memulihkan masyarakat.
  4. Kebutuhan akan komunitas internasional Jangan tinggalkan Lebanon.
  5. Lebanon lebih dari sekadar sebuah negara, melainkan sebuah pesan tentang hidup berdampingan, seperti yang dikatakan oleh Santo Yohanes Paulus II.

Sebuah negara yang terluka menanti kunjungan bersejarah.

Di Lebanon, kunjungan apostolik Paus Leo XIV dianggap sebagai peristiwa bersejarah. Bagi Don Christian, kedatangan Paus di tengah perang regional, krisis ekonomi, dan luka sosial yang masih terbuka, adalah cahaya yang menembus kegelapan: «Orang Lebanon, baik Kristen maupun Muslim, melihat kunjungan Anda sebagai pesan harapan, perdamaian, dan berkah di masa yang sangat sulit.».

Dan dia menambahkan sesuatu yang menurutnya sangat penting: «Tidak ada yang terjadi secara kebetulan, melainkan karena kehendak Tuhan, yang telah memungkinkan situasi ini terjadi dan pada saat ini dalam sejarah Lebanon. 

Kehadiran Katolik: Cahaya yang Tetap Bersinar

Setibanya di sana, Paus akan disambut oleh Presiden Joseph Aoun, Katolik Maronit, Bagi Pastor Christian, hal ini merupakan bukti partisipasi historis komunitas ini dalam kehidupan politik negara. 

Meskipun dalam krisis, kehadiran umat Katolik tetap aktif dan subur. Di Lebanon, mereka hidup berdampingan. enam komunitas Katolik: Maronit, Latin, Katolik Yunani, Katolik Suryani, Katolik Kaldea, dan Katolik Armenia. Semua lembaga tersebut mengelola sekolah, universitas, rumah sakit, dan program layanan sosial yang menopang negara bahkan ketika segalanya tampak hancur berantakan.

«Kehadiran Kristen – kata Pastor Christian – tetap hidup, kokoh, dan berkomitmen untuk menjaga misinya di masyarakat.».

Namun di luar politik, rakyat menantikan gestur kedekatan dan penghiburan. Kunjungan Paus Leo XIV tidak hanya sekadar acara formal, melainkan pelukan spiritual bagi sebuah bangsa yang telah terlalu lama berada di ambang jurang.

Memperkaya misi pendidikan Anda 

Lahir dan dibesarkan dalam lingkungan Gereja Maronit, Pastor Christian ditahbiskan sebagai imam pada tanggal 28 Juni 2020, melalui penumpangan tangan oleh Monsinyur Boulous Abdel Sater. Kariernya dimulai di Seminari Patriark Maronit Ghazir, setelah menyelesaikan pendidikannya. pendidikan teologi di Universitas Roh Kudus Kaslik. Ia kemudian melayani di paroki-paroki, sekolah-sekolah, dan berbagai bidang pastoral, terutama dengan anak-anak dan remaja, bidang yang tetap menjadi prioritasnya.

Padre don Christiana Hallak, sacerdote maronita en Libano. Fundación CARF. Visita Papa León XIV. Turquía viaje.
Don Christian memimpin prosesi Ekaristi.

Saat ini ia tinggal di Spanyol berkat dukungan dari Yayasan CARF, dan sedang menempuh program Sarjana di Moral Dasar di Fakultas Teologi Universitas Navarra. Ia melakukannya dengan harapan dapat kembali ke Lebanon dengan persiapan yang lebih kokoh: «Apa yang saya pelajari,» jelasnya, “akan memperkaya misi pendidikan dan pastoral saya dengan para pemuda dan anak-anak.”.

Sebuah Gereja di pegunungan, keteguhan, dan iman

Ketika berbicara tentang hal itu, gereja, Pastor Christian melakukannya dengan kelembutan seorang anak. Ia termasuk dalam Gereja Maronit, sebuah Gereja Katolik Timur yang berada dalam persekutuan penuh dengan Roma, pewaris liturgi Siro-Antiochia. 

Identitasnya terbentuk di tengah kerasnya pegunungan Lebanon, tempat para biarawan dan umatnya bertahan selama berabad-abad dalam isolasi, perang, dan penganiayaan. Sejarah tersebut membentuk temperamen spiritual yang khas: asketis, kontemplatif, dan berakar pada harapan, suatu ciri yang ia tekankan dengan tegas.

«Gereja Maronit –jelasnya– dikenal karena penekanan yang kuat pada..." Encarnación, karena cintanya yang mendalam kepada para santo, terutama kepada Santo Maron dan Santo Charbel, dan oleh spiritualitas yang teguh dan gigih. Liturgi mereka, yang menggabungkan bahasa Suryani dan Arab, kaya akan simbol-simbol dan estetika yang mencerminkan berabad-abad iman yang dijalani dalam keadaan ekstrem.

Don Christian mengingat sosok San Marón, pendiri spiritual Maronit, whose life in the mountains, sustained by prayer and austerity, became a model of resilience and fidelity. «Saint Maron endured the hardships of the climate and isolation. He remained steadfast in his faith, and from that steadfastness, our faith is nourished." identitas Maronit.

Padre Christiana Hallak, sacerdote maronita en Libano. Fundacaión CARF.

Biara San Marón, tempat asal jutaan ziarah

Di antara tempat-tempat yang paling dinantikan dalam perjalanan ini, Paus akan mengunjungi sebuah pinggiran kota pedesaan di Beirut, di utara Jbeil, di mana terdapat Biara Santo Maron di Annaya, tempat kelahiran jutaan orang. ziarah setiap tahun. 

Annaya adalah pemandangan perbukitan hijau yang menghadap ke pantai, sebuah lingkungan yang membungkus pengunjung dalam ketenangan yang hampir supernatural. Paus Leo akan mengunjungi Kapel San Charbel di sana, sebuah kuil kecil tempat santo tersebut hidup dalam kesederhanaan dan di mana jasadnya yang tidak membusuk kini beristirahat.

«Annaya –jelas Pastor Christian– adalah pusat ziarah dunia. Datanglah umat Kristen dari berbagai denominasi, tetapi juga umat Muslim yang memohon perantaraan dengan iman yang sederhana dan tulus.» Di pegunungan tersebut, keragaman agama bukanlah halangan, melainkan kesaksian hidup akan spiritualitas yang dibagikan bersama.

Keajaiban Santo Charbel

Selain itu, Paus akan turun ke Gua tempat San Charbel, seorang biarawan Kristen yang dikanonisasi sebagai santo oleh Paus Paulus VI, dimakamkan. Kepadanya dikaitkan lebih dari 29.000 mukjizat penyembuhan yang didokumentasikan secara medis dan spiritual, banyak di antaranya disertai laporan perbandingan sebelum dan setelah penyembuhan.

«Tidak ada santo di Lebanon yang pengabdiannya begitu luas seperti Santo Charbel Makhlouf. Keistimewaan dari peristiwa-peristiwa ini tidak hanya terletak pada jumlahnya, tetapi juga karena mukjizat-mukjizat tersebut terjadi pada orang-orang dari berbagai agama. Banyak di antaranya adalah penyembuhan yang tidak dapat dijelaskan dari kanker, penyakit neurologis, atau kelumpuhan. Seringkali, penyembuhan ini disertai dengan pembaruan spiritual yang mendalam,» jelas imam Maronit ini. 

Pastor Christian menegaskan bahwa keajaiban sejati bukanlah hanya keajaiban fisik: «Ini bukan sekadar penyembuhan fisik. Keajaiban terbesar adalah cinta dan pengampunan.". Dalam setiap mukjizat, kita diingatkan bahwa Allah selalu bersama kita.

Padre don Christiana Hallak, sacerdote maronita en Libano. Fundación CARF. Visita Papa León XIV. Turquía viaje.

Sebuah harapan untuk rakyatnya dan sebuah doa untuk Paus

Di akhir percakapan, Pastor Christian membuka hatinya dalam pesan yang merangkum arti kunjungan ini baginya dan bagi seluruh rakyat Lebanon: «Sebagai anak Gereja Maronit, Saya yakin kunjungan ini akan membawa angin segar yang menenangkan bagi rakyat kita. dan saya berharap ini menjadi dorongan spiritual yang mengingatkan kita bahwa harapan tidak pernah mengecewakan. 

Ucapkan terima kasih atas kedekatan Paus pada saat yang begitu sensitif ini dan panjatkan doa untuk perlindungan para santo Lebanon: Santo Maron, Santo Charbel, Santa Rafqa, Santo Naamatallah, dan banyak lainnya yang telah menerangi tanah Lebanon agar terus melindungi Bapa Suci dalam misinya dan mendampingi setiap langkah menuju kunjungannya yang akan datang. 

«Semoga perantaraan-Nya juga melindungi negara kita, menguatkan rakyatnya, dan menjaga harapan tetap hidup di tengah tantangan yang kita hadapi. Dengan rahmat-Nya, Tuhan Dan dengan perlindungan para santo kita, kami yakin akan datangnya zaman baru yang penuh damai, persatuan, dan pembaruan bagi seluruh Lebanon. 

Dari kata-kata Don Christian, dapat dirasakan bahwa harapan tersebut bukanlah sekadar ide teoretis atau keinginan yang samar-samar: melainkan suatu keyakinan yang muncul dari iman rakyatnya, iman yang tetap hidup di pegunungan, di biara-biara, di jalan-jalan Beirut, dan di setiap warga Lebanon yang menanti penghiburan.

Marta Santínjurnalis dengan spesialisasi di bidang agama.

Pertanyaan dan jawaban

Kapan Bapa Suci akan berkunjung ke Turki?

Pada hari Kamis, 27 November 2025, pada pagi hari akan tiba di ibu kota Ankara. 

Dan kapan akan tiba di Lebanon?

Dia akan tiba di negara cedar pada tanggal 30 November dan kembali ke Roma pada tanggal 2 Desember, setelah melakukan kunjungan ke Turki antara tanggal 27 dan 30 November.

Apa alasan perjalanan tersebut?

Tujuan perjalanan ini adalah untuk mempromosikan dialog dan persatuan di antara semua umat Kristen, serta mendorong dialog antaragama di wilayah dunia yang kompleks, dengan sejarah yang kaya dan ditandai oleh ketegangan saat ini.

Marcus Vinicius, dari ahli biologi menjadi imam

Marcus muda jatuh cinta pada segala sesuatu yang berkaitan dengan kehidupan, yang terbukti dalam evolusinya dari bekerja sebagai ahli biologi hingga bergabung dengan seminari dan untuk ditahbiskan menjadi imam. Makhluk hidup, yang semuanya diciptakan oleh Allah, masih tetap mempesona baginya, tetapi sekarang manusia, mahakarya Allah, yang menjadi fokus utama perhatiannya dan yang sekarang ia bantu untuk mengenal Penciptanya.

Dia adalah seorang klerus dari Keuskupan Nova Friburgo, Rio de Janeiro, Brasil. Marcus memiliki misi mendasar sebagai seorang pendidik di seminari keuskupan, khususnya dalam kursus propaedeutik, sebuah tahap penting bagi para pemuda yang sedang menelaah dan mengevaluasi panggilan mereka untuk kehidupan imamat.

Marcus Vinicius Muros ordenado sacerdote oración y formación
Marcus Vinicius Muros dikelilingi oleh rekan-rekannya sesama peserta seminar.

Keluarga, kunci untuk ditahbiskan menjadi imam

Dalam wawancara dengan Yayasan CARFImam muda yang akan ditahbiskan pada tahun 2021 ini mengenang bahwa ia berasal dari keluarga Katolik yang secara aktif terlibat dalam kegiatan pastoral di parokinya. "Orang tua saya adalah guru iman untuk saudara laki-laki saya dan saya. Bahkan sebagai seorang anak saya ikut merayakan Misa. Saya tinggal dengan banyak imam yang datang ke rumah orang tua saya, tetapi saya tidak pernah berpikir untuk menjadi salah satu dari mereka," katanya.

Namun, semuanya berubah ketika ia berkesempatan untuk mengenal seminari di keuskupannya, setelah delegasi panggilan mengunjungi parokinya pada suatu hari. Marcus mengakui bahwa ini adalah momen pertama ketika dia mempertimbangkan untuk menjadi seorang imam, meskipun ada hambatan besar: "Saya sudah bekerja; saya memiliki pekerjaan dan kemandirian finansial".

Marcus Vinicius Muros ordenado sacerdote oración y formación
Marcus Muros memberikan pemberkatan di gereja dengan memercikkan air suci.

Namun, meskipun saya memiliki segalanya," tambahnya, "tidak ada yang saya miliki yang cukup bagi saya. Saya kehilangan sesuatu yang penting, sesuatu yang akan membuat hidup saya bermakna dan layak untuk dijalani. Perumpamaan tentang orang muda yang kaya itu sangat menantang saya," kata Marcus. Dan akhirnya pada tahun 2014, pergulatan batin itu berakhir dan ia masuk seminari untuk memulai formasi.

Pelatihan yang bagus untuk hari ini

Hampir setahun kemudian, datanglah momen lain yang akan menandai hidupnya. Uskupnya mengirimnya ke Spanyol untuk melanjutkan pendidikan dan studi filosofis dan teologis di sana. Dia mengatakan tentang pengalaman ini bahwa "Saya tidak akan pernah melupakan tahun-tahun pembinaan dan doa di Pamplona. Itu lebih dari sekadar persiapan akademis untuk menjalankan pelayanan imamat, itu adalah pengalaman universalitas Gereja".

Dia mendefinisikan masa ini sebagai "tahun-tahun yang tak terlupakan" yang ditandai dengan masa tinggalnya di Universitas Navarra dan di Seminar internasional Bidasoadi mana ia mendapat anugerah "kesempatan tunggal untuk memperoleh persiapan manusiawi, spiritual, intelektual, dan pastoral yang sangat baik".

Jika ada satu hal yang Marcus pelajari dari tahun-tahun ini, itu adalah pelatihannya di Navarre telah menjadi "persiapan yang baik untuk apa yang Tuhan percayakan kepada saya hari ini".

Marcus sekarang menjadi administrator paroki dan formator seminari. "Ketika saya ditunjuk oleh uskup, ketika saya masih diakon, sebagai formator Propaedeutik, tahap awal di seminari, yang saya inginkan adalah menjadi formator di seminari. untuk ditawarkan kepada mereka yang sekarang sedang mempersiapkan diri bagi imamat jawatan sama seperti yang saya terima di Pamplona", akunya.

Marcus Muros merayakan bersama umat beriman sukacita menjadi anak-anak Allah.

Untuk menjadi seorang imam yang baik: banyak berdoa

Seperti yang dia katakan kepada kami, "di Bidasoa kami belajar bahwa cinta kepada Tuhan dan Gereja mendorong kami untuk memberikan yang terbaik dari diri kami. Hari ini, antara paroki dan seminari, saya mencoba untuk memberikan yang terbaik dari diri saya, menghabiskan diri saya untuk jiwa-jiwa yang Tuhan percayakan kepada saya".

Dunia membutuhkan para imam yang memberikan diri mereka kepada Tuhan di dunia yang sering kali memusuhi iman Kristen. Untuk alasan ini, Pastor Muros yakin bahwa "imam membutuhkan jiwa yang mencintai Tuhan dan siap sedia untuk melayani semua orang dengan setia. Ini bukanlah masa-masa yang mudah, tetapi semua kesulitan membantu kita untuk percaya kepada Kristus dan kuasa-Nya. Kita berada di tangan-Nya sebagai alat yang tidak memadai, tetapi yang Tuhan inginkan untuk mewujudkan karya-Nya".

Tetapi selain jiwa yang penuh cinta, ia menganggap sangat penting untuk memiliki kehidupan doa yang mendalam. Siapa pun yang tidak memahami bahwa untuk menjadi abdi Allah membutuhkan kehidupan doa yang mendalam, tidak akan mampu berkorban. Dan keintiman dengan Kristuslah yang membuat kita mengerti bahwa kita bukan hanya seorang selebran, tetapi juga seorang korban yang mempersembahkan diri kita setiap hari karena cinta kepada Sang Kekasih".

Terima kasih atas bantuan Anda dalam pelatihan ini

Terakhir, Marcus ingin mengucapkan terima kasih secara khusus kepada para donatur Yayasan CARF. "Saya selalu terkesan dengan kemurahan hati mereka dalam menyumbang tanpa mengharapkan keuntungannya untuk keuskupan atau negara mereka, tetapi untuk Gereja universal.

Terima kasih telah memberi kami sarana untuk membantu keuskupan dan Gereja. Terima kasih atas keterbukaan hati Anda. Semoga Tuhan memberkati Anda dan keluarga Anda," tutupnya.