Sejarah abad ke-20 tidak dapat sepenuhnya dipahami tanpa tokoh-tokoh yang, melalui kebijaksanaan dan efisiensi, mentransformasi institusi dan mentalitas. Álvaro del Portillo (1914-1994) adalah salah satunya. Doktor Teknik Sipil, Doktor Filsafat dan Sastra (bagian Sejarah), dan Doktor Hukum Kanonik, hidupnya merupakan jembatan antara ketelitian teknik dan kedalaman iman yang rendah hati. Entri blog ini membahas beberapa elemen yang luar biasa dan penting dalam kariernya, yang ditandai dengan kesetiaan yang tak tergoyahkan kepada Gereja, kepada Santa Yosefina, kepada Opus Dei, dan kapasitas yang luar biasa dalam bekerja: hamba yang baik dan setia.
Ia lahir di Madrid pada tanggal 11 Maret 1914 dalam sebuah keluarga yang memiliki akar Kristiani yang kuat. Álvaro menonjol sejak usia dini karena kecerdasannya yang brilian dan ketenangannya yang alami. Pelatihan awalnya sebagai seorang Insinyur sipil menandai struktur mentalnya: logis, teratur, dan berorientasi pada pemecahan masalah yang kompleks.
Mentalitas teknis ini, bertahun-tahun kemudian, akan menjadi dasar bagi karyanya di Gereja. Mereka yang hidup bersamanya di masa mudanya menekankan kapasitasnya untuk berkorban. Selama Perang Saudara Spanyol, imannya diuji dalam situasi yang sangat genting, menempa karakter yang ditempa dalam kesulitan dan kedamaian yang, menurut banyak kesaksian, menular kepada orang-orang di sekitarnya.
Pada tahun 1935, Beato Álvaro del Portillo bertemu dengan Santa Josemaría Escrivá. Pertemuan itu mengubah hidupnya. Dia menjadi pendukung paling solid dari pendiri Opus Dei, Hubungan ini tidak dapat dipisahkan dan akan berlangsung selama hampir empat puluh tahun.
Dalam biografi Misi tercapai, oleh Hugo de Azevedo, merinci bagaimana Álvaro menjadi rock (saxumJosemaría yang menjadi sandarannya. Perannya bukan hanya sebagai sekretaris, tetapi sebagai orang kepercayaan, pengaku dosa, dan kolaborator yang diperlukan dalam menyebarkan pesan revolusioner pada masanya: panggilan universal untuk kekudusan di tengah-tengah dunia melalui pengudusan pekerjaan profesional.
Peran yang menentukan dalam Konsili Vatikan II
Mungkin salah satu tonggak sejarah yang paling tidak dikenal oleh masyarakat umum, tetapi paling dihargai oleh para sejarawan gerejawi, adalah kontribusi Beato Álvaro del Portillo kepada Konsili Vatikan II (1962-1965).
Dia melakukan banyak pekerjaan di Roma. Dia adalah sekretaris Komisi yang menyusun dekrit Presbyterorum Ordinis, tetapi pengaruhnya meluas ke dokumen-dokumen penting lainnya. Kemampuan mediasi dan pengetahuan hukumnya yang mendalam adalah kunci untuk mengartikulasikan peran kaum awam dalam Gereja. Dia tidak mencari pusat perhatian; gayanya adalah salah satu gaya yang tenang dan efektif dalam koridor dan komisi-komisi Vatikan II, di mana dia mendapatkan rasa hormat dari para kardinal dan teolog dari semua kalangan dalam Gereja.
Tanggung jawab Álvaro del Portillo di Konsili Vatikan II dan kemudian
Selama masa kepausan Pius XII, ia berkolaborasi dalam berbagai dikasteri kepausan dan ditunjuk sebagai Konselor Kongregasi Suci untuk Religius (1954-1966). Paus Yohanes XXIII mengangkatnya sebagai konsultan Kongregasi Suci untuk Konsili (1959-1966), dan kualifikasi (1960) dan hakim (1964) dari Kongregasi Tertinggi untuk Jabatan Suci. Menjelang Konsili Vatikan II, ia menjabat sebagai presiden Komisi Antepreparasi untuk Kaum Awam dan juga menjadi anggota komisi-komisi persiapan lainnya. Ia kemudian diangkat sebagai salah satu dari seratus ahli pertama Konsili.
Selama tahun-tahun Konsili Vatikan II (1962-65), ia menjadi sekretaris Komisi Disiplin Klerus dan Umat Kristiani dan konsultan untuk Komisi-Komisi Konsili lainnya: Komisi Uskup, Komisi Religius, Komisi Ajaran Iman, dll. Pada tahun 1963, ia juga ditunjuk oleh Paus Yohanes XXIII sebagai konsultan Komisi Kepausan untuk Revisi Kitab Hukum Kanonik.
Paulus VI menunjuknya sebagai konsultan untuk Komisi Pasca-Konsili untuk Para Uskup dan Rezim Keuskupan (1966), untuk Kongregasi Suci untuk Ajaran Iman (1966-1983) dan Kongregasi Suci untuk Para Klerus (1966).
Yohanes Paulus II menunjuknya sebagai konsultan untuk Kongregasi Suci untuk Urusan Orang Kudus (1982) dan Dewan Kepausan untuk Komunikasi Sosial (1984) dan anggota sekretariat Sinode Para Uskup (1983). Sejak tahun 1982, ia juga menjadi anggota ad honorem dari Akademi Teologi Kepausan Roma. Dia berpartisipasi, atas keinginan Paus Yohanes Paulus II, dalam Sidang Umum Biasa Sinode Para Uskup tentang panggilan dan misi kaum awam dalam Gereja dan dunia (1987) dan tentang pembinaan imam dalam situasi sekarang (1990).
Kesinambungan dan kesinambungan yang setia dan kreatif
Pada saat kematian Santo Josemaría pada tahun 1975, Álvaro del Portillo dipilih dengan suara bulat untuk menggantikannya. Dia menghadapi tantangan tersulit bagi setiap pemimpin: untuk menggantikan seorang tokoh karismatik kelas dunia yang telah dikenal di kalangan pribadi sebagai orang suci.
Pemerintahannya ditandai dengan apa yang saat ini dapat disebut sebagai "kesinambungan yang setia dan kreatif". Dia tidak hanya mengulangi masa lalu, tetapi mengkonsolidasikan struktur yuridis Opus Dei sebagai Pendahuluan Pribadi pada tahun 1982, sebuah tonggak bersejarah yang memberikan lembaga ini tempat yang pasti dalam Hukum Kanonik. Selama masa mandatnya, karya kerasulan diperluas ke dua puluh negara baru, yang menunjukkan visi global dan kapasitas yang luar biasa untuk pelaksanaannya.
Seorang pria yang damai dan penuh sukacita: ciri-ciri kepribadiannya
Buku Kenangan Álvaro del Portillo, oleh Salvador Bernal, mengumpulkan ratusan kesaksian yang bertepatan dengan satu ciri khas: kedamaiannya. Dalam dunia yang bergejolak, ia memancarkan ketenangan yang bukan hasil dari ketiadaan masalah, tetapi dari kehidupan batin yang mendalam dan sukacita.
Tahun-tahun terakhir dan perjalanan ke Tanah Suci
Akhir hidupnya adalah ringkasan dari keberadaannya. Pada bulan Maret 1994, ia membuat sebuah Ziarah ke Tanah Suci. Mereka yang menemaninya mengingat emosinya yang mendalam ketika dia berdoa di tempat-tempat suci.
Ia kembali ke Roma pada tanggal 22 Maret dan beberapa jam kemudian, pada dini hari tanggal 23 Maret, ia meninggal dunia karena serangan jantung. Hanya beberapa jam sebelumnya, ia telah merayakan Misa Kudus terakhirnya di Gereja Cenacle di Yerusalem. Itu adalah perpisahan simbolis: insinyur yang telah membangun jembatan spiritual di seluruh dunia ini mengakhiri perjalanannya dalam buaian imannya.
Pada tanggal 27 September 2014, beatifikasi Don Alvaro di Madrid merupakan peristiwa besar yang menegaskan apa yang telah diketahui banyak orang: hidupnya adalah sebuah "misi yang telah tercapai". Dan kami mengulas homili yang disampaikan pada hari itu oleh Kardinal Angelo Amato.
"1. «Pendeta yang mengikuti hati Kristus, pelayan Gereja yang bersemangat».» [1]. Inilah potret yang ditawarkan Paus Fransiskus tentang Beato Alvaro del Portillo, seorang gembala yang baik yang, seperti Yesus, mengenal dan mengasihi domba-dombanya, menuntun mereka yang tersesat ke dalam kandang, membalut luka-luka orang yang sakit dan mempersembahkan hidupnya untuk mereka. [2].
Beato yang baru dipanggil sebagai seorang pemuda untuk mengikuti Kristus, untuk menjadi seorang pelayan Gereja yang rajin dan mewartakan ke seluruh dunia kekayaan misteri penyelamatan-Nya yang agung: «Kami mewartakan Kristus ini, kami menasihati semua orang, kami mengajar semua orang, dengan segala hikmat, untuk mempersembahkan kepada mereka semua yang sempurna di dalam Kristus.
Untuk alasan ini saya berjuang keras dengan kekuatannya, yang bekerja dengan kuat dalam diri saya».» [3]. Dan pewartaan tentang Kristus Juruselamat ini ia lakukan dengan kesetiaan mutlak kepada salib dan, pada saat yang sama, dengan sukacita injili yang patut diteladani dalam kesukaran. Untuk alasan ini, Liturgi hari ini berlaku baginya kata-kata Rasul: «Sekarang aku bersukacita dalam penderitaanku demi kamu: dengan demikian aku menggenapkan dalam dagingku apa yang kurang pada penderitaan Kristus demi tubuh-Nya, yaitu Gereja».» [4].
Kebahagiaan yang tenang dalam menghadapi rasa sakit dan penderitaan adalah ciri khas orang-orang kudus. Selain itu, ucapan bahagia - bahkan yang lebih sulit seperti penganiayaan - tidak lain adalah nyanyian pujian untuk sukacita.
2. Ada banyak kebajikan - seperti iman, harapan dan kasih - yang dijalani Beato Alvaro dengan penuh kepahlawanan. Dia mempraktikkan kebiasaan-kebiasaan baik ini dalam terang ucapan bahagia tentang kelemahlembutan, belas kasihan dan kemurnian hati. Kesaksian-kesaksiannya sangat jelas. Selain luar biasa karena keselarasan rohani dan kerasulannya yang total dengan Bapa Pendiri yang kudus, ia juga menonjolkan dirinya sebagai sosok yang memiliki kemanusiaan yang tinggi.
Para saksi menegaskan bahwa, sejak kecil, Álvaro adalah «seorang anak laki-laki dengan karakter yang sangat ceria dan rajin belajar, yang tidak pernah membuat masalah»; «dia penuh kasih sayang, sederhana, ceria, bertanggung jawab, baik...».» [5].
Dia mewarisi dari ibunya, Doña Clementina, ketenangan, kelembutan, senyuman, pengertian, berbicara dengan baik tentang orang lain, dan penilaian yang cermat. Dia adalah seorang pria sejati. Dia tidak banyak bicara. Pelatihannya sebagai seorang insinyur memberinya keteguhan mental, keringkasan dan ketepatan untuk langsung menuju ke inti masalah dan menyelesaikannya. Dia menginspirasi rasa hormat dan kekaguman.
3. Kelembutan sikapnya berjalan seiring dengan kekayaan rohani yang luar biasa, di mana rahmat kesatuan antara kehidupan batin dan semangat kerasulan yang tak kenal lelah menonjol. Penulis Salvador Bernal mengatakan bahwa ia mengubah prosa sederhana dari pekerjaan sehari-hari menjadi puisi.
Ia adalah contoh hidup dari kesetiaan kepada Injil, kepada Gereja, kepada Magisterium Paus. Setiap kali ia pergi ke Basilika Santo Petrus di Roma, ia biasa mengucapkan Pengakuan Iman di depan makam Rasul dan Salve di depan gambar St, Mater Ecclesiae.
Dia menjauhi semua personalisme, karena dia menyebarkan kebenaran Injil dan integritas tradisi, bukan pendapatnya sendiri. Kesalehan Ekaristi, devosi kepada Maria dan penghormatan kepada para Orang Kudus menyuburkan kehidupan rohaninya.
Dia menjaga kehadiran Tuhan tetap hidup dengan seringnya berdoa dengan suara dan suara. Di antara yang paling umum adalah: Cor Iesu Sacratissimum et Misericors, dona nobis pacem!, y Cor Mariae Dulcissimum, iter para tutum; serta doa Maria: Maria yang kudus, Pengharapan kita, Pelayan Tuhan, Kursi Kebijaksanaan.
4. Titik balik dalam hidupnya adalah panggilan ke Opus Dei. Pada usia 21 tahun, pada tahun 1935, setelah bertemu dengan Santo Josemaría Escrivá, yang saat itu masih seorang imam muda berusia 33 tahun, ia dengan murah hati menanggapi panggilan Tuhan untuk menjadi kudus dan kerasulan.
Dia memiliki rasa yang mendalam akan persekutuan yang berbakti, afektif dan efektif dengan Bapa Suci. Dia menyambut ajarannya dengan rasa syukur dan memberitahukannya kepada semua umat beriman di Opus Dei. Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, ia sering mencium cincin Prelatus yang diberikan kepadanya oleh Paus untuk menegaskan kembali kepatuhan penuhnya pada keinginan Paus. Secara khusus, ia mendukung permintaan doa dan puasa untuk perdamaian, persatuan umat Kristiani dan penginjilan di Eropa.
Dia menonjol karena kehati-hatian dan ketepatannya dalam mengevaluasi peristiwa dan orang-orang; keadilannya dalam menghormati kehormatan dan kebebasan orang lain; ketabahannya dalam melawan kemunduran fisik dan moral; dan kesederhanaannya, yang hidup dalam ketenangan, rasa malu lahir dan batin. Alvaro yang diberkati telah menyebarkan bau harum Kristus.bonus bau Christi- [6], yang merupakan aroma kekudusan sejati.
5. Namun, ada satu kebajikan yang dihidupi Uskup Alvaro del Portillo dengan cara yang luar biasa, yang dianggap sebagai alat yang sangat diperlukan untuk kekudusan dan kerasulan: kebajikan kerendahan hati, yang merupakan peniruan dan identifikasi dengan Kristus, lemah lembut dan rendah hati [7]. Ia mencintai kehidupan Yesus yang tersembunyi dan tidak meremehkan gerakan-gerakan sederhana dari devosi populer, seperti, misalnya, berlutut di hadapan Scala Santa di Roma.
Seorang anggota Prelature, yang telah mengunjungi tempat yang sama tetapi telah mendaki Scala Santa, Alvaro yang diberkati menjawab dengan senyuman, dan menambahkan bahwa dia telah mengangkatnya dengan berlutut, meskipun suasananya agak pengap karena kerumunan orang dan ventilasi yang buruk. [8]. Itu adalah pelajaran yang luar biasa dalam kesederhanaan dan kesalehan.
Monsinyur del Portillo, pada kenyataannya, secara menguntungkan “tertular” oleh perilaku Tuhan kita Yesus Kristus, yang tidak datang ke Gereja sebagai "anak Allah". untuk dilayani, tetapi untuk melayani [9]. Karena alasan ini, ia sering berdoa dan merenungkan nyanyian Ekaristi Adoro Te mengabdi, latens deitas. Dengan cara yang sama, ia mempertimbangkan kehidupan Maria, hamba Tuhan yang rendah hati.
Kadang-kadang ia teringat ungkapan Cervantes, salah satunya Novel-novel Teladantanpa kerendahan hati, tidak ada kebajikan yang berarti«.» [10]. Dan ia sering mengucapkan sebuah kalimat yang sering diucapkan di antara para pengikut setia Karya: «....«Cor contritum et humiliatum, Deus, non despicies" [11]; Engkau tidak akan memandang rendah, ya Allah, hati yang menyesal dan rendah hati.
Baginya, seperti halnya Santo Agustinus, kerendahan hati adalah rumah amal [12]. Dia mengulangi nasihat yang biasa diberikan oleh Pendiri Opus Dei, mengutip beberapa kata dari Santo Yosef Calasanz: «Jika Anda ingin menjadi kudus, jadilah rendah hati; jika Anda ingin lebih kudus, jadilah lebih rendah hati; jika Anda ingin sangat kudus, jadilah sangat rendah hati».» [13].
Dia juga tidak lupa bahwa seekor keledai adalah singgasana Yesus di pintu masuk Yerusalem. Bahkan rekan-rekannya sesama murid, selain menyoroti kecerdasannya yang luar biasa, menggarisbawahi kesederhanaannya, kepolosan yang tenang dari seseorang yang tidak menganggap dirinya lebih baik dari orang lain. Dia berpikir bahwa musuh terburuknya adalah kesombongan. Seorang saksi menyatakan bahwa dia adalah “orang yang rendah hati”.” [14].
Kerendahan hatinya tidak kasar, mencolok, dan jengkel; kerendahan hatinya penuh kasih sayang dan sukacita. Kegembiraannya berasal dari keyakinan akan nilai pribadinya yang rendah. Pada awal tahun 1994, tahun terakhir hidupnya di dunia, dalam sebuah pertemuan dengan putri-putrinya, ia berkata: «Saya mengatakan ini kepada kalian, dan saya mengatakannya kepada diri saya sendiri. Kita harus berjuang sepanjang hidup kita untuk menjadi rendah hati.
Kita memiliki sekolah kerendahan hati yang luar biasa dari Tuhan, Perawan Terberkati dan St. Kita akan belajar. Kita akan berjuang melawan diri kita sendiri yang terus-menerus bangkit seperti ular berbisa, untuk menggigit. Tetapi kita aman jika kita dekat dengan Yesus, yang berasal dari garis keturunan Maria, dan Dia yang akan meremukkan kepala ular».» [15].
Bagi Don Alvaro, kerendahan hati adalah «kunci yang membuka pintu untuk masuk ke dalam rumah kekudusan», sementara kesombongan adalah penghalang terbesar untuk melihat dan mengasihi Allah. Dia berkata: «kerendahan hati merobek topeng karton konyol yang dipakai oleh orang-orang yang sombong dan angkuh».»[16].
Kerendahan hati adalah pengakuan akan keterbatasan kita, tetapi juga martabat kita sebagai anak-anak Allah. Pujian terbaik untuk kerendahan hatinya diungkapkan oleh seorang wanita dari Opus Dei, setelah kematian Pendiri: «Don Alvaro-lah yang meninggal, karena Bapa kita terus hidup dalam penggantinya».» [17].
Seorang kardinal memberi kesaksian bahwa ketika ia membaca tentang kerendahan hati dalam Aturan Benediktus atau di Latihan Spiritual Ignatius dari Loyola, ia tampaknya merenungkan sebuah cita-cita yang tinggi, tetapi tidak mungkin dicapai oleh manusia. Namun ketika ia bertemu dan mengenal Beato Alvaro, ia memahami bahwa kerendahan hati adalah mungkin untuk dihidupi secara penuh.
6. Kata-kata yang diucapkan oleh Kardinal Ratzinger pada tahun 2002, pada saat kanonisasi pendiri Opus Dei, dapat diterapkan kepada Beato. Berbicara tentang kebajikan kepahlawanan, Prefek Kongregasi Ajaran Iman saat itu mengatakan: «Kebajikan kepahlawanan tidak berarti bahwa seseorang telah mencapai hal-hal besar sendirian, tetapi bahwa dalam hidupnya muncul realitas yang tidak dilakukannya sendiri, karena ia telah menunjukkan dirinya terbuka dan tersedia bagi Allah untuk bertindak [...]. Inilah kekudusan».» [18].
Inilah pesan yang diberikan kepada kita hari ini oleh Beato Alvaro del Portillo, «gembala yang mengikuti hati Yesus, pelayan Gereja yang bersemangat».» [19]. Ia mengundang kita untuk menjadi orang-orang kudus seperti Dia, yang hidup dalam kekudusan yang baik hati, penuh belas kasihan, lembut, lemah lembut dan rendah hati.
Gereja dan dunia membutuhkan tontonan agung kekudusan untuk memurnikan, dengan aromanya yang menyenangkan, racun-racun dari berbagai keburukan yang dipamerkan dengan desakan yang sombong.
Sekarang, lebih dari sebelumnya, kita membutuhkan sebuah ekologi kekudusan, untuk menangkal polusi amoralitas dan korupsi. Orang-orang kudus mengundang kita untuk membawa ke dalam hati Gereja dan masyarakat udara murni rahmat Allah, yang memperbaharui muka bumi.
Semoga Maria, Penolong Umat Kristiani dan Bunda Para Kudus, menolong dan melindungi kita.
Alvaro del Portillo yang diberkati, doakanlah kami. Amin.".
Almarhum Álvaro del Portillo meninggalkan warisan seorang pria yang tahu bagaimana memadukan keunggulan profesional dengan mendalam kerendahan hati pribadi. Kehidupannya menunjukkan bahwa adalah mungkin untuk berada di tengah-tengah peristiwa bersejarah yang besar sambil selalu menjaga hati seseorang pada hal-hal yang esensial: pelayanan kepada orang lain dan kesetiaan pada prinsip-prinsip seseorang.
Daftar isi
carf@fundacioncarf.orgTelepon tetap: +34 914 029 082Nomor ponsel: +34 638 078 511Jalan Conde de Peñalver, 45.
