Pesta Bunda Maria Berdukacita, menyampaikan belas kasihan yang dirasakan Bunda Maria bagi para Gerejaselalu mengalami pencobaan dan penganiayaan.
Sekitar tahun 1320, Perawan Maria memanifestasikan dirinya kepada St Bridget di sebuah tempat di Swedia. Pada kesempatan ini, hatinya terluka oleh 7 pedang. Luka-luka ini melambangkan 7 penderitaan yang dialami Perawan Maria di sisi Putranya, Yesus.
Kemudian Perawan yang bersedih itu mengatakan kepada St Brigid bahwa mereka yang untuk berdoa mengingat rasa sakit dan kesedihan mereka, mereka akan memperoleh 7 rahmat khusus: Kedamaian dalam keluarga mereka, keyakinan dalam tindakan Tuhan, penghiburan dalam kesedihan mereka, pertahanan dan perlindungan dari kejahatan, serta nikmat yang mereka minta darinya dan yang tidak bertentangan dengan kehendak Yesus. Akhirnya, pengampunan dosa dan kehidupan abadi bagi jiwa-jiwa yang menyebarkan pengabdiannya.
Devosi kepada Perawan Berdukacita berakar di kalangan umat Kristiani, terutama dalam Ordo Servite, yang mengabdikan diri untuk merenungkan 7 dukacita Perawan Maria. Dan devosi yang sama ini diperluas ke seluruh Gereja oleh Paus Pius VII pada tahun 1817.
Representasi 7 kesedihan Perawan Maria, stempel antik
Merenungkan kesedihan Bunda Maria adalah cara untuk berbagi dalam penderitaan terdalam kehidupan Maria di bumi. Dia berjanji bahwa dia akan memberikan tujuh rahmat kepada jiwa-jiwa yang menghormati dan menemaninya dengan mendoakan 7 Salam Maria dan Bapa Kami sambil merenungkan 7 kesedihan Bunda Maria. Jika Anda mengalami penderitaan hari ini, ambillah kesempatan untuk menempatkan rasa sakit dan penderitaan Anda di tempat yang tepat. duel di dalam hati Perawan Maria.
Baca Injil Lukas (lih. 2,22-35)
Yang pertama dari 7 dukacita Perawan Maria adalah ketika Simeon mengumumkan kepadanya bahwa pedang kesedihan akan menusuk jiwanya karena penderitaan Yesus. Di satu sisi Simon mengatakan bahwa partisipasi Perawan Maria dalam penebusan akan melalui kesedihan.
Bayangkan betapa besar dampak yang dirasakannya di hati Maria ketika ia mendengar kata-kata yang dengannya Simeon menubuatkan sengsara dan kematian yang pahit dari Putranya, Yesus.
Bunda Maria mendengarkan dengan penuh perhatian apa yang diinginkan Tuhan, merenungkan apa yang tidak dimengerti, dan bertanya apa yang tidak diketahuinya. Kemudian ia menyerahkan dirinya sepenuhnya kepada penggenapan kehendak Tuhan: lihatlah hamba Tuhan, jadilah padaku menurut firman-Mu. Apakah Anda melihat keajaibannya? Maria yang kudus, guru dari semua perilaku kita, mengajarkan kepada kita sekarang bahwa ketaatan kepada Allah bukanlah penghambaan, tidak menundukkan hati nurani: ia menggerakkan kita secara intim untuk menemukan kebebasan anak-anak Allah (Kristuslah yang lewat, 173).
Bacalah Injil Matius (2,13-15)
Ini mewakili yang kedua dari tujuh kesedihan Bunda Maria, yang dia rasakan ketika dia harus melarikan diri bersama Yusuf dan Yesus secara tiba-tiba dan pada malam hari begitu jauh untuk menyelamatkan Putranya dari pembantaian yang ditetapkan oleh Herodes. Maria mengalami penderitaan yang nyata ketika dia melihat bahwa Yesus sudah dianiaya sampai mati sebagai seorang bayi. Betapa banyak penderitaan yang dialaminya di tanah pengasingan.
Injil Suci, secara singkat, memudahkan kita untuk memahami teladan Bunda Maria: Maria menyimpan semua hal ini di dalam dirinya sendiri, merenungkannya di dalam hatinya. Marilah kita mencoba untuk menirunya, berurusan dengan Tuhan, dalam dialog yang penuh kasih, dengan segala sesuatu yang terjadi pada kita, bahkan peristiwa-peristiwa terkecil sekalipun. Janganlah kita lupa bahwa kita harus menimbangnya, mengevaluasinya, melihatnya dengan mata iman, untuk menemukan Kehendak Allah (Sahabat Allah, 284; Sahabat Allah, 285).
Air mata yang ditumpahkan oleh Perawan Maria dan rasa sakit yang dia rasakan karena kehilangan Putramu adalah yang ketiga dari 7 kesedihan Perawan Maria. Tiga hari mencarinya dalam kesedihan sampai dia menemukannya. ditemukan di kuil. Untuk memahami hal ini, kita dapat membayangkan bahwa Yesus hilang pada usia yang sangat muda, masih bergantung pada perawatan Maria dan St. Betapa menyedihkannya kesedihan Bunda Maria ketika dia menyadari bahwa Yesus tidak ada di sana.
"Bunda Allah, yang dengan penuh semangat mencari putranya, yang hilang bukan karena kesalahannya, yang mengalami sukacita terbesar dalam menemukannya, akan membantu kita untuk menelusuri kembali langkah-langkah kita, untuk memperbaiki apa yang diperlukan ketika karena ringannya atau dosa-dosa kita, kita gagal untuk melihat Kristus. Dengan demikian, kita akan mencapai sukacita memeluk-Nya lagi, untuk mengatakan kepada-Nya bahwa kita tidak akan kehilangan Dia lagi (Sahabat Allah, 278).
Kita membaca Pos IV dari Salib
Pada bagian keempat dari 7 dukacita Perawan Maria, kita memikirkan dukacita mendalam yang dirasakan Perawan Maria ketika ia melihat Yesus membawa silangmembawa instrumen kemartirannya sendiri. Mari kita bayangkan Maria bertemu dengan Putranya di tengah-tengah orang-orang yang menyeret-Nya ke kematian yang begitu kejam. Mari kita mengalami rasa sakit yang luar biasa yang dirasakannya ketika mata mereka bertemu, rasa sakit seorang Ibu yang berusaha mendukung Putranya.
Yesus baru saja bangkit dari kejatuhan-Nya yang pertama ketika Ia bertemu dengan Bunda Maria di jalan yang dilalui-Nya.
Dengan cinta yang luar biasa Maria memandang Yesus, dan Yesus memandang Bunda-Nya; mata mereka bertemu, dan masing-masing hati mencurahkan kesedihannya sendiri ke dalam hati yang lain. Jiwa Maria dibanjiri dengan kepahitan, dalam kepahitan Yesus Kristus.
Wahai engkau yang lewat di jalan, lihatlah dan lihatlah apakah ada kesedihan yang sebanding dengan kesedihanku (Lam I,12).
Bacalah Injil Yohanes (19,17-39)
Kesedihan ini merenungkan dua pengorbanan di Kalvari, yaitu tubuh Yesus dan hati Maria. Yang kelima dari 7 dukacita Perawan Maria adalah penderitaan yang dirasakannya saat ia melihat kekejaman paku yang ditancapkan ke tangan dan kaki Putranya yang terkasih. Penderitaan Maria saat ia menyaksikan Yesus menderita di kayu salib; untuk memberikan kehidupan kepada kita. Maria berdiri di kaki salib dan mendengar Anaknya menjanjikan surga kepada seorang pencuri dan mengampuni musuh-musuh-Nya.
"Selamatlah Gereja, nyanyian Gereja, selamatlah Gereja, bahwa ia telah memperoleh Penebus yang begitu agung. Kesalahan yang membahagiakan, kita juga dapat menambahkan, bahwa kita telah pantas menerima Maria yang Kudus sebagai Bunda kita. Sekarang kita yakin, sekarang tidak ada yang perlu kita khawatirkan: karena Bunda Maria, yang dimahkotai Ratu langit dan bumi, adalah pemohon yang mahakuasa di hadapan Allah. Yesus tidak dapat menyangkal apa pun kepada Maria, dan Ia juga tidak dapat menyangkal apa pun kepada kita, anak-anak dari Bunda-Nya sendiri (Sahabat Allah, 288).
Bacalah Injil Markus (15, 42-46)
Kita renungkan rasa sakit yang dirasakan Bunda Maria ketika melihat tombak yang dilemparkan ke jantung Yesus. Dalam 7 kesedihan Bunda Maria yang keenam, kita menghidupkan kembali penderitaan yang dirasakan Hati Maria ketika tubuh tak bernyawa dari Yesus yang dicintainya diturunkan dari kayu salib dan diletakkan di pangkuannya.
Sekarang, berdiri di depan momen Kalvari, ketika Yesus telah mati dan kemuliaan kemenangan-Nya belum terwujud, ini adalah kesempatan yang baik untuk menguji keinginan kita untuk kehidupan Kristen, untuk kekudusan; untuk bereaksi dengan tindakan iman terhadap kelemahan kita, dan percaya pada kuasa Allah, untuk memutuskan untuk menaruh kasih dalam hal-hal di zaman kita. Pengalaman dosa seharusnya membawa kita kepada kesedihan, kepada keputusan yang lebih matang dan lebih dalam untuk setia, untuk benar-benar mengidentifikasikan diri kita dengan Kristus, untuk bertekun, apa pun biayanya, dalam misi keimaman yang telah dipercayakan-Nya kepada semua murid-Nya tanpa terkecuali, yang mendorong kita untuk menjadi garam dan terang dunia (Christ Is Passing By, 96).
Membaca Injil Yohanes (19, 38-42)
Ini adalah penderitaan tak terhingga yang dirasakan seorang ibu ketika menguburkan Putramu, dan meskipun engkau tahu bahwa pada hari ketiga Dia akan bangkit kembali, cobaan kematian itu nyata bagi Bunda Maria. Yesus diambil darinya dengan kematian yang paling tidak adil di seluruh dunia dan Maria, yang menemani-Nya dalam semua penderitaan-Nya, sekarang ditinggalkan sendirian dan penuh kesedihan. Ini adalah yang terakhir dari tujuh kesedihan Bunda Maria dan yang paling sulit dari semuanya.
Kitab Suci juga menyanyikan tentang kasih ini dengan kata-kata yang bersinar: air yang deras tidak dapat memadamkan kasih, dan sungai-sungai tidak dapat menghanyutkannya. Cinta ini selalu memenuhi hati Maria yang Kudus, sampai-sampai memperkaya dirinya dengan hati seorang ibu bagi seluruh umat manusia. Di dalam diri Sang Perawan, cinta kepada Allah juga dikombinasikan dengan perhatian kepada semua anak-anaknya. Hatinya yang paling manis dan penuh perhatian pasti sangat menderita, sampai ke detail-detail terkecil - tidak ada anggurnya - ketika dia menyaksikan kekejaman kolektif itu, kekejaman yang, di pihak para algojo, adalah Sengsara dan Kematian Yesus. Tetapi Maria tidak berbicara. Seperti Putranya, ia mengasihi, berdiam diri dan mengampuni. Itulah kekuatan cinta kasih (Sahabat Allah, 237).
Ya Hati Maria yang Berdukacita dan Tak Bernoda, tempat tinggal kemurnian dan kekudusan, selimuti jiwaku dengan perlindungan keibuan-Mu sehingga dengan selalu setia kepada suara Yesus, aku dapat menanggapi cinta-Nya dan mematuhi kehendak ilahi-Nya.
Aku ingin, Bunda, hidup bersatu secara intim dengan Hatimu yang sepenuhnya bersatu dengan Hati Putera Ilahimu.
Sertai kami dan berikanlah pertolongan-Mu kepada kami, sehingga kami bisa mengubah pergumulan menjadi kemenangan, dan kesedihan menjadi sukacita.
Bunda Maria Berdukacita, kuatkanlah aku dalam penderitaan hidup.
Berdoalah untuk kami, ya Bunda, karena Engkau bukan hanya Bunda Penderitaan, tetapi juga Nyonya dari segala rahmat.
Amin.
Daftar Pustaka
