1er mai, Saint Joseph Travailleur : Qui était le père de Jésus ?

Saint Joseph a plusieurs jours de fête dans notre calendrier. En mai, le premier jour du mois, nous célébrons saint Joseph l'Ouvrier, patron des travailleurs. C'est lui qui a soutenu et soigné Jésus et Marie grâce à ses talents de charpentier. Le 19 mars, jour de sa fête, le pape Léon XIV nous a invités à accorder une attention particulière à la figure de saint Joseph. Pour ce faire, il a souligné les deux vertus uniques qui définissent le père de Jésus : «Joseph nous montre que la présence et la tutelle sont des dimensions inséparables.» y «Nous y reconnaissons qu'accueillir, en plus d'être présent, c'est aussi prendre soin. Être tuteur, c'est être attentif aux autres, respecter leurs choix et prendre soin d'eux».

«Aimez beaucoup Saint Joseph, aimez-le de tout votre coeur, parce qu'il est celui qui, avec Jésus, a le plus aimé Sainte Marie, et celui qui a le plus traité Dieu : celui qui l'a le plus aimé, après notre Mère. Il mérite votre affection, et il est bon que vous le traitiez, parce qu'il est un Maître de la vie intérieure, et qu'il peut faire beaucoup devant le Seigneur et devant la Mère de Dieu, Forge, 554.

Biographie de saint Joseph ouvrier de Nazareth

Matthieu et Luc parlent de saint Joseph comme d'un homme issu d'une illustre lignée : celle de David et Salomon, rois d'Israël. Les détails de cette ascendance sont historiquement peu clairs : nous ne savons pas laquelle des deux généalogies données par les évangélistes correspond à Marie et laquelle à saint Joseph, qui était son père selon la loi juive. Nous ne savons pas non plus si sa ville natale était Bethléem, où il a été enregistré, ou Nazareth, où il a vécu et travaillé.

Nous savons cependant qu'il n'était pas un riche : c'était un travailleur, comme des millions d'autres hommes dans le monde entier ; il a accompli le travail dur et humble que Dieu avait choisi pour lui, en prenant notre chair et en voulant vivre trente ans comme l'un de nous.

L'Écriture Sainte dit que Joseph était un artisan. Plusieurs Pères ajoutent qu'il était charpentier. Saint Justin, parlant de la vie de travail de Jésus, dit qu'il fabriquait des charrues et des jougs. (Saint Justin, Dialogus cum Tryphone, 88, 2, 8 (PG 6, 687).C'est peut-être sur la base de ces mots que saint Isidore de Séville conclut que Joseph était un forgeron. En tout cas, un ouvrier qui travaillait au service de ses concitoyens, qui avait une compétence manuelle, fruit d'années d'efforts et de sueur.

La grande personnalité humaine de Joseph est évidente dans les récits évangéliques : à aucun moment il ne nous apparaît comme un homme timide ou ayant peur de la vie, au contraire, sait comment traiter les problèmes, faire face aux situations difficiles, prendre des responsabilités et des initiatives pour les tâches qui lui sont confiées.

Siete domingos de san José

Qui était saint Joseph le travailleur dans l'Église catholique ?

Toute l'Église reconnaît en saint Joseph son protecteur et son saint patron. Au cours des siècles, on a parlé de lui en soulignant les différents aspects de sa vie, toujours fidèle à la mission que Dieu lui a confiée.

Pour reprendre les mots de saint Josémaria, saint Joseph est vraiment Père et Seigneur, qui protège et accompagne ceux qui le vénèrent sur son chemin terrestre, tout comme il a protégé et accompagné Jésus alors qu'il grandissait et devenait homme. En traitant avec lui, on découvre que le Saint Patriarche est aussi un Maître de la vie intérieure : car nous apprend à connaître Jésus, à vivre ensemble avec Luide savoir que nous faisons partie de la famille de Dieu. Ce saint nous donne ces leçons en étant, comme il l'était, un homme ordinaire, un père de famille, un ouvrier qui gagnait sa vie avec l'effort de ses mains.

Les vertus de Joseph de Nazareth

Qui est saint Joseph le travailleur ? C'était un artisan de Galilée, un homme comme tant d'autres. À son époque, il n'avait que parentalité et travailchaque jour, toujours avec le même effort. Et, à la fin de la journée, une petite maison pauvre, pour reprendre des forces et recommencer.

Mais Le nom de Joseph signifie, en hébreu, Dieu ajoutera. Dieu ajoute, à la vie sainte de ceux qui font sa volonté, des dimensions insoupçonnées : ce qui est important, ce qui donne de la valeur à tout, ce qui est divin. Dieu, à la vie humble et sainte de Joseph, a ajouté la vie de la Vierge Marie et celle de Jésus, notre Seigneur.

Vivre par la foi, ces mots sont pleinement réalisés en saint Joseph. Son accomplissement de la volonté de Dieu est spontané et profond..

Car l'histoire du Saint Patriarche était une vie simple, mais pas une vie facile. Après des moments d'angoisse, il a su que le Fils de Marie avait été conçu par le Saint-Esprit. Et cet Enfant, Fils de Dieu, descendant de David selon la chair, est né dans une grotte. Des anges célèbrent sa naissance, et des gens de pays lointains viennent l'adorer, mais le roi de Judée souhaite sa mort et il faut fuir. Le fils de Dieu est, en apparence, un enfant sans défense, qui vivra en Égypte.

Dans son Évangile, Saint Matthieu souligne constamment la fidélité de Joseph qui accomplit les ordres de Dieu sans hésitation, même si, parfois, la signification de ces ordres peut sembler obscure ou si leur lien avec le reste des plans divins lui est caché.

Foi et espoir

Les Pères de l'Église soulignent à plusieurs reprises la fermeté de la foi de saint Joseph. La foi de Joseph ne vacille pas, son obéissance est toujours stricte et prompte.

Afin de mieux comprendre cette leçon qui nous est donnée ici par le Saint Patriarche, il est bon pour nous de considérer que leur foi est active. Car la foi chrétienne est le contraire du conformisme, du manque d'activité et d'énergie intérieures.

Dans les diverses circonstances de sa vie, le patriarche ne renonce pas à penser, ni à assumer ses responsabilités. Au contraire : il met toute son expérience humaine au service de la foi..

Foi, amour, espérance : ce sont les pierres angulaires de la vie du saint et de toute vie chrétienne.. Le don de soi de Joseph de Nazareth est tissé de cette imbrication d'amour fidèle, de foi aimante et d'espérance confiante.

C'est ce que nous enseigne la vie de saint Joseph : simple, normale et ordinaire, faite d'années de travail, toujours les mêmes, de journées humainement monotones, qui se succèdent.

Siete domingos de san José

Saint Joseph, le père de Jésus

«Traitez Joseph et vous trouverez Jésus», saint Josémaria Escriva de Balaguer.

 Par l'intermédiaire de l'ange, Dieu lui-même confie à Joseph quels sont ses plans et comment il compte sur lui pour les réaliser. Joseph est appelé à être le père de Jésus ; ce sera sa vocation, sa mission.

Joseph a été, en termes humains, le maître de Jésus ; il l'a traité quotidiennement, avec une affection délicate, et s'est occupé de lui avec une abnégation joyeuse.

Avec saint Joseph, nous apprenons ce que c'est que d'être de Dieu et d'être pleinement parmi les hommes, en sanctifiant le monde. Traitez Joseph et vous trouverez Jésus. Traitez Joseph et vous trouverez Marie, qui a toujours rempli de paix le gentil atelier de Nazareth.

Joseph de Nazareth a pris soin du Fils de Dieu et, en tant qu'homme, l'a introduit dans l'espoir du peuple d'Israël. Et c'est ce qu'il fait avec nous : par sa puissante intercession, il nous amène à Jésus. Saint Josémaria, dont la dévotion à saint Joseph s'est accrue tout au long de sa vie, a dit qu'il est véritablement Père et Seigneur, qui protège et accompagne ceux qui le vénèrent sur leur chemin terrestre, tout comme il a protégé et accompagné Jésus alors qu'il grandissait et devenait homme.

Dieu exige toujours plus, et ses voies ne sont pas nos voies humaines. Saint Joseph, comme aucun homme avant ou après lui, a appris de Jésus à être attentif pour reconnaître les merveilles de Dieu, à avoir un cœur et une âme ouverts.

La fête de Saint Joseph

Le 19 mars, l'Église célèbre la fête du saint patriarche, patron de l'Église et du travail, date à laquelle nous renouvelons, dans l'Opus Dei, l'engagement d'amour qui nous unit au Seigneur. Mais dans le monde entier, nous célébrons également le 1er mai la fête de saint Joseph travailleur, patron de tous les travailleurs.

La fête de saint Joseph met sous nos yeux la beauté d'une vie fidèle. Joseph a fait confiance à Dieu : c'est pourquoi il a pu être son homme de confiance sur terre pour s'occuper de Marie et de Jésus, et du ciel il est un bon père qui veille sur la fidélité des chrétiens.

Les sept dimanches de Saint Joseph

Ils sont une coutume de l'Église pour préparer la fête du 19 mars. Les sept dimanches précédant cette fête sont dédiés au Saint Patriarche en souvenir des principales joies et peines de sa vie.

La méditation de la Douleurs et joies de Saint Joseph permet de mieux connaître le saint patriarche et de se rappeler qu'il a lui aussi connu des joies et des épreuves.

C'est le pape Grégoire XVI qui a encouragé la dévotion des sept dimanches de saint Joseph, en lui accordant de nombreuses indulgences ; mais Pie IX en a fait un sujet d'actualité permanent en souhaitant que le saint soit appelé à soulager la situation alors affligeante de l'Église universelle.

Un jour, quelqu'un demanda à saint Josémaria comment se rapprocher de Jésus : " Pensez à cet homme merveilleux, choisi par Dieu pour être son père sur la terre ; pensez à ses peines et à ses joies. Faites-vous les sept dimanches ? Si ce n'est pas le cas, je vous conseille de les faire.

Quelle grandeur acquiert la figure silencieuse et cachée de saint Joseph, disait saint Jean XXIII, par l'esprit dans lequel il a accompli la mission que Dieu lui a confiée. Car la vraie dignité de l'homme ne se mesure pas à l'éclat des résultats ostensibles, mais aux dispositions intérieures d'ordre et de bonne volonté".

Curiosités de Saint Joseph Travailleur

Dévotion du pape Léon XIV

«Joseph laisse derrière lui ses sécurités humaines et s'abandonne complètement à Dieu, naviguant “au large” vers un avenir entièrement confié à la Providence. Saint Augustin décrit ainsi son consentement : "«A la piété et à la charité de Joseph est né un fils de la Vierge Marie, en même temps que le Fils de Dieu"" (Sermon 51, 30).

Dévotion du Pape François

"Je voudrais aussi vous dire quelque chose de très personnel. J'aime beaucoup Saint Joseph. Parce que c'est un homme fort et silencieux. Et j'ai une photo de St Joseph qui dort sur mon bureau. Et pendant qu'il dort, il s'occupe de l'Église. Oui, il peut le faire. On ne peut pas. Et quand j'ai un problème, une difficulté. Et quand j'ai un problème, une difficulté, j'écris un petit bout de papier et je le mets sous la figure du Saint pour qu'il en rêve. Cela signifie que je prie pour ce problème.

Dévotion de saint Josémaria

Saint Joseph est le patron de cette famille qu'est l'Œuvre. Dans les premières années, saint Josémaria a eu recours à lui pour que Jésus au Saint Sacrement soit présent dans le premier centre de l'Opus Dei. Grâce à son intercession, en mars 1935, le Seigneur a pu être réservé dans l'oratoire de l'Academia-Residencia DYA, rue Ferraz, à Madrid.

Depuis lors, le fondateur de l'Œuvre a voulu que la clé des tabernacles des centres de l'Opus Dei ait une petite médaille de saint Joseph avec l'inscription Ite ad IosephLa raison en est de se rappeler que, de la même manière que le Joseph de l'Ancien Testament le fait avec son peuple, le saint patriarche nous avait fourni la nourriture la plus précieuse : l'Eucharistie.

Saint Joseph le travailleur, le saint du silence, le protecteur

Nous ne connaissons pas les paroles qu'il a prononcées, nous ne connaissons que ses actes, ses actes de foi, d'amour et de protection. Il a protégé l'Immaculée Mère de Dieu et a été le père de Jésus sur terre. Cependant, il n'est pas mentionné dans les Évangiles. Il s'agit plutôt d'un serviteur de Dieu silencieux et humble qui a joué pleinement son rôle. Travailler dur pour soutenir la Sainte Famille.

L'un des premiers titres qu'ils ont utilisé pour l'honorer était Nutritor DominiLe "mangeoire du seigneur" remonte au moins au neuvième siècle.

Célébrations en son honneur

La solennité de saint Joseph a lieu le 19 mars et la fête de saint Joseph le travailleur (journée internationale du travail) a lieu le 1er mai. Il est également inclus dans la fête de la Sainte Famille (30 décembre) et fait incontestablement partie de l'histoire de Noël.

Saint Joseph a de multiples patronages

Il est le patron de l'Église universelle, de la bonne mort, des familles, des parents, des femmes enceintes, des voyageurs, des immigrés, des artisans, des ingénieurs et des ouvriers. Il est également le saint patron des Amériques, du Canada, de la Chine, de la Croatie, du Mexique, de la Corée, de l'Autriche, de la Belgique, du Pérou, des Philippines et du Viêt Nam.

Demandons à saint Joseph ouvrier de continuer à nous aider à nous rapprocher de Jésus dans le Saint Sacrement, qui est la nourriture dont se nourrit l'Église. Il l'a fait avec Marie à Nazareth, et il le fera avec elle dans nos maisons.



26 décembre, saint Étienne : le premier martyr

Chaque 26 décembre, la Église célèbre la fête de Saint Étienne, en commémorant le premier rtir chrétien. Son histoire, bien que brève, est un témoignage impressionnant de foi, de courage et d'amour pour l'Évangile. Connaissez-vous ses origines et comment il est devenu l'un des modèles de sainteté les plus emblématiques de l'Église ?

Qui était saint Étienne ?

Saint Esteban Il fut l'un des sept premiers diacres choisis par les apôtres pour aider au service de la communauté chrétienne à Jérusalem. Sa mission principale était de répondre aux besoins des veuves et des plus démunis, en veillant à ce que personne ne soit laissé sans assistance.

Le livre des Actes des Apôtres nous informe qu'Esteban était un homme rempli de foi et du Saint-Esprit (Actes 6, 5). Il était également connu pour sa sagesse et pour les signes et miracles qu'il accomplissait parmi le peuple, ce qui lui attirait autant d'admirateurs que de détracteurs.

San Esteban, primer mártir de la cristiandad
Saint Étienne est représenté en diacre, vêtu d'une dalmatique, tenant la palme du martyre et les pierres qui évoquent sa lapidation. L'œuvre souligne sa sérénité et son dévouement à l'Évangile.

Le martyre de saint Étienne

La prédication d'Étienne a suscité la controverse parmi certains chefs religieux de son époque. Il a été faussement accusé de blasphème contre Moïse et contre Dieu, et amené devant le Sanhédrin, le conseil suprême des Juifs.

Au cours de sa défense, il prononça un discours puissant et courageux dans lequel il retraça l'histoire d'Israël et dénonça la résistance du peuple à accepter la volonté de Dieu. Ce discours provoqua la colère de ses accusateurs, qui l'emmenèrent hors de la ville et le lapidèrent jusqu'à ce que mort s'ensuive.

Alors qu'il devenait le premier martyr, Étienne, rempli du Saint-Esprit, s'écria : « Seigneur Jésus, veuillez accueillir mon esprit » et, le cœur rempli de pardon, il déclara : « Monsieur, veuillez ne pas tenir compte de ce péché. » (Actes 7, 59-60). Sa mort est un reflet de l'amour et de la miséricorde du Christ sur la croix.

"Esteban, plein de grâce et de puissance, accomplissait des prodiges et des signes extraordinaires parmi le peuple » (Ac 6, 8). Le nombre de ceux qui croyaient en la doctrine de Jésus-Christ ne cessait de croître. Cependant, beaucoup – soit parce qu'ils ne connaissaient pas le Christ, soit parce qu'ils le connaissaient mal – ne considéraient pas Jésus comme le sauveur.

« Ils se mirent à discuter avec Étienne, mais ils ne pouvaient résister à sa sagesse et à l'Esprit qui l'animait. Ils soudoyèrent alors des hommes pour qu'ils disent : “ Nous l'avons entendu proférer des paroles blasphématoires contre Moïse et contre Dieu ” (Ac 6, 9-11).

Saint Étienne Il fut le premier martyr du christianisme. Il est décédé rempli de la Esprit Saint, priant pour ceux qui le lapidaient. « Hier, Christ Il a été emmailloté par nous ; aujourd'hui, Il revêt Étienne d'un vêtement d'immortalité. Hier, l'étroitesse d'une crèche a accueilli l'enfant Jésus ; aujourd'hui, l'immensité du ciel a reçu Étienne triomphant. Le Seigneur est descendu pour élever beaucoup de gens ; notre Roi s'est humilié pour exalter ses soldats.

Vivre la joie de l'Évangile

Nous avons également reçu la mission passionnante de diffuser l'annonce de Jésus-Christ par nos paroles et surtout par notre vie, en montrant la joie de l'Évangile. Peut-être Saint Paul, présent lors de cet événement, fut profondément touché par le témoignage d'Étienne et, une fois converti au christianisme, il y puisait la force nécessaire pour accomplir sa propre mission.

«Le bien tend toujours à se communiquer. Toute expérience authentique de vérité et de beauté cherche d'elle-même à se répandre, et toute personne qui vit une profonde libération acquiert une plus grande sensibilité aux besoins des autres (...). Retrouverons et renforçons la ferveur, la douce et réconfortante joie d'évangéliser, même lorsqu'il faut semer dans les larmes. Et puissions-nous espérer que le monde actuel – qui cherche parfois avec angoisse, parfois avec espoir – puisse ainsi recevoir la Bonne Nouvelle, non pas à travers évangélisateurs tristes et découragés, impatients ou anxieux, mais à travers (...) ceux qui ont reçu, avant tout en eux-mêmes, la joie du Christ » (exhortation apostolique Evangelii Gaudium du pape François, 2013).

Que pouvons-nous apprendre de saint Étienne ?

Saint Étienne nous enseigne l'importance de défendre notre foi avec courage et humilité, mais aussi avec amour et pardon envers ceux qui nous persécutent. Son exemple nous invite à faire pleinement confiance à Dieu, même dans les moments les plus difficiles.

Cela nous rappelle également la valeur du service. Comme diacre, Il a consacré sa vie à aider les plus démunis, mettant concrètement en pratique le commandement de l'amour du prochain.

Le patron des diacres

Saint Étienne Il est considéré comme le saint patron des diacres et de ceux qui souffrent. persécution pour sa foi. Son témoignage a inspiré des générations de chrétiens à travers l'histoire.

Dans la liturgie, sa fête, le 26 décembre, nous invite à réfléchir sur la signification du martyre comme un don total au Christ.

Dans un monde qui rejette souvent les valeurs de l'Évangile, saint Étienne nous encourage à vivre notre foi avec authenticité et courage.

San Esteban, primer mártir de la cristiandad
Martyre de saint Étienne, Juan de Juanes, au musée du Prado.

Une réflexion

Le témoignage du premier martyr, saint Étienne, reste pertinent à notre époque. Comment pouvons-nous être témoins du Christ dans notre vie quotidienne ? Nous ne sommes peut-être pas confrontés à des persécutions physiques, mais nous pouvons rencontrer des défis en essayant de vivre notre foi de manière cohérente dans un monde qui se montre souvent indifférent ou critique.

L'Évangile de sa fête reflète la fidélité du premier disciple de Jésus qui a témoigné de lui devant les hommes. La fidélité signifie ressemblance, identification avec le Maître. Tout comme Jésus, Étienne prêchait à ses frères de race, rempli de la sagesse du Saint-Esprit, et accomplissait de grands prodiges en faveur de son peuple ; comme Jésus, il fut emmené hors de la ville et lapidé, tout en pardonnant à ses bourreaux et en remettant son esprit au Seigneur (cf. Actes des Apôtres, 6,8-10 ; 7,54-60).

Se préoccuper de l'environnement

Cependant, nous pouvons demander à Jésus : comment ne pas nous inquiéter lorsque nous ressentons la menace d'un environnement hostile à l'Évangile ? Comment ignorer la tentation de crainte ou du respect humain, afin d'éviter d'avoir à résister ?

D'autant plus lorsque cette hostilité surgit au sein même de la famille, ce que le prophète avait déjà prédit : “ Car le fils outragent leur père, la fille se soulève contre sa mère, la belle-fille contre sa belle-mère : les ennemis de l'homme sont ceux de sa propre maison ” (Michée, 7,6). Il est vrai que Jésus ne nous donne pas de technique pour sortir indemnes de la persécution. Il nous donne bien plus : l'assistance du Saint-Esprit pour parler et persévérer dans le bien, donnant ainsi un témoignage fidèle de l'amour de Dieu pour toute l'humanité, y compris pour ceux qui persécutent.

En ce premier jour de l'Octave de Noël, il y a encore de la place pour la joie, car ce que nous aimons le plus, ce qui nous rend le plus heureux, ce n'est pas notre propre sécurité, mais le salut pour tous.

Saint Étienne nous invite à nous rappeler que la force de vivre et de défendre notre foi vient du Saint-Esprit. Faisons-lui confiance et suivons son exemple d'amour, de pardon et de service.

Dans le Fondation CARF, Nous prions pour les chrétiens persécutés à travers le monde et nous nous engageons à former des séminaristes et des prêtres diocésains qui, à l'instar de saint Étienne, transmettent courageusement le message du Christ. Unissons-nous dans la prière pour eux.



Enrique Shaw : l'entrepreneur argentin qui a transformé l'entreprise grâce à l'Évangile

Enrique Shaw est l'un de ces noms qui sortent des sentiers battus : un entrepreneur profondément humain, un laïc engagé dans l'Église et un père de famille qui a compris que la sainteté se joue aussi au bureau, à l'usine et dans la gestion quotidienne. Sa vie a non seulement laissé une empreinte en Argentine, mais elle inspire aujourd'hui des milliers de personnes qui cherchent à vivre leur foi au cœur du monde.

Déclaré Vénérable par l'Église en 2021, sa cause de béatification progresse, portée par le témoignage de ceux qui l'ont connu : un homme qui a travaillé, dirigé et servi comme quelqu'un qui souhaite ressembler au Christ. Sa figure nous invite à redécouvrir le rôle des laïcs dans l'Église. mission de l'Église, une mission que la Fondation CARF soutient. en soutenant la formation des séminaristes et des prêtres diocésains, qui guideront humainement et spirituellement autant de personnes que lui.

Qui était Enrique Shaw ? Une vie consacrée à la foi, au travail et au service

Le vénérable Enrique Ernest Shaw est né en 1921. Sa mère est décédée alors qu'il était encore très jeune, et son père a décidé de confier son éducation spirituelle à un prêtre des Sacramentins. Cette éducation précoce a marqué le début d'une vie orientée vers Dieu.

Il s'est ensuite engagé dans la marine et a épousé Cecilia Bunge, avec qui il a fondé une famille nombreuse : neuf enfants. Après avoir quitté l'armée, il s'est lancé dans le monde des affaires, où il a développé une vision innovante du leadership chrétien. Il a été l'un des fondateurs de la Association chrétienne des dirigeants d'entreprise (ACDE) en Argentine, et a favorisé des espaces où l'éthique, la justice sociale et la charité étaient vécues de manière concrète.

Un entrepreneur qui a introduit l'Évangile dans l'entreprise

Shaw estimait que la foi devait imprégner toutes les décisions, y compris les décisions économiques. Il ne concevait pas l'entreprise comme un simple lieu de production, mais comme une communauté humaine où chaque personne avait sa dignité et ses droits.
Quelques caractéristiques qui ont marqué son style entrepreneurial :

Sa manière de diriger anticipait ce que l'Église allait développer des décennies plus tard sous le nom de Doctrine sociale appliquée au monde du travail: un leadership qui aspire à la prospérité sans compromettre l'humanité.

Une vie familiale et spirituelle cohérente

Fotografía en blanco y negro de Enrique Shaw y su familia sentados en la playa, sonriendo y mirando a cámara.
Le vénérable Enrique Shaw et son épouse, Cecilia, lors d'une journée à la plage avec leurs enfants. La vie familiale a profondément marqué son cheminement spirituel.

Dans son foyer, le vénérable Shaw vivait sa foi avec naturel et joie. Sa proximité, sa capacité d'écoute et sa recherche constante de la sainteté dans l'ordinaire ont marqué son épouse, ses enfants et les centaines de personnes qui l'ont côtoyé.

Pendant sa maladie – un cancer qui l'a accompagné durant ses dernières années –, il a continué à travailler, à encourager les autres et à offrir ses souffrances pour les personnes qu'il aimait. De nombreux témoignages soulignent sa sérénité et sa manière d'affronter la douleur avec espoir et gratitude.

La cause de béatification d'Enrique Shaw

En 2021, le pape François a approuvé le décret reconnaissant les vertus héroïques d'Enrique Shaw, lui accordant le titre de Vénérable. Il s'agit d'une étape décisive dans le processus de béatification.

La cause continue d'avancer grâce aux témoignages de ceux qui ont été témoins de sa vie et aux fruits spirituels que son exemple continue de porter. Pour l'Église, le vénérable Shaw représente un modèle de laïcité : un chrétien qui sanctifie le travail, accompagne les autres et construit une société plus juste.

Ce qui inspire aujourd'hui Enrique Shaw aux laïcs du monde entier

Sa figure répond à une question que de nombreux croyants se posent aujourd'hui : Comment vivre sa foi dans un environnement professionnel exigeant ?

Shaw démontre que c'est possible :

Dans un monde où la compétitivité semble prendre le pas sur l'individu, son témoignage replace l'essence de l'Évangile au cœur de l'action professionnelle.

La Fondation CARF : former ceux qui accompagneront et inspireront les laïcs

La vie d'Enrique Shaw démontre à quel point il est déterminant de bon formation chrétienne, particulièrement bien accueillie depuis l'enfance et accompagnée par des prêtres qualifiés.

Aujourd'hui, cette même mission se poursuit avec force dans Fondation CARF, qui aide les séminaristes et les prêtres diocésains du monde entier à recevoir une formation complète et approfondie : académique, humaine et spirituelle. Ce sont eux qui accompagneront les laïcs comme Shaw, et qui éclaireront les entreprises, les familles, les paroisses et les communautés entières.

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Saint François Xavier, la vie et la mission du grand missionnaire

Saint François Xavier Il est l'une des figures les plus marquantes de l'histoire de l'évangélisation chrétienne, et chaque année, sa fête rappelle à l'Église catholique que la mission nécessite une préparation préalable, un envoi et une vision véritablement universelle.

Sa vie, marquée par un dévouement total, s'inscrit naturellement dans le prolongement du travail accompli par les institutions qui se consacrent à la formation sacerdotale, telle que la Fondation CARF. Cette relation permet de considérer sa vie non pas comme un épisode historique isolé, mais comme une référence vivante pour le service que l'Église rend dans le monde entier.

Castillo de Javier en Navarra, fortaleza medieval situada en el lugar de nacimiento de san Francisco Javier.
Le château de Javier, en Navarre, est le lieu de sa naissance et l'un des plus remarquables de son histoire.

La vie de saint François Xavier

Francisco de Jasso Azpilicueta est né en 1506 à château de Javier, en Navarre, au sein d'une famille noble. Dès son plus jeune âge, il se distingua par ses capacités intellectuelles et sportives, ce qui lui ouvrit les portes de l'Université de Paris, où il devint professeur. C'est là qu'il vécut une période décisive pour sa vocation : la rencontre avec Íñigo de Loyola, son compagnon de chambre et ami : saint Ignace.

Au départ, Francisco n'avait aucune intention d'orienter sa vie vers la vie religieuse ou missionnaire. Son objectif était de progresser dans le domaine universitaire. Cependant, Ignace a su l'interpeller avec une phrase qui a marqué un tournant : « À quoi cela sert-il de gagner le monde entier si vous perdez votre âme ? » Au fil du temps, ce message a modifié ses priorités.

Ce changement intérieur l'amena à rejoindre le noyau fondateur de la Compagnie de Jésus en 1534. Cette décision marqua le début d'une vie entièrement consacrée au service de l'Église catholique dans le monde entier.

En 1541, à la demande du roi du Portugal, la Compagnie de Jésus fut chargée d'envoyer des missionnaires dans les territoires asiatiques du royaume. Bien qu'Ignace ait initialement envisagé d'autres compagnons, les circonstances firent que ce fut François Xavier qui prit la direction de l'Orient. Il accepta sans hésiter.

Carte des sept voyages de saint François Xavier entre 1541 et 1552, avec des itinéraires différenciés par des couleurs qui indiquent ses déplacements en Afrique, en Inde et en Asie du Sud-Est.

Son arrivée à Goa en 1542 marqua le début d'une période missionnaire sans précédent. Saint François Xavier parcourut l'Inde, Malacca, les îles Moluques et le Japon, toujours avec une approche claire : proximité avec les gens, apprentissage des langues, recherche d'adaptation culturelle et attitude d'écoute permanente. Son rêve était d'atteindre la Chine, mais il décéda en 1552 sur l'île de Shangchuan, aux portes du continent.

Sa méthode, fondée sur la présence directe et la compréhension du contexte local, a jeté les bases de ce que l'Église reconnaît aujourd'hui comme une évangélisation respectueuse et profondément humaine.

Javier comprit que sa vocation de missionnaire n'était pas une idée abstraite, mais une tâche concrète qui exigeait humilité, étude et constance. Sa capacité à évoluer entre différentes cultures, à apprendre des langues, à comprendre les sociétés et à les apprécier fit que son feu intérieur (cet amour pour Jésus-Christ) le conduisit à baptiser plus de trente mille personnes. On raconte que parfois, il devait soutenir un bras avec l'autre car ses forces l'abandonnaient à force de dispenser le sacrement.

Son apostolat s'étendait également à l'Europe grâce à des lettres passionnées et enthousiastes qui ont incité de nombreux autres jeunes à devenir missionnaires au cours des siècles suivants.

La mission de former au sein de l'Église

L'un des aspects les plus importants de son travail fut la formation de catéchistes, la création de communautés chrétiennes et la préparation de leaders locaux qui garantiraient la continuité de l'évangélisation de l'Église catholique. Saint François Xavier savait qu'il ne suffisait pas d'atteindre de nouveaux territoires : il était indispensable de former des personnes capables de soutenir la foi dans chaque communauté.

Cette insistance fait de sa vie une référence directe pour ceux qui travaillent aujourd'hui à la formation intégrale des prêtres. La Fondation CARF développe un travail qui s'inscrit également dans la vision missionnaire de saint François Xavier : Former des séminaristes et des prêtres diocésains dotés d'une préparation intellectuelle, humaine et spirituelle suffisante pour évangéliser partout dans le monde.

Chaque année, la Fondation soutient des séminaristes et des prêtres provenant de plus de 130 pays, dont beaucoup sont issus de régions où l'Église est en pleine croissance, où les ressources sont limitées ou où les défis pastoraux sont importants. Cette diversité reflète l'universalité incarnée par saint François Xavier au cours de sa vie de grand missionnaire.

Saint François Xavier est reconnu comme l'homme qui a transformé les missions en une aventure mondiale. Son empressement à sauver des âmes l'a conduit à ne jamais s'arrêter et à toujours chercher à aller plus loin. C'est pour toutes ces raisons que l'Église catholique l'a nommé Patron universel des missions (aux côtés de la religieuse Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus, bien que pour des raisons différentes des siennes).

Les jeunes qui étudient avec le soutien de la Fondation CARF se forment pour leur diocèse d'origine et pour servir l'Église universelle. Ils apprennent à dialoguer avec des cultures différentes, à comprendre des réalités sociales complexes et à soutenir des communautés où, souvent, le prêtre est la seule référence éducative ou sociale.

Tout comme saint François Xavier savait que la mission avait besoin de personnes préparées, la Fondation CARF contribue à ce que les paroisses, les diocèses et les territoires de mission puissent compter sur des prêtres solidement formés. Tous ces étudiants retournent ensuite dans leur pays, où la figure du prêtre est essentielle pour l'éducation, l'accompagnement spirituel, la stabilité communautaire et la transmission de la foi.

D'un point de vue humain, difficilement explicable, ce qui frappe le plus dans la vie de saint François Xavier, c'est l'ampleur physique de son œuvre. Au XVIe siècle, sans les moyens de transport modernes, il a parcouru environ cent mille kilomètres. kilomètres (ce qui équivaut à faire plus de deux fois le tour du monde). C'est à juste titre qu'il est qualifié de géant des missions.

Si quelque chose caractérisait la vie de saint François Xavier, c'était bien sa vision globale et sa capacité à ouvrir de nouvelles voies. La mission de la Fondation CARF reproduit son aventure géographique dans son essence même : créer les conditions pour que la foi parvienne là où elle est le plus nécessaire, de manière ordonnée, profonde et tournée vers l'avenir.


Jean Paul II : Si vous ressentez l'appel, ne le faites pas taire.

À l'occasion de la fête de Saint Jean Paul II, de la 22 octobre, Nous nous souvenons de l'un de ses discours les plus emblématiques et les plus émouvants adressé aux jeunes. Le 3 mai 2003, à Quatre vents (Madrid), saint Jean-Paul II, au crépuscule de son pontificat, a lancé aux jeunes un défi de foi, d'espérance et de vocation.

Nous examinons les texte complet Les mots de ce discours conservent leur pouvoir d'inspiration pour les jeunes de corps et d'esprit.

San Juan Pablo II jóvenes llamada de Dios en Cuatro Vientos en el año 2003
Saint Jean-Paul II avec des jeunes à Cuatro Vientos lors de sa dernière visite : 3 mai 2003.
Photo : Alpha & Omega.

Discours de saint Jean-Paul II aux jeunes à Cuatro Vientos

1. Guidés par la main de la Vierge Marie et accompagnés par l'exemple et l'intercession des nouveaux saints, nous avons cheminé dans la prière à travers différents moments de l'histoire de l'Église. la vie de Jésus

Le Rosaire, dans sa simplicité et sa profondeur, est en fait une véritable un abrégé de l'Évangile et conduit au cœur même du message chrétien : “Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle” (Jn 3, 16).

Marie, en plus d'être la Mère proche, discrète et compréhensive, est la meilleure Maîtresse pour atteindre la connaissance de la vérité par la contemplation. Le drame de la culture actuelle est le manque d'intériorité, l'absence de contemplation. Sans intériorité, la culture manque d'entrailles, elle est comme un corps qui n'a pas encore trouvé son âme.

De quoi l'humanité est-elle capable sans intériorité ? Malheureusement, nous ne connaissons que trop bien la réponse. Lorsque l'esprit contemplatif fait défaut, la vie n'est pas défendue. et tout ce qui est humain dégénère. Sans intériorité, l'homme moderne met en danger sa propre intégrité.

Les jeunes appelés à être la nouvelle Europe

2. Chers jeunes, je vous invite à rejoindre l“”École de la Vierge Marie". Elle est un modèle insurpassable de contemplation et un exemple admirable d'intériorité féconde, joyeuse et enrichissante. Elle vous apprendra à ne jamais séparer l'action de la contemplation, pour mieux contribuer à la réalisation d'un grand rêve : la naissance de la nouvelle Europe de l'esprit. 

Une Europe fidèle à ses racines chrétiennes, non pas repliée sur elle-même, mais ouverte au dialogue et au partenariat avec les autres peuples. de la terre ; une Europe consciente d'être appelée à être un phare de civilisation et un stimulant pour le progrès pour le monde, déterminée à conjuguer ses efforts et sa créativité au service de la paix et de la solidarité entre les peuples.

Jeunes artisans de la paix

3. Jeunes bien-aimés, vous savez combien je suis préoccupé par la paix dans le monde. La spirale de la violence, du terrorisme et de la guerre provoque encore de nos jours la haine et la mort. La paix - nous le savons - est avant tout un don du Très-Haut que nous devons demander avec insistance. et que nous devons d'ailleurs construire tous ensemble par une profonde conversion intérieure. C'est pourquoi je veux vous engager aujourd'hui à être des artisans et des faiseurs de paix. Répondez à la violence aveugle et à la haine inhumaine par le pouvoir fascinant de l'amour. Vaincre l'inimitié par le pouvoir du pardon. Restez à l'écart de toute forme de nationalisme exaspéré, de racisme et d'intolérance.

Témoignez par votre vie que Les idées ne sont pas imposées, mais proposées. Ne vous laissez jamais décourager par le mal ! Pour cela, il faut vous avez besoin de l'aide de la prière et de la consolation qui vient d'une amitié intime avec le Christ. Ce n'est qu'ainsi, en vivant l'expérience de l'amour de Dieu et en rayonnant la fraternité évangélique, que vous pourrez être les bâtisseurs d'un monde meilleur, d'authentiques hommes et femmes de paix et de pacification.

La rencontre avec le Christ transforme nos vies

4. Demain, j'aurai la joie de proclamer cinq nouveaux saints, fils et filles de cette noble nation et de cette Église. Ils «étaient des jeunes comme vous, pleins d'énergie, d'enthousiasme et de joie de vivre. La rencontre avec le Christ a transformé leur vie (...) C'est pourquoi ils ont su attirer d'autres jeunes, leurs amis, et créer des œuvres de prière, d'évangélisation et de charité qui perdurent encore aujourd'hui» (Message des évêques espagnols à l'occasion de la visite du Saint-Père, 4).

Photo via : Vicens + Ramos

Chers jeunes, allez avec confiance à la rencontre de Jésus et, comme les nouveaux saints, n'ayez pas peur de parler de lui ! car le Christ est la vraie réponse à toutes les questions. de l'homme et de son destin. Vous, les jeunes, vous devez devenir les apôtres de vos contemporains. Je sais bien que ce n'est pas facile. Vous serez souvent tentés de dire comme le prophète Jérémie : “Ah, Seigneur ! Je ne sais pas m'exprimer, car je ne suis qu'un garçon” (Jr 1, 6). Ne vous découragez pas, car vous n'êtes pas seuls : le Seigneur ne cessera jamais de vous accompagner, avec sa grâce et le don de son amour. L'esprit.  

Il est payant de se consacrer à la cause du Christ

5. Cette présence fidèle du Seigneur vous rend capable d'assumer l'engagement de la nouvelle évangélisation, à laquelle tous les enfants de l'Église sont appelés. C'est la tâche de chacun. Les laïcs ont un rôle de premier plan à jouer, en particulier les couples mariés et les familles chrétiennes, mais l'évangélisation a aujourd'hui un besoin urgent de prêtres et de personnes consacrées. C'est la raison pour laquelle je souhaite dire à chacun d'entre vous, les jeunes : si vous sentez l'appel de Dieu qui vous dit : “Suivez-moi !Mc 2,14; Lc 5,27), ne la réduisez pas au silence. Soyez généreux, répondez comme Marie, en offrant à Dieu le oui joyeux de votre personne et de votre vie.

Je vous donne mon témoignage : j'ai été ordonné prêtre à l'âge de 26 ans et depuis, 56 ans se sont écoulés. Depuis lors, 56 ans se sont écoulés. Quel âge a donc le Pape ? Presque 83 ans ! Un jeune homme de 83 ans ! En repensant à ces années de ma vie, je peux vous assurer qu'il vaut la peine de se consacrer à la cause du Christ et, par amour pour Lui, de se consacrer au service de l'humanité. Cela vaut la peine de donner sa vie pour l'Évangile et pour les frères !

Combien d'heures nous reste-t-il avant minuit ? Trois heures. Il ne reste que trois heures avant minuit et c'est le matin.

6. En guise de conclusion, je souhaiterais invoquer Marie, l'étoile brillante qui annonce le lever du Soleil d'en haut, Jésus-Christ :

Je vous salue Marie, pleine de grâce !
Ce soir, je vous prie pour les jeunes d'Espagne,
des jeunes pleins de rêves et d'espoirs. 

Ils sont les sentinelles de demain,
le peuple des béatitudes ;
sont l'espérance vivante de l'Eglise et du Pape. 

Sainte Marie, Mère des jeunes,
intercède pour qu'ils soient témoins du Christ ressuscité,
des apôtres humbles et courageux du troisième millénaire,
de généreux hérauts de l'Évangile.

Sainte Marie, Vierge Immaculée,
priez avec nous,
priez pour nous. Amen.



Saint Charles Borromée, patron des séminaristes

Saint Charles Borromée a été l'un des personnages les plus importants de la Réforme catholique, également connue sous le nom de Contre-Réforme, au XVIe siècle. Né dans l'opulence de la noblesse, il a choisi le service et l'austérité.

Sa vie montre comment un prêtre, Armé d'une volonté et d'une foi de fer, il peut contribuer à transformer l'Église. On se souvient de lui comme d'un pasteur modèle pour son amour de l'Église. la formation des séminaristes et des catéchistes.

La famille Borromée

Charles Borromée est né le 2 octobre 1538 dans le château d'Arona, sur le lac Majeur (Italie). Sa famille, la famille Borromeo, était l'une des plus anciennes et des plus influentes de la noblesse lombarde. Son père était le comte Gilberto II Borromeo et sa mère Marguerite de Médicis.

Cette relation maternelle aura une influence décisive sur son destin. Son oncle maternel, Giovanni Angelo Medici, deviendra le pape Pie IV. Dès son plus jeune âge, Charles fait preuve d'une remarquable piété et d'un sérieux penchant pour l'étude, malgré un léger défaut d'élocution.

Dès l'âge de douze ans, sa famille le destine à la carrière ecclésiastique et il reçoit la tonsure et le titre d'abbé commendataire. Il étudie Droit canonique et de génie civil à l'université de Pavie.

Cardinal laïc à l'âge de 22 ans

La vie de Saint Charles Borromée a changé en 1559. Après la mort du pape Paul IV, son oncle maternel est élu pape et prend le nom de Pie IV. Presque immédiatement, le nouveau pape appelle son neveu à Rome.

En 1560, à l'âge de 22 ans seulement et sans avoir été ordonné prêtre Charles est toujours nommé cardinal diacre. Il est essentiel de comprendre qu'à cette époque, le cardinalat était souvent une fonction politique et administrative. Pie IV le nomme également secrétaire d'État auprès du Saint-Siège.

Il est devenu, de facto, l'homme le plus puissant du monde. Roma après le pape. Il administre les affaires des États pontificaux, gère la diplomatie vaticane et supervise d'innombrables projets. Il vit comme un prince de la Renaissance, entouré de luxe, tout en conservant personnellement sa piété.

San Carlos Borromeo de Orazio Borgianni
Saint Charles Borromée de Orazio Borgianni.

Conversion et appel au sacerdoce

La vie de Saint Charles Borromée à Rome, bien qu'efficace d'un point de vue administratif, est banal. Cependant, un événement tragique ébranle sa conscience : la mort soudaine de son frère aîné Frédéric en 1562.

Cette perte l'a amené à réfléchir profondément à la vanité des vie terrestre et l'urgence du salut éternel. Frédéric était l'héritier de la famille, et sa mort a fait pression sur Charles pour qu'il laisse la vie ecclésiastique à sa progéniture.

Charles rejette cette idée. Il entreprend une profonde conversion spirituelle. Il décide qu'il ne sera plus un administrateur laïc avec un titre de cardinal, mais un véritable homme de Dieu. En 1563, il demande l'ordination et a été consacré prêtre, et, peu après, évêque. Sa vie change radicalement : il adopte un style de vie d'une extrême austérité, de jeûne et de prière.

La force motrice du Concile de Trente

La grande œuvre du pontificat de Pie IV a été la reprise et l'achèvement de la Conseil de Trente (1545-1563), qui était bloqué depuis des années. Saint Charles Borromée, Dans ses fonctions au Secrétariat d'État, il a été la force motrice diplomatique et organisationnelle qui a permis au Conseil de mener à bien sa dernière phase.

C'est lui qui a géré les négociations tendues entre les puissances européennes (Espagne et France), les légats du pape et les évêques. Sa ténacité a permis au concile de définir la doctrine catholique face à la réforme protestante et, surtout, d'établir les décrets pour la réforme interne de l'Église.

Le Conseil a terminé, Saint Charles Borromée Il ne s'est pas reposé. Il se consacre corps et âme à la mise en œuvre de ses décrets. Il préside la commission qui rédige le Catéchisme romain (ou Catéchisme de Trente), outil fondamental pour l'instruction des fidèles et l'unification de l'enseignement.

L'entrée triomphale de Saint Charles Borromée à Milan de Filippo Abbiati, cathédrale de Milan.

Saint Charles Borromée : Archevêque résident de Milan

Pendant votre séjour à Rome, Saint Charles Borromée avait été nommé archevêque de Milan en 1560. Cependant, selon la coutume de l'époque, il gouvernait son diocèse "in absentia" par l'intermédiaire de vicaires. Il était un "berger sans troupeau".

Le concile de Trente, qu'il a contribué à conclure, interdit cette pratique et exige des évêques qu'ils résident dans leur diocèse. Fidèle à ses principes, Charles supplie son oncle, le pape, de lui permettre de quitter la gloire de Rome pour la difficile Milan.

En 1565, Pie IV donne son accord. L'entrée de Saint Charles Borromée à Milan a marqué le début d'une nouvelle ère. Pour la première fois depuis près de 80 ans, Milan a un archevêque résident.

Le défi de Milan : un diocèse en ruines

L'archidiocèse de Milan qui a trouvé Charles Borromeo était le reflet des maux de l'Église pré-tridentine. C'était l'un des diocèses les plus grands et les plus riches d'Europe, mais spirituellement, il était en proie à l'anarchie.

Le clergé était profondément détendu et mal formé. De nombreux prêtres Ils ne respectaient pas le célibat, vivaient dans le luxe ou ignoraient tout simplement la doctrine de base. L'ignorance religieuse de la population était vaste. Les monastères, masculins et féminins, avaient perdu leur discipline et étaient devenus des centres de vie sociale.

La réforme implacable de Saint Charles Borromée

Saint Charles Borromée Il applique les décrets de Trente avec une énergie surhumaine. Sa méthode était claire : visiter, réglementer, former et donner l'exemple.

Il a commencé par réformer sa propre maison archiépiscopale. Il vendit son luxueux mobilier, réduisit considérablement le nombre de ses serviteurs et adopta un régime de vie quasi monastique. Son exemple en tant que prêtre austère a été son premier outil de réforme.

Il entreprend des visites pastorales, parcourant inlassablement chacune des 800 paroisses de son diocèse, dont beaucoup se trouvent dans des zones montagneuses difficiles d'accès dans les Alpes. Il a inspecté les églises, examiné le clergé et prêché aux gens.

Pour mettre en œuvre la réforme, il a convoqué de nombreux synodes diocésains et conseils provinciaux, où il a promulgué des lois strictes pour corriger les abus commis par le clergé et les laïcs. Il ne craint pas d'affronter les nobles et les gouverneurs espagnols, qui considèrent son autorité comme une intrusion.

La création du séminaire

Saint Charles Borromée a parfaitement compris que la réforme de la Église était impossible sans un clergé bien formé. Les Conseil de Trente avait ordonné la création de séminaires à cette fin, mais l'idée est restée très théorique.

Charles a été le pionnier absolu de sa mise en œuvre pratique. Il fonde le grand séminaire de Milan en 1564 et en fait le modèle de toute l'Église catholique. Il créa ensuite des petits séminaires et des écoles (comme les Helvètes, pour former le clergé contre le calvinisme).

Il a établi des règles strictes pour la vie spirituelle, académique et disciplinaire de chaque élève. séminariste. Je voulais l'avenir prêtre était un homme de prière profonde, érudit en théologie et moralement irréprochable. Les figure de la séminariste moderne, consacré exclusivement à sa formation au ministère, est un héritage direct de la vision de l'Institut d'études et de recherches de l'Université du Québec à Montréal. Saint Charles Borromée. Pour cette raison, il est considéré comme le saint patron de tous les peuples du monde. séminariste.

Saint Charles Borromée donnant la communion aux victimes de la peste, par Tanzio da Varallo, vers 1616 (Domodossola, Italie).

Un prêtre pour son peuple

Le moment qui a défini l'héroïsme des Saint Charles Borromée est la terrible peste qui a ravagé Milan entre 1576 et 1577, connue sous le nom de peste de Saint-Charles.

Lorsque l'épidémie a éclaté, les autorités civiles et la plupart des nobles ont fui la ville pour se sauver. Saint Charles Borromée il est resté. Il est devenu le chef moral, spirituel et, à bien des égards, civil de cette ville rongée par la maladie.

Il a organisé des hôpitaux de campagne (lazarettos), rassemblé son clergé fidèle et l'a exhorté à s'occuper des mourants. Il parcourt lui-même les rues les plus infectées, donnant la communion et l'extrême-onction aux malades, sans craindre la contagion.

Il vend ses derniers biens, y compris les tapisseries de son palais, pour acheter de la nourriture et des médicaments pour les pauvres. Pour permettre aux malades qui ne pouvaient pas sortir de chez eux d'assister à la messe, il ordonna que l'eucharistie soit célébrée sur les places publiques. Son personnage, qui menait des processions pénitentielles pieds nus à travers la ville, est devenu un élément important de sa vie. symbole d'espoir.

Opposition et attaque

La réforme de la Saint Charles Borromée n'était ni facile ni populaire. Sa rigueur lui vaut de puissants ennemis. Il se heurte constamment aux gouverneurs espagnols de Milan, qui tentent de limiter sa juridiction.

Mais l'opposition la plus violente est venue de l'intérieur de l'Église. L'opposition la plus violente est venue de l'intérieur de l'Église. Humiliati, Les frères, un ordre religieux devenu moralement laxiste et possédant de grandes richesses, refusent d'accepter sa réforme. En 1569, un membre de cet ordre, le frère Girolamo Donato Farina, tente de l'assassiner.

Alors que Saint Charles Borromée Alors qu'il prie à genoux dans sa chapelle, le frère lui tire un coup d'arquebuse dans le dos à bout portant. Par miracle, la balle ne déchire que sa robe et ne lui cause qu'une légère contusion. Le peuple y vit un signe divin et le pape Pie V abolit l'ordre des frères. Humiliati peu de temps après.

Héritage, mort et canonisation

Les efforts constants, les pénitences extrêmes et le travail infatigable ont épuisé la santé de la population. Saint Charles Borromée. En 1584, alors qu'il effectuait une retraite spirituelle sur le mont Varallo, il contracte la fièvre.

Il rentre à Milan gravement malade et meurt dans la nuit du 3 novembre 1584, à l'âge de 46 ans. Ses dernières paroles furent Ecce venio (J'arrive).

Sa réputation de sainteté est immédiate. Le peuple milanais le vénère comme le prêtre martyr de la charité et de la réforme. Le processus de canonisation a été extraordinairement rapide pour l'époque. Il a été béatifié en 1602 et canonisé par le pape Paul V en 1610.

Saint Charles Borromée est universellement reconnu comme le saint patron des évêques, des catéchistes et, d'une manière toute particulière, de tous les évêques et catéchistes. séminariste et directeur spirituel. Son influence sur la définition de la prêtre post-tridentine - formé, pieux et dévoué à son peuple - est incalculable.